หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมดี กรรมชั่วในอาชีพ
63
กรรมดี กรรมชั่วในอาชีพ
…บอาชีพมีความแตกต่างกันอย่างไร แท้ที่จริงแล้ว ในขณะที่เรากำลังทำงานอาชีพอยู่นั้น เราได้ถูกบังคับให้ “ทำกรรม ไปด้วย คำว่า “กรรม” เป็นคำกลาง ๆ มีทั้ง “กรรมดี” และ “กรรมชั่ว” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า การด…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วที่เกี่ยวข้องกับการประกอบอาชีพ โดยนำเสนอว่าคนทำกรรมใดไว้ ย่อมเห็นกรรมนั้นในตน โดยแบ่งแย…
กระสือ: ภูตผีปีศาจและวิบากกรรม
62
กระสือ: ภูตผีปีศาจและวิบากกรรม
…คนละประเภทกัน คือ หน้าตามันจะแตก ต่างกันไป และพฤติกรรมหรือความสามารถ มันจะแตกต่าง ซึ่งตอนเป็นมนุษย์ ทำกรรม หลอกลวงต้มตุ๋นเพื่อนมนุษย์ เช่น นำของ ปลอมมาหลอกขายว่าเป็นของจริงของโบราณ โดยหากินทางมิชอบ อันนี้คื…
…จากผีและปีศาจ ทั้งในเรื่องของรูปลักษณ์และพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมที่เคยทำในชีวิตมนุษย์ การถูกกระทำกรรมที่ไม่บริสุทธิ์ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเป็นภูตที่มีความหิวโหยและโลภมาก, โดยมักมีต้นกำเนิดจากการหลอกล…
ความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเอกภพ
91
ความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเอกภพ
…วิบาก นำไปสู่ภพภูมิ เราได้ศึกษามาแล้วว่า ตราบใดที่กิเลสยังมีอยู่ สรรพสัตว์ทั้งหลายถูกกิเลสบังคับให้ ทำกรรม กรรมทำให้ต้องไปเสวยวิบากในภพภูมิ ในภวสูตร พระอานนท์ได้เข้าไปถาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงเหตุเกิดของภพ…
เอกภพในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่าโลกธาตุ โดยมีการสำรวจและคาดการณ์ถึงจักรวาลหลายล้านจักรวาล การเชื่อมโยงระหว่างความรู้ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์เป็นสิ่งที่น่าสนใจ ความรู้นี้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจที่ถูก
วิสุทธิมรรค: อโลภะและอาคารกรรม
47
วิสุทธิมรรค: อโลภะและอาคารกรรม
…อน บุคคลนั้น โดยนัยก่อนเหมือนกัน ย่อมจะเป็น คนโลภด้วย ฉุนเฉียวด้วย ลุ่มหลงด้วยส่วนผู้ใด ในขณะพยายาม ทำกรรม มีอโลภะ และโทสะโมหะกล้า นอกนั้นอ่อน บุคคลนั้น โดยนัยก่อนเหมือนกัน ย่อมจะเป็นคนไม่โลภและมีกิเลสน้อย …
…่าสิ่งเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกับกรรมที่เกิดจากความตั้งใจและศรัทธา รวมถึงผลกระทบของอักขระในธรรมและการทำกรรมของบุคคลที่มีลักษณะต่าง ๆ
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
102
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 95 คนเดินทางดีดี. ทำกรรมมมีดีติดต่อเป็นต้นในเมืองดีดี, องิ้ง ผู้ใดอนุชนทั่งหลายรู้จักกันแวว่ "คนชื่อโน้น ทำกรรม ฯ" ผู้นั้น ไ…
บทความนี้กล่าวถึงการบวชในศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำกรรมดีและมีชื่อเสียงในสังคมควรได้รับการบวช ในขณะที่ผู้ที่มีกรรมไม่ดี เช่น โจร ควรได้รับการพิจารณาอย่างรอ…
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
206
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ำได้ที่พระมหาสุสบุตรกล่าวว่า "แม่่น้ำเฉพาะที่ไหลเพียง โขนหนึ่ง ในแม่น้ำนั้น ต้องเองก็โยชน์ตอนบนเสีย ทำกรรม ในถีโยชนตอนล่าง จึงควร;" ดังนี้. คำนั้นพระมหาโมคคัลลีเด็น เสียแล้ว. ในมหาวรรคกภาว่า "องค์ประมาณแห่ง…
…่ยวกับกรรมในแม่น้ำ และทัศนคติที่มีต่อการสร้างสัมมาวรรณในแม่น้ำ โดยอธิบายหลักการและแนวทางคร่าวๆ ในการทำกรรม ร่วมกับความเข้าใจในเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้อง ในช่วงนี้ พระมหาสุสบุตรและพระมหาโมคคัลลีเด็นได้มีการ…
บทบัญญัติและการแสดงในพระศาสนา
44
บทบัญญัติและการแสดงในพระศาสนา
…ว่า ในบาทสิงห์ ท่านกล่าวว่า อย่า อุภา ภิกขุ ฉันใด ภิกขุใด ๆ เป็นผู้อื่น พึงถือเอาชื่อของภิกขูนั้น ๆ ทำกรรม- วาว ว่าอย่า อิติคุณานิม ภิกขุ ฉันนั้น. ในเวลาบรรจบจากา ภิกขุนนั้นพึงสมาทานวัตรในสมาแห่งโรง ที่เดีย…
ในเนื้อหาดังกล่าวมีการกล่าวถึงบทบัญญัติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการใช้ชื่อและการแสดงความเคารพในสถานที่เฉพาะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำรงฐานะภิกขุและการปฏิบัติตามวัตรอย่างเคร่งครัด การสื่อสารในสงฆ์แล
เมตตาและธรรมในพระวินัย
249
เมตตาและธรรมในพระวินัย
…้วให้อยู่ในส่วนแห่งผู้มอดคง ชื่อว่า ความออกจากอาบัติ การที่ฟังฎีกาแล้วให้ฉบับให้การ อ้างเอาคำปฏิญาณ ทำกรรม ตามที่ปฏิญาณอย่างไร ถือว่า ความเป็นผู้ถวายพระวินัยให้เป็นที่เคารพ ข้อว่า อิม ปญฺญปฺญา มีความว่า ธรร…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการแสดงเมตตาของพระผู้มีพระภาค โดยเน้นการแสดงความกรุณาและความไม่โกรธ ตลอดจนบทบาทของการปฏิบัติตนในฐานะผู้ฟังฎีกาและการให้สิ่งที่เคารพในพระวินัย ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจการป
ปัญญาโมลปลาทากิ อรรถถากพระวินัย
202
ปัญญาโมลปลาทากิ อรรถถากพระวินัย
…แล้วก็ดี สงมิให้หเป็นอันเธอได้ทำลายไม่, แต่เมื่อใด เธอให้กฤษฎู ๗ ปรุงเกินกว่า ชับบลลากอย่างนั้นแล้ว ทำกรรม หรืออุทกเทสรแผนหนึ่ง, เมื่อนั้นสงมิเป็นอันเธอได้ทำลายแล้วแท้. ด้วยประกอบอย่างนี้ เป็นอันข้าพเจ้าได้…
…เทสอย่างละเอียด เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการทำกรรมและขอให้ผู้เข้าร่วมเข้าใจถึงความเป็นหนึ่งเดียวในวัตถุ ๙๘ ที่มีอยู่ การแสดงถึงความไม่แตกต่างกันของศาส…
พระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 - ตอนชาวชนบทนยอมทำงานในบ้านเศรษฐี
132
พระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 - ตอนชาวชนบทนยอมทำงานในบ้านเศรษฐี
…การภัณฑ์เรียนว่า " นาย วัน (รับจ้าง) ของนายกัด- ภัตติธิกะบริษบูรณ์แล้ว เขาทำการรับจ้างคู่ตลอด 3 ปี ทำกรรม ยกที่คนอื่นจะทำได้แล้ว, การงานแม่สักอย่างหนึ่ง ก็ไม่เคยเสีย หาย," ครั้งนั้น ท่านเศรษฐี ได้สั่งอำพรย…
เนื้อหาในพระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 นี้ เล่าถึงชีวิตของชาวชนบทที่เข้ามาทำงานในบ้านเศรษฐี โดยเขาได้ทำงานรับจ้างเป็นระยะเวลา 3 ปี มีความรับผิดชอบและความสามารถในการทำงาน โดยไม่เคยมีข้อผิดพลาดใด ๆ ในงานที่
พระจัมป์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
78
พระจัมป์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
…ยืนยันอยู่ในที่นั่น ๆ เห็นแล้ว จึงกล่าวว่า "ผู้มี อายุ เธอวางในพระพุทธศาสนา ทุ่มเทใจกันดิบดี (นิ่ว) ทำกรรม ไม่สมควร" แล้วพูดภิญญทั่ง ๒ รูปนั้นไปฝ่าพระตลอดกาล [พระศจาสทานโอวาท] พระศจาส ดรัสถามว่า "ภิญญู ได้ย…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาที่มีการหารือในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของอภิญญาในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างเหตุการณ์จากอดีตที่มีพระโพธิสัตว์เป็นตัวหลักในเรื่องราวนี้ การพูดถึงควา
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
113
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
…มก็ว่าจ ตามว่า ช่อมิดนี้ แก่บุคคลผู้เห็นแจ้ง ซึ่งธรรมโดยเหตุโดยการณ. บทว่า ยโย ยโต สมมติติ ความว่า ทำกรรม ในอารมณ์ ๑๗๕ ประการ โดยอาการใด ๆ คือทำกรรมในกาล ทั้งหลายก็กล่อมรัตร์เป็นตน ในกาลใด ๆ ที่วนชอบในแล้ว…
…ถัมภ์ภาค ๔ นี้ กล่าวถึงการทำความเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ่งเป็นแนวทางให้พิจารณาเพื่อกา…
ความสำคัญของการเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
162
ความสำคัญของการเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รของพระผู้มีพระภาคเจ้าหรือ “อุอากามนี้ ได้เป็นยอดแห่งอุปฐากฝ่ายหญิงของเรา” เธอจึงถามต่อไปว่า “นางได้ทำกรรมอย่างไร จึงเป็นลูกอุปฐาก” คำว่า ทำกรรม เป็น
…ดงออกที่มีความหมาย ไม่สามารถได้รับง่ายๆ ต้องมีความตั้งใจและบริสุทธิ์ใจ โดยเฉพาะเมื่อมีการกล่าวถึงการทำกรรมเพื่อเป็นลูกหลานของพระพุทธเจ้า นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการเคารพและการทำกรรมที่ดีเพื่อเข้าถึงพระพุทธเจ้…
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
21
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
…ติผิดพลาด จึงไม่มีฤกษ์และบทลงโทษ ใด ๆ ยังไม่มีการบัญญัติสาขาบทสงมาไสสเฉพาะภิญญูสิ่ จึงใช้เพียงคำว่า ทำกรรม หนัก หรืออรรถหนัก (ครุธรรม) มาตั้งเป็นฐานวัดไว้ก่อนเพื่อให้ภิญญูสิ่รายใน อนาคตว่า หากกระทำผิดที่หน้…
บทความนี้สำรวจว่าครุธรรม 8 เป็นการมอบบัญญัติจากพระพุทธเจ้าหรือไม่ โดยอธิบายสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดภิญญูสิในช่วงเวลาหลังพุทธศักราช พร้อมกับการศึกษาศีลและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัต