หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิ่มมาปฏิญาณ - บทสนทนาเกี่ยวกับโทษและความเข้าใจในครอบครัว
96
พระอิ่มมาปฏิญาณ - บทสนทนาเกี่ยวกับโทษและความเข้าใจในครอบครัว
ประโยค - พระอิ่มมาปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้าที่ 94 ดิฉันจะมีโทษอะไร ? กฤดูพิ. ท่าน ธิดาของพวกข้าพเจ้า ทำกรรมแม่พวกหญิงคนใช้ ไม่พึงทำในเรือนของท่าน, ท่านยังเห็นโทษอะไร ในเพราะเหตุนี้ ? เศรษฐี. ท่านทั้งหลาย แม้…
เนื้อหากล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำในครอบครัว โดยเฉพาะจากมุมมองของนางวิสาขาที่ต้องเผชิญกับความเข้าใจและข้อจำกัดในสถานการณ์ต่างๆ ในการเชื่อมโยงระหว่างแม่ผัวและสามี พร้อมกับมุมมองของเศ
การสนทนาของพระศาสดากับสามเณรติสสะ
284
การสนทนาของพระศาสดากับสามเณรติสสะ
…ี่ยว. [พวกภิญญาสรรเสริญสามเณร] การสนทนาของภิญญ้าหลาย เกิดขึ้นในโรงธรรมว่า "น่า อัครราชหนอ ติสสาสมณฺ ทำกรรมที่บคคลทำได้ยาก; จำเดิม แต่เมื่อปฏิสนธิ พวกอภิญญาของเธอ ได้ถวายข่าวปลาสมัญนักน้อยแก่วิญญาประมาณ ๕๐๐ …
ในบทนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรติสสะ ที่พูดคุยเกี่ยวกับเสียงแห่งสัตว์และการตัดสินใจของสามเณรในการเดินทาง พระศาสดาซักถามว่าเธอจะไปหรือกลับ สามเณรแสดงความตั้งใจที่จะตามพระศาสดาไป และปรากฏการ
ภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ
10
ภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ
… (ล้วน) เป็นผู้ชั่วช้า ทำอาจารหลายอย่างหลายประการ เป็นต้นว่า ปลูกต้นไม้กระถางรองบ้าง ให้เขาปลูกบ้าง ทำกรรมแห่ง ภิกษุผู้ประทุษร้ายตระกูล เสียงภีฟ ด้วยปัจจัยอันเกิดแต่กรรมนัน้ ได้ ทำอาวาสนัน้นให้เป็นที่อยู่แห…
…ึ่งมีการกล่าวถึงภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ รวมถึงการสั่งสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุในยุคนั้น โดยเฉพาะการทำกรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตของพวกเขา ทั้งการปลูกต้นไม้และการมีปฏิสัมพันธ์กับบริวาร ซึ่งเป็นจุดที…
เศรษฐีกับมหาดูดคณะ
40
เศรษฐีกับมหาดูดคณะ
…ทร์ทิ้งรอยแปลง ภาค ๔ หน้า ๓๘ เศรษฐีฟังคำนี้แล้ว มีใจเลื่อมใส คิดว่า "น่าเลื่อมใสนจริง มหาดูดคณะนี้ ทำกรรมที่ทำได้ยาก เขามีถึงความเมตตามยด้คิด ว่า "รารณ" พูดว่า "จักทำงานจ้างแล้วเสี่ยงกุฎฏิธหนึ่ง." ฝ่ายภรร…
ในบทนี้ เราได้เห็นเศรษฐีที่มีจิตใจเลื่อมใสต่อมหาดูดคณะและการทำงานของพวกเขา ภรรยาของเศรษฐีได้พูดคุยกับภรรยาของมหาดูดคณะเกี่ยวกับงานบ้านและการทำงานที่มีความหมาย รวมถึงการแลกเปลี่ยนสินค้าระหว่างกัน ซึ่งส
พระฉัมพิภูมิ - ภาค ๔ บทที่ 42
44
พระฉัมพิภูมิ - ภาค ๔ บทที่ 42
…. ขอรับ นาย คนเหล่านั้น. ท่านจัดการภิทกมีประมาณถึงเท่านี้ ไม่ได้ให้ ภิทกแก่มหาคุณคะนนนี่สักรูปหนึ่ง ทำกรรมหนาเกือบแล้ว เขาอายใจ ด้วยคำพูดของคนเหล่านั้น จึงพูดมามหาคุณคะ
…รทำงานและคำพูดที่เปลี่ยนแปลงไป บทนี้เน้นการประชุมถามตอบระหว่างคนและผู้จัดการเกี่ยวกับการจัดการและการทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับมหาคุณคะนนซึ่งมีความสำคัญในลักษณะของพระศาสดา.
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
55
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
…ยนหลายตัว นั่งดูกรรมแห่งพระเถระอยู่เทียว. พวกเขาเห็นพระเถรดำรงมา จึงกล่าวว่า "ท่านขอรับ ท่านมาทีนี้ ทำกรรมเจริญแล้ว ", แล้ว นิมนต์ให้เข้าไปข้างใน ถามข่าวคุณและของควรเดือนเป็นต้นแล้ว ได้ถวายบิณฑบาตด้วยสปลาตะ…
…งสมเนร เมื่อสมเนรได้บริกรรมและบรรลุผล ๓ อย่างในระหว่างเวลานั้น ในขณะที่พระเถระได้ไปยังพระอุปจารเพื่อทำกรรมเจริญ ทำให้บรรดาผู้คนได้รับชมความก้าวหน้าในจิตใจและการบำเพ็ญของพระเถระ โดยพวกเขาได้ถวายบิณฑบาตด้วยสป…
การรักษาแผลของพระศาสดา
84
การรักษาแผลของพระศาสดา
…รรษุนั้นแล้ว กลับมาในเวลาปิดประตู จึงไม่ทันประตู. ที่นั่น เขาได้มีความวิตกอย่างนี้ว่า " แน่จริง เรา ทำกรรมหนักเสียแล้ว, ที่เราอาวาสอย่างชงชะงัด พันแผลที่พระบาท ของพระองค์เจ้า ดูคณามีญ์; เวลานี้เป็นเวลแก่แผล…
ในหน้าที่ 82 ของคำบอกเล่าจากพระอิฐม พบว่าหมอชีวกได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวนมะม่วงของเขาเพื่อรักษาพระศาสดา หลังจากนั้นหมอชีวกได้แจ้งเรื่องให้กับพระศาสดาและทราบว่าพระองค์เสร็จสิ้นการรักษาแผลที่พระบา
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
19
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
…าติและในอนาคตของตน • รู้แจ้งในการเกิดการตายของสัตว์ ว่าสัตว์เหล่านี้ตายแล้วไปไหน ตายแล้วไปเกิดที่ใด ทำกรรมอะไรจึงมีรูปอย่างนี้ • รู้แจ้งในการกำจัดกิเลสภายในของตนเอง เกิดแสงสว่างในใจ (อาโลโก) ช่วยให้มองเห็นส…
บทความนี้บรรยายถึงประวัติและความสามารถพิเศษของคุณยายอาจารย์ปฏิทา อนุภาพ ที่มีการพัฒนาญาณและปัญญาภายใต้การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คุณยายมีความสามารถในการรู้แจ้งเรื่องราวต่าง ๆ ทั้งในอดีตและอนาคต รู้เ
คำตอบจากฝันในฝัน
53
คำตอบจากฝันในฝัน
…็เลยเป็นดังอยู่ถูกอธิษฐานให้พบ คำตอบจากฝันในฝัน คุณอยากจะลืมไปอยู่อย่าง “ผีโลกัน” เพราะจะช่วยสังคี ทำกรรมรำต่อบีวิธี การต่างๆ โดยเฉพาะว่า “กุมกัตติ์” ที่ไปเป็นจิต เเพษเพาะ เพราะฉะนั้นใน พุทธศาสนาอุไรร
เนื้อหานี้สำรวจความหมายลึกซึ้งของความฝันที่เปรียบเสมือนคำแนะนำในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตีความเด็กในฝัน และบทสัมพันธ์กับอนาคต ความสำคัญของการวาดภาพในอดีตและเป็นแนวทางในการดึงดูดความหวังและความเชื่อม
การทำความเข้าใจกรรมชั่วตามมุมมองพระพุทธศาสนา
63
การทำความเข้าใจกรรมชั่วตามมุมมองพระพุทธศาสนา
…ปเกี่ยวข้องกับอายมูบงทุกประเภท ไม่ว่าจะอยู่ในฐานะ ผู้ใช้บริการ ผู้ขายบริการ ผู้ประกอบการล้วนมีเจตนา ทำกรรมชั่วทั้งสิ้น นี่คือความหมายที่ว่า อายมูบงเป็นเกณฑ์ตัดสิน “กรรมชั่ว” ฝ่ายคิดในการปฏิรูปมนุษย์ 63
…สุขของตนเอง แต่กลับนำความฉิบหายมาสู่ผู้อื่น ตามเหตุผลนี้สุดท้ายแล้ว ควรมีการปฏิรูปเพื่อแก้ไขพฤติกรรมทำกรรมชั่ว
พระคุณของมารดาและความคิดเห็นเกี่ยวกับมรรค
103
พระคุณของมารดาและความคิดเห็นเกี่ยวกับมรรค
พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ทำกรรมดี ไม่สนใจสั่งสมบุญกุศลไว้สำหรับภพชาติต่อ ๆ ไป ยิ่งกว่านั้นยังกล้าทำกรรมชั้วโดยไม่อายและไม่กลัวบาป บ…
…ะบทบาทของมรรคในการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่ถูกหรือผิดตามหลักศีลธรรม รวมถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของพระธรรมคำสอน
ความสำคัญของการเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
162
ความสำคัญของการเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รของพระผู้มีพระภาคเจ้าหรือ “อุอากามนี้ ได้เป็นยอดแห่งอุปฐากฝ่ายหญิงของเรา” เธอจึงถามต่อไปว่า “นางได้ทำกรรมอย่างไร จึงเป็นลูกอุปฐาก” คำว่า ทำกรรม เป็น
…ดงออกที่มีความหมาย ไม่สามารถได้รับง่ายๆ ต้องมีความตั้งใจและบริสุทธิ์ใจ โดยเฉพาะเมื่อมีการกล่าวถึงการทำกรรมเพื่อเป็นลูกหลานของพระพุทธเจ้า นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการเคารพและการทำกรรมที่ดีเพื่อเข้าถึงพระพุทธเจ้…
โครงการบวชขอพาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
48
โครงการบวชขอพาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…านี้ได้, ทีนี้นางจึงห้าม ทาสทั้งคุณ ที่ยืนครองอยู่อย่างนางสิริมานั้นแล้วว่า "เพื่อประสงค์อะไร เธอจึงทำกรรม หนึงถึงปานนี้?" ดังนี้แล้วโอวาทนางสิริมาน ให้บอกว่านุ่นน่านอน ท่าวัตนั่นที่หยุดตั้ง ๑๐๐ ครั้ง. นาง…
โครงการนี้มุ่งหวังส่งเสริมการบวชเพื่อประโยชน์ทางจิตใจและสังคม โดยมีการสละโลภและการทำบุญเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น การมองและเข้าใจโลกในแง่มุมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยนางสิริมานั้นมีบทบาทสำคัญในการแสดงความเห็นต
โครงการบวชขาลังกิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
82
โครงการบวชขาลังกิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…้ ให้ทำการบริหารแก่แม่ที่ตดลูกแล้ว, ในเพราะเหตุนี้ ดิฉันจะมีโทษอะไร? กูดูพี่ ท่าน ธิดาของพวกข้าจ้า ทำกรรมแก่พวกหญิงคนใช้ไม่พึงทำในเรือนของท่าน, ท่านยังเห็นโทษอะไร ในเพราะเหตุนี้? เศรษฐี. ท่านทั้งหลาย แน่น…
บทสนทนาระหว่างเศรษฐีและวิสาขาเกี่ยวกับการบวชและหน้าที่ของสตรีในสังคม สิ่งที่ต้องทำเพื่อให้การบวชนั้นมีประโยชน์และไม่ก่อโทษใดๆ ว่าด้วยการศึกษาและปฏิบัติในศาสนาที่ถูกต้อง รวมถึงบทเรียนเกี่ยวกับความรับผิ
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
152
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
…นบน ทรงเห็นกิริยานั้น ในเวลาระนางเสด็จจากชุมนุม น้ำในจิตว่า "หญิงก้อย จงนิหาย เพราะเหตุไร เจ้าจึงได้ทำกรรมนี้บ้่นน?" ทำกรรมชั้วแล้ว ก็ต้องโกหกมิดเมินต่อ เพื่อให้พ้นผิด พระราชาเฝ้าพระนางมัลลิกา พระนาง หม…
…ยวกับพระนางมัลลิกาเทวี ที่ทรงชำระพระโอษฐและเข้าหาชุมนุม เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการเป็นบรรพชิตและการทำกรรมดีในสังคม พระราชาและพระนางมีการสนทนาเกี่ยวกับกรรมและสัญญาณที่สื่อถึงความดีและไม่ดีซึ่งเป็นตัวอย่างที…
พระมหาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑๗
117
พระมหาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑๗
…ิ ฯ เป็นการสะแมทรัพย์ที่แท้จริง คือ “บุญ” ข้ามชาติไปได้ ดังใน ปิยสูตร ว่า สัตว์ผู้จะต้องตายในโลกนี้ ทำกรรมอันใด คืบูญและบาปทั้ง ๒ ประการ บุญและบาปนั้นแลเป็นสมบัติของเขา ทั้งเขาจะนำอาบุญและบาปนั้นไปได้ อันึ่…
…ัพย์มาก' ทั้งในเทวโลกและมนุษยโลก โดยเน้นการประพฤติปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าและการสะสมบุญ การทำกรรมดีเป็นการเตรียมตัวสำหรับชีวิตในโลกหน้า เพราะบุญถือเป็นที่พึ่งของสัตว์ทั้งหลาย.
หน้า17
85
"ทำกรรมใดแล้ว ผู้ทำไม่ต้องเดือดร้อนใจในภายหลัง กรรมมันถือว่าเป็นกรรมดี ..เมื่อทำกรรมใดแล้ว ผู้ทำต้องเดือดร้…
ความรู้แจ้งและการเข้าถึงธรรมตามพระพุทธองค์
10
ความรู้แจ้งและการเข้าถึงธรรมตามพระพุทธองค์
…ที่ 7 นี้ จะทำลายความ สงสัยและยืนยันในคำสอนของพระสัมมาสัม พุทธเจ้าว่า นรกสวรรค์นั้นอยู่จริง ๆ คนที่ ทำกรรมดีได้ไปสวรรค์ ส่วนคนทำกรรมชั่วก็ ต้องตกนรก การเปิดนรก สวรรค์ให้ผู้นั้นเห็นนั้น ไม่ใช่ของใหม่ แต่มีมา…
…หาเชิญชวนให้ผู้คนเข้าใจแนวคิดเรื่องนรกและสวรรค์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่พูดถึงความจริงของชีวิตและการทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว ในกิจกรรมวันรวมพลังเด็กดี V-star ครั้งที่ 7 ได้เปิดเผยแนวทางสายกลางที่ช่วยให้มนุษย์เข…
การสนทนาและความไม่พอใจของพระเณร
18
การสนทนาและความไม่พอใจของพระเณร
…บด้วยก้อน ถ่านเสร็จเรียบร้อยแล้วจึงเดินกลับวิหาร เมื่อไม่เห็น กิพยอกคันตะจึงได้กล่าวว่า ตายแล้ว เรา ทำกรรมหนักเสียแล้ว กิพยนี้คงเป็นพระ ชีวาทัน ถึงรู้ด้วยซ้ำของเราแล้วไปเสียอีกเป็น แน่ โอ เพราะท้องเป็นหนห เ…
เรื่องราวเริ่มต้นด้วยพระเณรที่ไปสู่วิหารตามคำบอกของอุปัฏฐากและสนทนากับท่านเจ้าวาส ในขณะที่พระเณรกำลังทำภาวนาด้วยความสุขใจ การสนทนาทำให้เกิดการคิดไม่ดีและความไม่พอใจในพระเณรต่อพระอานสุดา โดยท่านเจ้าวาส
ธรรมะสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 2
7
ธรรมะสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 2
…ัตว์ อยู่ในปัจจุบัน ต่างเป็นอะไรเมื่อไรมาแล้ว มากมาย แยกออกไม่ได้ว่า..... มีกรรมดีกรรมชั่ว อะไรบ้าง ทำกรรมใดก่อน ทำกรรมใดหลัง และทั้ง กรรมดีกรรมชั่วที่ในชาติต่อๆกันมา ย่อม มากมายเกินกว่าที่ได้กล่าวในชาตินี้…
ทุกชีวิตก่อนที่จะแตกต่างกันไป ทุกมีความเกี่ยวข้องกับกรรม และมีผลที่เกิดขึ้นจากกรรมดีและกรรมชั่ว โดยไม่สามารถเรียงลำดับหรือระบุผลได้อย่างชัดเจน ผลจากกรรมที่ได้กระทำจะเกิดขึ้นในเวลาที่ต่างกัน และไม่อาจแ