ทุกข์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 70 / 80

…ยหยาบนี้ไป เมื่อไร้ไม่ทราบ ชีวิตมนุษย์แค่ประเดี๋ยวบประด่าว แต่ชีวิตหลังความตายนานยาวนาน สุขก็สุขนาน ทุกข์ก็ทุกนาน ๑๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘

เป็นเรื่องปกติของโลกใบนี้ ที่มีลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ มีสรรเสริญ มีนินทา มีสุข มีทุกข์ ทุกอย่างมีขึ้น มีลง ไม่คงที่ เป็นเรื่องธรรมดา ถ้าเราส่งสมบุญ ใจเราตั้งมั่นอยู่ในบุญ ตรีกะลึกถึงบุญไ…

…นถึงเรื่องปกติของชีวิต ที่มีการขึ้นลงตามโชคชะตา เช่น ลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ สรรเสริญ นินทา สุข ทุกข์ และการส่งสมบุญ จะช่วยให้ใจมั่นคงอยู่เหนือสถานการณ์ที่เข้ามาในชีวิต เหมือนมรสุมที่ผ่านไป หากเราส่งสม…

การทำใจหยุดใจสิ่ง มีแต่ได้ประโยชน์อย่างเดียว ทุกข์โทษไม่มีเลย 13 เมษายน พ.ศ. 2456

…่ต้องยึดให้ถูกหลักวิชา สิ่งที่อยากก็ง่าย สิ่งที่เราคิดว่าเป็นไปไม่ได้ มันก็จะเป็นไปได้ มืดก็จะสว่าง ทุกข์ก็จะมาเป็นสุข จากผู้ไม่รู้จะมาเป็นผู้รู้ เพราะฉะนั้นขึ้นอยู่กับ ความเพียรพยายามของเรา ๒๔ กันยายน พ.…

…าณกุญแจวาสรกล่าวว่า แต่ก่อนที่จะปฏิบัติก็ขึ้นเข้าสู่โรได้ ผู้ปฏิบัติต้องาวนาต้วย การละลึกถึง ทุกข์อันจึ่ง อนาถปะฏา๓๙ โดยผ่านอาหารถงึ่เป็นรูปปรุงรสต่างๆ รอบ ตัวที่คุ้นเคย เช่น ทั่วตั้งสากกา หรือส่ว…

…าวะทางใจมากกว่าการต่อสู้กับมฤตยู พร้อมแนะนำว่าสมาธิคือกุญแจในการเข้าถึงความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับทุกข์ คนที่ปฏิบัติต้องเริ่มต้นด้วยการรับรู้สภาวะของทุกข์ผ่านอารมณ์และสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคย และทำความเข้าใ…

…อันชอบ เห็นชัด ๆ ที่เดียว ดวงญาณของธรรมกาย ขยายออกไป ดังนั้นเมื่อเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ธรรมกายจะเห็น ทุกข์ สัขสัข นิโรธสัข มรรคสัข (รร. 195) จากคำสอนนี้ ตรงกับที่กล่าวไว้ในคัมภีร์ุตรารักษาว่า อสทธาธานฺตเม …

…งธรรมกายที่สอดคล้องกับคำสอนของพระสัมมาสัมพูตเจ้า รวมถึงการนำเสนอทัศนะแห่งจิตที่เป็นใหญ่ในการข้ามผ่านทุกข์.

…่จะมาถึงฉันไม่มี หรือหากมี ก็อ่อนกำลังลง เป็นการป้องกันชีวิตใน ปัจจุบันและในภายต่อไปไม่ให้พบกับความ ทุกข์ยาก ให้พบแต่ความสุขทุกภพทุกชาติ ท่านสรุปง่ายๆ ถ้ารักตัวเองจริง ต้องรักษาศีล เพราะศีลจะหล่อล้อมชีวิตเ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและวิริยะในการป้องกันไม่ให้เกิดวิบากกรรมใหม่ โดยการรักษาศีลมีจุดประสงค์เพื่อไม่ให้เกิดกรรมใหม่และทำให้เกิดความสุขในทุกภพชาติ หากเรารักตัวเองจริง ต้องรักษาศีลเพื

…กินไป ๓.เพราะเรากำสร้างบารมีให้ ตั้งใจสร้างบารมีให้เต็มที่ จะได้บุญกับมี พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง จะทำทุกข์มากก็ ทุกข์น้อย ถ้าทุกข์น้อยก็พ้นทุกข์ ๔.ที่ลูกฝันว่าไปนำในแหล่งน้ำนั้น เป็นประจำ นั่นคือสัญญาเก่าข…

…ลึกถึงอดีตชีวิต และการดำเนินชีวิตปัจจุบันที่เกี่ยวข้องกับการทำดีจากบารมีที่สร้างขึ้น เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ทั้งหลาย โดยการพึ่งพระรัตนตรัยและความน่าสนใจของตำนานเกี่ยวกับพญานาคในไทย

…สัมมหาสัมพุทธเจ้า เสด็จอุบัติขึ้นมาเพื่อรัฐรู้ เพราะพระองค์ทรงเชื่อว่า คนเราสามารถที่จะแสวงหาทางพ้น ทุกข์ได้ ซึ่งในขณะนั้นทั่วโลกไม่มีความคิดชนิดนี้ แต่พระองค์ เชื่อว่าเป็นไปได้ ทางแห่งความบรรทุก มทางแห่งค…

บทความนี้นำเสนอถึงความเชื่อของพระสัมมหาสัมพุทธเจ้าในด้านการค้นหาทางพ้นทุกข์ รวมถึงการยกตัวอย่างผู้ที่สร้างนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ เช่น กอดาร์ด และไรท์บรอย เอาไว้ ซึ่งได้สร้างสิ…

…นครอบคลุมสรรพสิ่งทั้งหลาย หลวงปั๊ดปลาก้อน้ำอธิบายเพิ่มเติมว่า ถ้าไม่ได้ไปดับต้นเหตุของผู้ที่ผลิตความทุกข์มานี้มา ทุกข์ทั้งหลาย ไม่มีวันหมดไปจากสัตว์โลกโดยเดี๋ยด้า ความเขลา ความเบียดเบียนจะไม่มีวันหมดสิ้นไป…

…ื่องที่มีมามาย โดยแสดงให้เห็นถึงบทบาทของสัตว์โลกและขันโลกที่มีในความเป็นอยู่ การเข้าใจต้นเหตุของความทุกข์และการที่กิเลสส่งผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ ผ่านคำสอนของหลวงปั๊ดปลาก้อนน้ำซึ่งชี้ให้เห็นว่าการแก้ไขปัญหาไ…

…ึงมี ความสงบสุขอยู่เต็มหัวใจ ทำให้ท่านมั่นใจว่า เมื่อความสุขเกิดขึ้น เต็มหัวใจของผู้ได้แล้ว ความทุกข์ย่อมไม่สามารถซ้ำซ้อนรับเข้า มาได้เลย เพราะทั้งสองอย่างจะเข้ามาพร้อมกันไม่ได้ เช่นเดียวกับ ความสว…

…ชีวิตได้อย่างสงบสุขโดยไม่มีอารมณ์ขุ่นมัวแม้จะเผชิญกับการจิฉฉาทจากผู้อื่น ท่านเข้าใจว่าความสุขและความทุกข์ไม่สามารถเกิดขึ้นพร้อมกันได้ และย้ำให้สะสมความสุขในหัวใจ เพื่อป้องกันความทุกข์ที่จะเข้ามา นอกจากนี้ …

…ดของท่านทั้งหมด เหมือน เป็นทั้งพ่อทั้งแม่รวมกัน ท่านมีความสุขที่จะสามารถใช้ได้ถาม คุณยายได้ทุกอย่าง ทุกข์สุขอย่างไรคุณยายรู้หมดโดยไม่ต้องบอก ต้องถาม ทั้งยังมีเพื่อนผู้ปฏิบัติธรรมสามารถสนทนาธรรมกันได้ ๑๕๙

หลวงพ่อทัตตะเคยอ่านธรรมะมากแต่ไม่สนใจเรื่องการคุ้มครองเรือน เมื่อได้เรียนรู้และปฏิบัติธรรม จึงตัดสินใจไม่แต่งงาน เพราะเข้าใจว่าท่านไม่เหมาะกับชีวิตทางโลก คุณยายเป็นศูนย์กลางความรู้สึกทั้งหลายของท่านให

…ุขไม่ได้อยู่ห่างไกลหรือยากต่อการค้นพบแต่ยังไง ความสุขก็เท็จจริงอยู่ที่ใจของเรานั่นเอง สุขก็อยูที่ใจ ทุกข์ก็อยูที่ใจในเมื่อความสุขและความทุกข์เกิดขึ้นที่ใจ ก็ต้องแก้ที่ใจ เข้าท่านองที่ปัญหาเกิดที่ไหนก็ต้องแ…

…ขไม่ได้อยู่ห่างไกล แต่มันอยู่ที่ใจเราเอง การทำสมาธิสามารถนำเราเข้าสู่แหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง ความทุกข์จะหายไปเมื่อใจเราเข้าถึงความสุข นอกจากนี้ ยังมีโครงการ 'สร้างโลกสดใสด้วยสันติสุขภายใน ๒๔ น.' ที่เริ่…

…นธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขาร ขันธ์ วิญญาณขันธ์ ขันธ์มีเท่าใด ถิฏฐิพฤติชาติเหล่า ย่อมเป็น อนิจจา ทุกข์ ทั้งนั้น แล้วก็ไม่ใช่ตัวด้วย ธรรมที่ทำให้เป็นขันธ์ เหล่านั้น ดงธรรมที่ทำให้เป็นขันธ์เหล่านั้นทุกขัน…

…คัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในความไม่เที่ยงแท้ของขันธ์ 5 และวิธีการปล่อยวางเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถพิจารณาความจริงของธรรมชาติได้ชัดเจนขึ้น และนำไปสู่การเข้าใจในคำสอนของพระ…

…จจริง สุขัง อัตตา” (รร. 27) ซึ่ง ท่านแสดงไว้ว่าเป็นคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามกับข้อนี้ 5 ที่เป็นนิจจริง ทุกข์ และอัตตา อย่างไรก็ดี เนื้อความของพระสูตรในส่วนนี้ ยังกล่าวถึงประเด็นใหม่ เพิ่มเติมไว้ว่าอประกอบประ…

เนื้อหาในคัมภีร์พุทธโบราณเน้นการแสดงธรรมที่เป็นนิจจริง สุขัง อัตตา โดยพระมงคลเทพมุนีได้กล่าวถึง ธรรมายนั ที่มีคุณสมบัติเป็นนิจจริง ในขณะเดียวกัน พระสูตรยังแสดงว่า รูปายนของพระพุทธองค์นั้นถูกสร้างขึ้นจ

…รียกว่า อสริ องสุภปู่ ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน ก) สุขัง วต นิพพาน สมาสสมุทธีสิ อโลวี วิริ ฅ เขม ยคฤ ทุกข์ นิฐูชุมมิฐี ๆ (ข.เถร. 26/309/305) คำแปล: นิพพาน อันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ แล้ว เป็นสุขจริงหน…

…นว่าธรรมกายมีคุณสมบัติเช่นความนิ่ง ความสุข และความเป็นอัตตา รวมถึงการแสดงถึงนิพพานที่เป็นสุข ปราศจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความหมายของนิพพานตามพระไตรปิฎก ที่ให้ความรู้ลึกซึ่งเกี่ยวกับคุณสมบัติขอ…

…นมีประมาณวาหนึ่ง มีสัญญา และมีใจเท่านั้น (ส. ส. 15/298/89) อรรถกถาแห่งโรคัตสรสูตรอธิบายว่า โลกคือ ทุกข์สอง. กล่าวว่าคือ สุขทุกสอง. กล่าวว่าคือโรคสอง. กล่าวว่าปฏิทคือ มรรคสอง พระผู้พระภาคเจ้าจาระแสดงว่า ผ…

…รูปกายในพระพุทธศาสนา อธิบายว่ากายเป็นที่ตั้งของจิตและประกอบด้วยธาตุสี่ ดังที่พระพุทธเจ้าสอนว่าโลกคือทุกข์และมรรคคือหนทางสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท้จริง ทั้งนี้การวิเคราะห์จากโ…

…ย์ กาย รูปพรหม รูปพรหม ทั้งหยาบทั้งละเอียดเห็นไม่ได้ เห็นได้แต่ ตรัสรรภายใน (รอ. 325) การรู้แจ้งใน ทุกข์ อนันิจจ อนตตา นี้ย่อมได้ชัด ลักษณะญาณในคัมภีร์ พระธรรมกายอย่างตรงไปตรงมา ในส่วนญาณรู้การเกิดการดับ …

บทความนี้สำรวจความรู้แจ้งในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งถูกอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเฉพาะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ที่จำเป็นต้องมีภายในเพื่อให้สามารถมองเห็นได้ ซึ่งอธิบายถึงวัฏจักรของความเกิดและดับ และอภาธร

…ูกต้องและใกล้เคียงกับฉบับดั้งเดิมมากที่สุด40 39 สังเวชวัตถุ 8 ได้แก่ การเกิด แก่ เจ็บ ตาย อบาย ความทุกข์ในอดีต ทุกข์ในอนาคต ในวัจนสาร และทุกข์ในภาวะอาหาร 40 เอกสารและใบลานที่สืบค้นที่ใช้เทียบเคียงกันเพื่อ…

การศึกษาผลของการปฏิบัติสมาธิวานาและคาถาในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีการกลั่นกรองข้อมูลจากเอกสารต่างๆ เช่น หนังสือสดบนดนจากศรีลังกาและใบลานอักษรขอม ซึ่งเป็นที่นิยมในการเผยแพร่ในกลุ่มพระภิกษุในประเทศไทยและศรี

…ควรมีความเพียร พิจารณาสิ่งที่เป็นที่ตั้งแห่งความสงเวช 8 ประการ ได้แก่ การเกิด แก่ เจ็บ ตาย อบาย ความทุกข์ในอดีต ทุกข์ในอนาคต ทุกข์ในวัสมสาร และทุกข์ในภพชาติอย่างต่อเนื่องเรื่อยไป และเมื่อกิฎูใคร ประโยชน์แก…

…ของชีวิตตามที่ได้แสดงไว้ในพระไตรปิฎก โดยจะพิจารณาทั้งการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และอภัย เพื่อให้รู้แจ้งถึงทุกข์ที่เกิดจากการมีชีวิตอยู่ การเจริญพุทธานุสติเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นความจริงของชีว…