ทุกขัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

…้ก็เปล่าประโยชน์ หรือทรงเทศน์ว่าโลก ทั้งโลกไม่มีอะไรแน่นอน มันอนิจจัง มันไม่เที่ยง มันเปลี่ยนไป มัน ทุกขัง มีแต่ความทุกข์ ทนอยู่ไม่ได้ มันอนัตตาคือไม่มีตัวตน ใคร บังคับก็ไม่ได้ มันจะต้องเป็นของมันอย่างนั้น …

บทความนี้เกี่ยวกับการทำวัตรในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยคำถามเกี่ยวกับการนอนทำวัตรเย็น ว่าจะถูกหรือผิด พร้อมอธิบายถึงพระโอวาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แบ่งออกเป็นสองประเภท คือ พระโอวาทไช และ พระโอวาทจร ซึ่งเ

…ก็อยู่กันไป เก็บอาคารเกียรติยศไว้หลังหนึ่งก็พอ ก็คงทำได้เท่านี้ ความจริงเราก็เรียนกันมาว่า “อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา” อะไรถึงคราวอนิจจัง มันก็อนิจจัง มันไม่เที่ยง มันทุกขัง แล้วมันก็ อนัตตาใครก็บังคับมันไม่ได้…

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างกุฏิเจ้าอาวาสในวัดให้มีรูปแบบไทยสวยงามและมีความหมายในอนาคต โดยพิจารณาถึงการเปลี่ยนแปลงของสังคมและวัสดุที่ใช้ในการก่อสร้าง ซึ่งวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้เสนอว่าทุ

…ปเรื่อยๆ ตลอดเวลา เช่น คนเราเมื่อวานกับวันนี้ไม่เหมือน กัน มันเปลี่ยนแปลงไปได้เรื่อยๆ เป็นธรรมดา ๒) ทุกขัง หมายถึง ความเป็นทุกข์ ในที่นี้ไม่ได้หมายถึงเป็นทุกข์ ร้องไห้น้ำตาตกเท่านั้น แต่หมายถึงคงอยู่ในสภาพเ…

ในชีวิตเราต้องเผชิญกับสิ่งที่ไม่ชอบใจ เช่น เสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา และความทุกข์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพบเจอ การฝึกจิตภาวนาช่วยให้เราฝึกทำความเข้าใจกับความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง รวมถึงการมีสติในการเผชิ

…มกฎประจำ โลกที่มีอยู่ประจำโลกใบนี้มานานแล้ว กฎประจำชีวิต คือ กฎไตรลักษณ์ ได้แก่ อนิจจัง (ไม่เที่ยง) ทุกขัง (เป็นทุกข์) อนัตตา (ไม่ใช่ตัวของเรา) ซึ่งข้อนี้เป็นความจริงของทุกชีวิต ในโลกใบนี้ ทั้งสองเรื่องนี้เ…

การอ่านข่าวเพียงฝ่ายเดียวอาจทำให้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระภิกษุ จำเป็นต้องเข้าใจกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ที่สอนให้เราตระหนักถึงผลของการกระทำและความไม่เที่ยงของชีวิต การมีความรู้ดังกล่าวจะ

…มีลักษณะเหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งที่เรียกว่า ไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง(อนิจจัง) ทนอยู่ในสภาพ เดิมไม่ได้ ทุกขัง) ใครก็บังคับ บัญชาไม่ได้(อนัตตา) วันหนึ่ง มันก็เสื่อมสลายหายไป ใครก็ตามถ้ารู้ความจริง เกี่ยวกับธรรม…

บทความนี้พูดถึงความหมายของธรรมในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายว่าความจริงและความดีสองประการนี้มีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร สิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นธรรมชาติที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้

…ย์มีอายุเกินแสนปี ชาติ ชรา มรณะ จักไม่ปรากฏแก่สัตว์ทั้งหลาย เมื่อพระสัมมาสัม พุทธเจ้าตรัสถึงอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สัตว์ทั้งหลายย่อมไม่เข้าใจในพระดำรัสนั้น ฉะนั้นการบรรลุมรรคผลก็ จะไม่มีเมื่อไม่มีการบรรลุมรร…

พระเวสสันดรเป็นพระชาติสุดท้ายของพระบรมโพธิสัตว์ ก่อนที่จะจุติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ แม้ว่าจะจุติเป็นมนุษย์เพื่อตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านตรึกตรองถึงองค์ประกอบสำคัญในการจุติ รวมถึงกาลเวลา ทวีป แล

…ยมนุษย์จนถึงกายอรูปพรหมละเอียด จึงประจักษ์ แจ้งกายทั้ง 8 นั้นตกอยู่ในไตรลักษณ์ อันประกอบด้วยอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา การเห็นทั้งหมด นี้เรียกว่า เห็นด้วยตาแห่งกายธรรม การรู้ทั้งหมดนี้เรียกว่า รู้ด้วยญาณแห่งกายธ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการเข้าใจการทำงานของใจในกายธรรม และกระบวนการวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุถึงภาวะที่เป็นเย็น นอกจากนี้ยังสรุปสาระสำคัญจากบทที่ 1-7 ท

…่งที่น่าเกลียดน่ากลัวได้ 2. ทำให้มีความอดทน ในความร้อน ความหนาว เป็นต้น 3. ทำให้เห็นความเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา และความเป็นอสุภะของร่างกาย 4. ทำให้สามารถบรรลุปฐมฌาน 5. ทำให้อยู่เป็นสุข 6. นำไปสู่อมตะหรือพ…

บทความนี้พูดถึงการเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ที่มาจากการปฏิบัติ เช่น ความอดทนในการเผชิญกับสิ่งที่น่าเกลียดและอันตราย การเห็นความเป็นอนิจจัง ตลอดจนการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำให้ใจสงบหยุดนิ่ง และการบรรลุปฐ

พระภิกษุหนุ่มหลงรักจนกินไม่ได้นอนไม่หลับ จนมองเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ถ่ายถอนความลุ่มหลงรักใคร่ได้ในที่สุด 1.3.2 วิธีการพิจารณาอสุภะ ด้วยอาการ 11 ในการพิจารณาอสุภ…

พระภิกษุหนุ่มตกอยู่ในความรักจนไม่สามารถใช้ชีวิตได้ตามปกติ เมื่อพิจารณาอสุภะตามหลักการจากคัมภีร์วิสุทธิมรรคด้วยอาการ 11 ซึ่งแบ่งเป็น 2 ขั้นตอน ได้แก่ อาการ 6 และ 5 เพื่อสร้างนิมิตในการพิจารณาความไม่เที

…ำมากำหนดเป็นอารมณ์กัมมัฏฐาน แต่ก็ควรทราบถึงภัย ทั้งหลายเหล่านั้น พระพุทธองค์ทรงกล่าวไว้ว่า ยังกิญจิ ทุกขัง สัมโภติ สัพพัง อาหาระปัจจะยา อาหารานัง นิโรเธนะ นัตถิ ทุกขัสสะ สัมภะโว ฯ แปลว่า ทุกข์ใด ๆ ที่เกิดขึ…

บทความนี้พิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหาร ที่บริโภคผ่านทวารช่องเดียวแต่หลั่งออกทางทวารทั้ง 9 อาหารที่เคยมีค่ากลับกลายเป็นสิ่งสกปรกเมื่อออกจากร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการเน้นถึงการเปรอะเปื้อนที่เกิดจากอาหารในข

…รหม กายอรูปพรหมละเอียด ซึ่งเป็น กายโลกียะจึงต้องตกอยู่ในอาณัติแห่งพระไตรลักษณ์ คือ ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เมื่อเห็นด้วยตา และรู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า กามตัณหา ภวตัณหา และ วิภวตัณหา ซึ่งรวมเรีย…

เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ

…้งแปดกายนี้ เป็นคนที่อยู่ในภพ ซึ่งตน ที่อยู่ในภพนี้เป็นตนโดยสมมติ ไม่เที่ยงแท้แน่นอน ยังเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ส่วนตนที่อยู่นอกภพออกไปยังมีอีก กายธรรมโคตรภูก็ เป็นตน กายธรรมโคตรกูละเอียดก็เป็นตน กายธรรมพ…

ในบทนี้ หลวงปู่วัดปากน้ำเผยถึงความหมายของ 'ตน' ว่ามีหลายรูปแบบ ทั้งในเชิงกายภาพ และกายทิพย์ โดยแบ่งออกเป็น 8 กายที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตในภพ และอีก 10 กายที่เกี่ยวข้องกับการหลุดพ้น ซึ่งความเข้าใจเรื

…อตถาคต ตถาคตเป็นชื่อ พระพุทธเจ้า พระองค์ใช้คำนี้ เพราะใจของพระองค์ปล่อยวาง กายภายนอก ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วเข้าไปเป็น อันหนึ่งอันเดียวกับธรรมกายที่เป็นธรรมขันธ์ เป็นกายที่มีแต่ ความสุขและความบริส…

การเข้าถึงธรรมกายเป้าหมายเพื่อให้ถึงกายที่สุดคืออรหัตที่มีแต่ความบริสุทธิ์ เมื่อเข้าถึงจะเปลี่ยนแปลงจิตจากผู้ไม่รู้เป็นผู้รู้แจ้งด้วยธรรมจักษุและญาณ ทำให้หลุดพ้นจากกิเลสและมีจิตใจที่เบิกบานและอิ่มเอิบ

…มื่อ เห็นแล้วก็จะละวางจากกายมนุษย์ กายทิพย์ รูปพรหม อรูปพรหม ซึ่งยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เมื่อปลด ปล่อยวางแล้วก็ยึดอยู่ในธรรมกายนั้นไม่ไปไหนเลย ใจจะติดอยู่

ธรรมกายเป็นหลักสำคัญในการศึกษาวิปัสสนา ความรู้ที่เกิดจากญาณของธรรมกายทำให้เห็นความจริงตามที่เป็นอยู่ ต่างจากการมองเห็นด้วยตาของมนุษย์ วิปัสสนานั้นเริ่มต้นจากธรรมกาย เพื่อมองเห็นทั้งความไม่เที่ยง ความท

…ต่างๆ เป็นตัวตนที่แท้จริงของเรา และจะเป็น นิรันดร์อย่างนี้ตลอดเวลา กายที่อยู่ในภพทั้งสามเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มีการ เปลี่ยนแปลง ไหลเวียนกันอยู่ตลอดเวลา เพราะไม่ใช่ตัวตนที่ แท้จริง จึงมีแต่ความทุกข์ ตั้ง…

ในโลกแห่งสังสารวัฏ ทุกชีวิตมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือการเผชิญหน้ากับความตาย แต่สิ่งที่ยั่งยืนคือคุณงามความดีที่นำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นพื้นฐานของการมีชีวิตที่แท้จริง การสร้างบารมีในชีวิตนี้เ

๒๗ แก่ น ส า ร ข อ ง ชี วิ ต จงใช้เวลาทุกอณูวินาทีให้คุ้มค่า โดยอาศัยกายที่เป็น... อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี่แหละ แสวงหาสิ่งที่เป็นสาระแก่นสารของชีวิต คือ “ธรรมกาย” ที่มีคุณสมบัติตรงข้าม คือ เป็นนิจ…

บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาทุกอณูวินาทีให้คุ้มค่า โดยการแสวงหาธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารของชีวิต ที่มีคุณสมบัติตรงข้ามกับสภาพชีวิตตามปกติ การเข้าใจถึงธรรมกายเป็นทางสู่ความสุขที่แท้จริง และการหลุดพ้นจากอำนาจ

…ึดไว้เป็นที่พึ่งที่ระลึก เมื่อเราพิจารณา เห็นความไม่เที่ยงของสังขาร ปล่อยวางกายต่างๆ ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มุ่งเอากายที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา เพราะฉะนั้น การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบันธรรม ด้วยกา…

บทความนี้กล่าวถึงการอยู่กับปัจจุบันและการมุ่งสู่ธรรมกายเพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์และความจริงของชีวิต การปล่อยวางกายต่างๆ ที่เป็นอนิจจัง และมุ่งไปสู่กายธรรมที่เป็นนิจจัง เป็นที่พึ่งที่แท้จริง จากการพิจา

…้ง ๔ กายนี้เป็นคนที่อยู่ในภพ ซึ่งตนที่อยู่ใน ภพนี้เป็นตนโดยสมมติ ไม่เที่ยงแท้แน่นอน ยังเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ส่วน “ตน” ที่อยู่นอกภพออกไปยังมีอีก กาย ธรรมโคตรภู่ก็เป็นตน กายธรรมโคตรภูละเอียดก็เป็นตน

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ตน' โดยมีวรรคจากทีฆนิกายที่สอนให้คนมีตนเป็นที่พึ่ง ทั้งยังอธิบายในแง่ของกายมนุษย์และกายทิพย์ว่าเป็น 'ตน' ด้วย ทั้งสี่กายในภพมีความไม่

…รายลาภของผู้อื่น จึงเป็นผู้มีลาภน้อย แต่เป็นผู้บรรลุอริยธรรมได้ด้วยผลที่ บำเพ็ญวิปัสสนา คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

…ายลาภของ ผู้อื่น จึงเป็นผู้มีลาภน้อย แต่เป็นผู้บรรลุอริยธรรมได้ด้วยผล ที่บำเพ็ญวิปัสสนา คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา” กรรมไม่เพียงแต่ทําตนเองให้เดือดร้อนเท่านั้น ยังทำให้ ญาติสนิทมิตรสหายที่อยู่ใกล้เคียงต้องได…

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในทางที่สร้างบารมี ซึ่งเวลาในโลกมนุษย์นั้นผ่านไปอย่างรวดเร็ว การสะสมบุญและบารมีเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีควรทำในทุกช่วงเวลา โดยเกี่ยวข้องกับวาระพระบาลี โลสกชาดก แ