หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
81
…รัพย์ทางปัญญาจากชาดก 81 ยานิ กโรติ ปุริโส ตานิ อตฺตนิ ปสฺสติ กลยาณการี กลยาณ์ ปาปการี จ ปาปก ฯ คนเราทำกรรมใดไว้ ย่อมเห็นกรรมนั้นในตัวเอง ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้รับผลชั่ว ที่มา : จูฬ…
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
45
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…มาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสอนเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นเรื่องใหญ่ และมีหลักกรรมที่ เป็นกรอบในการปฏิบัติ คือ บุคคลทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่ว เหมือนบุคคลหว่านพืชเช่นไรย่อมได้รับผลเช่นนั้น เพราะฉะนั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าเป็นกฎธรรมชาติที่ทุกคนต้องปฏิบัติ และสิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันคือกรรมในอดีต โดยกล่าวถึงความไม่เข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มักเกิดขึ้น เช่น ก
การสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน
53
การสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน
ຕ ต่อแต่นี้ไป ไม่ว่าเราจะอยู่ทางโลกหรือทางธรรม ก็ขอให้ ตั้งใจสร้างบารมีกันไปเถอะ สร้างบุญสร้างบารมีกันไปใน ระดับแบบชาวโลกของเรา อย่าไปท้อไปถอย พระภิกษุท่านก็สร้างบุญสร้างบารมีไปตามเส้นทาง ของท่าน เราก
…ใจในหลักสัมมาทิฏฐิที่พระพุทธเจ้าได้สอน เพื่อที่จะสร้างความสำเร็จและความสุขในชีวิต ดำริที่จะฝืนดวงโดยทำกรรมดี มีความหมายในทางของการเข้าใจกรรมและพยายามทำสิ่งที่ดี อ้างอิงหลักธรรมและแนวคิดที่สอดคล้องกับการดำเน…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: คุณสมบัติของคนดี
41
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: คุณสมบัติของคนดี
• ๓๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ กิเลส คุณสมบัติของคนดีลำดับที่ คุณสมบัติประการแรกของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุมกรรม ความหมายของกรรมกิเลส กรรมกิเลส ประกอบด้วยคำว่า กรรม กับ กิเลส กรรม หมายถึง การกระทำต่างๆ ทั้
…ับโปรแกรมคอมพิวเตอร์ กิเลสจะเป็นโปรแกรมที่ทำให้เกิดโทษภัยต่อผู้บริโภคและสังคม อำนาจของกิเลสจะทำให้คนทำกรรมชั่วและก่อบาปกรรมทางใจ เช่น การคิดร้าย.
คำตอบจากคุณครูไม่ใหญ่
93
คำตอบจากคุณครูไม่ใหญ่
…แต่พออายุได้ ๑๐ เดือ๓นกว่า เกิดเป็นโรคฝีดาษและเสียชีวิตในที่สุด โยมก้างของกระผมเป็นเกษตรกร จำต้องทำกรรมบาปติดอยู่เนือง ๆ ท่านชอบดื่มเหล้าและทำบุญตามประเพณี แต่ท่านทรกชหลวงปู่วัดปากน้ำมาก ตอนท่านป่วยในช่ว…
บทสนทนาครั้งนี้ถ่ายทอดเรื่องราวการทำบุญและการตัดสินใจในชีวิต โดยโยมได้มีประสบการณ์นั่งสมาธิและเสียงจากภายในที่ชักชวนให้ไปทำบุญกับญาติและความสุขที่เกิดจากการทำสิ่งดีๆ นอกจากนี้ ยังได้เล่าเรื่องราวของโย
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
350
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๒ - หน้า 350 กว่าด้วยภิญญูผู้เป็นสาย ภิญญูชื่อว่าเป็นสาย เพราะอธิบว่า เที่ยวสุดเวลาดา. ท่านกล่าว อธิบายว่า "อยเข้าไปโดยลำดับในภายใน ในสถานที่นั้น ๆ." บทว่า โอริคตวา ความว่า คอยก
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าขอ…
การทำใจหยุดนิ่งเพื่อการคุ้มครองโลก
241
การทำใจหยุดนิ่งเพื่อการคุ้มครองโลก
Bะเพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๒) ๒๔๐ กิเลสเป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ทรมานในสังสารวัฏ คอยบังคับบัญชาทําให้มนุษย์มีจิตใจตกต่ำ เป็นสาเหตุให้โลก เกิดความรุ่มร้อน ฉะนั้นวิธีการคุ้มครองโลกให้ได้รับความร่มเย
…ามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ โลกภายนอกจะได้รับการคุ้มครองตามไปด้วย อ้างอิงจากอมตวาจาในเขมสูตร ว่า คนที่ทำกรรมดีย่อมไม่เดือดร้อนในภายหลัง ดังนั้นการทำใจหยุดนิ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการสร้างความร่มเย็นในจิตใจและ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
216
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…216 " เสวยสมบัตินั่น " ลำดับนั้น ญาณอันมีกรรมนั้นเป็นอารมณ์ จึงเกิด ขึ้นแก่เธอว่า "(สัตว์เหล่านั้น) ทำกรรมชื่อนี้..." ความรู้นี้ชื่อ ยถา กัมมุปคญาณ อันบริกรรมแผนกหนึ่งแห่งญาณนี้หามีไม่ และ (บริกรรมแผนกหนึ่ง…
ในบทนี้กล่าวถึงญาณอันเกี่ยวข้องกับกรรม โดยเฉพาะความรู้เกี่ยวกับการดำเนินกรรมและการประพฤติชั่วที่เกิดจากกิเลส ความเข้าใจในข้อความนี้จะช่วยให้เห็นความสำคัญของทิพยจักษุญาณ ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าใจกรรมท
กรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม
529
กรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม
Bsu: sill กรรม ของการตัดสินไม่ยุติธรรม ៥២៨ บนเส้นทางการดำเนินชีวิต ไม่มีใครลิขิตให้เราได้ นอกจาก เราจะเป็นผู้ลิขิตเอง ในเมื่อเรามีโอกาสที่จะเลือกเส้นทางชีวิต ของตนเอง เราก็ควรจะเลือกเส้นทางที่ดีที่สุด
ในชีวิตเราเป็นผู้กำหนดเส้นทางและทำให้เกิดความสุขหรือทุกข์ได้ ที่ใจเป็นหัวใจสำคัญในการทำกรรมดี การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ช่วยในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ทำให้เกิดพลังแห่งความบริสุทธิ์ …
ความสัมพันธ์และกรรมตามหลักพุทธศาสตร์
43
ความสัมพันธ์และกรรมตามหลักพุทธศาสตร์
…ธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๔ หน้า ที่ 40 เพราะเป็นวัตถุดั้งทำ อ. กายา น กุม ครมุ วิโร (ในแบบ) ' ย่อมทำกรรมด้วยกาย" กายา น เป็นวัตถุดั้งกัน ทำ จึงเป็น กรณ ใน กรรติ มคุุณาเอน คิม ขุนธาบโลโก โอวาสติ (สมบุณฺฺ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวัตถุดั้งตามหลักพุทธศาสตร์ การทำกรรมด้วยกาย และการใช้วัตถุดั้งกับการกระทำต่างๆ เช่น การฝึกฝนตนเองเพื่อให้เกิดผลทางจิตใจและการดำเนินชีวิต…
โทษแห่งสุราเมรัยและการเที่ยวกลางคืน
245
โทษแห่งสุราเมรัยและการเที่ยวกลางคืน
…ี่ยวไปตามตรอกซอกซอย ในเวลากลางคืนมีโทษ ประการนี้แล 5 เป็นที่สงสัย ในที่นี้หมายถึง ถูกสงสัยว่าเป็นผู้ทำกรรมชั่ว ทั้งที่ไม่มีส่วนในกรรม ชั่วนั้น (ที.ปา.อ. ๒๔๙/๑๓๗)
เนื้อหานี้นิยามโทษของการเสพของมึนเมาและการเที่ยวกลางคืน โดยมี 6 โทษสำหรับสุราเมรัย ได้แก่ เสียทรัพย์, ก่อทะเลาะวิวาท, โรค, เสียชื่อเสียง, ไม่รู้จักอาย และทอนกำลังปัญญา ส่วนการเที่ยวกลางคืนมี 5 โทษ เช่
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
58
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
…นายขมังธนูไปลอบยิงพระพุทธองค์ แม้ว่าไม่อาจทำ อันตรายใด ๆ ต่อพระบรมศาสดาได้ แต่ก็ถือว่าพระองค์ได้ทรง ทำกรรมหนักยิ่ง เหตุผลอีกประการหนึ่งก็คือ ได้ทรงสดับข่าวว่า พระ เทวทัตผู้เป็นอันธพาลนั้น ถูกกรรมบันดาลให้ธร…
…อกับพระเทวทัตและกลอุบายในการประทุษร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าพระองค์จะไม่สามารถทำอันตรายได้ แต่ก็ทำกรรมหนัก จึงเกิดการรำพึงถึงโทษที่อาจจะได้รับ หากไม่ขอขมาต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสำรวจจิตใจและผลของการก…
การฝึกฝนจิตใจและการใช้ปัจจัย 4 ในพระพุทธศาสนา
80
การฝึกฝนจิตใจและการใช้ปัจจัย 4 ในพระพุทธศาสนา
…ยากเป็นนั่นต่อไป ความอยากมี อยากเป็น และความไม่อยากมี ก็เป็น ดังกล่าวแล้วนี้ ล้วนเป็นเหตุให้คนเรากระทำกรรมทำชั่วต่าง ๆ นานา ทำให้เกิดปัญหาหลายอย่าง ๆ ในชีวิตประจำวันตามากิ๊และกลายเป็นวิบากกรรมที่ทำให้ต้องเว…
…ปัจจัย 4 และการฝึกจิตใจในหมู่สงฆ์ โดยเน้นว่าความไม่รู้ในการใช้สิ่งเหล่านี้เป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่การทำกรรมชั่ว และส่งผลให้เกิดปัญหาในชีวิตประจำวัน การฝึกฝนในรูปแบบการบำเพ็ญบวาณเป็นสิ่งจำเป็นในการช่วยให้หมู่…
ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า 251
251
ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า 251
…ล่าว, กรรมได้เป็นความผิดด้วย เป็นความเสียด้วย เป็นความผิดด้วย เป็นความ ชั่วด้วย และมนุษย์ทั้งหลายพึงทำกรรมตามใดใน ที่แจ้ง หรือว่าในที่ลับ บันทิตทั้งหลาย ย่อมประกาศโทษนั้นว่า 'ทุกกฎ' เพราะเหตุูนนั้น โทษนั้น …
ในหน้าที่ 251 ของปฏิญญาสมณปลาสักกา ภาค ๒ นี้ ได้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมและการเข้าใจกฎทั้งสองที่เกี่ยวข้องกับการกระทำชั่วและโทษที่ตามมา ตามหลักของพระพุทธศาสนา ทุกการกระทำมี…
หน้า15
240
๒๗ รู้เท่าไม่ถึงการณ์ ( ๒ ) คนพาลทำกรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน แล้วเดือดร้อนใน ภายหลัง กรรมนั้นไม่ดี ไม่ควรกระทำ ส่วนบุคคลใดทํากรรม ใดแล้ว มีหั…
เกณฑ์การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว
64
เกณฑ์การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว
…ไม่มีโทษ กรรมเน่นมีผลเป็นสุข" 2) พิจารณาที่ผลสุดท้ายของการกระทำั้น ดั่งที่พระพุทธองค์ตรัสว่า "บุคคลทำกรรมอันใดแล้ว ไม่เดือดร้อนในภายหลัง มิจฉาเมซื่นเบิกบาน ได้รับผลกรรมใด กรรมที่ทำแล้วนั้น เป็นกรรมดี" เกณ…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งเกณฑ์ออกเป็น 2 ลักษณะสำหรับกรรมดีและกรรมชั่ว การพิจารณาที่ต้นเหตุและผลสุดท้ายของการกระทำเป็นสิ่งสำคัญในการตัดสินใจ
ความหมายของสัตว์และกรรม
536
ความหมายของสัตว์และกรรม
ว ส า ข า ม ห า อ บ า ง ก า ( ผู้ ถึ ง ฝั่ ง น พ พ า น ) ข สัตว์ทั้งหลายทั้งปวงต้องตาย เพราะชีวิตมีความตาย เป็นที่สุด สัตว์ทั้งหลายจักไปตามกรรม เข้าถึงผลแห่งบุญ และบาป คือ ผู้มีกรรมเป็นบาป จักไปสู่นรก
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความจริงที่ว่าสัตว์ทุกตัวต้องเผชิญกับความตายและจะแยกตามกรรมที่ได้กระทำ โดยผู้ที่ทำกรรมดีจะไปสูสุคติ ในขณะที่ผู้ที่ทำกรรมชั่วจะไปสู่นรก สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อสร้…
รู้ทัน วิบากกรรม: สาเหตุโรคภัยไข้เจ็บ
119
รู้ทัน วิบากกรรม: สาเหตุโรคภัยไข้เจ็บ
๑๑๘ รู้ทัน วิบากกรรม สรุปกรรมที่ทำให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บ จากกรณีศึกษา พบว่าการเกิดโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ มีสาเหตุมาจากการผิดศีล ๕ และการผูกโกรธในอดีตชาติและปัจจุบัน มีสาระสำคัญสรุปได้ดังนี้ ๑. การผิดศีลข้อ
…ิดศีล ๕ ส่งผลให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บหลายประเภท การฆ่าสัตว์ การขโมย การข่มขืน ล้วนมีผลกระทบต่อสุขภาพ การทำกรรมไม่ดีในอดีตสามารถแสดงผลในรูปแบบโรคต่างๆ เช่น โรคเกี่ยวกับสมอง ระบบเลือด และอวัยวะสืบพันธุ์ โดยมีกลไก…
พระสกทาคามี และการเข้าใจสังสารวัฏ
23
พระสกทาคามี และการเข้าใจสังสารวัฏ
…่เหมาะสมต่อการ สร้างกรรมได้เต็มที่ ไม่ว่ากรรมดี หรือกรรมชั่ว มนุษยโลกจึงเปรียบเสมือนศูนย์กลางแห่งการทำกรรมดี กรรมชั่วทั้งปวง เนื่องจากมนุษย์มีรูปกายแข็งแรงทรหดอดทนเหมาะแก่การสร้างกรรมอันเป็นเสบียง สำหรับการ…
…ุดการเกิดและตาย พระพุทธองค์ทรงเปิดเผยถึงกฎแห่งกรรมที่ก่อให้เกิดสังสารวัฏ เพื่อให้มนุษย์เข้าใจสภาพการทำกรรมในโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นโอกาสที่จะสั่งสมบุญและกรรมดีหรือกรรมชั่ว เพื่อความหลุดพ้นจากทุกข์และการเวียนว่าย…
ความเข้าใจในบาป คุณ โทษ และกฎแห่งกรรม
26
ความเข้าใจในบาป คุณ โทษ และกฎแห่งกรรม
…ไร กฎแห่งกรรม คือ กฎแห่งการกระทำ เป็นกฎแห่งเหตุและผล เป็นกฎของธรรมชาติ คือ ธรรม ฝ่ายใดเกิดขึ้นในใจก็ทำกรรมฝ่ายนั้น เกิดกุศลธรรมก็ประกอบกุศลกรรมเกิดอกุศลธรรมก็ประกอบอกุศลกรรม อย่างนี้เรียกว่า ธรรมชาติ กฎแห่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจคำว่า บาป ซึ่งหมายถึงการมีมลทินที่ทำให้เกิดความทุกข์ หรือผลกระทบจากการกระทำที่ไม่ดี และการเข้าใจคุณ ซึ่งคือผลที่ได้รับจากการกระทำที่ดี รวมถึงโทษที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ถูกต้อง