ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1129 / 1165

“หลักการทางพุทธศาสนา เป็น หลักการที่มีเหตุมีผล ทำให้คนเป็นคนดีถ้า ขอแสดงความยินดี ความสำเร็จ น้องๆ เขาก็ดูตัวอย่าง การ คุณทำดี คุณก็ได้ดีตอบแทน เราไม่ได้คิดจะไปกิน ได้รับผลตอบแทนทางวัตถุแต่เราได้ผลทาง

“หลักการทางพุทธศาสนา เป็น หลักการที่มีเหตุมีผล ทำให้คนเป็นคนดีถ้า ขอแสดงความยินดี ความสำเร็จ น้องๆ เขาก็ดูตัวอย่าง การ คุณทำดี คุณก็ได้ดีตอบแทน เราไม่ได้คิดจะไปกิน ได้รับผลตอบแทนทางวัตถุแต่เราได้ผลทาง

สุขลักษณะมากที่สุด เมื่อจะ ลุกขึ้นยืน ก็จะยืนในท่าที่ ทะมัดทะแมงที่สุด และแม้ กระทั่งเมื่อจะนอน ก็จะต้องนอน ในท่าที่ถูกต้องผ่อนคลายที่สุด ทุกอิริยาบถ จะอยู่ในความ ควบคุม อย่างรอบคอบ ละเอียดลออ ทรงประส

สุขลักษณะมากที่สุด เมื่อจะ ลุกขึ้นยืน ก็จะยืนในท่าที่ ทะมัดทะแมงที่สุด และแม้ กระทั่งเมื่อจะนอน ก็จะต้องนอน ในท่าที่ถูกต้องผ่อนคลายที่สุด ทุกอิริยาบถ จะอยู่ในความ ควบคุม อย่างรอบคอบ ละเอียดลออ ทรงประส

ทรงกระทำ อย่างที่เราได้ศึกษาพุทธ ประวัติกันมาแล้วว่า ก่อนจะ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะทรงตั้งพระทัย ว่าจะออกบวช เพื่อค้นคว้า หาความจริงของชีวิตให้พบ และมั่นพระทัยด้วยว่าจะต้องพบ เพ

ทรงกระทำ อย่างที่เราได้ศึกษาพุทธ ประวัติกันมาแล้วว่า ก่อนจะ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะทรงตั้งพระทัย ว่าจะออกบวช เพื่อค้นคว้า หาความจริงของชีวิตให้พบ และมั่นพระทัยด้วยว่าจะต้องพบ เพ

ประดิษฐานพระพุทธรูปปางทุกรกิริยาห้อมล้อมด้วยบริวาร สัตว์ ตามความเชื่อของจีน จากลานหน้าวัดมองเห็น ทิวทัศน์อันสวยงามของเมือง Shatin และบริเวณ โดยรอบค่ะ 14 พาท่านผู้อ่านไปวัดในฮ่องกงมาทั้ง ๒ แห่งแล้ว เรา

ประดิษฐานพระพุทธรูปปางทุกรกิริยาห้อมล้อมด้วยบริวาร สัตว์ ตามความเชื่อของจีน จากลานหน้าวัดมองเห็น ทิวทัศน์อันสวยงามของเมือง Shatin และบริเวณ โดยรอบค่ะ พาท่านผู้อ่านไปวัดในฮ่องกงมาทั้ง ๒ แห่งแล้ว เรา คง

วันหนึ่งสุทัตตเศรษฐี ใช้เกวียนบรรทุกสินค้า ๕๐๐ ปิณฑิกเศรษฐีเป็นผู้เลิศกว่าอุบาสกทั้งหลายในด้านการ เล่ม ไปเยี่ยมเศรษฐีสหายรักในกรุงราชคฤห์ วันนั้นเห็น ราชคฤห์เศรษฐีกุลีกุจอ สั่งข้าทาสบริวารเตรียมวัตถุต

วันหนึ่งสุทัตตเศรษฐี ใช้เกวียนบรรทุกสินค้า ๕๐๐ ปิณฑิกเศรษฐีเป็นผู้เลิศกว่าอุบาสกทั้งหลายในด้านการ เล่ม ไปเยี่ยมเศรษฐีสหายรักในกรุงราชคฤห์ วันนั้นเห็น ราชคฤห์เศรษฐีกุลีกุจอ สั่งข้าทาสบริวารเตรียมวัตถุต

ทรงเสียสละความสุขของตนด้วยความอดทนเพื่อพระ สามารถตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง เข้าถึงธรรมอัน ตั้งแต่ครั้งเป็นสุเมธดาบส ผู้ทอดตนเป็นสะพาน หลุดพ้นบังเกิดแก่พระพุทธองค์ หากไม่อาศัยความ ตั้งแต่เริ่มบำเพ็ญบารม

ทรงเสียสละความสุขของตนด้วยความอดทนเพื่อพระ สามารถตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง เข้าถึงธรรมอัน ตั้งแต่ครั้งเป็นสุเมธดาบส ผู้ทอดตนเป็นสะพาน หลุดพ้นบังเกิดแก่พระพุทธองค์ หากไม่อาศัยความ ตั้งแต่เริ่มบำเพ็ญบารม

ประทับอยู่ ณ ปราสาทของนางวิสาขา ที่บุพพาราม เมืองสาวัตถี วันนั้นเป็นวันอุโบสถ พระองค์ตรัสถาม ภิกษุทั้งหลายว่า อสัตบุรุษ คือคนพาล จะรู้จัก อสัตบุรุษด้วยกันหรือไม่ว่า คนนี้เป็นคนพาล ซึ่งพวก ภิกษุกราบทูล

ประทับอยู่ ณ ปราสาทของนางวิสาขา ที่บุพพาราม เมืองสาวัตถี วันนั้นเป็นวันอุโบสถ พระองค์ตรัสถาม ภิกษุทั้งหลายว่า อสัตบุรุษ คือคนพาล จะรู้จัก อสัตบุรุษด้วยกันหรือไม่ว่า คนนี้เป็นคนพาล ซึ่งพวก ภิกษุกราบทูล

อุตริมนุสธรรมนั้น ผู้ปฏิบัติพึงได้พึงถึง ต้องสามารถ าเนิน ว่า ป้าไม่มีปัญญาหาเงินมาเป็นประธาน รองถึง ๑๓ กองตามที่บอกมาหรอก เงิน ๑๓ ล้าน หาง่ายอยู่หรือ พวกเหล่านั้นก็ ส่งข่าวมาอีกว่า ไม่ได้ใช้ให้ป้าหา

อุตริมนุสธรรมนั้น ผู้ปฏิบัติพึงได้พึงถึง ต้องสามารถ าเนิน ว่า ป้าไม่มีปัญญาหาเงินมาเป็นประธาน รองถึง ๑๓ กองตามที่บอกมาหรอก เงิน ๑๓ ล้าน หาง่ายอยู่หรือ พวกเหล่านั้นก็ ส่งข่าวมาอีกว่า ไม่ได้ใช้ให้ป้าหา

ในฐานที่เข้าใจนั้นไม่มีพระธรรมกาย นั้นเพราะพระธรรมกายมีแนวการ เดินทางเป็นเอกายนมรรค คือตาม แนวแกนดิ่ง (Zenith Line) ทุกๆ จุด บนแนวดิ่งย่อมมีองค์พระธรรมกาย สถิตย์อยู่แล้วโดยทฤษฎีของหนทาง สายกลาง (The M

ในฐานที่เข้าใจนั้นไม่มีพระธรรมกาย นั้นเพราะพระธรรมกายมีแนวการ เดินทางเป็นเอกายนมรรค คือตาม แนวแกนดิ่ง (Zenith Line) ทุกๆ จุด บนแนวดิ่งย่อมมีองค์พระธรรมกาย สถิตย์อยู่แล้วโดยทฤษฎีของหนทาง สายกลาง (The M

แล้วค่ะว่าคิดมากไปก็ไม่ค่อยดี หมอบอก ว่าทำร้ายตัวเอง (คงจะทำให้สมอง ทำงานหนัก) ลูกก็ว่าจะฝึกไม่คิดแล้วเชียว แต่ยังติดนิสัยอยู่ ถ้าคิดน้อยลงคงจะดีขึ้น เยอะ แล้วก็จะได้มีสมาธิมากขึ้นด้วย เพราะเวลาอยู่ใน

แล้วค่ะว่าคิดมากไปก็ไม่ค่อยดี หมอบอก ว่าทำร้ายตัวเอง (คงจะทำให้สมอง ทำงานหนัก) ลูกก็ว่าจะฝึกไม่คิดแล้วเชียว แต่ยังติดนิสัยอยู่ ถ้าคิดน้อยลงคงจะดีขึ้น เยอะ แล้วก็จะได้มีสมาธิมากขึ้นด้วย เพราะเวลาอยู่ใน

ดิ่งไปสู่องค์พระภายในซึ่งเป็นที่พึ่งอันสูงสุด เกาะอยู่บนขอบๆ จักรวาลที่มืดสนิทมอง ใจของเราจะบริสุทธิ์สะอาดยิ่งๆ ขึ้นไปใน ไม่เห็นแม้แต่ตัวเอง เมื่อชนกันเองก็ ขณะที่ใจผ่านกลางองค์พระธรรมกายองค์ ร่วงหล่น

ดิ่งไปสู่องค์พระภายในซึ่งเป็นที่พึ่งอันสูงสุด เกาะอยู่บนขอบๆ จักรวาลที่มืดสนิทมอง ใจของเราจะบริสุทธิ์สะอาดยิ่งๆ ขึ้นไปใน ไม่เห็นแม้แต่ตัวเอง เมื่อชนกันเองก็ ขณะที่ใจผ่านกลางองค์พระธรรมกายองค์ ร่วงหล่น

การเผยแผ่พุทธศาสนา การเผยแผ่พุทธศาสนานิกายเถรวาทในฮ่องกงได้ ตัวเริ่มเป็นที่รู้จักในกลุ่มชาวไทยในฮ่องกงที่เคยไปวัด พระธรรมกาย จึงได้รวมตัวกันทำหน้าที่กัลยาณมิตร ขึ้นที่ประเทศฮ่องกง เริ่มขึ้นเมื่อทศวรรษ

การเผยแผ่พุทธศาสนา การเผยแผ่พุทธศาสนานิกายเถรวาทในฮ่องกงได้ ตัวเริ่มเป็นที่รู้จักในกลุ่มชาวไทยในฮ่องกงที่เคยไปวัด พระธรรมกาย จึงได้รวมตัวกันทำหน้าที่กัลยาณมิตร ขึ้นที่ประเทศฮ่องกง เริ่มขึ้นเมื่อทศวรรษ

คุณจารูญ วรยศ ถวายแด่ ๑. พระครูจักษุธรรมประจิต เจ้าคณะอำเภอรัตนบุรี จ.สุรินทร์ พระมหาประดิษฐ์ สิริภาโส ถวายแด่ ๑. พระครูถาวรสมณวัตร ถวายแด่ ๑. วัดหนองผา จ.อุตรดิตถ์ คุณชนิกุล ชูตระกูร มอบแต่ ๑. หอสมุด

คุณจารูญ วรยศ ถวายแด่ ๑. พระครูจักษุธรรมประจิต เจ้าคณะอำเภอรัตนบุรี จ.สุรินทร์ พระมหาประดิษฐ์ สิริภาโส ถวายแด่ ๑. พระครูถาวรสมณวัตร ถวายแด่ ๑. วัดหนองผา จ.อุตรดิตถ์ คุณชนิกุล ชูตระกูร มอบแต่ ๑. หอสมุด

…เป็นผู้ทรงธรรม ส่วนผู้ใดเรียนคาถาแม้เพียงบทเดียว แล้วแทงตลอดใน ธรรมทั้งหลาย ผู้นั้นชื่อว่าเป็นผู้ทรงธรรม” ดังนั้น เราจะเห็นว่าลำพังความรู้ในทางปริยัติ เพียงอย่างเดียวนั้นไม่เพียงพอ เราต้องนำความรู้เหล่า นั…

พระสงฆ์ในเบื้องต้น ได้แก่ สมมติสงฆ์ ตั้งแต่ หลวงพ่อ หลวงพี่ต่างๆ เหล่านี้เป็นต้น จัดเป็นสมมติ สงฆ์ทั้งหมด พระสงฆ์ในท่ามกลาง หมายถึง พระอริยสาวกที่ ได้ฟังธรรมจากพระสมณโคดมสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วได้ ยทา หเ

กัลยาณมิตร KALYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก 9 ปีที่ ๑๔ ฉบับที่ ๑๕๙ มีนาคม ๒๕๕๒ เรื่องเด่นประจำฉบับ พระพุทธศาสนา ๒๓ ศาสนาแห่งการปฏิบัติ “อุบาสกแก้ว” ลูกผู้ชายใจพระ ผู้สร้างประว

กัลยาณมิตร KALYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก 9 ปีที่ ๑๔ ฉบับที่ ๑๕๙ มีนาคม ๒๕๕๒ เรื่องเด่นประจำฉบับ พระพุทธศาสนา ๒๓ ศาสนาแห่งการปฏิบัติ “อุบาสกแก้ว” ลูกผู้ชายใจพระ ผู้สร้างประว

กัลยาณมิตร KALYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก ๑ ปีที่ ๑๔ ฉบับที่ ๑๕๙ มีนาคม ๒๕๕๒ สารบัญ ธรรมปฏิบัติ โอวาทหลวงพ่อ พระธรรมเทศนาหลวงพ่อวัดปากน้ำ จากยอดดอย จากดวงใจลูกที่รักแม่มากที

เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ ย่อมมีแสงอรุณขึ้นก่อน เป็น บุพนิมิตฉันใด ความมี “กัลยาณมิตร” ก็เป็นตัวนำ เป็นบุรพนิมิตแห่งการเกิดขึ้นของหนทางพระนิพพาน แก่ผู้ประพฤติธรรมฉันนั้น กัลยาณมิตร มิได้หมาย ถึงเพื่อนท

เรื่องจากภาพ -โดย กองบรรณาธิการ แบกบุญ แบกบาป ใครทํากรรมไว้ ก็แบกเอาไปเอง นั่นแหละ ใครทำบุญ ก็แบกบุญไป ใครทําบาปก็แบกบาปไป ใครทำอะไรกับเรา เขาก็แบกเอาไปเอง ใครเขาว่าเจ็บๆ แสบๆ เราอย่าไปถือเขา อย่าไปโก

เรื่องจากภาพ -โดย กองบรรณาธิการ แบกบุญ แบกบาป ใครทํากรรมไว้ ก็แบกเอาไปเอง นั่นแหละ ใครทำบุญ ก็แบกบุญไป ใครทําบาปก็แบกบาปไป ใครทำอะไรกับเรา เขาก็แบกเอาไปเอง ใครเขาว่าเจ็บๆ แสบๆ เราอย่าไปถือเขา อย่าไปโก

…่ ส่วนผู้ใด แม้ได้เรียนเพียงเล็กน้อยแล้วเห็นธรรมด้วยกาย ผู้ใดไม่ประมาทในธรรม ผู้นั้นแลชื่อว่า ผู้ทรงธรรม” และใน ธรรมวิหาริกสูตรที่ ๑ อังคุตตรนิกาย ปัญจก- นิบาต ก็ทรงแสดงลักษณะของภิกษุ ผู้อยู่ในธรรม ไว้ว่า …

…่ ส่วนผู้ใด แม้ได้เรียนเพียงเล็กน้อยแล้วเห็นธรรมด้วยกาย ผู้ใดไม่ประมาทในธรรม ผู้นั้นแลชื่อว่า ผู้ทรงธรรม” และใน ธรรมวิหาริกสูตรที่ ๑ อังคุตตรนิกาย ปัญจก- นิบาต ก็ทรงแสดงลักษณะของภิกษุ ผู้อยู่ในธรรม ไว้ว่า …

แม้พระองค์จะบำเพ็ญ ทุกกรกิริยาด้วยความเพียร แรงกล้าถึงที่สุดด้วยพระสติ ที่ดำรงมั่นเพียงใด สิ่งที่ได้รับกลับมีเพียง ทุกขเวทนาแสนสาหัส เท่านั้น หาใช่ความสงบ ระงับแห่งดวงจิต อีกเช่นเดียวกัน ได้บรรลุสมาบั

แม้พระองค์จะบำเพ็ญ ทุกกรกิริยาด้วยความเพียร แรงกล้าถึงที่สุดด้วยพระสติ ที่ดำรงมั่นเพียงใด สิ่งที่ได้รับกลับมีเพียง ทุกขเวทนาแสนสาหัส เท่านั้น หาใช่ความสงบ ระงับแห่งดวงจิต อีกเช่นเดียวกัน ได้บรรลุสมาบั

ชอบใจ ถ้าพระองค์ทรงทราบก็ขอให้พระองค์พยากรณ์ เถิด ถ้าพระองค์พยากรณ์ ตนก็จะอยู่ประพฤติ พรหมจรรย์ต่อไป หากไม่ทรงพยากรณ์ ตนจะลาสิกขา กลับไปเป็นคฤหัสถ์ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสอุปมาให้ฟังว่า การที่ ใครสั

ชอบใจ ถ้าพระองค์ทรงทราบก็ขอให้พระองค์พยากรณ์ เถิด ถ้าพระองค์พยากรณ์ ตนก็จะอยู่ประพฤติ พรหมจรรย์ต่อไป หากไม่ทรงพยากรณ์ ตนจะลาสิกขา กลับไปเป็นคฤหัสถ์ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสอุปมาให้ฟังว่า การที่ ใครสั