ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 249 / 737

ธรระพี ประช จอมเทพอสูร ๒๖๔ เวลาธรรมกาย เป็นเวลาที่ทรงคุณค่ายิ่ง ที่เราจะมา ร่วมกันหยุดนิ่ง หยุดใจไว้ที่แห่งเดียวกัน คือ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แม้จะอยู่คนละสถานที่ แต่เราก็สามารถรวมใจเป็น หนึ่งเดียวก

ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได

ธรรมะเพื่อประชาช จอมเทพอสูร ๒๖๕ ครั้งนี้หลวงพ่อมีเรื่องการกำเนิดอสูรพิภพมาเล่าสู่พวก เราให้ได้ศึกษากัน เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นตั้งแต่กำเนิดโลกใหม่ๆ เริ่ม ตั้งแต่โลกเย็นลง อาภัสราพรหมก็ลงมาเกิดบนโลกมนุษย

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำเนิดอสูรพิภพจากการสร้างบารมีของอาภัสราพรหม การปกครองและภพภูมิต่างๆ รวมถึงเรื่องราวของเทพบุตรที่มีกับน้ำคันธบานในสวรรค์ การเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาปที่ทำให้เกิดอสูร

ธรรมะเพื่อประชาช จอมเทพอสูร ๒๖๗ มีแต่ความสดชื่นรื่นเริงใจ มิต้องลำบากยากเข็ญ เหมือนพวก อสุรกายหรือยักษ์ทั่วๆ ไป เป็นเพราะอำนาจกุศลกรรมที่เหล่า อสูรได้ทําไว้แต่ปางก่อน ในอสูรพิภพมีการแบ่งเขตปกครองเป็นเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองในอสูรพิภพ แบ่งออกเป็นเขตต่างๆ มีการแต่งตั้งผู้นำในแต่ละทิศ และกล่าวถึงความรู้สึกของอสูรเมื่อเห็นต้นแคฝอยออกดอก ซึ่งทำให้พวกเขานึกถึงอดีตในดาวดึงส์ และเกิดความเคืองแค้นที่ต้อง

ธรรมะเพื่อประชl จอมเทพอสูร ២៦៨ *สงครามระหว่างเทวดากับอสูรรบกันนั้น ปรากฏว่า ฝ่ายอสูรเป็นฝ่ายปราชัยมากกว่ามีชัย เมื่อท้าวสัมพรอสูร ผู้เป็นใหญ่ หนีมาพบบรรณศาลาของโยคีฤๅษีสิทธาทั้งหลาย ก็เข้าใจเอาเองว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างเทวดากับอสูรที่แสดงความทุกข์ยากของฤๅษีที่ต้องรับมือกับการกระทำของจอมอสูร ผู้ซึ่งไม่ยอมให้อภัยแม้ฤๅษีจะเข้าใจว่าตนไม่ได้เกี่ยวข้องกับการรบนี้ เป็นบทเรียนเกี่ยวกับการให้อภัย

ธรรมะเพื่อประชาช จอมเทพอสูร ២៦៩ เราใคร่จะขอรับแต่อภัยอย่างเดียว เมื่อท่านมาให้ภัยอย่างนี้ เรามิรับดอก ภัยนั้นจงตกอยู่กับตัวท่านเองเถิด สัมพรอสูรเอ๋ย ธรรมดาว่า พืชทั้งปวงที่บุคคลหว่านลงไป คราวเมื่อจะได

ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะที่สอนว่า การกระทำของบุคคลจะส่งผลตามชนิดของการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรือบาป บุคคลที่ทำบาปจะต้องเผชิญกับผลแห่งบาปนั้นเอง โดยเฉพาะดวงจิตของสัมพรอสูรที่ต้องพบกับความหวาดหวั่นจากการกระ

ธรรมะเพื่อประชl จอมเทพอสูร นี่ก็เป็นประวัติการอุบัติขึ้นของอสูรพิภพ เราจะเห็นว่า สิ่งที่เป็นความลี้ลับซับซ้อนเป็นของละเอียด หรือกึ่งหยาบกึ่ง ละเอียด ยังมีอยู่อีกมากมายที่รอคอยการพิสูจน์ การจะไป สํารวจ

บทความนี้กล่าวถึงการอุบัติของอสูรพิภพและความสำคัญของการสำรวจภพภูมิที่ลี้ลับ โดยเน้นย้ำถึงการใช้ใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญในศาสตร์เกี่ยวกับจัก

ธรรมะเพื่อประชl ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๓ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชาคือความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ปิดบังเห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธกาล เมื่อเกิดมาแล้

การเดินทางในสังสารวัฏเป็นการแสวงหาความจริงของชีวิต แสวงหาหนทางไปสู่พระนิพพาน ท่ามกลางความประมาทและความหลงในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ การประพฤติปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เห็นความเป็นจริงและเข้าใ

ธรรมะเพื่อประชาชl ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๔ กิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยศีลเป็นอดิเรก ย่อมก้าวล่วงพวกเทวดา ชั้นดาวดึงส์โดยฐานะ ๑๐ ประการ คือ อายุทิพย์ วรรณทิพย์ สุขทิพย์ ยศทิพย์ อธิปไตยทิพย์ รูปทิพย์ เสียงทิพย์

ในบทนี้กล่าวถึงการที่ผู้ที่ปรารถนาจะเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์จะต้องปฏิบัติตนตามแนวทางของธรรมะ เช่น การให้ทานและการรักษาศีล 5 อย่างเคร่งครัด รวมถึงการเจริญสมาธิภาวนา สำหรับผู้ที่มีโอกาสที่ดีในการทำบุญ ท

ธรรมะเพื่อประชาชl ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๖ ถามตามประสาชื่อว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ผู้ที่พระองค์ทรง เห็นนั้น คงจักเป็นท้าวสักกะปลอมเป็นแน่ เพราะว่า ท้าวสักกะ ผู้เป็นจอมเทพ เป็นผู้ที่ใครๆ ยากจะเห็นได้ พระ

ท้าวสักกะจอมเทพเป็นผู้ที่มีคุณธรรมและเคยเป็นมนุษย์ชื่อว่า มฆะ ท่านได้ให้ทานและเคารพในการให้ ทำให้ได้รับฉายาว่า ท้าวสักกะ เมื่อเป็นมนุษย์ ท่านมีชื่อเสียงในด้านการช่วยเหลือผู้เดินทางและให้ที่พักอาศัย จึ

ธรรมะเพื่อประชาชl ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๘ ที่ไม่คิดว่าคนอื่นจะเห็น ท่านก็นำมาเปิดเผยให้มหาชนได้รับรู้ ท่านมีมุทิตาจิตอยู่ตลอดเวลา ประการที่ ๕ คือ ท่านเป็นผู้มีใจปราศจากความตระหนี่ อันเป็นมลทินของผู้อยู่คร

ในขณะที่โลกต้องการการช่วยเหลือจากกัน ท้าวสักกะจอมเทพแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการให้ทานอย่างไม่มีเงื่อนไข โดยไม่หวังผลตอบแทน ในบทความนี้จะพูดถึงความมีมุทิตาจิตและการไม่ตระหนี่ของท่าน พร้อมทั้งทำให้ผู้อื่

ธรรมะเพื่อประชl องค์ อัมรินทราธิราช ២៨២ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางมาแห่งมหากุศล และ เป็นทางลัดที่สุดของการสร้างบารมี เพื่อมุ่งตรงสู่เป้าหมายคือ ที่สุดแห่งธรรม ทุกครั้งที่เราได้นั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนา

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดของการสร้างบารมีสู่ที่สุดแห่งธรรม โดยการตั้งใจทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายจะช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ และนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นปรารถนาของมนุษย์ทุกคน พระสัมมาสัม

ธรรมะเพื่อประชาชll องค์ อัมรินทราธิราช ๒๘๓ มายังโลกมนุษย์ เพื่อฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราได้ ฟังเรื่องกำเนิดของพระอินทร์กันเรียบร้อยแล้วว่า พระอินทร์ เป็นใครมาก่อน และที่ได้เป็นจอมเทพในสวรรค์เพ

บทความนี้เล่าถึงประวัติของพระอินทร์และการสั่งสมบุญเพื่อให้ได้บังเกิดเป็นพระอินทร์ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยให้ความสำคัญกับคุณธรรมและการประพฤติวัตตบท ๗ ประการ รวมถึงวิธีการที่ท่านได้รักษาคุณธรรมในชีวิตมน

ธรรมะเพื่อประชาชl องค์อัมรินทราธิราช ២៨៤ *ในสมัยก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราจะเสด็จ อุบัติขึ้นในโลก มีชายหนุ่มคนหนึ่ง ชื่อว่า มฆมาณพ เป็นคนมี อัธยาศัยดี มีความเสียสละ เวลาไปที่ไหน ก็จะทำสถานที่นั้

ในสมัยก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราจะเสด็จอุบัติขึ้นในโลก มีชายหนุ่มชื่อว่ามฆมาณพ ผู้มีอัธยาศัยดีและมีความเสียสละ เขาตั้งใจทำให้สถานที่รอบข้างน่าอยู่และช่วยเหลือคนในชุมชนอย่างเต็มที่ ตั้งแต่การปัดก

ธรรมะเพื่อประชาชll องค์ อัมรินทราธิราช ២៨៥ เที่ยวทำอะไรอยู่แถวนี้” มฆมาณพตอบว่า “ฉันจะทำหนทางไป สวรรค์ของฉันนะ” เพื่อนได้ฟังดังนั้นก็ชื่นชมและเกิดความเลื่อมใส ในเจตนาดีของท่าน เมื่อเห็นดีเห็นงามด้วยจึ

เรื่องราวของมฆมาณพที่ตั้งใจทำถนนไปสวรรค์ ได้แรงบันดาลใจจากความเลื่อมใสของเพื่อน ๆ สร้างทีมงานเพิ่มขึ้นเป็น 33 คน การทำความดีเป็นที่น่าชื่นชม แต่กลับมีผู้ใหญ่บ้านขัดขวางด้วยความกลัวที่จะสูญเสียตำแหน่ง

ธรรมะเพื่อประชl องค์อัมรินทราธิราช ២៨៦ ครั้นห้ามไม่ได้ก็คิดกําจัด ผู้ใหญ่บ้านจึงไปเข้าเฝ้า พระราชา แล้วทูลเท็จว่า “ข้าพระพุทธเจ้าได้เห็นกลุ่มโจร กำาลัง ทําความเดือดร้อนให้แก่ชาวบ้าน ขอพระองค์ทรงส่งเจ้

เรื่องราวเกี่ยวกับมฆมาณพที่แสดงถึงเมตตาธรรม แม้ว่าตนจะตกอยู่ในอันตราย เขายังคงมีเมตตาต่อพระราชาและช้างที่อาจทำร้ายเขา ขณะที่พระราชาเริ่มสงสัยในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เมื่อทรงทราบความจริง ทรงรู้สึกซาบซึ้

ธรรมะเพื่อประชาชll องค์ อัมรินทราธิราช ២៨៧ ของพวกเขา และทรงพระราชทานช้างเชือกนั้นให้เป็นรางวัล เมื่อได้รับการสนับสนุนจากพระราชา มฆมาณพและพวก ก็ยิ่งสร้างความดีเพิ่มขึ้น ได้ช่วยกันสร้างศาลาขึ้นในหนทาง ใ

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสร้างความดีของมฆมาณพและผู้คนในแวดวงเขา รวมถึงบทบาทของภรรยาในการสร้างบุญที่เป็นประโยชน์แก่สังคม การทำบุญที่มีส่วนร่วมสร้างผลกระทบให้เกิดขึ้นในอนาคต ทำให้ผู้ที่ร่วมทำบุญได้รับผลบุญอ

ธรรมะเพื่อประชl องค์อัมรินทราธิราช ២៨៨ นี่ก็เป็นอีกตอนหนึ่ง เกี่ยวกับชีวประวัติการสร้างบารมีของ พระอินทร์ว่า กว่าจะได้มาเป็นพระอินทร์นั้น ต้องฝ่าฟัน อุปสรรคมามากมายทีเดียว พวกเรานักสร้างบารมีก็เช่นเดี

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวประวัติการสร้างบารมีของพระอินทร์ ซึ่งต้องฝ่าฟันอุปสรรคต่างๆ เช่นเดียวกับนักสร้างบารมีในปัจจุบัน ที่ควรใช้ปัญญาอดทนและตั้งใจทำความดี แม้จะเผชิญกับอุปสรรค ขอให้มุ่งมั่นในเป้าหมายแห่งธ

ธรรมะเพื่อประชl ปาริฉัตร สวรรค์ ๒๕๑ พื้นฐานของชีวิตมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมี ความทุกข์ทั้งสิ้น ทุกข์มีทั้งทุกข์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย นับ ตั้งแต่วันแรกเกิดกระทั่งถึงวันที่หลับตาลาโลก ไม่ว่าจะเ

พื้นฐานชีวิตของมนุษย์และสรรพสัตว์มีความทุกข์ตามธรรมชาติ ตั้งแต่การเกิด แก่ เจ็บ ตาย หากเข้าใจธรรมชาติของชีวิต จะสามารถหาทางพ้นทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังและสม่ำเ

ธรรมะเพื่อประชl ปาริฉัตร สวรรค์ ២៩ ២ ชีวิตของชาวสวรรค์และทิพยวิมานที่เกิดจากกุศลกรรมนั้น เป็นสิ่งที่น่าศึกษามาก เพราะเป็นชีวิตหลังความตายที่น่ารื่นรมย์ อีกทั้งเป็นสัมปรายภพของผู้มีบุญทั้งหลายที่ได้ไปเ

บทความนี้เจาะลึกถึงชีวิตของชาวสวรรค์และทิพยวิมานที่เกิดจากกุศลกรรม ซึ่งเป็นชีวิตที่รื่นรมย์หลังความตายที่น่าศึกษา มีการอธิบายเกี่ยวกับพลังของการทำความดีและการเข้าถึงสัมปรายภพที่อาจเกิดขึ้นกับผู้มีบุญ

ธรรมะเพื่อประชl ปาริฉัตรสวรรค์ ๒๕๓ ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือจากศูนย์กลางวิมานของ พระอินทร์ มีสวนอุทยานทิพย์แห่งหนึ่งชื่อว่า ปุณฑริกวัน เป็นสวนกว้างใหญ่มาก มีกำแพงล้อมรอบทั้ง ๔ ด้าน กลางสวน นั้นมีต้นทอง

ในบทความนี้จะพูดถึงต้นปาริฉัตร ซึ่งตั้งอยู่ในสวนปุณฑริกวันของพระอินทร์ ต้นนี้มีขนาดใหญ่และมีความสูงถึง ๑๐๐ โยชน์ มีกำแพงล้อมรอบสวนอย่างงดงาม และเป็นที่ประทับของท้าวสักกะจอมเทพ บริเวณใต้ต้นมีแท่นรัตนศิ