ดวงญาณและวิชชาธรรมกายในคัมภีร์อุตรารักษา : หน้า 220/278

ดวงญาณนี้แหละ สำหรับรู้ชำ นันแหละ สมมาปัญญา ปสฺสติ เห็นตามปัญญาอันชอบ เห็นชัด ๆ ที่เดียว ดวงญาณของธรรมกาย ขยายออกไป ดังนั้นเมื่อเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ธรรมกายจะเห็น ทุกข์ สัขสัข นิโรธสัข มรรคสัข (รร. 195) จากคำสอนนี้ ตรงกับที่กล่าวไว้ในคัมภีร์ุตรารักษาว่า อสทธาธานฺตเม ซึ่งในนี้เทียบได้กับการที่ดวงญาณของธรรมกายสามารถขยายออกไป ทำให้ ไปปรุให้เห็นอริยสัจ 4 ดังที่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) กล่าวไว้นั้นเอง 1.3 หลักฐานวิชชาธรรมกายในคัมภีร์อุตรารักษาว่า คำสอนใน พระไตรปิฎกบาลี จากการศึกษา พบว่า หลักฐานวิชชาธรรมกายที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ อุตรารักษา ไม่มีความคลาดเคลื่อนจากคำสอนที่ถูกบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกบาลี แต่อย่างใด ในปัจฉิมพุทธปทาน พระสัมมาสัมพูตรเจ้าตรัสอย่างชัดเจนกับ พระอานนท์ว่า ลักษณะสำคัญประการหนึ่งของพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย คือทรงมีธรรมกายมาก ดังพระบาลีนี้ว่า มหนตุรมา พุทธมยายา [พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย] ผู้มีธรรมใหญ่ มีธรรมกาย มา จิตเป็นใหญ่ ข้ามัวทุกข์ทั้งปวง มือตินิเป็นบาน เห็น ปรมิตธรรม เปรียบประดุจดั่งราชสีห์ และนอแรคฺณะนั้น บาทที่ 3 เอเชียคอนเนย์ | 219