ธรรมะเพื่อประชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 108

ธรรมะเพื่อประชา จุดหมายสูงสุดของชีวิต ๑๗๖ แสวงหาในเรื่องที่ทําให้ใจเหินห่างจากศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นต้น แหล่งแห่งควา…

การแสวงหาความสุขจากภายนอกทำให้เราห่างไกลจากความสุขที่แท้จริง การเปลี่ยนแปลงวิธีการแสวงหาความสุขมาที่ใจหยุดนิ่ง จะนำไปสู่ความรู้สึกพอดี และความยินดีในการแบ่งปัน ความสุขภายในที่เกิดจากการภาวนาจะช่วยให้เ

ธรรมะเพื่อประชา จุ ด ห ม า ย สูงสุดของชีวิต ๑๗๘ พระโพธิสัตว์บรรทมหลับอยู่บนแผ่นศิลามงคล จึงไปตรวจดู ลักษณะที่ฝ่าพระ…

เรื่องเล่าถึงการบรรลุธรรมของพระโพธิสัตว์และพระทรีมุข โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งและการปล่อยวาง การบำเพ็ญธรรมเพื่อเข้าถึงปัจเจกโพธิญาณ เป็นแนวทางที่สอนให้เห็นถึงคุณค่าของความไ

ธรรมะเพื่อประชา จุ ด ห ม า ย สูงสุดของชีวิต ១៨០ ท่านก็กลับไปยังภูเขานันทมูลกะตามเดิม พระราชาเมื่อได้ฟังพระธรรมเทศนา…

บทเรียนจากการสละราชสมบัติของพระราชาเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนถึงจุดหมายสูงสุดของชีวิต คือการมุ่งสู่ความรู้และความเข้าใจในธรรมะ ปล่อยวางสิ่งที่ไม่จีรังยั่งยืนอย่างยศถาบรรดาศักดิ์และทรัพย์สมบัติ การบรรลุธรรม

ธรรมะเพื่อประชา มุ่งสู่โลกุตรธรรม ๒๐๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน มีความบริสุทธิ์ หมดจดพ้นจ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้ที่รู้และตื่นรู้ มีความบริสุทธิ์พ้นจากกิเลส อันนำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นที่ไม่มีทุกข์อันใด พระองค์ได้สั่งสมบุญบารมีมายาวนานและสอนให้ชาวพุทธเจริญรอยตาม โดยการสร้างคว

ธรรมะเพื่อประชา มุ่งสู่โลกุตรธรรม ๒๐๒ ไปสู่ฝั่งพระนิพพาน ซึ่งเป็นอิสระจากกิเลสอาสวะ คงที่ ไม่แปรผันอีกต่อไป ดังเรื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่การดับทุกข์ผ่านธรรมะ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระบรมโพธิสัตว์และกุมารที่ขยันหมั่นเพียรในการบำเพ็ญภาวนา ถึงแม้มีทรัพย์สมบัติ แต่ยังคงมุ่งมั่นหาหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง จิตตบั

ธรรมะเพื่อประชา มุ่งสู่โลกุตรธรรม ๒๐๔ สมบัติ ท่านกลับตอบปฏิเสธ แล้วแสดงธรรมเทศนาถวายว่า “ดูกรมหาบพิตร พระองค์ทรงเห็…

ในบทสนทนานี้ พระราชาแสดงความเห็นเกี่ยวกับความยินดีในเบญจกามคุณ และพระฤๅษีแนะนำถึงความสำคัญของการไม่เข้าไปพัวพันกับสิ่งที่ไม่เที่ยง เช่น สมบัติ แม้พระราชาจะรู้ว่าควรสละ แต่ยังมีความยินดีอยู่ ท่านจึงได้

ธรรมะเพื่อประชา มุ่งสู่โลกุตรธรรม ๒๐๖ เราจะเกิดการเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น มีความสุขเพิ่มขึ้น ชีวิตจะมีความมั่นค…

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้นโดยการประพฤติธรรมและแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ ซึ่งจะนำไปสู่ความมั่นคงและชัยชนะในชีวิต พร้อมเชิญชวนให้ทุกคนร่วมกันเป็นกัลยาณมิตรที่นำบุญ และปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างแ

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๒๘ เราเกิดมาสร้างบารมี มีเป้าหมายว่าจะทำพระนิพพาน ให้แจ้ง เพื่อไปดับต้…

การเกิดมาของเรานั้นมีเป้าหมายเพื่อสร้างบารมีให้สมบูรณ์ และเข้าถึงบรมสุขอันแท้จริง นักบัณฑิตผู้มีความตั้งใจดีจะต้องชำระกาย วาจา ใจของตัวเองให้สะอาด เพื่อที่จะมีความเข้มแข็งในการนำบุญและชักชวนผู้อื่นมาร

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๒ พระบรมศาสดาทรงตอบคำถามของท่านอชิตะว่า “โลก คือหมู่สัตว์อันอวิชชา คื…

ในบทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดากับท่านอชิตะ พระองค์ได้อธิบายว่าโลกนี้อันเต็มไปด้วยอวิชชาและความอยากเป็นต้นเหตุของความทุกข์ และการที่สัตว์โลกหลงอยู่ในความมืดนั้นเป็นผลจากการไม่มีปัญญา ในการแสวงหาทางพ้นทุกข

ธรรมะเพื่อประชา กุศโลบายให้พ้นโลก ๒๗๒ สุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป ยิ่งถ้ามีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจมาก มีความบริสุทธิ์จ…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อหลีกหนีจากความทุกข์ในสังสารวัฏ โดยการรู้จักปลดปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ และยึดมั่นในความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ จึงจะสามารถเข้าถึงนิพพานได้ เรื่องราว

ธรรมะเพื่อประชา กุศโลบายให้พ้นโลก ๒๗๔ สิ่งหนึ่งเที่ยวอยู่ในโลกนี้เถิด พระพุทธเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ความ…

ในข้อความนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนโธตกมาณพเกี่ยวกับการดับกิเลส โดยใช้กุศโลบายที่ไม่ต้องอิงข่าวลือจากบุคคลอื่น โดยให้มีสติและข้ามพ้นความทะยานอยากที่ทำให้ติดข้องในโลก เมื่อท่านเข้าใจและไม่กระทำความท

ธรรมะเพื่อประชา ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว ๒๗๘ ชีวิตบนโลกใบนี้ มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เราหนีไม่พ้นที่จะต้องพบกับความ…

ชีวิตของเรามีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและมีความไม่แน่นอนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เมื่อมีลาภก็ต้องมีเสื่อมลาภ เป็นต้น สิ่งเหล่านี้เป็นของสาธารณะที่มนุษย์ทุกคนแบ่งปัน ควรตั้งใจทำความดีเพื่อผลดีในชีวิต และ

ธรรมะเพื่อประชา ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว ២៨០ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์ ไม่ปรารถนาจะพบ แต่บางครั้งก็เลี่ยงไม่ได้ แม้แต่พระอรหั…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่มีอุบาสกชื่ออตุละและพวกพ้องไปที่วัดพระเชตวันเพื่อฟังธรรมจากพระเรวตะ แต่กลับได้รับการปฏิเสธการสื่อสาร จึงแสดงความไม่พอใจจนต้องไปหาพระสารีบุตรและพระอานนท์ แม้ พ

ธรรมะเพื่อประชา ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว ២៨២ เป็นประมาณไม่ได้ แต่การตักเตือนและสรรเสริญของบัณฑิต จึงเป็นการตักเตียน และส…

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาจิตใจให้สงบไม่หวั่นไหวต่อคำครหาและคำสรรเสริญ โดยเน้นการมีศีลและปัญญาเป็นพื้นฐาน ในสิ่งสำคัญคือการหยุดใจให้ดีเพื่อไม่ให้โลกธรรมมีกระทบกระเทือน ซึ่งจะแสดงให้เห็นถึงวิธีการฝึกจิต

ธรรมะเพื่อประชา ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว ២៨៤ ใจจะเจริญงอกงาม ตั้งมั่นอยู่ในกุศลธรรม จิตมีความสุขบริสุทธิ์ ผ่องใส ตอนใจหย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำใจให้หยุดและสะอาด เพื่อให้จิตเจริญงอกงาม และเป็นทางนำไปสู่ความสำเร็จทั้งในเรื่องการงานและการเงิน โดยการมีใจที่บริสุทธิ์ จะทำให้ชีวิตมีความสุขและบรรลุความปรารถนา ทางธรรมะสอนให้หยุด

ธรรมะเพื่อประชา ยอมรับความจริงกันดีกว่า ๓๑๘ พระราชาทอดพระเนตรแล้ว ยังไม่เชื่อว่าหนอนตัวนี้ จะเป็นอดีตพระเทวีสุดที่ร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระดาบสและหนอนที่เป็นอดีตพระเทวีชื่ออุพพรี ซึ่งพรรณนาให้เห็นถึงการยอมรับความจริงในการมีชีวิต ว่าความรักและความสุขในอดีตก็สามารถเปลี่ยนแปลงไปตามเวลาจนทำให้รู้สึกเจ็บปวดใน

ธรรมะเพื่อประชา เผชิญหน้า พญามัจจุราช ความรู้ในทางพระพุทธศาสนา ส่วนใหญ่จะเป็นความรู้ที่ สอนให้มนุษย์รู้จักตนเอง รู้…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักตนเองตาม teachings ของพระพุทธเจ้า อธิบายว่าชีวิตมีเวลาจำกัด และจำเป็นต้องใช้เวลาในการสร้างความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสั่งสมบุญที่เป็นที่พึ่งพิงในชีวิตปัจจุบันและ

ธรรมะเพื่อประชา หยุดใจเพื่อให้เป็นไทจากอารมณ์ ๓๔๐ ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ส่วนใหญ่ล้วนตกอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ คือ มี…

ในสังคมปัจจุบัน ผู้คนติดอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ ซึ่งสร้างความทุกข์ โดยพระบรมศาสดาได้เข้าถึงความเต็มเปี่ยมในชีวิตและสูญเสียความหวั่นไหวต่อโลกธรรม เมื่อเรามีธรรมะในใจ ทุกข์จะหมดไปและเปลี่ยนเป็นความสุขที่

ธรรมะเพื่อประชา หยุดใจเพื่อให้เป็นไทจากอารมณ์ ๓๔๒ เราสูญเสียโอกาสในการทําความดีไปอย่างน่าเสียดาย เมื่อเรา ประสบกับภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสูญเสียโอกาสในการทำความดีและแนวทางการแสวงหาความรู้จากบัณฑิตในยามทุกข์ร้อน เรื่องราวพระราชามุณฑะที่เสียพระทัยเมื่อพระนางภัททาราชเทวีถึงแก่กรรม เป็นการสะท้อนถึงความทุกข์ที่ต้องเผชิญ แ

ธรรมะเพื่อประชา หยุดใจเพื่อให้เป็นไทจากอารมณ์ ๓๔๔ ธรรมให้พระเจ้ามุณฑะว่า “ขอถวายพระพรมหาบพิตร ในโลกนี้ มีฐานะอยู่ ๕…

บทความนี้เสนอแนวทางในการหยุดใจเพื่อให้เป็นไทจากอารมณ์ โดยเน้นการพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิตและความทุกข์ที่เกิดจากการยึดมั่นในฐานะต่างๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่น ความแก่ ความเจ็บป่วย และความตาย อริยสาว