ทำกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 65

…ุนบำบัดให้เกิดในอภิภูมิหลังจากตายแล้ว อภิภูมิ มี ๔ แห่ง ตามระดับบาปกรรมของคน คือ นรก เป็นภูมิของผู้ทำกรรมหนักมาก กำลังเสวยกรรม เปรต เป็นภูมิที่มีแต่ความวิปริตระทาย ห่างไกลจากความสุข แต่ทุกข์น้อยกว่าเป็นสัต…

อภิญญา แปลว่าทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่างเช่น ดื่มน้ำเมา คบคนไม่ดี ที่ส่งผลเสียต่อชีวิตและสุขภาพ ส่วนอภิภูมิหมายถึงดินแดนแห่งความทุกข์ รวมมี ๔ แห่ง ได้แก่ นรก เปรต อสุรกาย และดิรัจฉาน ซึ่งแต่ละประเภทม

…นจากทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่เป็นอกุศลกรรม เมื่อ แต่ถ้า เป็นเช่นนี้ก็ย่อมที่จะมีโอกาสให้ผลแก่บุคคลที่กระทำกรรมให้ได้รับผลที่ตนกระทำไว้ในปัจจุบันชาตินี้ ถูกเบียดเบียนแล้วก็จะไม่สามารถให้ผลได้ และกลายเป็นอโหสิกรร…

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากก…

…่อกรรมดีและกรรมชั่วปนๆ เปๆ กันไป ทั้งวัน ถ้าจะอุปมาว่ากรรมที่ ก่อไว้เปรียบเหมือนอย่างกับเส้นด้าย ถ้าทำกรรมดีก็เปรียบเหมือนด้าย ที่เป็นเส้นตรงทั้งเรียบ ทั้งเหนียว ถ้าทำกรรมชั่วก็เปรียบเหมือนกับ ไปขมวดปมที่เส…

ชีวิตที่ประเสริฐในศาสนาและประเพณีมักเป็นการทำความเข้าใจในความแตกต่างระหว่างการบวชและการใช้ชีวิตในครอบครัว การตัดสินใจบวชมีความหมายมาก เพราะชีวิตพระเป็นการบำเพ็ญเนกขัมมบารมี ซึ่งช่วยให้หลุดพ้นจากกิเลสต

การครองเรือน ๑๒. เบื่อคนที่บ้าน ไม่ชอบขี้หน้าสามีที่บ้าน ฉะนั้นเวลาทำบุญจึงอธิษฐานว่าเกิดอีก กี่ชาติๆ ขอให้ห่างกันร้อยโยชน์พันโยชน์ คำ อธิษฐานนี้จะเป็นผลหรือไม่ ถ้าไม่เป็นผลต้องทำ อย่างไรคะ ? คุณเอ๋ย.

…าสามีและวิธีการแก้ไขโดยการทำบุญและนั่งสมาธิ เพื่อให้เข้าใจธรรมในตัวเองและลดความขัดแย้งในครอบครัว การทำกรรมดีและรักษาศีลจะช่วยกำหนดชีวิตในภพชาติต่อไปให้ดียิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังแนะนำให้ตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อให…

…และจะปล่อยให้เจ้าเป็นอิสระด้วย" ท่านพราหมณ์ไม่ว่าสนจะมฆ่าไม่ว่า วันนี้เรากไม่อาจพ้นจากความตายได้ ใครทำกรรมใดไว้ตนจะต้องรับผลของกรรมนัน้" แนะกล่าวยืนยัน แตพราหมณ์ก็กล่าวรับรองเหมือนกันว่า "ถึงอย่างไร เจ้าไม…

เนื้อหาเล่าถึงการตัดสินใจและความกลัวที่เกิดจากกรรมในอดีต โดยมีบทบาทของพราหมณ์ที่พยายามคุ้มครองชาวบ้านจากความตายและบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับชาติสุดท้ายที่ต้องเผชิญหน้ากับผลกรรม และการปล่อยแพะเป็นอิสระใ

…าพระวินัยมหาวรร ตอน ๙ - หน้าที่ 49 จากการท่องเที่ยวของชน. บทว่า มนุษสุทธาเสยยก ได้แก่ควรเป็นที่กระทำกรรมลับ ของหมู่มนุษย์. บทว่า ปฏิสุทธาสารปูปี่ คือสมควรเป็นที่สั่ง. [สาริฏุตโมคคลาลบรรพชา] บทว่า สาริฏุ…

ในขณะที่พระสาริฏตรและพระโมคคลานได้กล่าวถึงการค้นหาธรรมที่ไม่ตายในช่วงที่ต้องเผชิญกับความตายของมนุษย์ มหาชนได้ร่วมกันตั้งคำถามถึงแนวคิดนี้ โดยการประชุมพูดคุยเกี่ยวกับการค้นหาธรรมอันเป็นนิรันดร์จากศาสนา

กามราคะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๕ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุ

…มณ์จึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาตนเอง ในทางพุทธศาสนาได้สอนให้เว้นจากกามสุขและความผิดประเวณี ผ่านการทำกรรมดีและการปฏิบัติตามหลักธรรม เช่น กายสุจริต ทาน กุศลกรรม และการสร้างความสุขที่ยั่งยืนโดยไม่ต้องพึ่งพาก…

จีวร จุติ ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៦ ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอั

บทความนี้พูดถึงจีวรในพระพุทธศาสนา อธิบายเกี่ยวกับไตรจีวร 3 ผืนที่พระสงฆ์ใช้ รวมถึงการกระทำกรรมที่เชื่อมโยงกับการมีชีวิตในภพต่างๆ เหตุการณ์ในชีวิตของพระพุทธเจ้าที่ถูกบรรยายให้เห็นถึงความงามของแสง…

จึงกำหนดเอาลักษณะที่แขนแข็งในโกฏฐาส 12 นั้นว่า ธาตุดิน พึงกำหนดเอาลักษณะที่ร้อนในโกฏฐาส 4 ว่า ธาตุไฟ จึงกำหนดเอาลักษณะที่ เขยื้อนได้ ที่แยกออกจากธาตุไฟนั้นไม่ได้ ว่า ธาตุลม จึงกำหนดเอาลักษณะที่แขนแข็ง

…างกาย มีการกำหนดธาตุต่างๆ ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม จากโกฏฐาสและการสัมผัสทางกาย รวมถึงการทำกรรมฐาน ซึ่งมีการใช้ความคิด การมองเห็น การได้กลิ่น และการชิมเป็นสัญญาณในการพิจารณาธาตุ การเจริญสมาธิผ่าน…

…นอน แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย คือ - ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกรรม ผลแห่งกรรมจะบันดาลให้บุคคลที่กระทำกรรมได้รับความทุกข์เดือดร้อนภายใน 7 วัน ดังเช่น กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎก เรื่องพระเจ้าสุปปพุทธศากยะ พระเจ้…

…ึ่งความสุขเร็วขึ้น มีตัวอย่างจากพระเจ้าสุปปพุทธะและกาฬวริยะในพระไตรปิฎก เรื่องของพระเจ้าสุปปพุทธะที่ทำกรรมหนักถูกธรณีสูบลงสู่อเวจีมหานรกภายใน 7 วัน รวมถึงกรณีกาฬวริยะที่ได้รับผลแห่งกรรมดี คือความเจริญภายใน …

…รรมกิเลส ก็คือการทําผิดศีลนั่นเอง) เช่น การดื่มสุรา ผู้ที่ดื่มสุรายาเมา จนควบคุมสติไม่ได้ ย่อมสามารถทำกรรมกิเลสอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือครบทั้ง ๔ ประการได้ ผลของการทำกรรมกิเลส ย่อมก่อให้เกิดความเดือดร้อนแก่ ผู…

บทนี้เน้นการมีส่วนร่วมกับคนชั่วในกิจกรรมต่างๆ และผลกระทบที่ตามมา เช่น การกระทำที่ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรม การคบหากับคนชั่วสามารถนำไปสู่การทำบาปกรรม และสังคมสามารถรังเกียจผู้ที่กระทำผิด มีการอธิบายเกี่ยว

…เพื่อนฟังธรรมที่ละเอียด ลึกซึ้งที่ยังไม่เคยฟัง เพื่อเพิ่มพูนปัญญา ๔) กล้าบอกทางสวรรค์ให้ คือแนะนำให้ทำกรรมดี ซึ่งจะนำ ไปบังเกิดในสุคติโลกสวรรค์ พฤติกรรมทั้ง ๔ อย่างนี้ ล้วนแสดงถึงความกล้ารับผิดชอบที่ มิตรแท…

…้กล่าวถึงพฤติกรรมของมิตรแท้ที่มีต่อกัน โดยแบ่งเป็น ๔ กลุ่มหลัก ได้แก่ การกล้าให้ฟังธรรม, การแนะนำการทำกรรมดี, การร่วมทุกข์ร่วมสุข และการสนับสนุนเพื่อน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีล ๕ และก…

ผลแห่งพุทธาบูติในแสนกับแต่กนี้ เราได้ทำกรรมอันได้ไว้ในกาลนั้น ด้วยผลแห่งกรรมั้นเราไม่รู้จักคดีเลย นี้เป็นผลแห่งพุทธาบูติคุณเฉพาะเหล่านี้คือปฏิส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงผลแห่งพุทธาบูติในบริบทของการทำกรรมและการปฏิบัติของอริยสาวกตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการบรรลุของอริยสาวกที่เข้าถึงพระธรรมและพ…

…มเณรบรรพชารูปสุทธิ์ ทั้ง ๒ ฝ่ายก็ควร. บริสุทธิ์ฝ่ายเดียวไม่ควร; เพราะเหตุอัน ใน อุปสัมปทา ถ้าอาจารย์ทำกรรมเว้นุณุตติโทษ และกรรมวางโทษ แล้ว ก็กรรมเป็นอันถูกต้อง. ส่วนในบรรพชา ทั้งอาจารย์ อันตวาสัก ต้องว่าตรง…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรับสรณะตามพระวินัยมหาวรรค ซึ่งระบุถึงความสำคัญของการทำตามคำสั่งของอาจารย์และการรักษาความบริสุทธิ์ของผู้บรรพชา โดยมีข้อกำหนดที่ชัดเจนในการกล่าวคำสรณะและความเหมาะสมในแต่ละกรณี นอ

…ารดำเนินชีวิต อีกทั้งไม่ใช้โอกาสที่ได้ เกิดในราชตระกูลให้เกิดประโยชน์กลับใช้ให้เกิดโทษแก่ตัวเอง คือ ทำกรรมโดยคบหาภรรยาของคนอื่น ผิดศีลข้อ ๓ และข้อ ๕ *มก. กุมารเปตวัตถุ เล่ม ๔๙ หน้า ๕๕๕

บทความนี้พูดถึงการไม่สายเกินไปสำหรับการทำความดี ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจและศรัทธา ถึงแม้ว่าเมื่อเราเสียชีวิตจะไม่สามารถแก้ไขอะไรได้ ด้านความผิดพลาดในชีวิตที่ไม่มีการกลับคืน ต้องใช้โอกาสในช่วงที่ยังเป็

…กหก หลอกลวงคนอื่น กระทั่งพูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ไร้สาระก็ควรเว้นเสีย เพราะชาวสวรรค์เขาไม่ทำกรรมกิเลส ๔ อย่างเหล่านี้ ไม่ว่าจะเป็นเทพบุตรเทพธิดา ต่างมีศีลกันเป็นปกติ ฉะนั้นเราต้องรู้ว่าจะเข้าไปเป็…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำบุญเพื่อสร้างชีวิตที่ดีทั้งในโลกนี้และหลังความตาย โดยเน้นให้ผู้คนมีความระมัดระวังในการกระทำและเคารพในทรัพย์สมบัติของผู้อื่น การมีใจรักในการทำทาน การรักษาควา

…าวไปสู่ที่ประหาร แม้ผู้ปฏิบัติก็เช่นเดียวกัน จึงส่งกรุณาจิตไปยังคนที่มีความสุขแต่เป็นผู้ที่ชอบ ทำบาปทำกรรมอย่างนี้ว่า คนผู้นี้ถึงแม้ขณะนี้เขาจะมีความสุขเพียบพร้อมไปด้วยโภคทรัพย์สมบัติ ก็ตาม แต่เขาจะต้องได้เ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการภาวนาโดยเน้นที่การเจริญกรุณาในใจ สำหรับผู้ปฏิบัติพระธรรม ที่ควรตั้งจิตส่งกรุณาไปยังทุกคน แม้คนที่มีความสุขแต่ทำบาปกรรม โดยใช้การเปรียบเทียบเพื่อสร้างความเข้าใจและการเห็นอกเห็น

…ิและในอนาคตของตน 4.2 รู้แจ้งในการเกิดการตายของสัตว์ ว่าสัตว์เหล่านี้ตายแล้วไปไหน ตายแล้วไปเกิดที่ใด ทำกรรมอะไรจึงได้มีรูปร่างอย่างนี้ 4.3 รู้แจ้งในการกำจัดกิเลสภายในของตนเอง 5. ประการสุดท้ายคือได้อาโลโก คือ…

บทความนี้สำรวจประโยชน์ของการฝึกสมาธิในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรที่พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงอานิสงส์ 5 ประการของการทำสมาธิ ได้แก่ การมีจักษุ การเกิดญาณ การเกิดปัญญา การเกิดวิชชา และกา

… มีอริยวินัย ผู้ที่เกี่ยวข้องกับอบายมุขจนเกิดปัญหาด้านเศรษฐกิจ ย่อม จะกลายเป็นคนมีอคติ และพร้อมที่จะทำกรรมกิเลส ๔ เพื่อแก้ปัญหา เฉพาะหน้าของตน ถ้าผู้คนส่วนมากในสังคมมีพฤติกรรมเช่นนี้ ก็จะก่อ ให้เกิดปัญหาวิก…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลธรรมและอริยวินัยในการดำเนินชีวิต เพื่อสร้างความรับผิดชอบต่อทั้งตัวเองและผู้คนรอบข้าง การปิดป้องทิศ 5 จะช่วยให้บุคคลเป็นคนดีไร้บาปกรรม แต่หากขาดอริยวินัยจะเกิดป

…่ยวไปตามตรอกซอกซอยใน เวลากลางคืน มีโทษ ๖ ประการนี้แล เป็นที่สงสัย ในที่นี้หมายถึง ถูกสงสัยว่าเป็นผู้ทำกรรมชั่ว ทั้งที่ไม่มีส่วนในกรรมชั่วนั้น (ที.ปา.อ. ๒๔๙/๑๓๗)

บทความนี้กล่าวถึงโทษ 5 ประการของการเที่ยวกลางคืน ที่อาจทำให้ไม่สามารถปกป้องตนเองและครอบครัว รวมถึงการถูกสงสัยและใส่ร้ายเนื่องจากพฤติกรรมของตน ซึ่งอาจนำมาสู่ความยากลำบากและปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต การเข้าใจ