หน้าหนังสือทั้งหมด

การสารภาพผิดในพระพุทธศาสนา
320
การสารภาพผิดในพระพุทธศาสนา
…พูดเท็จอีกด้วย อนึ่ง การทำผิดของเด็ก ๆ หรือเยาวชน ย่อมเป็นความ ผิดเล็ก ๆ น้อย ๆ ไม่ใช่เรื่องคอขาดบาดตาย สามารถสารภาพ ๆ ผิดกันได้อย่างเปิดเผย อย่างน้อยที่สุดก็ต้องให้มีนิสัยคุ้นกับการ กล่าวคําขอโทษ ถ้าเยา…
การสารภาพผิดที่มาจากวัฒนธรรมของพระอริยเจ้าช่วยให้เด็ก ๆ มีความรับผิดชอบและมีนิสัยไม่พูดเท็จ ผู้ปกครองและครูควรสอนให้เด็ก ๆ สารภาพผิดเมื่อทำผิดพลาด การฝึกฝนนี้จะช่วยให้พวกเขาคิดและตระหนักถึงผลของการกระ
การปลูกฝังคุณธรรมเพื่อการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า
314
การปลูกฝังคุณธรรมเพื่อการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า
…แก่บุตร เพื่อให้ เกิดโยนิโสมนสิการอย่างแท้จริง หาไม่แล้วบุตรของท่านอาจ คําเนินชีวิตในทางที่ผิด เมื่อตายไปแล้วก็ต้องไปเสวยทุกข์ในนรก ดังกรณีของพระเทวทัต ซึ่งเรียกได้ว่า “เป็นผู้เดือดร้อนในโลก ทั้งสอง” ก็เ…
การปลูกฝังคุณธรรมให้บุตรเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างโยนิโสมนสิการที่มีคุณภาพ ซึ่งจะช่วยให้พวกเขาประสบความสำเร็จในชีวิตและเป็นประโยชน์ต่อสังคม หากขาดการปลูกฝังคุณธรรมสำคัญ บุตรอาจประสบปัญหาในชีวิตและนำไปสู
คุณธรรมที่พ่อแม่ควรปลูกฝังในลูก
311
คุณธรรมที่พ่อแม่ควรปลูกฝังในลูก
…่อบุญบารมีเต็มเปี่ยมแล้ว ย่อม สามารถขจัดอาสวกิเลสให้หมดสิ้นไปได้ เข้าถึงความหลุดพ้น ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิด หรือผจญทุกขเวทนาอยู่ในวัฏฏสงสาร อีกต่อไป ๒) หลักปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุด มีอยู่ ๓ ประการ…
สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณธรรมที่พ่อแม่ควรส่งเสริมให้แก่ลูก ได้แก่ ความรู้เรื่องเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา คือ การสั่งสมบุญบารมีเพื่อเข้าถึงความหลุดพ้น และหลักปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุด ซึ่งประกอบด
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
301
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
…ติ ด้วยมิจฉาทิฏฐิของเขาจึงนำพาสังคม และประเทศชาติไปสู่ความหายนะ บ้างก็ก่อสงคราม ทำให้ ประชาชนต้องล้มตายลงอย่างโหดร้ายทารุณ ดังที่ปรากฏใน ประวัติศาสตร์ และแม้ในสถานการณ์ปัจจุบันที่เกิดขึ้นในประเทศ ต่าง ๆ …
บทความนี้สำรวจถึงภัยที่เกิดจากมิจฉาชีพที่มีอิทธิพล ซึ่งสามารถก่อความปั่นป่วนในสังคมได้ แม้เพียงคนเดียว ทั้งในราชอาณาจักรและศาสนจักร โดยการยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์และสถานการณ์ปัจจุบันที่เกิดขึ้นในประ
การบรรลุนิพพานและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม
286
การบรรลุนิพพานและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม
…ลายเป็นใจ ที่ใสบริสุทธิ์สว่าง ปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง นั่นคือสภาวะ ที่บรรลุนิพพาน ไม่ต้องกลับมาเวียนตายเวียนเกิดกันอีก อย่างเด็ดขาด” ผู้ที่ตั้งเป้าหมายไว้เหนือฟ้า ย่อมเป็นผู้มีศรัทธามั่นใน เป้า หมายสูงสุ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมกายและญาณในการเห็นอริยสัจ ๔ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุนิพพานและการปล่อยวางกิเลส ผู้ปฏิบัติที่มีศรัทธาและมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมย่อมพบความสุขอันไพบูลย์ สะท้อนถึงเป้าหมายสูง
เป้าหมายในชีวิต: เส้นทางสู่ความเข้าใจและธรรมะ
281
เป้าหมายในชีวิต: เส้นทางสู่ความเข้าใจและธรรมะ
…ผิดพลาดได้ง่ายอย่างยิ่ง ๒. เป้าหมายระดับกลาง เป็นเป้าหมายที่คำนึงถึงชาติ หน้าด้วย เพราะเข้าใจถูกว่า ตายแล้วไม่สูญ อาจเรียกง่าย ๆ ว่า “เป้าหมายบนฟ้า” มนุษย์เราวิเศษกว่าสัตว์ดิรัจฉาน ก็ตรงที่มี “ธรรม สัญญา…
…ญของการมองการดำเนินชีวิตในระดับที่สูงกว่า โดยเฉพาะการเข้าใจในธรรมะและการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย สิ่งเหล่านี้ช่วยสร้างจิตใจที่พัฒนาสูงและเข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างบุญและบาป เพื่อการสร้างฐานะที่ดี…
หัวคะแนนและการเลี้ยงชีพที่ไม่เหมาะสม
273
หัวคะแนนและการเลี้ยงชีพที่ไม่เหมาะสม
…ดเพี้ยนไปจากพระธรรม วินัย หรือเผยแพร่คำสอนอันเป็นมิจฉาทิฏฐิ เช่น สอนว่านรก สวรรค์ไม่มี สัตว์ทั้งหลายตายแล้วสูญ ไม่มีโลกหน้า หรือภพ หน้า เป็นต้น ๑๒) ใช้กลอุบายหลอกลวงให้สาธารณชนเข้าใจผิด เช่น หลอกลวงให้เข…
บทความนี้กล่าวถึงหัวคะแนนและการเลี้ยงชีพด้วยติรัจฉานวิชา รวมถึงการพยากรณ์ โชคชะตา และกิจกรรมอื่น ๆ ที่ไม่เหมาะสม เช่น เล่นเกมและการโอ้อวดความรู้ นอกจากนี้ยังระบุถึงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่คำสอ
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
268
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
…สติญาณ คือ ญาณหรือความรู้ ที่ทำให้ระลึกชาติได้ ๒. จุตูปปาตญาณ คือ ญาณที่ทำให้รู้เรื่องการเกิด และการตายของสัตว์ทั้งหลาย หรือญาณพิเศษที่ทำให้ดูอะไร เห็นได้หมดตามความปรารถนา ๓. อาสวักขยญาณ คือ ญาณหยั่งรู้อ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี โดยแบ่งออกเป็นคุณลักษณะที่ดีในเบื้องกลางและเบื้องสูง โดยเฉพาะการฝึกอบรมจิตใจ และความรู้วิเศษที่รวมไปถึงวิชชา ๓ และอภิญญา ๖ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเป็
การบรรลุธรรมกายและญาณต่างๆ
254
การบรรลุธรรมกายและญาณต่างๆ
…ักขยญาณ หลุดพ้นจากอาสวกิเลสทั้งปวง อนึ่ง การที่ผู้เจริญภาวนาซึ่งบรรลุญาณระดับต่าง ๆ สามารถรู้เห็นการตายและการเกิดของหมู่สัตว์ รู้เห็นความแตก ต่างของหมู่สัตว์อันมีกรรมเป็นเหตุ ตลอดจนมีหูทิพย์ ตาทิพย์ หรือ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงขั้นตอนการบรรลุธรรมกาย ตั้งแต่พระโสดาไปจนถึงพระอรหัต ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอาสวกิเลส การบรรลุญาณในการเห็นโลกที่แตกต่างกันตามกรรม และการมีหูทิพย์ ตาทิพย์ การสดับพระธรรมเทศนาโดยพระเจ
ทิพยจักษุและการเวียนว่ายตายเกิด
249
ทิพยจักษุและการเวียนว่ายตายเกิด
…ั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็น ประจักษ์ข้อก่อน ๆ” ญาณที่ทำให้สามารถเล็งเห็นการเวียนว่ายตายเกิดของ หมู่สัตว์ ตลอดจนกฎแห่งกรรมนี้ มีชื่อเรียกโดยเฉพาะว่า “ทิพย จักษุ” หรือ “จุตูปปาตญาณ” หรือ “ต…
…นเป็นไปตามกรรม การเห็นนี้เรียกว่า ‘จุตูปปาตญาณ’ ซึ่งมีความสำคัญในทางพุทธศาสนาในการเข้าใจการเวียนว่ายตายเกิดและกฎแห่งกรรม เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสมาธิบริสุทธิ์และการมองเห็นที่เหนือกว่าจั…
การกระทำและกรรมในพระพุทธศาสนา
248
การกระทำและกรรมในพระพุทธศาสนา
…จริต มโนทุจริต ติเตียนพระ อริยเจ้า เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทําด้วย อ้านาจมิจฉาทิฏฐิ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะ กายแตก ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนสัตว์ที่ประกอบด้วยกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต ไ…
…การเกิดใหม่ด้วยทิพยจักษุ ซึ่งเปรียบเปรยกับการเห็นผู้คนในถนน โดยยืนยันถึงการตัดสินด้วยกรรมในชีวิตหลังตาย
สามัญญผลลำาดับที่ ๗
247
สามัญญผลลำาดับที่ ๗
…ิเลส จึงยิ่งทวีประสิทธิ ภาพในการงานยิ่งขึ้นอีก ยังผลให้บรรลุญาณซึ่งสามารถทำให้ เล็งเห็นการเกิดและการตายของหมู่สัตว์ทั้งหลาย สามารถเล็ง เห็นความแตกต่างของเหล่าสัตว์โลก อันเป็นไปตามอำนาจกรรม ซึ่งตามนุษย์มอ…
…ื่อผู้เจริญภาวนาเข้าถึงสมาธิที่แน่วแน่ ทำให้จิตบริสุทธิ์ปราศจากกิเลส ส่งผลให้สามารถเห็นการเกิดและการตายของสัตว์ รวมถึงความแตกต่างตามอำนาจกรรม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงการประคองจิตในสภาวะนี้อย่างชั…
การเข้าใจวงจรชีวิตและการเกิดใหม่
245
การเข้าใจวงจรชีวิตและการเกิดใหม่
ทุกข์อย่างนั้น มีกําหนดอายุเพียงเท่านั้น ครั้น จุติจากภพนั้นแล้ว ได้ไปเกิดในภพโน้น แม้ใน ภพนั้น เราก็ได้มีชื่ออย่างนั้น มีโคตรอย่างนั้น มีผิวพรรณอย่างนั้น มีอาหารอย่างนั้น เสวย สุขเสวยทุกข์อย่างนั้น ๆ
…ทางต้องสามารถจำประสบการณ์ต่างๆ ที่เคยมีในที่นั้นๆ ได้ เช่นเดียวกับการดำเนินชีวิตที่ยังคงมีการเกิดและตายเหมือนกัน
การสำรวมจักษุในธรรมวินัย
179
การสำรวมจักษุในธรรมวินัย
…ตา” แต่ทั้งนี้มิได้หมายความว่าจะต้องปิดตาเพื่อไม่ดูอะไร เพราะ เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ แต่ขณะใดที่ลืมตาย่อมมีสิ่งมากระทบตา เรามากมาย ดังนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนให้ใช้สติ เป็นเครื่องปิดตา ใช้สติเ…
บทความนี้พูดถึงการไม่ถืออนุพยัญชนะซึ่งคือการไม่ยึดถือสิ่งเล็กน้อยที่เกิดจากอายตนะภายนอก อาทิ ลักษณะของมือ เท้า หรือการพูด โดยการใช้สติเป็นเครื่องป้องกันความคิดและการปรุงแต่งที่อาจนำไปสู่กิเลส การสำรวม
การเข้าใจนิโรธ: สุดท้ายแห่งโลก
111
การเข้าใจนิโรธ: สุดท้ายแห่งโลก
ตายเกิด ซึ่งทรงบัญญัติว่า “ทุกขนิโรธคามินีอริยสัจ” หรือ “มรรคอริยสัจ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียก “นิโร…
…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าเป็น "ที่สุดแห่งโลก" โดยที่เมื่อถึงที่สุดแห่งโลกแล้ว จะไม่มีการเกิด แก่ ตาย และจะไม่ต้องหวังในโลกนี้และโลกหน้าอีกเลย ข้อความนี้จึงมีความสำคัญในการเข้าใจหลักธรรมของพระพุทธศาสนา…
นัยของโลกในพระพุทธศาสนา
110
นัยของโลกในพระพุทธศาสนา
…งเหตุแห่งการเกิดของชีวิต ซึ่งทรง บัญญัติว่า “ทุกขสมุทัยอริยสัจ” ทรงรู้แจ้งแทงตลอดถึงการหยุดเวียนว่ายตายเกิดใน วัฏฏสงสาร ซึ่งทรงบัญญัติว่า “ทุกขนิโรธอริยสัจ” ทรงรู้แจ้งแทงตลอดถึงวิธีปฏิบัติ เพื่อหยุดการเว…
…งโลกตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยเน้นถึงความจริงของชีวิตที่เป็นไปตามธรรมชาติ เช่น การเกิดแก่เจ็บตายและความทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องทุกขอริยสัจเป็นประเด็นสำคัญในการดำเนินชีวิต และมีการสอนวิธีป…
วิชชา ๘ ประการ ในทางพุทธศาสนา
103
วิชชา ๘ ประการ ในทางพุทธศาสนา
ผลกรรม เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏฏสงสารโดยหาทางออกไม่ได้ ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น พระองค์ทรงเป็นผู้ที่ สมบูรณ์ด้วยวิช…
บทความนี้กล่าวถึงวิชชา ๘ ประการซึ่งเป็นความรู้และการเข้าถึงความจริงในชีวิตที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงอธิบายไว้ เพื่อช่วยให้ผู้มีความสนใจเห็นความเป็นไปของสรรพสิ่งให้ถูกต้อง ได้แก่ วิปัสสนาญาณ, มโนมยิท
พระพุทธคุณและอริยสัจ
102
พระพุทธคุณและอริยสัจ
…พ เป็นกลาง ๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหรืออกุศล สิ่งที่ลึกซึ้งกว่านี้ก็คือทรงตรัสรู้เหตุที่ทำให้ต้องเวียนว่าย ตายเกิดกันอยู่ในสังสารวัฏโดยมิรู้จบสิ้น รวมทั้งตรัสรู้วิธีดับ เหตุเหล่านั้นได้อย่างสิ้นเชิง โดยสรุปก็คื…
บทความนี้อธิบายถึงพระพุทธคุณและแนวคิดอริยสัจ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้เกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์และสุข รวมถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง โดยศึกษาเรื่องอโลภะ อโทสะ อโมหะ รวมถึงความสำคัญของวิชชาในก
คำสอนของครูอชิตเกสกัมพล
79
คำสอนของครูอชิตเกสกัมพล
…่อแยกธาตุต่าง ๆ ที่มาประชุมรวมกันแล้ว ก็จะสลายตัวออก ไปเป็นธาตุ ๔ เหมือนกันหมด ดังนั้นมนุษย์เราเมื่อตายแล้วก็ ดับสูญ คือ กลับไปเป็นธาตุ ๔ ดังเดิม ๆ จากค่าสอนนี้ ย่อมสรุปได้ว่า บุญและบาปไม่มี การทำ บาปไม่…
ครูอชิตเกสกัมพลสอนว่าโลกประกอบด้วยธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ ซึ่งรวมกันเป็นมนุษย์ สัตว์ และสิ่งต่างๆ เมื่อแยกธาตุแล้วจะกลับสู่ธาตุ ๔ อีกครั้ง ดังนั้นเรื่องบาปและบุญจึงไม่มีผล ต่อจากนั้นครูได้กล่าวว่า
ลัทธิอกิริยทิฏฐิและอิทธิพลของโชคชะตา
78
ลัทธิอกิริยทิฏฐิและอิทธิพลของโชคชะตา
…งของเคราะห์ หรือโชคชะตาบันดาลให้เป็นไปทั้งสิ้น ไม่สามารถแก้ไขให้เป็น ๆ อย่างอื่นได้ เคราะห์หรือโชคชะตายังมีอิทธิพลหรือมีอำนาจ บังคับไปถึงชาติต่อ ๆ ไปอีกด้วย เพราะฉะนั้นคนในชาตินี้เมื่อ ตายไปแล้วอาจจะต้อง…
ลัทธิอกิริยทิฏฐิในพระพุทธศาสนาอธิบายว่าความชั่วไม่มี และโชคชะตามีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง การกระทำในอดีตไม่มีผลต่ออนาคต ซึ่งอาจส่งผลให้เกิดพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการทำงานและค