หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
97
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ี่ ๑ แห่งศีลส่วนที่เป็น ๕ อย่าง บัณฑิต พึงทราบโดยเป็นศีลของอนุปสัมบันเป็นต้น จริงอยู่ คำต่อไปนี้พระ ธรรมเสนาบดีสารีบุตรกล่าวไว้ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทาว่า ปริยันตปาริ สุทธิศีลเป็นไฉน ? ศีลของอนุปสัมบันทั้งหลายผู้ม…
…มสิ้นทุกข์ โดยเฉพาะการพิจารณาศีลในรูปแบบต่างๆ เช่น ปาริสุทธิศีล และแนวทางในการรักษาศีลนั้น ตามที่พระธรรมเสนาบดีสารีบุตรได้แสดงไว้ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทา โดยมีการจำแนกศีลออกเป็นประเภทต่างๆ ทั้งศีลของอนุปสัมบันและอ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
32
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…านาเลขศีล พึงทราบศีลเป็น ๓ อย่าง โดยเป็นเสขศีลเป็นต้น ด้วยประการฉะนี้ แต่ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทา ท่านพระธรรมเสนาบดีสารีบุตรกล่าวว่า "เพราะเหตุว่าแม้ปกติของ สัตว์นั้น ๆ ในโลก ก็เรียกว่าศีล ซึ่งเขาหมายกล่าวกันอยู่ว…
…งการจำแนกศีลออกเป็น ๓ ประเภท คือ กุศลศีล อกุศลศีล และ อัพพยากตศีล โดยยกตัวอย่างจาก teachings ของ พระธรรมเสนาบดีสารีบุตร ที่อธิบายลักษณะของศีลที่แตกต่างกันและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ดังนั้น ศีลจึงเป็นสิ่…
วิสุทธิมรรค: ศีลและอาสวะในพระพุทธศาสนา
28
วิสุทธิมรรค: ศีลและอาสวะในพระพุทธศาสนา
…าสปริยันตศีล ที่ ลาภ ยศ ญาติ อวัยวะ และชีวิตเป็นที่สุด ตรงกันข้าม ชื่อว่าอปริยันตศีล จริงอยู่ แม้พระธรรมเสนาบดีสารีบุตร ก็กล่าวคำนี้ไว้ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทาว่า "(ถามว่า) ศีลมีที่สุดนั้น เป็นไฉน ? ตอบว่า ศีลมีลา…
เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนาแบ่งเป็นสองประเภท คือ สปริยันตศีล ที่มีลาภ ยศ ญาติ อวัยวะ และชีวิตเป็นที่สุด และอปริยันตศีล ซึ่งมีความหมายว่าความคิดที่จะไม่ละเมิดสิกขาบทนั้นถูกกระตุ้นจากลาภ ศีลดังกล่
วิสุทธิมรรคและการศึกษาเกี่ยวกับศีล
15
วิสุทธิมรรคและการศึกษาเกี่ยวกับศีล
…ลผู้เว้นจากโทษ มีปาณาติบาตเป็นต้นก็ดี ของบุคคลผู้บำเพ็ญข้อวัตรปฏิบัติก็ดี เป็นศีล" ข้อนี้ สมคำที่พระธรรมเสนาบดีสารีบุตรกล่าวไว้ ในปฏิสัมภิทาว่า "ถามว่า อะไรเป็นศีล ตอบว่า เจตนาเป็นศีล เจตสิกก็เป็นศีล สังวรก็เ…
…นิสงค์ และความสำคัญของศีลในการเจริญปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการเสนอคำถามสำคัญเกี่ยวกับศีลและคำตอบจากพระธรรมเสนาบดีสารีบุตร เชื่อมโยงข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิบัติของผู้มีจิตใจดีเพื่อหลีกเลี่ยงโทษและการบำเพ็ญธรรมตามข้…
สหกรณ์และความสงบในพระพุทธศาสนา
306
สหกรณ์และความสงบในพระพุทธศาสนา
…ยชน์ให้เกิดถึงนั่น มีคำสรรเสริญ เรียกพระศาสดาว่า พระธรรมราชา พระเจ้าแห่งธรรม เรียกพระสารีบุตรว่า พระธรรมเสนาบดี จอมทัพฝ่ายธรรม เรียกพระสงฆ์ว่า ธรรมเสนากองทัพฝ่ายธรรม เทียบด้วยยุทธเสนาบดี กองทัพอันทำยุทธ์ ยกไป…
เนื้อหานี้พูดถึงบทเรียนจากพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับสหกรณ์และความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบในสังคม โดยเน้นที่การทำงานร่วมกันของพระสงฆ์ในการประกาศธรรมและรักษาความสงบในแต่ละสังคม เพื่อสร้างประโยชน์แล
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
116
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 116 พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวคำนี้ไว้ว่า "ถามว่า ภูมิ ๔ แห่งฤทธิ์เป็น ไฉน ? แก้ว่า ปฐมฌาน เป็นวิเวกชภูมิ (ภูมิเกิดแต่ว…
พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวถึงภูมิ ๔ แห่งฤทธิ์ซึ่งรวมถึงปฐมฌานที่เป็นวิเวกชภูมิ, ทุติยฌานที่เป็นปีติสุขภูมิ, ตติยฌาน…
กระแสแห่งกรรม (๒)
465
กระแสแห่งกรรม (๒)
…เที่ยวหากินไป ตามประสา ไม่ได้อาบน้ำทำความสะอาดร่างกาย ดูแล้วเหมือน ปีศาจคลุกฝุ่น จนอายุครบ ๗ ขวบ พระธรรมเสนาบดีสารีบุตร ขณะที่บิณฑบาตอยู่ในเมืองเห็นเขาแล้วรำพึงว่า “เด็กคนนี้น่า สงสารนัก” จึงให้ของกิน แล้วพาเ…
…ห้เห็นถึงความยากลำบากของชีวิต การถูกทอดทิ้ง และการตามหาหมายของชีวิต เด็กชายได้รับความช่วยเหลือจากพระธรรมเสนาบดี สารีบุตร ผู้ให้โอกาสและเลี้ยงดู เมื่อเขาเติบโตขึ้น ท่านได้อุปสมบทเป็นพระโลสกติสสเถระ แม้จะมีชีวิ…
ความมั่นคงในจิตใจตามหลักธรรม
26
ความมั่นคงในจิตใจตามหลักธรรม
…านก็ถามว่า “โยมมาวัด อยากได้อะไรล่ะ” อุบาสกตอบว่า “กระผมมา เพราะอยากฟังธรรม” พระสารีบุตร ท่านเป็นพระธรรมเสนาบดีอยู่แล้ว เป็นเลิศทางปัญญา เวลาท่านแสดงธรรมนั้นเป็นประดุจตัวแทนของพระพุทธองค์ ท่านจึงได้
…นอุบาสกอตุละที่มีความไม่พอใจเมื่อไม่ได้ฟังธรรมจากพระเรวตะ แต่ก็ได้รับการสอนจากพระสารีบุตรซึ่งเป็นพระธรรมเสนาบดีที่มีปัญญาในการแสดงธรรม.
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
281
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
…ตร ท่านถามว่า “โยมมาวัด อยากได้อะไรล่ะ” อุบาสกตอบว่า “กระผมมาเพราะต้องการฟังธรรม” พระสารีบุตรเป็นพระธรรมเสนาบดีอยู่แล้ว เป็นเลิศทางปัญญา เวลาแสดงธรรม จึงเป็นประดุจตัวแทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านได้แสดงธรรมใ…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่มีอุบาสกชื่ออตุละและพวกพ้องไปที่วัดพระเชตวันเพื่อฟังธรรมจากพระเรวตะ แต่กลับได้รับการปฏิเสธการสื่อสาร จึงแสดงความไม่พอใจจนต้องไปหาพระสารีบุตรและพระอานนท์ แม้ พ
ธรรอประชา: ยิ่งให้ยิ่งได้
273
ธรรอประชา: ยิ่งให้ยิ่งได้
…โดยยอมอดอาหารมื้อนั้น เรียกว่า ให้ทานโดยยอมเอาชีวิตเป็นเดิมพันทีเดียว พระเจ้าปเสนทิโกศลทรงรู้ว่า พระธรรมเสนาบดีสารีบุตร จะไปฉันที่บ้านของหญิงชราเข็ญใจนั้น จึงสั่งให้ราชบุตรนำ ภาชนะอันเต็มไปด้วยภัตตาหารรสเลิศก…
ในเรื่องนี้หญิงชราตัดสินใจถวายอาหารให้กับพระสารีบุตรทั้งที่ตนเองมีความลำบาก ความทุ่มเทของนางทำให้เกิดความสำนึกในบุญคุณ แม้จะมีเสียงคัดค้านจากผู้ที่มีฐานะดี แต่ก็มีการอนุโมทนาด้วยใจดี หญิงชราได้รับของข
ธรรมะเพื่อประช - การบรรพชาของพระสีวลีกุมาร
525
ธรรมะเพื่อประช - การบรรพชาของพระสีวลีกุมาร
…ระเภทสุขาปฏิปทา ขิปปาภิญญา คือ ปฏิบัติได้สะดวกและรู้เห็นได้อย่างรวดเร็ว หลังจากได้รับฟัง โอวาทจากพระธรรมเสนาบดีสารีบุตรแล้ว ขณะโกนผมของ พระกุมาร เพียงจุดมีดโกนลงครั้งแรก สีวลีกุมารสามารถทำใจ ให้หยุดนิ่ง ตามตร…
ในเรื่องนี้ พระสีวลีกุมารได้รับอนุญาตจากพระนางในการบวชและเรียนรู้ตจปัญจกกัมมัฏฐานโดยพระสารีบุตร ด้วยความสามารถในการทำสมาธิและการบรรลุธรรมอย่างรวดเร็ว พระกุมารสามารถทำใจหยุดนิ่งและบรรลุเป็นพระโสดาบันได
ธรรมะเพื่อประช - ผู้นําความเกษมสําราญ
518
ธรรมะเพื่อประช - ผู้นําความเกษมสําราญ
…ุปปวาสาทรงสดับถ้อยค่าของพระโอรสแล้ว ทรง โสมนัสว่า “ลูกของเราเกิดได้เพียง ๗ วัน ก็สามารถพูดคุยกับ พระธรรมเสนาบดีได้” พระบรมศาสดาทรงเห็นพระนางได้รับทุกข์ทรมานมาก จึงตรัสถามว่า “สุปปวาสา เธอยังจะมีความปรารถนาบุต…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการถวายทานโดยพระนางสุปปวาสาแก่พระพุทธเจ้าและภิกษุสงฆ์ในช่วงหลังการประสูติของพระโอรส โดยพระนางมีความสุขที่เห็นลูกสามารถพูดคุยได้ตั้งแต่อายุเพียง 7 วัน พระบรมศาสดาได้ทราบถึงค
การบูชาพระพุทธเจ้าผู้ไม่รู้จักยินดี
292
การบูชาพระพุทธเจ้าผู้ไม่รู้จักยินดี
…หาโพธิ์ ไม่ต้องกล่าวถึงพระพุทธเจ้าผู้ เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ข้อนี้สมกับที่พระสารีบุตรผู้เป็น พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวไว้ว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้อัน เทพยดาและมนุษย์ทั้งหลายสักการบูชาแล้ว ย่อมไม่ทรง ยินดีต…
เนื้อหาพูดถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและความไม่ยินดีต่อการสักการบูชา โดยพระนาคเสนเถรอธิบายว่าพระพุทธเจ้าไม่สนใจการบูชาจากเทพยดาหรือมนุษย์ เนื่องจากไม่ทรงยึดติดในความยินดี ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้ที่มีปัญหาสา
ธรรมเพื่อประชาชน
170
ธรรมเพื่อประชาชน
…ะการเห็นสมณะเป็นมงคล วันรุ่งขึ้น สามีของนางจึงเข้าไปหาพระเถระ ได้ท่า ปฏิสันถารกับพระเถระ ในที่สุดพระธรรมเสนาบดีจึงกล่าว ธรรมิกถาแก่สามีของนาง ทำให้เขาเลื่อมใสในพระรัตนตรัย ตั้งแต่นั้นมา ผู้เป็นสามีจึงให้ปูอาส…
ในเนื้อหานี้เล่าถึงนางทาริกาที่รู้คุณของพระรัตนตรัยและความสำคัญของการได้รับธรรมเทศนา พระเถระเมตตาในการรับนิมนต์ และการแสดงธรรมกับสามีที่ทำให้เขาเลื่อมใส จนนำไปสู่การบรรลุโสดาปัตติผลของคู่สามีภรรยาและก