ธรรมะเพื่อประชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 87 / 108

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีตอบแทนคุณ ของญา าติโยมอย่างอริยะ ๒๑๕ เพียงนั้น กระทั่งสามารถขจัดอวิชชา คือ ความไม่รู้ให้หมดสิ้…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการตอบแทนคุณของญาติโยมและความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อขจัดอวิชชาออกจากจิตใจ โดยเฉพาะการสนับสนุนพระสงฆ์ซึ่งเป็นเนื้อนาบุญ สำหรับผู้ที่มอบความบริจาคด้วยจิตเลื่อมใสจะได้

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแก้กิเลสในตัว ๒๓๑ ตราบใดที่มนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ยังไม่หลุดพ้น จากอาสวกิเลส เสบียงในการเด…

บทความนี้เสนอวิธีการแก้กิเลสผ่านการสะสมบุญและการเจริญสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคุณค่าของบุญที่ช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากอาสวกิเลสและมีความสุขอย่างยั่งยืน เสนอให้ทำบุญอย่างสม่ำเสมอและมีสติในทุกการทำบุญ เพรา

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแก้กิเลสในตัว ๒๓๓ เป็นกุสลา ธัมมา อกุสลา ธัมมา และอัพยากตา ธัมมา อยู่ในตัว ของเรานี่แหละ กุสลา…

เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่มีอยู่ในตัวของเรา เช่น กุสลา ธัมมา ซึ่งนำความสุขและความเจริญมาให้ ขณะที่ อกุสลา ธัมมา นำความทุกข์ ความโทมนัส และความเสื่อมมาให้ อัพยากตา ธัมมา เป็นธรรมที่ไม่มีผลดีหรือไม่ดี ซึ่งแต

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแก้กิเลสในตัว ๒๓๕ ลักษณะมหาบุรุษเสื่อมถอยลง ความหลง คือโมหะ ก็มากด ทำให้คุณสมบัติ คือ วิชชา ๓ …

บทความนี้สำรวจแนวทางการแก้กิเลสในตัวผ่านการทำบุญ ฝึกศีล และเจริญภาวนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกำจัดความโลภ ความโกรธ และความหลง ผ่านการปฏิบัติกุศลธรรม ซึ่งจะส่งผลให้ชีวิตมีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้น คว

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๑ เป็นปกติ และทำงานที่เป็นหน้าที่ของตน คำว่า ศีล นั้น โดยความหมาย คือ ภาวะค…

เนื้อหานี้เน้นการทำตนให้ใคร ๆ รักผ่านการรักษาศีลที่บริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยความหมายของศีลคือภาวะความเป็นปกติของมนุษย์ การรักษาศีลจะทำให้เกิดความสุขและความสงบในชีวิต เมื่อเราประพฤติ

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๓ คุณสมบัติประการที่ ๔ คือ พูดคำจริงเป็นปกติ ไม่พูดให้ คลาดเคลื่อนจากธรรม จ…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่ทำให้คนอื่นรักเรา ได้แก่ การพูดความจริงและการทำหน้าที่กัลยาณมิตรอย่างสมบูรณ์ ถ้าปฏิบัติตาม คุณจะเป็นที่รักและมีความสุข กล่าวถึงพระมหากัสสปเถระที่แสดงถึงเหล่านี้ ในกิจกรรมท

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๕ พระภิกษุสงฆ์ฉันแล้ว จึงพากันกราบลาไปพร้อมๆ กัน เมื่อเด็กเหล่านั้นจากไปไม่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณธรรมที่ทำให้บุคคลเป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา โดยยกตัวอย่างพระมหากัสสปะ และการดำเนินชีวิตที่ดี โดยการรักษาศีลและคุณธรรม การรู้จักชำระกาย วาจา ใจให้สะอาด ทำให้บุคคลนั้นได้รับความเคา

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ២៤៩ การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม เป็นกรณียกิจที่ควร ทําไปควบคู่กับภารกิจในชีว…

การศึกษาธรรมะเป็นสิ่งสำคัญที่ควรทำควบคู่กับชีวิตประจำวัน เนื่องจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเครื่องมือช่วยให้พ้นทุกข์และเข้าใจชีวิตอย่างถูกต้อง ด้วยการเจริญสมาธิและการศึกษาธรรมะ จะทำให้เราได้รู้แ

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๑ ที่ประกอบอาชีพทำมาค้าขาย หรือขนถ่ายสินค้าจากเมืองหนึ่ง ไปสู่อีกเมืองหนึ่ง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งแยกชนชั้นในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในอาชีพต่าง ๆ และมุมมองเกี่ยวกับความบริสุทธ์ของมนุษย์ที่ไม่ขึ้นอยู่กับชนชั้น แต่ขึ้นอยู่กับการประพฤติ แสดงให้เห็นถึงความแตกต่า

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๓ มหาปุริสลักษณะ ซึ่งความรู้เหล่านี้อยู่ในคัมภีร์ของศาสนา พราหมณ์ ถือว่าเป็นวิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงค่านิยมของความประเสริฐในวรรณะ และความจริงที่ว่าความประเสริฐขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความบริสุทธิ์ไม่เกี่ยวข้องกับวรรณะ แต่ขึ้นอยู

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๕ มีค่ามากที่สุด จะเป็นที่พึ่งได้ทั้งแก่ตนเอง และสรรพสัตว์อีก มากมายนับไม่ถ้…

การเข้าถึงพระธรรมกายไม่จำกัดด้วยเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่วัดปากน้ำ ย่อมเข้าถึงธรรมะได้ ความแตกต่างจะมลายหายไป เหลือไว้แต่ความเหมือนกันใ

ธรรมะเพื่อประชาชll นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ២៦៩ อกุศลที่ไม่น่าปรารถนา นี้ชื่อกรรมนิยาม แผนผังของกรรม คือ เราทุกคนน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและผลของมัน เช่น การทำดีหรือไม่ดีจะมีผลต่อชีวิตของเราอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งที่พยายามฆ่าตัวตาย แต่กลับถูกกรรมที่สะสมมาตามล่า อีกทั้งยังกล่า

ธรรมะเพื่อประชาชll นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ภิกษุที่เห็นเหตุการณ์ได้พากันกราบทูลถามถึงเรื่องทั้ง ๓ นี้ กับพระสัมมา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ซึ่งได้ถูกสอนโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการเล่าเรื่องของกาตัวหนึ่งที่เคยเป็นมนุษย์ และเรื่องราวต่างๆ ที่แสดงถึงผลกรรมที่กระทำในอดีต ทุกเหตุการณ์ที

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม อาสวกิเลสบังคับให้เราสร้างกรรม แล้วผลของกรรมคือวิบากที่ เราจะต้องได้รับ หากเป็นกรรม…

อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ถูกสั่งสมเรื่อยๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตมนุษย์ในทางที่ต่างกันถ้าสั่งสมกรรมที่ดีจะมีวิบากที่ดี และถ้าเป็นกรรมชั่วจะมีวิบากที่ไม่ดี อาจิณณกรรมแบ่งออกเป็นกุศลและอกุศล การที่ผู้คนกระทำกรรมอย

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๕ ผู้ครองราชย์อยู่ที่เกาะลังกา พระองค์ต้องทำสงครามเพื่อปราบ- ปรามพวกทมิฬ มีอยู่คร…

ในเหตุการณ์ที่พระราชาแห่งเกาะลังกาต้องหนีการโจมตีและเผชิญสถานการณ์คับขัน พระองค์ได้แสดงถึงการมีศรัทธาในพระรัตนตรัย โดยการแบ่งอาหารที่มีอยู่เพียงเล็กน้อยออกเป็น 3 ส่วน เพื่อถวายแก่พระภิกษุสงฆ์ แม้ในขณะ

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม ២៨១ หมดทั้ง ๒ ส่วน ก็เกิดความปีติขึ้นมาเช่นกัน จึงตัดใจถวายส่วน ของตนให้กับพระเถระ …

ในเรื่องนี้มีพระราชาที่เกิดความปีติจากการทำดีและตัดสินใจถวายส่วนของตนให้พระเถระ เมื่อพระเถระกลับไปยังมหาวิหารก็ได้จัดแบ่งสังฆทานเพื่อให้เกิดอานิสงส์แก่พระราชา หลังจากนั้นพระราชาได้พบกับความหิว แต่พระเ

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๘๓ สิ่งนั้นจะเข้ามามีบทบาทกับรอยต่อของชีวิตก่อนที่เราจะ หลับตาลาโลกนี้ ดังนั้นทุกท…

บทความนี้เน้นการสั่งสมอาจิณณกรรมฝ่ายกุศล เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อเตรียมตัวก่อนจะจากโลกนี้ไป โดยการทำความดีอย่างไม่มีข้อแม้จะนำไปสู่ความสำเร็จและการไปสู่สุคติโลกสวรรค์.

ธรรมะเพื่อประชาช มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า ២៨៧ ประสาททั้งห้าจะหยุดทำงานชั่วคราว เหมือนรถยนต์หรือ เครื่องจักรที่ใช้งา…

การหยุดพักเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อรักษาสุขภาพร่างกายและจิตใจ เมื่อระบบต่างๆ ในร่างกายไม่ทำงานอย่างเป็นปกติจะทำให้เกิดความเหนื่อยล้าและอาการต่างๆไม่สบายใจ การนอนหลับที่เพียงพอ และการพักผ่อนประสาท ประสาทตา แ

ธรรมะเพื่อประชาช พุทธพยากรณ์ (๑) ២៩៥ ทางลัดที่สุดที่จะทําให้เกิดความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ คือ การฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ โดยการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและสั่งสมบุญบารมีในทุกรูปแบบ ซึ่งความบริสุทธิ์เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ทั้งทางโลกและทาง

ธรรมะเพื่อประชาช พุทธ พยากรณ์ (๑) ២៩៧ ทรงตกพระทัยตื่นบรรทม ครั้นรุ่งเช้าพระองค์ตรัสเล่าความฝัน ให้พราหมณ์ปุโรหิตฟัง…

พระราชาเกิดความฝันที่ทำให้ตกพระทัยจึงเรียกพราหมณ์มาวิเคราะห์ แต่ไม่สามารถไขความฝันได้ พราหมณ์จึงแนะนำให้บูชายัญแก้ไข อันเป็นผลให้พระนางมัลลิกาเทวีแนะนำพระราชาให้ไปไหว้พระพุทธเจ้าเพื่อขอคำตอบ โดยเนื้อห