อริยธนคาถา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 5 หน้า 13
หน้าที่ 13 / 128

สรุปเนื้อหา

ws:$$suundun อริยธนคาถา นโม ตสุส ภควโต อรหโต สัมมาสัมพุทธฯ (๓ ครั้ง) สุส ทธา ตถาคเต อจลา สุปติฏฐิตา สีลถุง ยสุด กลยาณ อริยกานต์ ปล่ สงเฆ ปสาโท ยสฺสตฺถิ ภูตจ ทสสน อทลิทโทติ : อาหุ สุมา สิทธญจ สีลญจ อนุย เซด เมธาวี อโมฆนฺตสฺส ชีวิต ปสาท ธมมทสุส สร์ พุทธาน สาสนนฺติ ฯ โดย : พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) แสดงธรรมเมื่อ วันที่ ๒๓ มกราคม ๒๕๕๔ ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถาแก้ด้วย อริยธนคาถา วาจา เครื่องกล่าวถึงทรัพย์อันประเสริฐ พระคาถานี้ การย่อย่นเนื้อ ความแห่งธรรมเทศนาของพระรัตนตรัยยกไว้ในที่นี้ จะชี้แจงแสดงตาม วาระพระบาลี คลี่ความเป็นสยามภาษา ตามมตยาธิบาย พอเป็นเครื่อง ปฏิการ ประคับประคองสนองศรัทธา ประดับสติปัญญา ซึ่งคุณสมบัติ ของท่านผู้คฤหัสถ์ ทั้งบรรพชิต บรรดาสโมสรสถานที่นี้ทุ

หัวข้อประเด็น

- อริยธนคาถา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ws:$$suundun อริยธนคาถา นโม ตสุส ภควโต อรหโต สัมมาสัมพุทธฯ (๓ ครั้ง) สุส ทธา ตถาคเต อจลา สุปติฏฐิตา สีลถุง ยสุด กลยาณ อริยกานต์ ปล่ สงเฆ ปสาโท ยสฺสตฺถิ ภูตจ ทสสน อทลิทโทติ : อาหุ สุมา สิทธญจ สีลญจ อนุย เซด เมธาวี อโมฆนฺตสฺส ชีวิต ปสาท ธมมทสุส สร์ พุทธาน สาสนนฺติ ฯ โดย : พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) แสดงธรรมเมื่อ วันที่ ๒๓ มกราคม ๒๕๕๔ ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถาแก้ด้วย อริยธนคาถา วาจา เครื่องกล่าวถึงทรัพย์อันประเสริฐ พระคาถานี้ การย่อย่นเนื้อ ความแห่งธรรมเทศนาของพระรัตนตรัยยกไว้ในที่นี้ จะชี้แจงแสดงตาม วาระพระบาลี คลี่ความเป็นสยามภาษา ตามมตยาธิบาย พอเป็นเครื่อง ปฏิการ ประคับประคองสนองศรัทธา ประดับสติปัญญา ซึ่งคุณสมบัติ ของท่านผู้คฤหัสถ์ ทั้งบรรพชิต บรรดาสโมสรสถานที่นี้ทุกถ้วนหน้า เริ่มต้นตามวาระพระบาลีด้วย ยสฺส สุทธา ตถาคเต อจลา สุปติฏ ฐิตา ความเชื่อของบุคคลใดไม่กลับกลอก ตั้งมั่นดีแล้วในพระตถาคตเจ้า คือ ธรรมกาย สีลถุง ยสฺส กลยาณ์ อริยนต์ ปรสิต ศีลอันดีงามของบุคคลใด อันพระตถาคตเจ้าใคร่สรรเสริญแล้ว สังเฆ ปสาโท ยสฺสตฺถิ ความเชื่อใน พระสงฆ์มีอยู่แก่บุคคลใด อุชุภูตญจ ทสฺสน์ ความเห็นตรงมีอยู่แก่บุคคลใด อทลิทโทติ ติ อาหุ นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่า บุคคลนั้นไม่ใช่คนจน เป็น คนมั่งมี อโมฆบุตรส ชีวิต ความเป็นอยู่ของบุคคลนั้นไม่เปล่าปราศจากประ โยชน์ ตสมา สุทธญา สีลญจ์ ปสาท์ ธมฺมทาสน์ อนุยุญเชล เมธาวี สร พุทธาน สาสนนฺติ เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลมาระลึกถึงคำสอนของพระผู้มี พระภาคเจ้าทั้งหลายแล้ว ควรประกอบตามความเชื่อในธรรมกาย คือ พระ ตถาคตเจ้า ควรประกอบตามศีล ควรประกอบตามกัลยาณศีล อริยกันตล ควรประกอบ ตามความเลื่อมใสในพระสงฆ์ ควรประกอบตามความเห็น กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๙ คล
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More