หน้าหนังสือทั้งหมด

บทเรียนเกี่ยวกับบุญและบาป
57
บทเรียนเกี่ยวกับบุญและบาป
…ให้ไม่ตาย แต่ด้วยความเดือดร้อน ทนทุกข์ทรมาน คนเรามีกรรมที่เป็นบุญเป็นบาปเป็นที่พอใจของคนคนนั้น ใครทำบาป บาปก็เลี้ยง ใครทำบุญ บุญก็เลี้ยง คนอายุยืนมี 2 จำพวก อายุยืนเพราะบาปก็มี มีชีวิตยืนยาวแต่ อยู่ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจถึงความสำคัญของบุญและบาปในการดำเนินชีวิตของมนุษย์ เปรียบเทียบชีวิตกับรถที่ต้องมีน้ำมันและไฟฟ้าหรือบุญและบาปเพื่อให้สามารถเดินต่อไปได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงผลของกรรมที่ทำในอดีต แล
หลวงพ่อ ตอบปัญหาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและบุญ
55
หลวงพ่อ ตอบปัญหาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและบุญ
หลวงพ่อ ตอบปัญหา ถาม : ทุกวันนี้ การติดต่อสื่อสารที่ทันสมัยทำให้โลกที่กว้างใหญ่ดูเล็กลง คนอยู่ต่างประเทศก็พูดสนทนากันได้เหมือนอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน ทำให้เกิดกระแสการรับวัฒนธรรมทั้งจากในและต่างประเทศ
…สังคมไทย และความหมายของคำว่า 'บุญ' ซึ่งเป็นพลังงานบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในมนุษย์เมื่อมีเจตนาจะทำดีหรือทำบาป รวมถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาในการเพิ่มพูนบุญในชีวิต ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา ความเข้าใจในบุ…
ประสบการณ์การปฏิบัติธรรม 7D ของนักเรียน
26
ประสบการณ์การปฏิบัติธรรม 7D ของนักเรียน
…ก ให้ข้อคิดหลาย ๆ เรื่อง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องการดำรงชีวิตประจำวัน เรื่องความกลัวดอบอับ ทำให้เราไม่อยากทำบาป อยากจะทำบุญค่ะ ญิญิญญา: ยิ่งได้ทำ งานวันรวมพลังเด็กดี V-Star มาร่วมกันร้องเพลง อยากขอบคุณ ที่ผ่านมา…
ต.ญ.ธัญลักษณ์ บุญเย็น จากโรงเรียนบ้านโพธิ์ใหญ่ จ.ร้อยเอ็ด ได้เข้าร่วมกิจกรรมปฏิบัติธรรม 7D โดยได้รับประสบการณ์ที่มีความสุขและได้รับข้อคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิตประจำวัน เช่น ความกลัวดอบอับ ที่ท
กรรมของการโกงเศษเหล็กวัดและผลต่อชีวิตหลังความตาย
127
กรรมของการโกงเศษเหล็กวัดและผลต่อชีวิตหลังความตาย
…้ นำเงินมาทำบุญกับวัดอย่างต่อเนื่อง บุญนี้ ก็ไปตัดรอบนิวากรรรมโกงเศษเหล็กวัดได้ไป หมดแล้ว เหตุที่ลูกทำบาปก่อนมีครรภ์วัด ในภายหลัง เพราะเศรษฐ์กรรมคบคนพาล จึง ทำให้กุศลได้ช่องเข้าสิงจิตให้คิดอย่างนั้น ให้เจอ…
เนื้อหาอธิบายถึงผลของกรรมจากการโกงเศษเหล็กวัดที่ส่งผลให้ชีวิตหลังความตายเป็นไปในทางดีหรือร้าย โดยเมื่อได้ทรัพย์สินมาก็อาจมีผลที่ไม่ดีตามมา หากไม่มีการใช้จ่ายและทำบุญ อย่างไรก็ตาม การทำบุญติดต่อกันสามา
วิกฤตโควิด-19 และการเข้าถึงพระธรรม
68
วิกฤตโควิด-19 และการเข้าถึงพระธรรม
…ุษย์หรือไม่ ? และหลังตายแล้วเราจะได้ไปสู่ที่สุดของภูมิหรือไม่ ? ในเมื่อเวลอยากผ่านมา เราทำบุญบ้าง ทำบาปบ้าง ซึ่งถ้าช่วงนี้เกิดป่วยไข้ขึ้นมาอย่างกะทันหัน หากเราไม่เคยฝึกจิต หรือเตรียมตัวก่อนตายเอาไว้บ้างเ…
วิกฤตโควิด-19 ทำให้มนุษย์ทั่วโลกหวาดหวั่นและเกิดผลกระทบต่อเศรษฐกิจ และสุขภาพเป็นอย่างมาก การที่ไม่เข้าถึงพระธรรมภายในอาจทำให้เราต้องเผชิญกับผลที่ไม่ดีหลังความตาย ดังนั้นการเตรียมตัวทางจิตใจ วิธีการปฏิ
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
31
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
…ำไม่ได้ บางคราวไปผิดทาง บางคราวไปผิดทาง แม่ฉันใด คนพาลทอดทิ้งอยู่ในสังสารวัฏ เป็นผู้นำไม่ได้ บางคราวทำบาป บางคราวทำบาป ขุม. (อรรถ) มก. ๕๕/๓๙ 2.6 สัตบูรณ์เป็นเหมือนคนบอด สัตบูรณ์เป็นเหมือนคนตายดี คนอดอยมอง…
บทความนี้นำเสนออุปมาจากพระไตรปิฎกซึ่งอธิบายถึงลักษณะของความเพียรและความเสื่อมของคนพาล โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้น การศึกษาเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้คนสามารถประเมินคุ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
49
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
…่วงเลยพระองค์ผู้เป็นอุปโนได้ ข.ออฟ. (เทส) มก. ๓๐/๔๙ ๒.๓๒ ผู้ใดประทุษร้ายต่อผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้ไม่ทำบาปกรรม บาปย่อมถูกต้องเฉพาะผู้ที่ชั้น ผู้ใดตั้งใจประทุษร้ายมหาสมุทรด้วยยาพิษเป็นมฤต ผู้คนนั้นไม่ควรประท…
ในบทนี้มีการเปรียบเทียบหลายส่วนเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าเป็นผู้เลิศในเสรี่วิเศษ มีลักษณะที่แตกต่างกันในหมู่มนุษย์ และกล่าวถึงการไม่ประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ ซึ่งสื่อถึงคุณธรรมและหลักธรรมที่สำคัญ
การทำบาปตามพระไตรปิฏก
164
การทำบาปตามพระไตรปิฏก
13 อช อุปสมาบิยจากพระไตรปิฏก ๑. คนทำบาป ๑.๑ บุคคลผู่มีความละอาย กล้าเพียงดังกล่าว มีปกติำจัดคุณผู้อื่น มักเอาหน้า. ข.ธ. (อรรถ) มก. ๔๙/๗ ๑.๒…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบาปในพระไตรปิฏกชี้ให้เห็นถึงคุณลักษณะของบุคคลที่ทำบาป รวมถึงผลและการตระหนักถึงกรรมที่ตนทำ โดยการอุปมาด้…
การเปรียบเทียบบาปและผลของบาปในธรรม
168
การเปรียบเทียบบาปและผลของบาปในธรรม
…พระราชาได้ ไม่มีอะไรที่ช้างต้นนั้นจะทำไม่ได้ คนที่ไม่มีความละอายเท็จทั้งที่รู้ก็เหมือนกัน ที่จะไม่ทำบาปอะไรเลยไม่มี จากนั้นทรงสอนให้พิจารณาดูทฤษฎีธรรม วิจิตธรรม และโมหรงธรรมของตน เหมือนคนใช้ค้นดวงหน้าต…
…ี่ส่งผลต่อชีวิตบุคคล นอกจากนี้ยังมีที่สนทนาเกี่ยวกับกรรมและการประพฤติธรรม พร้อมเตือนให้หลีกเลี่ยงการทำบาปเหมือนก้อนหินที่อาจทำให้หม้อแตก.
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
169
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ั้นผู้นี้เป็นพล ประจุฑีอรินคาม สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๔/๑๒๖ ๓.๑๓ พระเจ้ามิลินทร์สาทพระนาคเสน เรื่องการทำบาปของผู้คำ้บอผู้อื่น ใครจะได้บาปมากกว่ากัน
บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของกรรมและบาปที่บุคคลจะต้องพบเจอ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักของการทำกรรมดีและกรรมชั่วว่าเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อหลีกเลี่ยงการเดือดร
อานิสงส์ของการงดเวบาป
170
อานิสงส์ของการงดเวบาป
13 อุมาอุมาไม่จากพระไตรปิฎก พระนาคารเสนบทว่าบุคคลผู้รับบูชาแล้วทำบาปย่อมได้รับบาปมากว่าผู้รับบาปรรมแล้วจึงทำบาป ประดุจชายผู้รู้ไปจับเอาถึงแต๊ไหม้แดงอันร้อนแรง ย่อมร้อนท…
บทเรียนนี้พูดถึงอานิสงส์ของการงดทำบาป โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การทำให้โลกสว่างสไวเหมือนพระจันทร์ในคืนที่มีหมอก โดยการงดทำบาปส…
หน้า12
126
…้ว และได้พากันนำเงินมาทำบุญกับ ทางวัดอย่างต่อเนื่อง ผมและเพื่อนพจาก วิบากกรรมนี้หรือยัง ทำไมผมต้องมาทำบาปกับวัดก่อน แล้วจึงมีศรัทธาในภายหลังครับ
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
81
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
…ลกให้มากที่สุด ยิ่งมากเท่าไหร่โลกของเราก็จะได้รับการคุ้มครองมากไปตามส่วน เครื่องเหนี่ยรังใจคนไม่ให้ทำบาปโดยหลักมืออยู่ 3 ประการ ประการที่ 1 คือ คำสอนของศาสนา คนไม่กล้าทำบาป ไม่อยากทำบาป ทั้งอายุด้วยผัสสะด…
…้เกิดการร่วมมือกันในการคุ้มครองโลกให้ดีขึ้น โดยอิงหลักจากคำสอนทางศาสนาและกฏของสังคมที่ทำให้คนไม่กล้าทำบาป และเน้นถึงความสำคัญของการมีความเกรงกลัวต่อบาปเพื่อสร้างจิตสำนึกที่ดีในสังคม
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
82
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
…แม่ช่วย เหนี่ยรั้งใจอยู่ เครื่องเหวี่ยรั้งใจทั้ง 3 ประการนี้ยิ่งแข็งแรงมากขึ้นเพียงใด เบรา ในใจจะไม่ทำบาปทำกรรมของคน ๆ นั้นก็จะแข็งแรงมากขึ้นเพียงนั้น แต่ถ้าเครื่องเหวี่ยรั้งใจทั้ง 3 ประการนี้อ่อนแรงลงมาเท…
บทความนี้สำรวจถึงบทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรมและพฤติกรรมที่ดีของบุคคล โดยเน้นถึงแรงกดดันจากสังคมและความรักต่อพ่อแม่ที่ช่วยเหนี่ยนรั้งคนให้ประพฤติดี หากคนในสังคมมีความเชื่อมั่นในศาสนาและคร
การดูแลและอบรมเด็กให้มีคุณธรรม
83
การดูแลและอบรมเด็กให้มีคุณธรรม
…ห้ลูกเห็นชัดเจนยกตัวอย่างเรื่องราวทั้งจากพระไตรปิฎกและในปัจจุบันของคนที่ทำดีแล้วได้ไปสวรรค์ กับคนที่ทำบาปแล้วตกนรก ให้เวลา ค่อย ๆ เล่า ค่อย ๆ ปลูกฝัง หรือโอทีปะจะชิมชาบฝังอยู่ในใจเด็กตลอดชีวิต มีโยมคนไทยคน…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเริ่มต้นที่ตัวเองในการปรับปรุงพัฒนาให้ดีขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องของการอบรมเด็กให้มีคุณธรรมและความละอายต่อบาป โดยเฉพาะในครอบครัว ผู้ปกครองควรมีบทบาทในการปลูกฝังให้ลูกเข้าใจเ
การบรรยายเกี่ยวกับอสังขตะและพระสูตรของพระพุทธเจ้า
37
การบรรยายเกี่ยวกับอสังขตะและพระสูตรของพระพุทธเจ้า
[18] พระสวดบันทำบาปไปดังปวง ยกเว้นอันตัย[กรม] [19] พระสูตรทั้งหลายที่ถกตรัสโดยพระพุทธเจ้ามีความหมายที่ ชัดแจ้งสมบูรณ์(n…
เนื้อหานี้ให้การบรรยายเกี่ยวกับอสังขตะที่มีอยู่ 9 ชนิดและความหมายของพระสูตรที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสออกมา ซึ่งเป็นการสำรวจความเข้าใจในด้านธรรมะที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในบริบทของความไม่แน่นอนในชีวิตและแนวทางในก
การปล่อยตัวและความหมายในพระภาษาสันสกฤต
27
การปล่อยตัวและความหมายในพระภาษาสันสกฤต
…ปวง 20. yad rātrau kurute pāpām - mahābhāram ṭam akāryā pūrvam samdhyaṁ pramucyate (sc.tasmāt) แม้จะทำบาปใดในยามค่ำคืน หากได้อ่านมหาการะตะในยามเริ่มต้นสนธยา ก็จะหลุดพ้นจากบาปทั้งปวงนี้ จากข้างต้นว่า “ปล่อย…
…ษย์จากความกลัว รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิด PTSD ในการปล่อยหรือปลดปล่อยจากประสบการณ์ที่ยากลำบากและการทำบาป การศึกษานี้มุ่งเน้นในการเข้าใจความหมายที่หลากหลายของปริศนาในคำว่า 'ปล่อย' และการนำไปใช้ในกรณีต่างๆ …
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
14
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
…sine // 15 // หลายให้แก่ผู้มีอายุ แม้แต่ผู้อาศัย ในชนบท na raudrapāpakarmabhyo na [16] แม้แต่ผู้กระทำบาป แม้แต่ผู้มี balibhyaḥ kathāncana / กำลัง[ก็ไม่ควรมอบให้] ควรกระทำ krtyam eve sadā kuryā[d ในสิ่งที่…
…ษีที่สอนเกี่ยวกับการกระทำที่ควรและไม่ควรทำในชีวิต โดยเฉพาะการไม่มอบทรัพย์ให้กับผู้ที่มีอายุและผู้กระทำบาป ในที่นี้มีการกล่าวถึงภาพเปรียบเปรยต่าง ๆ เช่น การหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ถูกต้องและการพัฒนาตนเองในเ…
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
40
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
การเที่ยวไปผู้เดียวชี้อธิบายว่าคุณคือความเป็นสหาย ย่อมไม่มีใครพาล ควรเที่ยวไปผู้เดียว และไม่ควรทำบาป เหมือนช้าง่ามตั้งตัวมีความขุ่นข้องใจก้อย[เที่ยวไปตัวเดียว]ในเปา (ช.ซา. 59/1225/427 แปล.มจร., 27/19/…
เนื้อหานี้พูดถึงการเที่ยวไปคนเดียวในทางธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่คบหากับคนชั่ว และรักษาความดีให้มั่นคง แม้จะต้องอยู่ตามลำพังก็ตาม การเชื่อมโยงไปยังพระธรรมคำสอนที่เตือนสติให้ทบทวนการกระทำของตนเอ
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอิทธิพลของผี
265
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอิทธิพลของผี
กรรรมที่เคยนับถือผิวหนังนี้เป็นชีวิตจิตใจ 2) กรรรมทำปฏิบัติบาป คือ ฆ่าสัตว์เพื่อเเช่ไหว้ จึงทำให้พวกนี้มาเข้าร่างได้ โดยมีวัตถุประสงค์ คือ 1. อาศัยร่างเพื่อกินอาหาร 2. อาศัยร่างเหมือนเป็นร่างทรง
ข้อความนี้พูดถึงกรรมที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าสัตว์และการทำบาปเพื่อให้ผีเข้าสิงร่างมนุษย์ โดยมีวัตถุประสงค์หลายประการ เช่น การใช้ร่างมนุษย์เพื่อกินอาหาร หรือเพื่อ…