ทำบาป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

ธรรมะเพื่อประชาชll ทำบาปเพราะนึกสนุก ៨៥ อาศัยการแข่งดีย่อมจะนำทุกข์มาให้ ผู้ค่าตอบก็ต้องประสบ ทุกข์นั้นด้วย ถ้าเธอมีมรรคผลเป…

เรื่องราวนี้สอนให้รู้ว่ากรรมเล็กๆ ที่ทำด้วยความคึกคะนองอาจมีผลสำคัญ ควรสั่งสมความดีและสนับสนุนผู้อื่นทำความดี แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อย บุญมีความสำคัญในการทำให้เราประสบความสุขและสำเร็จในชีวิต ควรให้ความ

suall ทำบาปเพราะนึกสนุก ៨៦ พึงสั่งสมบุญให้เยอะๆ โดยเฉพาะพวกเรานักสร้างบารมี อย่าได้พลั้งพลาดไป ทำบาปอกุศลแม้เพี…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการควบคุมกาย วาจา ใจ เพื่อสร้างบารมีในชีวิตของเรา โดยเฉพาะนักสร้างบารมีที่ควรจะทุ่มเทชีวิตในการทำความดีให้มากที่สุด และอิงจากการสร้างประวัติศาสตร์ชีวิตที่สดใส ด

…รเสริญ สุข และมรรคผลนิพพาน ติดตัวเราไปข้ามภพข้ามชาติ การสํารวมกาย วาจา ใจ ไม่ให้คิดชั่ว พูดชั่วหรือ ทำบาปอกุศลนั้นเป็นคุณธรรมที่สูงยิ่งขึ้นไปกว่านั้นอีก เป็นการ ควบคุมตัวเราเองไม่ให้ไปทำบาปกรรมใดๆ ไม่เช่นน…

พวกเราชาวพุทธได้รับการปลูกฝังในเรื่องการให้และการทำดีมาตั้งแต่เกิด การให้ทานไม่ว่าจะมากหรือน้อย กลับมีคุณค่าทางบุญที่ทำให้ชีวิตเราได้อานิสงส์ใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นในด้านรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ หรือแม้แต่ควา

…็นได้ว่า การคบคนพาลนั้นไม่ดี แม้แต่ช้างเพียงแค่ ได้ฟังคําพูดของคนพาลบ่อยๆ ยังกลายเป็นช้างพาล สามารถ ทำบาปกรรมไปไม่รู้ตัว แต่ครั้นได้ฟังคำของผู้มีศีล ก็กลับสำรวม มารยาทงาม กลายเป็นช้างที่ดีเหมือนเดิม พวกเรา…

ในบทนี้ กล่าวถึงการนิมนต์สมณพราหมณ์ให้มากล่าวถึงศีลในโรงช้าง ทำให้ช้างมหิฬามุขได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของศีลและมารยาท เมื่อได้ฟังคำสอนจากผู้มีศีล ช้างกลายเป็นช้างที่เป็นดีและได้รับการยกย่องจากพระราชา ก

…มื่อก่อนประมาท ภายหลังกลับไม่ประมาท เขา ย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจพระจันทร์พ้นแล้วจากเมฆฉะนั้น ผู้ใด ทำบาปกรรมแล้ว ย่อมกำจัดได้ด้วยกุศล เขาย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจพระจันทร์พ้นแล้วจากเมฆฉะนั้น”

ในนี้พระพุทธองค์ได้สอนความหมายของการหยุดใจแม้ร่างกายจะเคลื่อนไหว ความสำคัญของการหยุดภายในจิตใจ ทำให้เราเรียนรู้ที่จะหยุดเพื่อเริ่มต้นใหม่ โดยผ่านเรื่องราวขององคุลิมาลผู้ที่ได้บรรลุธรรม หลังจากการหยุดแ

…าจะรู้ตัว ก็ถูกไฟดูดเสียแล้ว ความทุกข์ที่เกิดจากถูกไฟดูด อย่างมากก็ถึงตายในภพ ชาตินี้เท่านั้น แต่ผู้ทำบาปอกุศลไว้ กรรมนั้นจะตามไปเป็น อุปสรรคให้ได้รับความเดือดร้อนทั้งกายและใจ เดือดร้อนต่อใน ทุคติภูมิเป็นเ…

การมีความรู้และการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ แต่หากยังทำบาปอกุศล ย่อมถือว่าเป็นคนพาล โดยเฉพาะการไม่เชื่อในกฎแห่งกรรม ซึ่งอาจส่งผลให้ต้องเผชิญทุกข์ทั้งในปัจจุบั…

…ู้มีฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยวิทยาคม อยู่ในป่าหิมพานต์ ความเดือดร้อน, ความร้อนใจที่เกิดจากการทำความผิดหรือ ทำบาป วัจกุฎี วิทยาธร วิปฏิสาร วิปัสสนา วิภวตัณหา ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น อยากไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักคำสอนในพุทธศาสนา ประกอบด้วยโครงสร้างของธรรมะที่สำคัญ เช่น โยนิโสมนสิการ ที่ทำให้เกิดการพิจารณาอย่างมีสติ พร้อมกับหลักธรรมเช่น รัตนตรัย และโลกุตตรธรรมซึ่งบอกเล่าถึงสิ่งมีค่าในพุทธศา

…ู้มีฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยวิทยาคม อยู่ในป่าหิมพานต์ ความเดือดร้อน, ความร้อนใจที่เกิดจากการทำความผิดหรือ ทำบาป ความเห็นแจ้ง คือเห็นตรงต่อความเป็นจริงของสภาวธรรม ด้วยธรรมจักขุ ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในคว…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' แจกแจงคำจำกัดความและธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมไปถึงความหมายของสิ่งที่เกี่ยวกับโลกและโลกุตตรธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักความเชื่อที่มุ่งเน้นให้เกิดความเข้าใจและเห็นแจ้งในธร

…นน้ำทั้งหมด ก็คงจะพากันไป สวรรค์แน่แท้ คนฆ่าแพะ คนฆ่าสุกร คนฆ่าปลา คนล่าเนื้อ พวกโจร พวกเพชฌฆาต และ ทำบาปกรรมอื่นๆ แม้คนทั้งนั้น ก็จะหลุดพ้น จากบาปกรรมได้ เพราะการอาบน้ำ ๑๐๐.-ทะ แดรกม

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปุณณิกาเถรีและคำสอนในการอาบน้ำเพื่อการหลุดพ้นจากบาปกรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับสัตว์ในน้ำและการกระทำที่อาจถือว่าบาปกรรม รวมถึงการวิเคราะห์การบูชาที่ไม่รู้เรื่องและความเชื่อในธรรมะ นอ

…ีรูปร่างเป็นชิ้นเนื้อ ถูกอีกาปากเหล็กรุมจิกกิน อย่างทุกข์ทรมาน เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะตอนเป็นมนุษย์ ทำบาปฆ่าสัตว์ขาย เช่น ฆ่าหมู ฆ่าวัว ฆ่าควาย ฯลฯ ๗๒ ๗๓ เปรต ผู้ทนทรมานจากผลของบาป เปรต ทนทรมานจากผลของบาป

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับเปรตประเภทต่างๆ เช่น เปรตจักรผันที่ถูกจักรหมุนผ่าหัวเนื่องจากวิบากกรรมที่ด่าพระและทำร้ายพ่อแม่ เปรตชิ้นเนื้อที่ถูกอีกาปากเหล็กจิกกิน เพราะเคยฆ่าสัตว์เมื่อเป็นมนุษย์ ยกตัวอย่างบา

…้ใจเกิดความ ทะยานอยาก การจะให้ได้ทรัพย์มาง่ายๆ ด้วยความซื่อสัตย์ สุจริตนั้นเป็นเรื่องยาก ต้องผิดศีล ทำบาปกรรมและเกิดเป็น วิบากอันเผ็ดร้อนในอนาคต ดูก่อนมหาบพิตร อาตมภาพรู้เหตุนี้ จึงออกบวช ความเป็นสมณะ เป็น…

บทนี้สอนให้เราเข้าใจว่าชีวิตนั้นไม่ถาวร และเมื่อถึงเวลาตาย ต้องไปตามลำพัง ไม่มีสมบัติหรือญาติพี่น้องที่จะช่วยแบ่งเบาทุกข์ได้ ความปรารถนาของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด ทำให้จิตใจไม่สงบ อาจต้องทำผิดศีลเพื

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ต้องอบรมตน ៩៨ ทำบาปอกุศล ทำแต่คุณงามความดี อันจะส่งผลให้ได้บรรลุเป้า หมายต่อไป คือ ละโลกแล้วได้ไปบังเกิดในสุคติโลกสวรรค…

การทำบาปอกุศลเป็นสิ่งที่ควรละเว้น ขณะเดียวกันการสะสมคุณงามความดีจะช่วยให้เราบรรลุเป้าหมายในชีวิต อาทิ การบวช…

…่น พระมิลกเถระ *พระมีลูกเถระ ในสมัยที่ยังเป็นคฤหัสถ์ ท่านเป็น นายพราน หาเลี้ยงชีพด้วยการทำปาณาติบาต ทำบาปทำกรรม มามาก วันหนึ่งหลังจากที่ท่านบริโภคเนื้อย่างแล้ว ได้ไปยังที่ดัก บ่วง ระหว่างทางรู้สึกกระหายน้ำ…

เมื่อใจของเราหยุดถูกส่วนดีแล้ว จะเห็นดวงธรรม หรือดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นหนทางเบื้องต้นที่จะนำเราไปสู่พระนิพพาน ดวงธรรมนี้จะเป็นที่พึ่ง ที่ระลึกให้กับตัวเรา เมื่อมีความทุกข์ ความทุกข์จะละลายหายสูญไปเมื่อเข

…ู้มีฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยวิทยาคม อยู่ในป่าหิมพานต์ ความเดือดร้อน, ความร้อนใจที่เกิดจากการทำความผิดหรือ ทำบาป วัจกุฎี วิทยาธร วิปฏิสาร วิปัสสนา วิภวตัณหา ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น อยากไ…

บทความเกี่ยวกับธรรมะเพื่อประชาชน ที่เน้นการทำความเข้าใจในศาสนาพุทธ โดยมีการวิเคราะห์คำสำคัญ เช่น รัตนตรัย, โลกธรรม, วิปัสสนา และปัญญาที่รอบคอบ เป็นต้น เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลสและธร

…งร้องโหยหวนอย่างน่าเวทนา พระเจ้าเนมิราชทอดพระเนตรเห็นดังนั้น อดที่จะตรัส ถามมาตลีเทพสารถีไม่ได้ว่า “ทำบาปกรรมอะไร จึงมาเสวยทุกข์ เช่นนี้” มาตลีตอบว่า “เมื่อครั้งยังเป็นมนุษย์ สัตว์เหล่านี้ไม่ เลี้ยงชีพโดยส…

ในการเรียนรู้ธรรมะผ่านเนมิราชชาดก พบว่า การงานที่ไม่บริสุทธิ์และการกระทำที่โลภะส่งผลให้ต้องชดใช้กรรมในนรก สัตว์นรกต้องทนทุกข์จากกรรมที่ทำไว้ในมนุษย์ ด้วยการคดโกงและขโมยจนทำให้ผู้อื่นเดือดร้อน การมีสติ

…ก็เป็นปัจจัยโดยเป็นอารมณ์มานุสัยและอารมณ์ป nis สะยะ เมื่อบุคคลผูลงไปด้วยความไม่รู้ไม่เห็นโทษ (นานา) ทำบาปทั้งหลาย มีปานาติบาดเป็นต้นเข้า มันก็เป็น---อุปนิสัยปัจจัย มันเป็น----- อนันตร์.. สัมนันตร์..อนันตุป…

…ถีธรรมและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับบุญกิริยาสังขาร โดยเจาะลึกถึงการทำวิชาชและปัจจัยที่มีผลต่อความรู้ การทำบาป และวิเคราะห์อุปนิสัยปัจจัยในชีวิต รวมถึงความสำคัญของวิชชาในความเป็นปัจจัยของสังสาร และการตีความคำสอ…

…ะห์ท่านจึงใช้ปกติ แทน พูด เล่า? ถ. เพราะ ปกติ มีเนื้อความอย่างเดียวกัน พูด แม้ภายนา ไทเอง เช่นคำว่า ทำบาปเป็นปกติ ก็หมายความว่า ทำบาปสมอ

เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า

…อธิรรรม. ส่วนคำว่า ย มนุสโล กรณี แสดงข้อความควรเปรียบในทุกกฎนี้. เนื้อความแห่งคำนันว่า "มนุษย์ในโลก ทำบาปใจ ในที่แจ้ง หรือในที่ลับ, บั่นติดทั้งหลายประกาศบันนัว "ทุกกฎ" ฉันใด,

เนื้อหาอธิบายความสำคัญของจิตที่ถูกหลอกลวงและความผิดพลาดตามอธิธรรม ที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผิดตามคำสอนของพระศาสดา โดยปาฏิทินนิยะและทุกกฎเป็นต

…ิษฐานอุปลสและสมกรรมแยก กัน ควรแปลใจความ. ๖. คำว่า ปาปมทิฐิ ทุกกรั ดั่งจะเข้าใจว่า พระอริยบุคคล นั้น ทำบาปก็มีบ้าง แต่ทำได้แสนยาก แต่ความว่าท่านไม่ทำบาปเลย.

ในกาลอุบเทเทศนา มีชนจำนวนนับไม่ถ้วนที่บรรลุผลในธรรมเช่น โสดาปัตผลที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำแปลและความหมายของคำสำคัญต่างๆ เช่นคำว่า เทวฤทธิ์ และ ปาปมทิฐิ ที่ซึ่งเกี่ยวข้อง

…ลาย ลูกกาลอุบาทล ได้ชีวิตเพราะอาศัยพวกางกุมนภี และความที่ตนไม่ใช่ผู้ทำ; ด้วยว่า ธรรมดาสัตว์เหล่านี้ ทำบาปกรรมด้วยตนแล้ว อ่อนเศร้าหมองด้วยตนเอง ในายมินรม เป็นต้น ส่วนสัตว์ทั้งหลายทำบุญแล้ว ไปยังสุขและนิพพาน…

พระธรรมปิฏกได้กล่าวถึงธรรมชาติของกรรมและผลที่ตามมาจากการกระทำ โดยเน้นว่าผู้ที่ทำบาปกรรม ย่อมต้องรับผลจากการกระทำของตนเอง ขณะที่ผู้ที่ทำความดีจะได้รับความบริสุทธิ์ การเข้าใจเรื่องกรรมจ…