ทัศนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 14

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 499 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 500 เอวสทฺโท อญฺญ์ นิวตฺตติ ฯ วุตตรจน์ สมตฺเถนฺโต อาห อาวๆยาห์ ฯ หิ สจฺจํ อาวชช...เนว เตสํ ฌานง

…ธรรม ซึ่งมีการอ้างถึงเนื้อหาที่สำคัญในหน้าที่ 499 และ 500 โดยมีการกล่าวถึงว่าสภาวะจิตและการปฏิบัติในทัศนะที่แตกต่างนั้นมีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักการทางอภิธรรม และเน้นการทำความเข้าใจถึงการเชื่อมโยงระหว่างก…

…ัวเองที่สุดจะปิดและภาคภูมิใจในตัวเองก็จะบังเกิดขึ้น ทำให้ได้สำเร็จมาแล้ว *เหมือนในสมุยพุทธกาล สันติทัศนะอำนาจกายได้ผ่านเมฆเป็นจุดเดียว ก็สามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์พร้อมเป็นปฐมสิค้า ๙ ดังเป็นคุณลักษณะทุ…

เป็นบทความที่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างบารมีและการทำบุญผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจให้มั่นคง เพื่อให้สามารถทำความดีได้อย่างต่อเนื่อง และทำให้บุญในตัวเพิ่มพูนม

นานาทัศนะ ต่อการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ "ความสำเร็จของการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ มีความสำคัญยิ่งต่อพระพุทธศาสนา…

การสร้างมหาธรรมกายเจดีย์มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนาในไทย โดยเป็นเจดีย์ที่บรรจุพระพุทธรูปแบบเดียวกันทั้งหมด มีความคงทนและจะเป็นมรดกธรรมที่ส่งต่อให้กับรุ่นต่อไป มันแสดงถึงความศรัทธาของประชาชนที่มีต่อพระร

ประโคม - ชมมปฏิรูป (สุดด โภ ภา) - หน้าที่ 30 เอ่ว วิปลาสุภพุทธกาล ปฐมอาณัง กฐาว ตโต ทุติ เทวสุ จ มนุปสิส สุจริตา อิมสมุ ภทุกปุร พรานสิส มาที่โกคา เสฏฐิติ ภิพพฺพติวา พรานสีสีรํ นาม อโหสิ เอกวิส ราชบูฎ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพุทธศาสนาและปรัชญาในช่วงเวลาที่ผ่านมา โดยได้เสนอทัศนะเกี่ยวกับบทบาทของศาสนาและแนวคิดที่มีผลต่อชุมชนในอดีต ทั้งยังกล่าวถึงการพัฒนาทางความคิดและการปรับเปลี…

ประโยค - วิชาธรรมะเบิกภาค ๓ ตอนที่ ๓ หน้า 347 [ขยายความ] ความว่า โดยสังเขป ผู้สละ ในบทรวมว่าสายตมนุปจา ผู้ใด ก็มี ๖ เท่านี้คือ สายตมสิบ สายตมสิบ สายตมสิบ สายตมสิบ สายตมสิบ แต่ว่าโดยพิศาร ผู้สละ มีจำ

…บ่งออกเป็นสายตะที่สำคัญและคุณสมบัติของวิญญาณต่าง ๆ ในการพัฒนาจิตใจโดยอาจารย์ผู้มีปัญญา และการศึกษาในทัศนะต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่การเข้าใจธรรมชาติของวิญญาณในโลกียะในมุมมองที่ลึกซึ้ง ผลของการศึกษาในเรื่องนี้จะส่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 339 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส มคุคภาวนา อาปชฺชติ วิปฺปยุตฺตตา วา กิเลสาน น. จ. ปัจจุปปนน กิเลโส จิตตวิปปยุตโต นาม อตฺถิติ ฯ นาย อาเวณิกา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคศาสนา โดยเฉพาะอุปกรณ์ตามญาณทัศนะที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกกิเลสในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งการพิจารณาถึงการเกิดขึ้นของกิเลสและกร…

…ติสิกขาบทเป็นการล่วงวิสัยของพระสาวก จริงอยู่ การตรัส ห้ามเสียซึ่งการทูลขอให้ทรงบัญญัติสิกขาบท เป็นนิทัศนะในข้อนี้ได้ อย่างหนึ่ง เพราะฉะนั้น ปาฏิโมกข์สังวรศีลนั้น ภิกษุสมาทานสิกขาบท ตามที่ทรงบัญญัติไว้ให้สิ…

ในบทนี้เน้นความสำคัญของศีลที่ยึดมั่นด้วยศรัทธา โดยเฉพาะการรักษาปาฏิโมกข์สังวรศีล ซึ่งเป็นแรงผลักดันให้ภิกษุสามารถสำเร็จตามความประสงค์ได้ การรักษาศีลเปรียบเสมือนการปกป้องสิ่งมีค่าที่เรารัก มุ่งหวังให้อ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75 หลาย ที่ถูกโจรมัดไว้ในดง (เป็นนิทัศนะ) ได้ยินว่า โจรทั้งหลายมัดพระเถระ (รูปหนึ่ง) ด้วยเถาหญ้านาง (ทิ้ง) ให้นอนในดงมหาวัตตนี พระเถระนอนอยู…

เนื้อหาเล่าถึงพระเถระที่ถูกโจรมัดในป่าและความสำเร็จในการเจริญวิปัสสนา แม้จะเผชิญกับความทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเ

…ช้ได้นี้ จึงเล่าเรื่องความมักน้อยในธุดงค์ ของพระเถระผู้พี่แห่งพระเถระสองพี่น้องในเจติยบรรพต” (เป็นนิทัศนะ) นี้เป็นคำกล่าวโดยทั่วไปก่อน บัดนี้ ข้าพเจ้าจักพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอาน…

บทความนี้เล่าเรื่องการสมาทานปังสุกุลกังคะ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความมักน้อยของพระเถระสองพี่น้อง และการสมาทานในลักษณะต่างๆ เช่น คหปติทานจีวร การให้ความหมายว่าเป็นจีวรของคฤหบดีถวาย โดยมีการพัฒนาความเข้า

…ป็น พระอริยบุคคลตั้งแต่ พระโสตบัณฑิต ขึ้นไป และ เมื่บรรลุแล้ว พระสัมพุทธเจ้าก็ต้องทรง ตรวจตราด้วยญาณทัศนะของพระองค์ก่อนว่า.. ผู้ที่จะบวชมีบุญจากการถวายบาตรและจิวร มามากพอหรือไม่ เพราะการบวชแบบนี้ มาตรและ จ…

…ทานให้แก่ชายที่มีบุญบารมีมหาศาล โดยการบวชต้องมีความรู้และความเข้าใจในธรรม และต้องมีการตรวจสอบผ่านญาณทัศนะของพระองค์ ผู้ที่จะบวชต้องมีบุญจากการถวายบาตรและจีวร ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเป็นพระอริยบุคคล และความสำค…

หฉัน เพราะเวลาใครถาม ท่านไม่ได้ทำอะไรนอกจากนั่งหลับตา ทำใจหยุดใจนึงให้อขึ้นเดียวกับธรรมกาย จน ญาณทัศนะครอบคลุมทั่วทั้งภพ ก็เหมือนนำะขามป้อมใส่ไว้ในฝ่ามือ แล้วลิ่มตาท ุ อุปมาเหมือนการที่ต้องรู้ว่า ในบ้าน…

…ูมิและสิ่งที่เกิดขึ้นหลังความตาย โดยมีตัวอย่างจากการสอนของคุณยายเกี่ยวกับกรรมและผลกรรม การเข้าถึงญาณทัศนะเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นในทุกข์ การเผยความจริงที่เกี่ยวข้องกับฐานะของผู้ตาย และการทำบุญเพื่อส่งเสริมจิต…

เอกสัขษะ เป็นได้ ๓ ถึง๙ เอกอาจะแตกต่างกันไปในหนังสือของปัญจ์ปัญญาและทัศนะของอาจารย์พระมหาเสด็จ จิตโสเต๋ (หน้า ๒) แสดงความเป็นปรัชญาไว้ว่า

…นมีวิบากสุดแล้ว (คือ ให้ผลเสร็จแล้ว) คิริยามีการประกันเป็นต้น (ดังจะกล่าวต่อไป) นี้ พึงทราบว่าเป็นนิทัศนะในการอธิบายความนี้อ่านได้ เหมือนอย่างใน"

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยแห่งผลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในวิชาภิมครม โดยเน้นว่าผลของการกระทำขึ้นอยู่กับปัจจัยทางสังหรที่มีอยู่จริงหรือไม่ คำถามหลักคือ ถ้ามีอยู่จริงเป็นปัจจัยได้หรือไม่ การอ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 265 ในโลก ๓ นัน สังขารโลก พึงทราบในอาคตสถาน ( บาลี ) ว่า " โลก ๑ คือสัตว์ทั้งปวงตั้งอยู่ได้ด้วยอาหาร" " สัตวโลก พึงทราบใน อาคตสถาน ( บาลี ) ว่า " (เห็น)

…ยวกับธรรมชาติของเวทนาและอารมณ์ อีกทั้งยังมีการพูดถึงพระพุทธประวัติที่มีส่วนในการรู้จักสิ่งเหล่านี้ในทัศนะของประโยคที่มีการกล่าวถึงนั้น โดยเฉพาะกับการแสดงให้เห็นถึงความจริงในธรรมชาติอย่างลึกซึ้ง โดยไม่ให้หล…

…ี้ได้เป็นอย่าง ๆ ไม่ปนกัน เพราะฉะนั้น จึงเป็นทิศ หรือเหมือนทิศ อันที่จริง ที่ว่า ๘ ทิศ ก็เป็นเพียงนิทัศนะ แต่ว่าปุริสทมุมะที่ทรงขับแล้ว อาจแล่นไปถึงทิศนิโรธ สมาบัติและทิศอมตะ ที่โลกิยชน ไม่เคยไปเลยก็ได้

บทที่ ๒ ของวิสุทธิมรรคนี้กล่าวถึงคุณวิเศษของปฐมฌานและการฝึกฝนบุคคลที่มีศีลหมดจด โดยมีการอธิบายว่าบัณฑิตจะอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการขับบุรุษที่พึงฝึก และเกี่ยวกับสมาบัติทั้ง ๘ รวมถึงอธิบายทิศทั้ง ๘ ที

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 259 (จะว่า) ไม่มี ก็มีอยู่ (จะว่า) มี ก็บอกไม่ได้ (คือไม่ชัด) ดังนี้ สมาบัตินี้ถึงซึ่งความละเอียด ด้วยประการฉะนี้ อนึ่ง ความข้อนี้ บัณฑิตจึงทำให้กระจ่าง

… ซึ่งสามารถอธิบายถึงสัญญาที่ไม่สามารถทำให้ชัดเจนได้ และสิ่งนี้มีความสัมพันธ์กับการเรียนรู้ทางธรรมตามทัศนะของบัณฑิตและอุปมาอื่น ๆ ที่แสดงถึงหลักธรรมที่ไม่ประมาทและตรงตามความปรารถนาของผู้ศึกษา นอกจากนี้ยังมี…

…ิปปนิสันติ (รวมจิตเข้าฌานได้ฉับพลัน) ก็เป็นการหนัก หนึ่งในร้อยหรือในพัน เท่านั้น จะขิปปนิสันติได้ นิทัศนะดังพระรักขิตเถระผู้มีพรรษา ๘ (นับ) แต่อุปสมบท (ผู้เป็นหนึ่ง) ในภิกษุผู้มีฤทธิ์ประมาณ ๓๐,๐๐๐ รูป ที่ม…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของขิปปนิสันติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและความสามารถในการช่วยเหลือผู้อื่น โดยอ้างอิงถึงพระเถระผู้มีฤทธิ์ที่มีอยู่จริงในสมัยนั้น และการเตือนใจในหมู่ภิกษุเพื่อให

…มภีร์อักษรธรรม. ปทุมธานี: สถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย. เกษมสุข ภรมลสิติย์. (2543). นิยมธรรมภายในนานาทัศนะโลก. กรุงเทพมหานคร: มธธธ. คณะศิษยานุศิลย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยพระวิชาย วิชัย และคณะ. (2555). รวมพระธ…

เอกสารนี้เป็นการนำเสนอหลักฐานทางธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ 1 ซึ่งประกอบไปด้วยบรรณานุกรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมภายในในหลากหลายมุมมอง โดยมีการรวบรวมผลงานของนักวิชาการที่สำคัญในด้านพุทธศาสนา เช่น กิจชัย เอื้อเก

นานาทัศนะจากผู้อ่าน * ถ้าคุณควบคุมโลกได้ ผมจะหยุดทุกอย่างในโลก แล้วให้คนทั้งโลกมาอ่านหนังสือเล่มนี้ * รู้สึก…

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นจากผู้อ่านเกี่ยวกับประโยชน์ของการอ่านหนังสือที่ช่วยให้เข้าใจและควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ ผู้ที่อ่านหนังสือเล่มนี้รู้สึกว่าสามารถรับมือกับอารมณ์โกรธได้ดีขึ้น และมีข้อคิดสำ

…้ที่เกิดจากการเห็นแจ้ง ซึ่งจะต้องอาศัยพระธรรมกายจึงจะไปรู้ไปเห็นได้ เพราะพระธรรมกายมีธรรมจักบู มีญาณทัศนะ ส่วนมนุษย์นันไม่มีธรรมจักบู ไม่มีกุญแจ มีแต่วิญญาณ รู้แจ้งทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจเท่านั้น การเห็…

การเข้าถึงพระธรรมกายเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์ เพราะว่าพระธรรมกายช่วยให้เรามีความรู้แจ้งที่ถูกต้องและครบถ้วน เมื่อเรายังไม่เข้าถึงธรรมกาย ความรู้ของเรายังผิดเพี้ยน แค่เป็นไปตามวิญญาณและความเ