การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์:ตำราเรียนบาลี ปธ.1

การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์ วิชาบาลีไวยากรณ์ เล่ม 3 หน้า 110

หน้าที่ 110 / 278

สรุปเนื้อหา

ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์ รวมถึงคำว่า "สมมารมฉตา" และ "ปฏิมาวิกาสตโต" โดยเฉพาะคำว่า "สมมารม" ที่หมายถึงความเป็นบุคคลที่มีธรรมเป็นที่น่ายินดี และ "ปฏิมาวิกาสตโต" ที่อธิบายถึงสัตว์ที่เกิดจากพ่อในภายหลัง การวิเคราะห์แบ่งออกเป็นหลายประเด็นเกี่ยวกับสมมารมและปฏิมาวิกาสตโต การอธิบายแต่ละคำจะพิจารณาถึงแง่มุมต่าง ๆ และความหมายที่ลึกซึ้ง สรุปไว้ในเนื้อหาเพื่อการเข้าใจที่ชัดเจนขึ้นในบริบทของพุทธศาสตร์ได้อย่างเหมาะสม.

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์คำศัพท์
-การศึกษาเรื่องพุทธศาสตร์
-ความหมายของสมมารม
-ความหมายของปฏิมาวิกาสตโต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

รายงานใบงานที่2 ข้อ 1. คำว่า "สมมารมฉตา = อ. ความเป็นบุคคลผู้มีธรรมเป็นที่น่ายินดี" วิเคราะห์ว่าอย่างไร? ก. สมมารม วาโม ยศ โส = สมมารมาวาโม (ปุคคลใด) สมมารมาส ภาไว = สมมารมาคม ข. สมมารม วาโม ยศ โส - สมมารมาวาโม (ปุคคลใด) สมมารมสภาไว = สมมารมาคม ค. สมมารม อาราโม ยศ โส = สมมารมาวาโม (ปุคคลใด) สมมารมาส ภาไว = สมมารมาคม ข้อ 2. คำว่า "ปฏิมาวิกาสตโต = อ. สัตว์ผู้เกิดแต่ในพ่อนำในภายหลัง" มีวิเคราะห์ว่าอย่างไร? ก. ปัจจาา าได้ = ปัจจิมา (ภาว) ปัจจิมา ภาไว ยศ โส = ปัจจิมาวิกา (ลดฺโณ) ปัจจิมาวิกา ลดฺโณ = ปัจจิมาวิกาสูตโต ข. ปัจจาา า ได้ = ปัจจิมา (ภาว) ภาว ยศ โส = ปัจจิมาวิกา (ลดฺโณ) ปัจจิมาวิกา ภาไว ยศ โส = ปัจจิมาวิกา (ภฺโต) ปัจจิมา ภาไว วาาาตู = ปัจจิมาวิกาสูตโต ค. ปัจจาา อุตสา อุตดีติ = ปัจจิมา (ภาว) ภาว ชาโต = ภวิกา (สกุตฺโต) ภวิกา สกุตฺโต = ภวิกษตฺโต ปัจจิมา ภาไว วาาาตู = ปัจจิมาวิกาสูตโต

การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์ : หน้า 110/278

วิชาบาลีไวยากรณ์ เล่ม 3 : หน้า 110/278 บทวิเคราะห์คำศัพท์ทางพุทธศาสตร์เกี่ยวกับสมมารมและปฏิมาวิกาสตโต

สรุปเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง