หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ทุกข์ในนรก
68
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทุกข์ในนรก
…มื่อเรา เกิดมาแล้ว หากต้องอยู่ในสภาวะแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวย ต่อการสร้างบุญบารมี เราอาจจะพลั้งพลาดไปทำบาปอกุศล และเมื่อต้องละโลกแรงกรรมก็จะส่งผลให้ไปสู่อบายภูมิ ซึ่งเป็น ภพภูมิที่ปราศจากความสุขความเจริญ เจ…
บทความนี้เป็นการกล่าวถึงความทุกข์ในนรกและความเสี่ยงในชีวิตที่อยู่ในสังสารวัฏ โดยอธิบายถึงโอกาสที่สัตว์นรกจะกลับมาเกิดในภพภูมิที่ดีได้ยากมาก ขณะที่ยังมีโอกาสอื่นๆ เช่น การเกิดเป็นเปรตหรือสัตว์เดียรัจฉา
กฎแห่งกรรมและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์
25
กฎแห่งกรรมและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์
…ะเห็นได้ชัดเจนว่า หากไม่มีความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรมแล้ว ย่อมปล่อยปละ ละเลยต่อการทำความดี ยินดีต่อการทำบาปอกุศล ทั้งกาย วาจา ใจ เมื่อละโลกแล้ว ย่อมตกไปสู่ปรโลก ฝ่ายทุคติ คืออบายภูมิอย่างแน่นอน แต่หากมีความเ…
บทความนี้อธิบายถึงกฎแห่งกรรมซึ่งระบุว่าผลแห่งกรรมที่บุคคลทำจะส่งผล่ต่อบุคคลนั้นในชีวิตและปรโลก คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายืนยันว่าคนที่ทำกรรมดีจะได้รับผลดี ขณะที่คนที่ทำกรรมชั่วจะหนีกรรมชั่วไม่พ้น เช
การสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ
51
การสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ
…ข จ สํวโร มตฺตญฺญุตา จ ภตฺตสุมี ปนฺตญฺจ สยนาสน์ ๕๑ อธิจิตฺเต จ อาโยโค จ เอต์ พุทฺธานสาสนนฺติ ความไม่ทำบาปทั้งสิ้น ความยังกุศลให้ถึงพร้อม ความทำจิตของตนให้ผ่องใส นี่เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย. ความอดท…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ทำบาปและการทำจิตให้ผ่องใส ซึ่งเป็นแนวทางในการบรรลุนิพพาน และการฝึกฝนเพื่อให้มีความอดทนและไม่ทำร้ายผู้อื่น…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
84
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ียงเล็กน้อย แล้วค่อยๆ สว่างขึ้นๆ จน กระทั่งเป็นพระจันทร์เต็มดวง การมีอริยวินัยควบคุมกายและวาจาไม่ให้ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ หรือการละอคติ คือ ความลำเอียง ๔ ประการนี้ได้เด็ดขาด เป็นคุณสมบัติ ของคนดีประการที่ ๒ ซ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของใจที่ละเอียดซึ่งสามารถแผ่ขยายพลังออกไปอย่างกว้างขวาง จุดประกายให้เกิดโยนิโสมนสิการในการมองเห็นเหตุผลและนำมาซึ่งประโยชน์และความสุขสำหรับตนเองและผู้อื่น โดยมีอริยว
การครองตน
80
การครองตน
…างนี้ ครั้นมาวัดเข้า มาเจอคุณยายสำทับเข้าไปอีก เลยคิดหนัก ถ้า ทำบุญปีหนึ่งแค่ ๒,๐๐๐-๓,000 บาท แต่ว่าทำบาปปีหนึ่งหลายหมื่น จะถึงแสน พอโดนว่าอย่างนี้เข้า หยุดกึกเลย กลับไปบ้าน คว้าขวดเหล้า ขว้างทิ้งเปรี้ยง ต…
เนื้อหาบรรยายถึงชีวิตของเด็กกำพร้าจำนวนมากที่บ้านปากเกร็ด และการตอบสนองของคนที่ไปเยี่ยมเยียนเด็กเหล่านี้ ที่ต่างแสดงออกถึงความอยากได้ความรักและการดูแลจากผู้ใหญ่ ผู้เล่าเกิดความคิดและการเปลี่ยนแปลงในชี
การเลี้ยงลูกด้วยธรรมะ
61
การเลี้ยงลูกด้วยธรรมะ
…ะ DMC "ไม่เคยเห็นการนำาเสนอธรรมะในรูปแบบนี้ ทำให้เข้าใจพุทธศาสนาลึกซึ้งขึ้น รู้สึกชีวิต ที่ผ่านมาเราทำบาปไปหลายอย่างด้วยความไม่รู้" เสกจึงออกอุบายให้ศึกษาธรรมะและดู DMC โดยเฉพาะรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝัน…
การเลี้ยงลูกด้วยธรรมะเป็นวิธีที่ดีที่สุดเพื่อพัฒนาวิธีดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อมีปัญหาครอบครัวและความยากลำบากในชีวิต แจ้ได้เรียนรู้จาก DMC จนเข้าใจพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ชีวิตเขาเปลี่ยนแปลงไป
กรรมและโรคจากอดีตชาติ
80
กรรมและโรคจากอดีตชาติ
รู้ทั บ ร บ า ท ก ร ร ม ๑.อดีตชาติ ใช้แรงงานสัตว์หนัก ปัจจุบัน สังขาร มตามวัย ๒.ปัจจุบัน เลี้ยงสัตว์ให้เขาน่า .ปัจจุบัน ประพฤติผิดในกาม . ตชดชีว ๒.อดีตชาติ ฮุบมรดก ๓.อดีตชาติ นักเลงรีดไถ ๔.อดีตชาติ ฆ่
…ลกระทบต่อสุขภาพในปัจจุบัน เช่น โรคเลือดสูง, โรคเอดส์, ทาลัสซีเมีย, และอาการต่าง ๆ ที่มีต้นตอมาจากการทำบาปในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การโกงตาชั่ง การค้าขายปลอมปน โดยอธ…
กรรมของการโกงเศษเหล็กวัดและผลต่อชีวิตหลังความตาย
127
กรรมของการโกงเศษเหล็กวัดและผลต่อชีวิตหลังความตาย
…้ นำเงินมาทำบุญกับวัดอย่างต่อเนื่อง บุญนี้ ก็ไปตัดรอบนิวากรรรมโกงเศษเหล็กวัดได้ไป หมดแล้ว เหตุที่ลูกทำบาปก่อนมีครรภ์วัด ในภายหลัง เพราะเศรษฐ์กรรมคบคนพาล จึง ทำให้กุศลได้ช่องเข้าสิงจิตให้คิดอย่างนั้น ให้เจอ…
เนื้อหาอธิบายถึงผลของกรรมจากการโกงเศษเหล็กวัดที่ส่งผลให้ชีวิตหลังความตายเป็นไปในทางดีหรือร้าย โดยเมื่อได้ทรัพย์สินมาก็อาจมีผลที่ไม่ดีตามมา หากไม่มีการใช้จ่ายและทำบุญ อย่างไรก็ตาม การทำบุญติดต่อกันสามา
อริยบุคคลและคุณธรรม
155
อริยบุคคลและคุณธรรม
อริยบุคคล คือ ผู้ไกลจากกิเลส หรือ บุคคลผู้บรรลุธรรมวิเศษ มีโสดาปัตติมรรค เป็นต้น ไม่ทำบาป อกุศลแม้เพียงเล็กน้อย สามารถสละชีวิตของตนได้เพื่อรักษาคุณธรรมเอาไว้อีกทั้งมีความบริสุทธิ์ทั้งกายวาจ…
อริยบุคคลคือผู้ที่ห่างไกลจากกิเลสและบรรลุธรรมวิเศษ สามารถสละชีวิตเพื่อรักษาคุณธรรม สังโยชน์เป็นกิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์ และมี 10 ประการ เช่น อวิชชาและความถือมั่นในศีลพรต โสดาบันคือภูมิที่พ้นจากภพ 3 เป็นพ
แนวทางการเข้าใจพระพุทธศาสนา
341
แนวทางการเข้าใจพระพุทธศาสนา
ก็พยายามตั้งตัวเป็นศาสดาเจ้าลัทธิ ทั้ง ๆ ที่ไม่สามารถยืนยัน ได้ว่าลัทธิคำสอนของตนนั้นถูกหรือผิด ต้องคอยให้กาลเวลา เป็นผู้ตัดสิน ด้วยเหตุนี้จึงมีลัทธิใหม่ ๆ เกิดขึ้นมาล้มล้างลัทธิ เก่าอยู่ตลอดเวลา ส่วน
…นในสังคม แต่พระพุทธศาสนายังคงเป็นสัจจธรรมอันสูงสุด คำสอนของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ซึ่งเน้นเรื่องการไม่ทำบาป การทำกุศล และการฝึกปัญญา แม้คำสอนเหล่านี้จะมีความอมตะ แต่ยังคงมีผู้คนจำนวนมากที่ไม่เข้าใจ หรือเข้าถ…
กรรมและสถานที่หลังความตาย
50
กรรมและสถานที่หลังความตาย
…ะทำทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว คือทำ ทั้งบุญและบาปปนเปกันไป จะต่างกันก็แต่เพียงว่า ใครทำบุญมากกว่าบาป หรือทำบาปมากกว่าบุญ สำหรับ การออกผลของกรรมนั้น โดยทั่วไปแล้ว ผู้ใดที่สั่งสมบาปไว้มากกว่าบุญ ครั้นเมื่อละโลกนี…
กรรมที่เราทำในปัจจุบันมีผลต่อชีวิตหลังความตายในอนาคตอย่างชัดเจน โดยกรรมนั้นจะกลายเป็นกรรมเก่าในอนาคต การสั่งสมบุญและบาปจะกำหนดไปสู่สุคติหรือทุคติ โปรแกรมกฎพื้นฐานของกรรมคือการสร้างความปรารถนาและจิตใจใ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
18
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๑๘) จตุปฺปที่ สงฺขมุข ภริย์ เต อานยิสสามิ, นารี สพฺพงฺคโสภินิ เอวํ ชานาห์ คทรภาติ เราจักน่านางลาสาว มีเท้า ๔ มีหน้าดุจสังข์มีสรรพางค์กายงาม มาเป็นภรรยาเจ้า, แน่ะลาเจ้าจงรู้อย่างนี้
…ึกแสดงถึงจตุปฺปที่ สงฺขมุข ที่มีความหมายเกี่ยวกับภรรยาที่มีลักษณะสวยงาม และการสำแดงเรื่องสภาวะของผู้ทำบาปที่ต้องเผชิญกับความเศร้าโศกในชีวิต อาทิเช่น ความเร่าร้อนในอเวจีที่แผ่ไปทั่วและอารมณ์เศร้าโศกที่เกิดข…
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข
72
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข
…ค์จึงทรงปลูกศรัทธาเป็นเบื้องต้น โดยแสดงอริยวินัยว่า อริยสาวกนั้นจะไม่ก่อกรรมกิเลส ๔ ประการ ไม่ทำชั่วทำบาปด้วย ความลำเอียง ๔ ประการ อีกทั้งไม่ผลาญทรัพย์ของตนเองด้วย อบายมุข 5 ประการ แล้วทรงสรุปว่า การที่พระ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเห็นถึงอาการของอินทรีย์ของมนุษย์และสอนให้พวกเขาเข้าใจหลักการของความดีโดยการละเว้นความชั่วและอบายมุขทั้งห้าประการ. ความดีนำไปสู่ความสุขในชีวิตและไม่มีปัญหาหลังจากตายไป. แม้ปัญญาจะยัง
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
219
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
…้ 1. อวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร หมายความว่า อวิชชาเป็นปัจจัยให้ทำบุญทำบาป คือ อวิชชา สังขาร กรรม (ดี-ชั่ว) - - วิบาก (ดี-ชั่ว) ดังที่ทราบแล้วว่า กรรมทางกาย วาจา ใจ ของมนุษย์…
เนื้อหาพูดถึงความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกันในวงจรสังสารวัฏ โดยเฉพาะบทบาทของอวิชชาที่เป็นปัจจัยในการทำกรรมทั้งดีและชั่ว เจตนาอันเป็นมูลฐานของกรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่กามาวจรไปจนถึงอรูปาวจร โดยชี้ให้เห็น
วิวัฒนาการและความเชื่อในพระไตรปิฎก
302
วิวัฒนาการและความเชื่อในพระไตรปิฎก
…่า เกิดจากวิบากกรรมหรือเป็นไปตามกฎกรรมนิยาม พ่อแม่ที่มีรูปร่าง สมบูรณ์อาจจะมีลูกที่พิการได้หากลูกเคยทำบาปกรรมไว้หรือนักศึกษาอาจจะเคยได้ยินข่าวที่ว่า บางกรณีพ่อและแม่เป็นหมอทั้งคู่แต่ลูกที่คลอดออกมากลับปัญญ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในด้านวิวัฒนาการของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมที่มีจีโนมใกล้เคียงกับมนุษย์ และแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในพระไตรปิฎกที่ระบุว่ามนุษย์และสัตว์มีความเชื่อมโยงกันทางกรรมและการเกิดใหม่ นอ
บทเรียนจากสัตว์นรก
51
บทเรียนจากสัตว์นรก
…จะกล่าวว่า “ไม่มีสิ้นสุด จะสิ้นสุดได้แต่ ที่ไหน ความสิ้นสุดไม่ปรากฏเลย พวกเราเอ๋ย ก็เพราะข้ากับเจ้า ทำบาปกรรมไว้มากในครั้งนั้น” แต่กล่าวได้เพียงคำว่า “นะ” เท่านั้น ก็จมลงไปอีก ตนที่ ๔ ต้องการจะกล่าวว่า “ถ้…
…ัตว์นรกที่พยายามพูดเกี่ยวกับความสิ้นสุดของความทุกข์ในนรก แต่กลับต้องจมลงไปในทุกข์ทรมาน โดยเน้นถึงการทำบาปกรรมในอดีตและการที่ผู้เป็นมนุษย์สามารถสร้างกุศลได้ในภายหลัง เช่น รักษาศีล และการให้ทาน เนื้อหายังระบ…
การอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับ
63
การอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับ
…ศลไปให้เท่าไรก็ไม่ถึง แต่จะ ถึงกับญาติคนอื่นๆ ที่อยู่ในฐานะจะรับได้ แต่ถ้าผู้ที่เราอุทิศส่วนกุศลให้ ทำบาปเพียงเล็กน้อย ก็เหมือนคนป่วยอาการเล็กน้อย คงจะพอได้รับ ส่วนกุศลที่เราอุทิศใต้บ้าง พวกเรายังมีชีวิตอย…
การอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับนั้นเป็นเรื่องที่มีการถกเถียงมาตลอด โดยเฉพาะเมื่อผู้ที่ล่วงลับไปแล้วมีสภาพจิตใจที่เป็นเช่นไร หากหลุดไปในนรกลึก ๆ จะไม่สามารถรับส่วนกุศลได้ แต่ญาติคนอื่นอาจได้รับแทน สิ่งที
การตอบคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรู
49
การตอบคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรู
…บิดาของพระองค์ที่ผ่านมาแล้วนั้น ไม่มีบาป แต่ พระเจ้าอชาตศัตรูทรงประจักษ์แจ้งในพระทัยดีว่า ได้ก่อกรรมทำบาปอย่างใหญ่หลวงไว้ เพราะกำลัง ทนทุกข์ทรมานจนไม่สามารถจะบรรทมหลับได้เลย ทั้งๆ ที่ไม่ทรงพอพระทัยคำตอบนั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยมีคำตอบจากครูต่างๆ ที่ไม่มีความเชื่อมั่นเกี่ยวกับผลของการทำดีและการทำบุญ ในขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูรู้ว่าการกระทำของตนมีผล
การทำบุญและการช่วยเหลือผู้ตายในพุทธศาสนา
33
การทำบุญและการช่วยเหลือผู้ตายในพุทธศาสนา
…ากว่า ในระหว่างที่ดำรงชีวิตเป็นมนุษย์อยู่ นั้น แม้ตัวจะบำเพ็ญกุศลเอาไว้ แต่ก็ยังมีใจยินดี ที่เห็นเขาทำบาป บ้างก็สนับสนุนเชียร์เขา เพราะ ฉะนั้น เมื่อชอบทั้งกุศลและยินดีในบาปอกุศล ผล ก็คือต้องไปเกิดเป็นพวกกุ…
การทำบุญถือเป็นวิธีสำคัญในการช่วยเหลือผู้ที่เสียชีวิตให้พ้นจากอบายภูมิ โดยต้องอาศัยการช่วยเหลือจากผู้มีบุญบารมี เช่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจากนี้ บทความยังกล่าวถึงบทบาทของนายนิรยบาลและยมบาลที่ทำหน้าท
การล้างบาปในพระพุทธศาสนา
149
การล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…สวะกิเลสทั้งหลาย ซึ่งถือว่าเป็นการล้างบาป กำจัด บาปให้หมดไป ความบริสุทธิ์ก็จะเกิดอย่างถาวร ไม่กลับมาทำบาปอีก ดังเช่นพระอรหันต์ทั้งหลาย เพราะฉะนั้น เรื่องกฎแห่งกรรม เป็นเรื่องที่นักศึกษาจะต้องทำความเข้าใจให…
ในการศึกษาเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา นักศึกษาเรียนรู้ถึงการขัดเกลาจิตใจเพื่อให้หมดจากอาสวะกิเลส ซึ่งเป็นการล้างบาปและนำไปสู่ความบริสุทธิ์ถาวร การเข้าใจกฎแห่งกรรมเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากมีผลต่อชีวิต