หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
214
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
…ุ่งนั้นแล้ว เข้าไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมด้วยเบญจางคประดิษฐ์ แทบทพระ บาททั้ง ๒ ซึ่งมีปรรณะดังทองแล้ว ทูลว่า " ขอพระองค์จงทรงเป็น ที่พึ่งแห่งม่อมฉันเถิด พระเจ้า, เพราะว่าย arisen อนุครน หนึ่งของม่อมฉัน, คน…
ในหน้าที่นี้ พระศาสดาได้พบกับนางผู้มีความปรารถนาและเห็นตัวเธอที่มีความต้องการถึงการช่วยเหลือ พระศาสดาได้ทำการสั่งสอนและให้คำแนะนำแก่เธอ จึงเป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เธอกลับมาได้สติ ในขณะที่เกิดเหตุการณ์ไม
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
216
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
…้นอยู่ในโสดาปัตผล ชนะแม่เหลืออันเป็น อันมาก บรรลุอิสรผลหลายมี โสดาปิติสเป็นต้น ดังนี้แล [ นางปฏิชาณทูลขอบวช ] ฝ่ายนางปฏิชาณนั้นเป็นพระ โสดาบันแล้ว ทูลขอจรรษา กะพระศาสดา พระศาสดาทรงส่งนางไปยังสำนักงานขอ…
… โดยพระศาสดาประทับสอนผ่านอุปมา อธิบายการไหลของน้ำเป็นภาพเปรียบเทียบถึงการเกิดและความตาย นางปฏิชาณได้ทูลขอบวชและได้รับการอนุมัติจากพระศาสดา ซึ่งมีความหมายต่อตนเองและสัตว์ทั้งหลายในการมีชีวิตและการตาย โดยใ…
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
220
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
… "แม่ ฉันไม่รู้จ้า แต่นั้น รู้จักคนผู้ยา.". นางโคมมี. ใครรู้? พ่อ. บิดาดิ. แม่ พระศาสดาทรงทราบ, จงไปทูลถามพระองค์กิด. นางกล่าวว่า "พ่ อฉันจักไป จักถุถาม พ่อ" ดังนั้นแล้ว เข้าไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมแล้วน…
บทที่ 218 ของพระธัมม์ปทัฏฐกถาได้บรรยายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สนใจในเรื่องของทรัพย์สมบัติ และนางที่เผชิญกับการสูญเสียบุตร ขณะที่นางพยายามหายาเพื่อช่วยเหลือบุตรเธอที่ประสบปัญหาในชีวิต นางได้สอบถามคนรอบ
ค้นอีพระธรรมม์ทัฬสุภา ภาค ๑
8
ค้นอีพระธรรมม์ทัฬสุภา ภาค ๑
…. ปัญหา ๓๕ ทวิส ฯน บูฏิฉินฺทู ปัญหา กัน - ในาน ท. ๒ เหล่านั้นนานา มหาเศรษฐีชื่อว่าคนาฑบิณฑิก ไม่เคย ทูลถามแล้ว กะพระศาสดา ในวันหนึ่งนั่นเทียว (โหว้) ย่อมเป็น ๆ กิ๋ ได้ยินว่า โอ คณบิณฑ์โฺ คเศรษฐีชื่ออ่านน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคำศัพท์จากพระธรรม เพื่อทำความเข้าใจหลักคำสอนและแนวทางในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากบทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุและมหาเศรษฐีชื่อว่ายอดเยี่ยม การเข้าถึงวัดและบทบาทของป
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
10
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
…า ซึ่ง น้องชายผู้น้อยที่สุดดังนี้ อิติ ดังนี้ ๆ โส มหาปาโล อ. กุมพีชื่อว่ามหาปลานะนั้น สุมฺปฏิจฺจวา ทูลรับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดีละ อิติต ดังนี้ วนฺทิตวา ถวายบังคม แล้ว สดฺวา อิฐาพระศาสดา คุณวาม ไปแล้ว เ…
บทสนทนาในเนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและมหาปาโลเกี่ยวกับการอำลาและความเป็นญาติของท่าน อธิบายถึงความสำคัญของการเดินทางและการลาออก รวมถึงการพูดถึงน้องชายของพระศาสดา การสื่อสารสื่อถึงความสัมพ
การสนทนาในราชสำนัก
60
การสนทนาในราชสำนัก
…พเจ้า ถามแล้ว ตี การณี ซึ่งเหตุนัน ม แก้ขาพเจ้าเถิด อติ ดังนี้ๆ นารท ทอ อ. ดาบสือว่่านาระ ทอภิชิตวา ทูลบอกแล้ว ปวดตุณ ซึ่งความเป็นไป สุพุ ทั่งปวง (อา) ภายพระพรแล้ววา อทธ์ อ. อาตมภาพ อิมินา ตบเสน อภิสีโต…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
78
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
…ซึ่งน้ำเป็นเครื่องล้าง ซึ่งพระพักตร์ดี น อโหสิ มณฺเฑ ชรอยไม่มได้แล้ว อิต ด่งนี้ เด่น ภิกขุ อนันกฺขุ ทูลนัน วุฑฺฒู ถามครบุลแล้ว วุฑฺฒา ตรีสั้นแล้วว่า ภิกขุ เจ กู่อณิกษุ ท.เหล่านั้น วุดฺต ถถามบูลแล้ว วุตวา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
81
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
…เป็น อิติ ดังนั้ๆ ๆ โกลมพิภิกขู อ. ภิกษุผู้อยู่ในเมืองโกสุมพิ ท. เหล่านัน อาคตกาเดต ขนฺเนศ องฺคลิยา ทูลฺสิมาณา ผู้อื่นชน ท. ผู้มาแล้วและมาแล้ว แสดงอยู่ ด้วยนีมอ (วณนฺน) ด้วยคำว่า กิ คํายว่า เอเต ภิกฺขู อ…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โด
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
136
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
… ตุ่ม ขา ในขณะนั้น อติเตี ย อ.หญิง ท. อุษา เหล่าอั้น ทิสุวา เห็นแล้ว ตำ การณ์ ซึ่งเหตุนัน อาจิศิษย์ ทูลบอกแล้ว ชนป-กลายณาญา แก่พระนางชนบทกัลยาณีว่า อยู่ๆ ข้ามแต่แม่เจ้าภวา อ. พระผู้พระภาคเจ้า คเหตุวา ทรง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการดำริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสน
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
151
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
…ติ) ย่อมเป็น หิ ก็ อนุ อำห์ สาขา ย่อมกว่ เอ๋อ อย่างนี้ว่า ภูนฺต ข้าแต่งคู่มรเจิญ สาธุ ดังข้าพระองค์ ทูลขอพระโอกาส ภิกฺขุ อภิญฺญา ท อญฺญิตา จงเป็นผู้ยู่ในป่า อสุร จงเป็น ยาวชีวี กํหนดเพียงใดแห่งชีวิต ปิณฺ…
เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
153
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
…าเทพกาย เพื่ออันทำลายซึ่งสงฆ์ ลูกภทาย เพื่ออันทำลายซึ่งกิจ สวดจิ๋จิง อิติ ดั่งนี้ อิติ ดั่งนี้ วตวา ทูลแล้วว่า ภควา ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า อห อ. ข้าพระองค์ (ปรกามิม) ย่อมตะเกียดก่ายตายา (สงฆ์เทพาย). เพ…
เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้
การเสวนาเกี่ยวกับพระเทวทัตและพระศาสดา
166
การเสวนาเกี่ยวกับพระเทวทัตและพระศาสดา
…งปวง ผู้ทรงครูร้าย ผู้ทรงหยาบคาย ในเมืองพาราณสี สวรรค์แล้ว เป็นผู้ยินดีแล้ว ๆ ภิญู อ.ภิญู ท. ปุจฉิส ทูลถามแล้ว สตภาว่า ซึ่งพระศาสดา ว่ากาฬ วิตกุตโต อ.พระ เทวทัต นิพูดโต บังเกิดแล้ว กุฏิ คาน ณ ที่ไหน อิต …
ในบทสนทนานี้ มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งเป็นบุคคลที่เคยมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับพระศาสดาและสังคมที่เขาอยู่ โดยพระศาสดาได้ทรงตอบคำถามเกี่ยวกับสภาวะของพระเทวทัต รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับภัยของกา
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
175
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
…นาถลกู เอกปี ปนุ่ ซึ่งปัญหาแม้ข้อหนึ่ง ๆ ปน ส่วนว่า ชีนาสโล อ. พระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว กเสิส์ กราบ ทูลแล้ว (สุตาครา) ปฏจิตปลุจิต ณ ปุญญ์ ซึ่งปัญหาอันพระศาสดา ตรัสถามแล้วและตรัสถามแล้ว ๆ สุตตา อ. พระศาสด…
บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
26
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
…า กล่าวแล้วว่า อยู สมโณ อ. สมณนี้ โส ปริโส เป็นบรมมั่น (โหติ) ย่อมเป็น ดีด ดังนี้ คุณวูป ไปแล้ว อาห ทูลแล้วว่า สมณ ข้าแต่สมณะ อห อ. ข้าเจ้า ทมมิ ยอมให้ ธีร ดัง์ ซิ้งี่ดา ต แก่นาน โปษาวนุตาย เพื่อประโยชน์…
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน
การศึกษาคำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ
27
การศึกษาคำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ
…ึ่งนางออร์ดีว รำจ จ ซึ่งนราคด้วย (นุโมท) อ. ความพอใจ (เมณฑกสุรี) ในเมณฑู (ภูวิสุต) จักมี (ม) แกเรา (ทูลามา) เพราะเห็น อิติ ตา ชิต ร สรีริ ซึ่งสรีระ ของฉิดา ของท่านนี้ มุฑุตตริปุญญ อันเต็มแล้วด้วยอุตตร แล…
ข้อความนี้สำรวจพระบังมุทุตญาณและการนำแนวคิดดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการอ้างอิงหลักธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้อง เมื่อนำไปพิจารณาจะเห็นถึงความสำคัญของการปลดปล่อยจิตใจจากความวิตกกังวลและเศร้าโศก
พระเถระอานนท์และการเดินทาง
28
พระเถระอานนท์และการเดินทาง
…์ มีย อ. เรา ท. (คุณาม) จะไป ก็ธี ฐาน ณ ที่ไหน อีด ตั้ง ดังนี้ อ.อนนุโท) อ. พระเถระชื่ออานนท์ (อาพ) ทูลแล้วว่า ภูด ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ มัย อ. เรา ท. (คุณาม) จงไป โสโอ ปี นครโท จากเมืองมิ้นน อนุญ ดกฺ ส…
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
30
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
…โน ของช้าง ตัวข้างลงแล้ว สุขามิ สงคราม (โหติ) ย่อมเป็น (ยกท) ฉันใด สหนา นาม ชื่อ อ. ความอาดทน พุทธุ ทูลสิทธิ์ ชนิด กติศกาน ซึ่งอ้อยคำ อันข ท. มาก ผู้มีคลื่นโทษประทุษร้าย แล้ว กล่าวแล้ว ท. ภิไธร เป็นภาระ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและการมีอิสระในคำสอนศาสนา ทั้งยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระองค์ อธิบายภาพลักษณ์ของพระราชา และความหมายของความเป็นผู้มีอิสรภาพในสังคม คำสอนนี้ทำให้เราเห็นถึง
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
97
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
ประโยค๒ - คำนี้พระมีกำลังถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 97 ชื่อว่าซึ่งส่งโซน ทูลวิธี อันมืออย่าง ๑๐ (สิบตำ) โอสา- ปนสมดูน อันสามารถในการยังสัตว์ ท. ให้มลง วฏฺฒู ในวัฏฏะ (อิติก) ดัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติและการศึกษาความหมายของพระ โดยใช้เรื่องราวและการอุปมาที่แสดงถึงกำลังของพระในความถูกต้อง การปฏิบัติธรรมที่ไม่ประมาท และความสำคัญของการอุทิศตนเพื่อการฝึกสติและเป็นธรรมชาต
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
12
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
…ละอันเป็นของพระองค์ ท.ๆ เหตุ ดีสุด ญามเรสุ ในพระบารมี ท. 3 เหล่านั้นหนา ปสนิท-กุมารโอ. พระปเสนกุมาร ทูลสุดขา ทรงแสดงแล้ว ลูปุ้ ซึ่งศิลปะ ปิฎก แก่พระบิดา ปิฎก อันพระบิดา ปสนุน น ผู้ทรงเลื่อมใสแล้ว อภิสิทธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงศิลปะของพระมหากุมารโอและการปรึกษากับพระอาจารย์ โดยแสดงถึงความสำคัญของพระราชดำรัสในการปกครอง และการสร้างความเชื่อมั่นให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชา การศึกษาต่อเนื่องในการเข้าถึงความรู้น
ความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย
14
ความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย
…ดอยสาอายุ สมห์ อนุญาโนโป ต ไม่ยังเสียง ของชื่อเป็นวิการแห่งเลิศ ให้ฉันอยู่เทียว อิต ดิ้งนี้ กกสิ ราบทูลแล้วว่า อห อ. หมอฉัน อิม มูลราชาโน จักยัง เจ้ามลล ะ ท.หลานนี้ สฤพลี แม้ทั้งปวง มาตรา จักให้ทิวดแล้ว …
บทความนี้หารือเกี่ยวกับความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพร