ทิ้ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 35

๗๐ ลูกต้องให้ใจวนเวียนอยู่กับธรรมะ ให้ได้ตลอดเวลา ต้องประกอบความเพียร ทิ้งสิ่ง ที่เป็นข้าศึกของการกุศลและพรหมจรรย์ ชีวิตในสังสารวัฏที่ผ่านมา เรื่องทาง โลกที่เขามี ๆ กัน ลูกก็…

…เมื่อเคยมีสิ่งใด ต้องปล่อยวางเพื่อการก้าวเข้าสู่ธรรมะอย่างแท้จริง ด้วยการไม่ย้อนกลับไปคว้าสิ่งที่เคยทิ้ง และต้องพัฒนานิสัยในการอยู่กับธรรมะอย่างต่อเนื่องเพื่อประโยชน์ของชีวิตในอนาคต

…กรีกโบราณ ซึ่ง ยืมรูปภาษาที่มีพื้นฐานการใช้มาจากชาวเปอร์เซีย โดยมีการตัดตัว H ในคำว่า ฮินดู (Hindu) ทิ้ง แล้วสร้างคำขึ้นมาเป็นคำว่า “อินดุส” (Indus) และ “อินเดีย” (India) โดยคำแรกใช้เรียกชื่อ ของแม่น้ำ ส่…

อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ เป็นที่รู้จักในฐานะอารยธรรมฮารัปปา ที่เริ่มมีขึ้นเมื่อประมาณ 2,800 ปีก่อนพุทธกาล ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของอารยธรรมและการค้นพบเมืองโบราณที่ซ่อนอยู่ ร่วมถึงการจัดวางผ

…นงิ้วอยู่อย่างนั้น สัตว์นรกบางตัวในขณะที่กำลังป่ายปีนอยู่นั้น ก็จะถูกแร้งกาซึ่งมีปากเป็นเหล็กคอยจิก ทิ้ง อวัยวะ น้อยใหญ่กินเป็นภักษาหาร ให้ได้รับความทุกข์ทรมานหนักยิ่งขึ้น ครั้นตกลงมาข้างล่างก็ถูกสุนัขนรก…

สัตว์นรกประสบความทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่อง ตามผลกรรมที่เคยทำในอดีต เช่น การฆ่าสัตว์ หรือการคบชู้ ในแต่ละขุมของนรก สัตว์นรกต้องเผชิญกับความเจ็บปวดจากการทำกรรมชั่ว ซึ่งมีหลากหลายรูปแบบ โดยเฉพาะในนรกป่าไม

…ห้ ไปจะเป็นการพรากแม่พรากลูกมันหรือเปล่าคะ ? สุนัขมันเห่าหนวกหูเรา ถ้าจะโกรธถึงขนาดคิดเอามันไปปล่อย ทิ้ง ก็ให้คิดถึงเวลาที่คนอื่นเขานั่งสมาธิแล้วเราไปนั่งคุยอยู่ใกล้ๆ บาง คนก็คงจะรำคาญมีอาการเหมือนเราตอนน…

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาการนั่งสมาธิในขณะที่มีสุนัขเห่าเสียงดังเจ้าของต้องการปล่อยสุนัขเพราะเสียงเห่าอาจรบกวนการนั่งสมาธิ และความรู้สึกถึงการพรากแม่พรากลูกเมื่อต้องการให้สุนัขไปอยู่กับคนอื่น พระภาวนาวิร

…รนิกเขปน์ สุข สละขันธ์ 5 ปล่อยขันธ์ 5 วางขันธ์ 5 ทั้งขันธ์ 5 เสียได้เป็นสุข นิกฺขิปิตวา ครุ ภาร์ การทิ้งภาระที่หนักอันนั้นเสียได้แล้ว อญฺญ์ ภาร์ อนาทีย ไม่ถือเอาของหนักอื่นอีกต่อไป สมูล ตณฺห์ อพฺพยุห ชื่อ…

…ยุดยึดติดในโลกนี้ โดยมีการชี้ชัดว่าแม้จะมีการเกิดหรือเกิดใหม่ แต่เป็นสิ่งที่ผู้ที่มีสติสามารถวางหรือทิ้งได้สุดท้าย. เรื่องนี้ย้ำถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดในขันธ์ 5 และการเข้าใจได้ว่าแต่ละคนต้องเดินทางมาค…

…่อ และนับจากนั้น ผมจึงยอมเปิดใจไปวัดพระธรรมกาย กับภรรยาในช่วงธุดงค์ปีใหม่ ซึ่งพอผมไปเห็นวัดก็รู้สึก ทิ้ง เพราะห้องน้ำสะอาด แถมไม่มีก้นบุหรี่ที่ซุก ๆ เสียบ ๆ ไว้ตามซอกขอบรั้วสังกะสี หรือในถังขยะเลย ผมเลยเก…

เรื่องราวของผู้ที่เคยมีปัญหาในธุรกิจการขายผ้า ซึ่งได้พบประสบการณ์ชีวิตที่สำคัญเมื่อมีการอธิษฐานและได้รับความช่วยเหลือจากคนดีในเวลาวิกฤติ ทำให้ชีวิตเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น โดยหลังจากสร้างธุรกิจใหม่

…่อ และนับจากนั้น ผมจึงยอมเปิดใจไปวัดพระธรรมกาย กับภรรยาในช่วงธุดงค์ปีใหม่ ซึ่งพอผมไปเห็นวัดก็รู้สึก ทิ้ง เพราะห้องน้ำสะอาด แถมไม่มีก้นบุหรี่ที่ซุก ๆ เสียบ ๆ ไว้ตามซอกขอบรั้วสังกะสี หรือในถังขยะเลย ผมเลยเก…

เรื่องราวของชายคนหนึ่งที่มีชีวิตลำบากจากการขายเศษผ้า จนมาพบกับความเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่จากการเข้าวัดและทำบุญ ผ่านเหตุการณ์ที่เขาแทบจะหมดหวังแต่กลับได้พบลูกค้ารายใหญ่ในเวลาที่มีความต้องการที่สุด เขาเล

…ตเป็นหนุ่ม ทันทีที่รู้ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อุบัติขึ้นแล้วในโลก ท่านตัดสินใจสละทรัพย์สมบัติทั้งหมด ทิ้ง สมบัติอันเป็นโลกิยทรัพย์ เพื่อมุ่งหาโลกุตตรสมบัติ เพราะรู้ว่า สมบัติเหล่านี้ท่านได้เป็นเจ้าของมานับ…

การบริจาคด้วยความศรัทธาเป็นเหตุให้ท่านเกิดในสวรรค์ชั้นดุสิตเสวยทิพย์สมบัติถึง 300 ครั้ง และมีบุญเกื้อกูลในการเกิดเป็นมนุษย์ในตระกูลที่สูงส่ง ทำให้สามารถเดินทางไปในทั้งสองภพได้ จึงได้ตัดสินใจออกบวชเป็น

…ป็นผู้มีตาทอดลง ละความสอดส่ายในภาชนะต่าง ๆ เป็นผู้มีพรต อันดี ขุดมูลแห่งรสตัณหาเสีย ราวกะขุดรากไม้ (ทิ้ง) เป็นผู้มีใจงาม ทรงไว้ซึ่งความสันโดษ ราวกะทรงไว้ซึ่งรูปกายของตน (สามารถ) บริโภค อาหาร (รวม) ได้ (บุ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความแตกในปัตตปิณฑิกังคะ รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติแบบต่าง ๆ ของปัตตปิณฑิกภิกษุ เช่น การบรรเทาตัณหา การมีวินัยในการบริโภคอาหาร และการรักษาความสันโดษ ความสำคัญของการไม

…งอยู่ คนตวงข้าวเปลือกตักเต็มทะทานแล้วร้องว่า '๑' เทลงไป ตักอีก เห็นมูลฝอยอะไร ๆ (ปนอยู่ในข้าว เก็บ) ทิ้ง มันไปพลางก็ (เท) ร้องว่า "๑.๑' ไป นัยในการร้อยว่า "๒.๒ * มหาฎีกาว่า นับขาดนั้นคือนับข้ามเสีย ๑ เช่น…

ในบทนี้อธิบายถึงการนับกรรมฐานอย่างถูกต้องเพื่อให้จิตไม่ดิ้นรนและพะวง รวมถึงวิธีการนับที่ช้าและมีระเบียบ โดยมีความสำคัญในการทำให้จิตไม่หวั่นไหวและมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม หากมีการนับขาดหรือด่วนจะนำไปสู

… พุท ลิฏติ ย่อมเขียน-จิด-ขุด ลิษ ธาตุ อ ปัจจัย ดี วิวิติ ลูซฎุถิ ถอน-ย่อแขนแล้ว ลูซฎ ธาตุ ในความถอน-ทิ้ง-จุดขึ้น อ ปัจจัย อุุ วิวิติ แปลว่า อึ เป็น อิส เลฐติ ย่อมเสือ ลิษ ธาตุ ในความเสือ อ ปัจจัย ดี วิวิต…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ปัจจัยและอาการที่มีผลต่อความเสื่อมและการฟื้นฟูของสิ่งต่างๆ โดยเน้นการใช้ธาตุต่างๆ เพื่ออธิบายความเป็นไปในโลกธรรมชาติ เช่น อาการละอายในบางสถานการณ์ การดึงความสนใจ และการวิเคราะ

…้วยลำดับบทหรืออรรถกถา ย่อมทราบทราย กระสับกระสาย ไม่อาจตั้งมั่นอยู่ได้ ย่อมคล้ายตามคำที่ผู้อื่นกล่าว ทิ้ง วกะของตนเอง ย่อเอาวะของผู้อื่น ผู้นั้น ชื่อว่าผู้อนไส. ฝาย บุคคลใด ถูกผู้อื่นถามด้วยบทเบื้องต่ำและส…

เรื่องนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับประสบการณ์ของบุคคลเมื่อถูกถามในสภาพต่าง ๆ ว่าจะมีผลต่อการตั้งมั่นในความรู้อย่างไร โดยเฉพาะเมื่อมีการเปรียบเทียบกับอาจารย์และบทเรียนในบาลี และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข

…้, ไม่เป็นอาบัติเกิกก้อง ผู้นำบานเจิมนั้นไป. สองบวกว่า นิสูจฉิ ปฏิภิวา มีความว่า ได้บานเจี้ยมหีท่า ทิ้ง วิจักษรและฉันติเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งโดยที่สุดแม้เพียง มัดด้วยเส้นด้วย. อันนี้ ก็ญูดได สอบฉบับลง…

ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานัตและอาบัติในลิกขาบท โดยชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่ผิด และการโจรกรรมที่ส่งผลต่ออาบัติเช่นกัน การเข้าใจหลักการเหล่านี้ช่วยให้เห็นถึงวิธีการ

…นั้นนะจ๊ะ 1. ในฐานะคนกดอกไม้ไม่รู้ตัว ? ก. 1 ข. 4 ค. 5 2. คำว่า "กาก" หมายถึงอะไร ? ก. ขยะ ข. ทิ้ง ค. สกปรก ง. คำประกัน 3. ในฐานะคนเรามาไม่ควรจะตอบว่าอะไร ? ก. 3 ข. 2 ค. 4 ง. 6 4. คำที่หมวดวัดม…

แบบประเมินนี้มีจุดประสงค์เพื่อประเมินความรู้เกี่ยวกับเรื่อง 'กาก บาท ขยะ' ผ่านการตอบคำถามที่เกี่ยวข้อง จำนวน 5 ข้อ ซึ่งผู้เรียนสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องและกดเครื่องหมายถูกใต้คำตอบนั้น โดยเนื้อหาจะช่ว

ประโยค-สมุนไพร"พระปาง"ทิ้ง นาม วีณฺณภอก (ตำไว้ ภาโค) - หน้า 345 เอกภาชน์ติ เอกดู ส เทอ เอก โก ภิกฺขุ ภาณ โต ผล วา ปู่ว วา …

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับบทบาทของสมุนไพรในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการใช้สมุนไพรเพื่อบรรเทาอาการต่าง ๆ และความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการรักษา อ้างอิงถึงคำสอนในพระสูตรที่กล่าวถึงคุณลักษณะของสมุนไพร รวมถึงก

…วิธีจิตมือวชนะเป็นต้นดีดี ย่อมเป็นอันภิกษ ไม่คุ้มครองแล้ว เปรียบเหมือนอะไร ? เปรียบเหมือนเมื่อประตู ทิ้ง ๔ ด้านในพระนคร อุบลคนไม่ระวังแล้ว ประตูภายในเรือน ๑. วิ. ม. ๑/๒๖

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของจตุฐานทรียและการเข้าใจความแตกต่างระหว่างสังวรและองค์สรอมัยเมื่อเกิดสำนึกดีและไม่ดีในจิตใจ. ชี้ให้เห็นว่าความไม่สำรวมในอริยนำมาซึ่งความไม่ดีและการขาดการควบคุมจิต. นอกจากนี้

…ษุนั้น โกรธแล้ว ด้วยเหตุเพียงเท่านั้นแล คิดว่า "บัดนี้ เราจักเที่ยวไป โดยทำมองนี้ ดังนี้แล้ว ทิ้ง (เปลือง) ผม มี จีวรตัวเดียว ได้ยืนอยู่ในท่ามกลางบริษัท. [ พระศาสดาให้ฉกลับมิริตและโอ่ตับปล] ลำด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มีความมักมาก และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนาภายในใจของภิกษุนั้น ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในจิตใจ พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความไม่เหมาะสมในท่าทีและคว

…คำฉัตพระมามัชฌิมา ยกศพหน้าเปล่า ภาค ๕ หน้า 41 อยู่ ปรี ปุญฺญิโคล ชึ่งบุคคลอื่น กายญฺญาทิท ทิณฑุเท ทิ้ง ด้วยอาญา ท. มืออญฺญาอันเกิดแล้วจากายเป็นต้น ปุญฺญามา อ. อาญฺญาตอบ ท. ตกิฎฺฐา ว อันเสขกับอาญาอัน…

บทความนี้สำรวจและอธิบายความหมายของคำฉัตพระมามัชฌิมา โดยเน้นไปที่การตีความและการทำความเข้าใจในบริบททางพระพุทธศาสนา คำมามัชฌิมาเกี่ยวข้องกับความซับซ้อนในคำสอนของพระพุทธเจ้าและบทบาทในพระไตรปิฎกที่มีความส

…กับธรรมทั้งวันทั้งคืน ให้ทำธรรมอย่างต่อเนื่อง ความต่อเนื่อง... ขึ้นอยู่กับลูกที่จะทำให้เนื่องเป็นคง-ทิ้ง-วิ่ง-อัส (Continuous) ฝึกทำให้ต่อเนื่อง แล้วจะไปถึงตรงนั้นเอง เห็นดวง เห็นองค์พระ ปลอบใจให้ดีนะลูกท…

… ง เหลือ ไ ว้ แต่ แ ค่ ฉัน ฉัน ใด พระ โ ย ค ว า จ ก็ ค ว ร า ถ า ม ความ เ ห นี ด ผ ด ต่าง ๆ ทิ้ง เ ฉ้ น เช่น สั ส ดิ ท ภู มิ ล ฯ อุ จ เ ฉ ทิ ษ มิ ล ฯ เป็น ต้น แล้ว ก็ อ า เ ท้ า เ ก น คื…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติธรรมและฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดปัญญา การยึดมั่นในหลักธรรมและศีลเพื่อเอาชนะกิเลส พร้อมทั้งการมีสติในการใช้ชีวิตและการตระหนักรู้ถึงคว