ธมฺม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 160 / 170

พระครูนนทกิจจานุกูล ธมฺมธโร ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดบางรักใหญ่ อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี พระท่านทำความสะอาดแบบเจาะลึกทุกซอกทุกมุม รู้…

เบิกบาน อันนี้น่าจะปูพื้นฐานมาดีว่า ทำงานแล้วต้องมีความสุข ได้ปฏิบัติบูชาแด่ พระรัตนตรัย ญาติโยมก็ปลาบปลื้มที่ได้มาดูแลวัดที่ตนสร้างมาหลายปี ทั้งพระสงฆ์ และญาติโยมตื่นตัวมากขึ้น และได้เห็นว่าองค์กรคณะ

…ับมหาปูชนียาจารย์ • พระภิกษุ รุ่น ๑๗ สำเร็จวิชชา โดยกัลยาณมิตร เสาวนีย์ รัฐสมบูรณ์ • พระมหาจันทร์ดี ธมฺมสิทธิ์ และวัดพระธรรมกายฮัมบวร์ก พระมหาโชคชัย สิริชโย, กัลฯสมัยสุตตา บุบผามาลา พระมหาวีรพงษ์ สงขวํโส,…

การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษ พระครูสมุห์วิษณุ ปญฺญาทีโป • พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล และกลุ่มอยุธยาร่มเย็น พระกองร้อยเนื้อนาบุญทุกรูป พระไกรสร ปญฺญาวิปุโล เตียอำนวย แม่บุญลือ จิดาภ

…ัตนะคือธรรมกายละเอียด อยู่ในกลางดวงธรรมรัตนะนั้น ที่ไปเคารพนิ่งอยู่นั้นก็ตัวสังฆา พุทธรตน์ สักกัตวา ธมฺมรตน์ ล่ะ เคารพพระธรรมบ้าง ก็ถูกพระธรรม อยู่แล้ว ที่ไปหยุดนิ่งอยู่กลางดวง ธรรมนั่นถูกพระธรรมอยู่แล้ว …

ระงับภัย ระงับโรค หายไปหมด ท่านประเสริฐอย่างนี้ นี่เป็นที่ต้อง การของเรานักหนาทีเดียว ใคร ๆ ก็ต้องการ ยิ่งคนแก่คนเฒ่า ก็ต้อง การนัก ย่อมระงับโรคได้ คนหนุ่ม คนสาวต้องการนัก ระงับโรคระงับ ภัยได้ ทั้งแก่

… อย่างนี้ นี่อานิสงส์เคารพ พุทธรัตนะ เคารพพระธรรมก็ได้ ถ้าถึง พระธรรมก็แบบเดียวกัน คล้ายกัน สกุกตวา ธมฺมรตน์ เคารพพระ สัทธรรม เคารพพระธรรมรัตนะ ปริฬาหูปสมน์ พอถึงธรรมรัตนะเข้า เท่านั้นแหละ ความเร่าร้อนสงบ…

ใครเข้าไปถึงละก็ ดังโอสถ์อันอุดม ประเสริฐที่เดียว พวกไข้ที่กำลังดิ้น ขวักไขว่ ๆ พออีกเข้าเท่านั้นหลับ เรียบสบายใจ เย็นฉ่ำ โรคภัยไข้ เจ็บหายหมดนั่น หลับเสียอย่างนั้น พอถูกส่วนเข้าเห็นดวงทั้ง 5 อีก แล้ว

…รู้ อตตทีปา มีตนเป็นเกาะ อตฺตสรณา มีตนเป็นที่พึ่ง นาญฺญสฺสรณา สิ่งอื่นไม่ใช่ ธมมทีปา มีธรรมเป็นเกาะ ธมฺมสฺสรณา มีธรรมเป็นที่พึ่ง นา ญสสรณา สิ่งอื่นไม่ใช่ ประทับอยู่ ณ รุกขมูลโคนต้นไม้ ราชกุมารเหล่านั้นก็ไ…

พบพวกราชกุมารเล่นซ่อนหาปิดตา กันในป่าไร่ฝ้าย ราชกุมารเหล่านั้น มีมเหสีด้วยกันทั้งนั้น แต่ราชกุมาร อีกองค์หนึ่ง มเหสีนั้นเป็นมเหสีกำ มะลอ จ้างเขาไป ไม่ใช่ของตนโดย ตรง จ้างหญิงแพศยาไป ครั้นไป ถึงป่าไร่ฝ

…เปหิ วกกล วักกลางถอยออกไป อิม ปูติกาย ทสฺสน์ มาดูไยเล่าร่างกาย ตถาคตที่เป็นของเปื่อยเน่า โย โข วกกล ธมฺม ปสฺสติ โส ม ปสฺสติ แน่ะ สำแดงวักกลิ ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต ธมฺมกาโย ๒๐ กัลยาณมิตร เมษายน…

สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จาตุมหาราช ดาว ดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปร นิมมิตวสวัตตี พวกนั้นใช้แก้ววิเศษ ทั้งนั้น แก้วทั้งนั้น ใช้แก้วก็คือ รัตนะทั้ง ๓ ประการนั่นเอง มีทั้ง เป็นทั้งตาย ทั้งตายก็เป็นเครื่อง ประ

…้เห็น ให้เป็นปรากฏ ใจจ้องอยู่ในภาวนา ส่องให้เป็นกระจกส่องเงาหน้า ดูกัน อยู่เสมอ แจ่มใสเป็นพระจันทร์ ธมฺม ซึ่งธรรม อาภาสตร์ วิย ดุจดังพื้น กระจก สว่างเหมือนกระจก ใจจรด ในพื้นใสนั้น เมื่อเข้าที่ประชุมต่าง ท…

ตัวไม่เป็น ว่ากล่าวเอาทีเดียว ติ เตียนทีเดียว ดังนี้หน้าที่ของอุบาสก อุบาสิกา เมื่อมาถึงที่ประชุม ภิกษุ สามเณรก็เคร่งครัดในศีล สมาธิ ปัญญาของตน อุบาสก อุบาสิกา เล่าก็ต้องเคร่งครัดในหน้าที่ของตน เมื่อจ

…ม ถ้าอาศัยอันนั้นเป็นที่พึ่งแล้ว สพฺพทุกขา ปมุจฺจติ ย่อมหาหลุดพ้น จากทุกข์ทั้งปวงไปได้ไม่โย พุทธญ จ ธมฺมญจ สังฆญจ สรณ์ คโต ผู้ใด ถึงแล้วซึ่งพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า และพระสงฆ์เจ้า ว่าเป็นที่พึ่งแล้ว จตุตาร…

จะชี้แจงแสดงเป็นทางปริยัติเป็นทาง ปฏิบัติ เป็นทางปฏิเวธ ให้เป็นเหตุ สอดคล้องต้องด้วยพุทธศาสนา เริ่ม ต้นจะแสดงทางปริยัติก่อน ในตอน หลังจะได้แสดงทางปฏิบัติต่อไป แล้ว ปฏิเวธก็จะรู้คู่กันไป ในทางปฏิบัติ พ

อยู่ในบุญ อานุภาพ “สัมมา อะระหัง” เรื่อง : พระบริบูรณ์ ธมฺมวิชโช ภาวนา พาสุขใจ เบื้องต้นของการปฏิบัติสมาธินั้น การบริกรรมภาวนาเป็นเรื่องที่สำคัญมาก เพราะจะเป็น…

เบื้องต้นของการปฏิบัติสมาธินั้น การบริกรรมภาวนาเป็นเรื่องที่สำคัญมาก เพราะจะเป็น คุณเครื่องให้ใจของเราหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายได้เร็ว หากเราตั้งใจฟังพระเดชพระคุณหลวงปู่ และพระเดชพระคุณหลวงพ่อนาภาวนา คง

…5SSUINAUT เบญจขันธ์ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) อุปฺปชฺชนฺติ นิรุชฺฌนฺติ เอเต ธมฺมา อนิจจาก สัพเพ สังขารา อนิจจาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกฺเข เอว์ หุตวา อภาวโต ตาวกาลิกตาทิโต ยทา ปญฺญาย ป…

สัพเพ สังขารา อนิจจาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกฺเข เอว์ หุตวา อภาวโต ตาวกาลิกตาทิโต ยทา ปญฺญาย ปสฺสติ เอส มคฺโค วิสุทธิยาติฯ ยังไม่ได้ บัดนี้อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถา เป็นอนุสนธิในการเทศนา งง ของเราท่านทั้ง

… ๑ แก้วคือพระธรรม ๑ แก้วคือพระสงฆ์ ๑ ได้ในบทว่า สก กตวา พุทธรตน์ กระทำตนให้เป็น แก้วคือพุทธ สกฺกตวา ธมฺมรตน์ กระทำตนให้เป็นแก้วคือธรรม สก กตวา สังฆรัตน์ กระทำตนให้เป็น แก้วคือสงฆ์ การเข้าถึงพระรัตนตรัย ต้…

ไม่มีผิด ถึงสงฆ์ของท่าน “สงเมน ธาริโต” พระสงฆ์ทรงไว้ ตัวของเรา นี้เองที่รักษาความรู้ถูกรู้ดีไม่ให้หาย ไป เป็นสงฆ์ การถึงพระรัตนตรัยดังแสดง มาแล้วนี้ก็ถูก เหมือนต้นไม้ เอานิ้ว ไปจดเข้าที่กะเทาะก็ถูกต้น

… อย่างนี้แหละตัวพระพุทธเจ้า พระ พุทธเจ้าทีเดียว ตัวพุทธรัตนะทีเดียว เป็นธรรมกาย ตถาคตสฺส วาเสฏฐ เอต ธมฺมกาโยติ วจน คำว่า ธรรมกายนะตถาคตแท้ ๆ ทรงรับ สั่งอย่างนี้ เข้าถึงธรรมกายแล้วนี่ อ้อ นี่เข้าถึงพุทธรัต…

ดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวง วิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ดวง วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายธรรม รูปเหมือนพระพุทธปฏิ มากรเกตุดอกบัวตูม ใสเป็นกระจก คันฉ่องส่

… คนมั่งมี อโมฆบุตรส ชีวิต ความเป็นอยู่ของบุคคลนั้นไม่เปล่าปราศจากประ โยชน์ ตสมา สุทธญา สีลญจ์ ปสาท์ ธมฺมทาสน์ อนุยุญเชล เมธาวี สร พุทธาน สาสนนฺติ เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลมาระลึกถึงคำสอนของพระผู้มี พระภาคเ…

ws:$$suundun อริยธนคาถา นโม ตสุส ภควโต อรหโต สัมมาสัมพุทธฯ (๓ ครั้ง) สุส ทธา ตถาคเต อจลา สุปติฏฐิตา สีลถุง ยสุด กลยาณ อริยกานต์ ปล่ สงเฆ ปสาโท ยสฺสตฺถิ ภูตจ ทสสน อทลิทโทติ : อาหุ สุมา สิทธญจ สีลญจ อนุ

…มี อริยทรัพย์ เป็น คนไม่ยากจน เป็นคนไม่ขัดสน เป็น คนมีอริยทรัพย์อยู่ภายใน ตสฺมา สท ธัญจ สีลญจ ปสาท์ ธมฺมทสสน์ อนุยญเชถ เมธาวี สร์ พุทธานสาสน์ เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลมาระลึกถึง สังฆรัตนะ จาตุราสีติสหสฺสธม…

…มี อริยทรัพย์ เป็น คนไม่ยากจน เป็นคนไม่ขัดสน เป็น คนมีอริยทรัพย์อยู่ภายใน ตสฺมา สท ธัญจ สีลญจ ปสาท์ ธมฺมทสสน์ อนุยญเชถ เมธาวี สร์ พุทธานสาสน์ เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลมาระลึกถึง สังฆรัตนะ จาตุราสีติสหสฺสธม…

…าความ เป็นที่พึ่งอันประเสริฐของเราแท้ๆ สะอาดนั้นไว้ พระองค์รับสั่งว่า อตฺตที่ปา อตฺตสรณา นาญญสุสรณา ธมฺมที่ปา ธมมสรณา นาญญสุสรณา ว่าตัวนี่แหละเป็นเกาะ ตัวนี่แหละ เป็นที่พึ่งของตัว สิ่งอื่นไม่ใช่ธรรม นั่นแ…

พระพุทธเจ้าไม่รับสั่งเลย รับสั่งว่า ให้พึ่งตัวของตัวนี่แหละ ที่รับสั่งว่า อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ ตนนี่แหละ เป็นเกาะ อัตตาหิ อตฺตโน นาโถ ตัวนี้แหละเป็นที่พึ่งของตัว สุทธิ ปัจจตต์ อสุทธิ ปจจตต์ บริสุทธิ์ไม

…ป็น ตา ปัจจุบันขึ้น ถ้ายังไม่เป็นธรรมกาย ก็เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตไป นี่ ปรากฏอย่างนี้ เอสา พุทฺธานํ ธมฺม ข้อนี้เป็นธรรมดาของพระพุทธ เจ้าทั้งหลาย ปรากฏอย่างนี้อยู่เนือง นิตย์อัตรา ตสฺมา หิ อตฺตกาเมน มหาตมภ…

อย่างไร ใจนั้นก็ตั้งอยู่กลางดวง องค์เขยื้อนไม่ได้ ตายตัวทีเดียว ตั้ง อยู่ในพรหมวิหารฝ่ายเดียว เมตตา รักใคร่ ปรารถนาจะให้เป็นสุข กรุณา ธรรมนั้น ไม่เขยื้อนเลยทีเดียว ตั้ง ตายตัวตั้งแน่นหนา ตั้งติดทีเดีย

…จน์ เทียนทอง วัดโคกเกตุ จ.สมุทรสงคราม พระครูบริหารกันทรลักษณ์ วัดบ้านกระบี่ จ.ศรีสะเกษ หลวงพ่อพินิจ ธมฺมสาโร วัดคำฆ้อง จ.หนองคาย พระมหาวิชัย สกุลลาภ ถวายแด่ ๑.พระครูบวรศีลคุณ (มงคล) เจ้าคณะตำบลพังยาง จ.สง…

รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยมอบวารสารกัลยาณมิตรเป็นธรรมบรรณาการ คุณส้มผิว สำเนียงล้ำ ถวายแด่เจ้าอาวาสวัดบางขมิ้น บริษัทสว่างเอ็กซ์ปอร์ต จำกัด จ.สมุทรปราการ คุณสุริยะ อายุวัฒน์ ส.ณ.ไกรวรรณ ปุณพันธุ์

…หายไปในขณะนั้น ด้วยอำนาจ การกล่าวความสัตย์อันนี้ สวัสดีจงมีแก่ท่านในกาลทุกเมื่อ บทที่สามต่อไป เอกทา ธมฺมราชาปี เคลเญนาภิปีฬิโต จุนทัตเถเรน ตาเถว ภณาเปตวาน ๑๔ ตุลาคม ๒๕๓๗ กัลยาณมิตร

เริ่มต้นพระธรรมเทศนาว่า ยโตห์ ภคินี อริยาย ชาติยา ชาโต นาภิชานามิ สญฺจิจฺจ ปาณ์ เป็นอาทิ นี้เป็นคำของพระองคุลิมาลเถรท่าน พอขาดคำเท่านี้ หญิงนั้นคลอดบุตร ผลุดทีเดียว หายจากทุกข์ภัย การ คลอดบุตร เมื่อคล

…ง นี่พระองค์เอง คราวนี้โดน พระองค์เข้าบ้าง เอกทา ธมุมราชาปี เคลญเญนาภิปีฬิโต ครั้งหนึ่งพระ ธรรมราชา ธมฺมราชาปี แม้พระ ธรรมราชาคือพระพุทธเจ้าผู้เป็นเจ้า ของพระธรรมเอง ปี อันนั้นไม่แม้ แปลเป็นเองเสีย ครั้งห…

องคุลิมาลเถรเจ้าท่านเป็นอริยบุคคล ในพระพุทธศาสนา เป็นขีณาสพแล้ว ท่านใช้ความสัตย์จริงของท่านขึ้น อธิษฐาน บันดาลให้หญิงคลอดบุตร ไม่ออกให้ออกได้ตามความปรารถนา ส่วนโพชฌงค์ทั้งเจ็ดประการ พระ บรมศาสดาจารย์ท

อยู่ให อานุภาพ “สัมมา อะระหัง” เรื่อง : พระบริบูรณ์ ธมฺมวิชโช ชีวิตราบรื่น ค้าขายร่ำรวย ด้วยการภาวนา "สัมมา อะระหัง" การเจริญภาวนาให้จิตผ่องใสอยู่เป็นนิจนั้…

ชีวิตราบรื่น ค้าขายร่ำรวย ด้วยการภาวนา "สัมมา อะระหัง" การเจริญภาวนาให้จิตผ่องใสอยู่เป็นนิจนั้น ไม่เพียงเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่การยังจิต เข้าสู่โลกุตรธรรมเท่านั้น แต่การยังจิตให้ผ่องใสด้วยการภาวนาอยู่