การตีความพระธรรมกายและเจดีย์ : หน้า 103/132

ในฐานที่เข้าใจนั้นไม่มีพระธรรมกาย นั้นเพราะพระธรรมกายมีแนวการ เดินทางเป็นเอกายนมรรค คือตาม แนวแกนดิ่ง (Zenith Line) ทุกๆ จุด บนแนวดิ่งย่อมมีองค์พระธรรมกาย สถิตย์อยู่แล้วโดยทฤษฎีของหนทาง สายกลาง (The Madhyamaka) เพราะโดยเหตุผล เจดีย์ทุกองค์ ไม่ว่า จะเน้นในทางระนาบ (Plan) หรือทาง แนวดิ่ง (Pile) การตีความเพื่อปรัชญา โดยครอบคลุมนั้น จะต้องอาศัยการ พึ่งพาผสมผสาน (Syncroniz) ที่เอื้อ ต่อกันทั้งสองแนว 44 แต่หากไม่คำนึงถึงส่วนโดมที่ มองไม่เห็น คำตอบจะง่าย และชัดเจน มาก นั่นคือ มหาธรรมกายเจดีย์ใช้ องค์พระธรรมกายทองคำ ที่พิเศษกว่า พระธรรมกายองค์อื่นแทนส่วนที่เป็น ที่หายไปในสมัยก่อนนั้น คือพระพุทธรูป และที่หายไปไม่ใช่เพราะว่าไม่ถูกต้อง แต่หายไป ไม่ปรากฏนั้นเป็นเพราะยัง เนื่องจากสิ่งที่หายไป ไม่มีการดำริสร้างพระพุทธรูปขึ้นต่างหาก ในสมัยก่อนนั้น คือ จึงสำหรับท่านที่ติดตามเรื่องราว เนื่องจากทั้งสองต่างร่วมกันเพื่อเป็น ความเข้าใจในเรื่องความหมายของรูป ไม่ถูกต้อง แต่หายไป ทรงที่ไม่มีการต่อยอดแหลมของ ไม่ปรากฏนั้นเป็น ทั้งรัตนบัลลังก์ และต้นมหาโพธิ์ ของมหาธรรมกายเจดีย์ เนื้อความใน ฉบับนี้น่าที่จะเป็นสาระเพียงพอต่อ พระพุทธรูป และที่ หายไปไม่ใช่เพราะว่า เครื่องหมายแห่งการตรัสรู้ธรรม และ ในวาระที่พระเจ้าอโศกมหาราชทรง ธรรมกายเจดีย์...สวัสดีค่ะ สร้างมหาเจดีย์สาญจิ และอื่นๆ อีก รวมเป็นแปดหมื่นสี่พันแห่งนั้น เป็น เพราะยังไม่มีการ ดำริสร้างพระพุทธรูป ขึ้นต่างหาก วาระที่ยังไม่มีใครคิด ใครกล้า สร้าง พระพุทธรูป ดังนั้นสิ่งที่หายไปจาก เจดีย์ทรงโบราณ คือ พระพุทธองค์ ไม่ว่าจะเป็นพระรูปกาย หรือ พระธรรมกาย จึงไม่มี เพราะยังไม่มี การคิดที่จะสร้างนั่นเอง ถ้าหากจะตีความว่า การนำ พระธรรมกายทองคำแทนรัตนบัลลังก์ หรือ แทนต้นโพธิ์เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง จึงเป็นเรื่องที่เป็นไปไม่ได้ เนื่องจากสิ่ง กัลยาณมิตร ๑๐๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๒