นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 125 / 520

…กิฺโญ โหติ, เทยฺยุจฺฉา โม า อทุติ, ลาวา วด เมติ เก่า คณุตฺวา ปติฺเจค พุทธา หฤต ปติฺยามา" "อิติมา ปณ นาม นา มา ทาบํ ทําลิภํอิ อฺูฆ, นตกิตฺติ วณฺน นาม มา อิโคลิ ภวา อนุเฏ เอวรูปา พุทธจีวร มุจฺเจยํ 'นตกิตฺต…

บทนี้เสนอแนวทางในการสัมผัสธรรมและการอนุรักษ์ความสงบภายในตามแนว teachings ของพุทธศาสนา. มีการพูดถึงการหลีกเลี่ยงความทุกข์และการเข้าใจธรรมชาตของจิตใจ. หลายประเด็นคลุมถึงการพัฒนาจิตใจ ความจงรักภักดี และก

…มตุกถเสยโยน โหน โดติ อโณโม ธมิคฺตเสยโย อโโด. ยายานเสโย มนสา ปิยนิติ: โกโนสุสติ หีโกษปาโท มนสโล ปิโย นาม, เตหิ ปนฺ โมนา อนิลาอาาโสปิ สุโต, ปิยมุตฺโถว โทฺ. จิตตสุต นิคโห, เอาด น กิจิจ เสยโยตี- อุตฺโต. สสมโ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจจิตและการบำเพ็ญสมาธิเพื่อการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการพัฒนาจิตและการฝึกฝนสมาธิเพื่อให้ได้มาซึ่งความสงบและภาวนา อ้างอิงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ส

…่ 133 วุฒิ, "น กฤษณามิติ อช. ติ ภิกษุ ตาลตสสุ อิเรงจัง "มนเดด อัย ภิกษุณ อญญา พยุทไโรติ, เทวตาย อิม นาม วุฒิ มโนปี นน กฤษณามิติ วาฤติ, สทุกา เศษ สนิ สุขี วา "แนว ภิกษเว มม ปูขโต กฤษณิ, เอตสุที ที คีรีที …

เอกสารนี้ได้กล่าวถึงการปฏิบัติและขยายความในพระธรรมที่เกี่ยวกับการสอนและคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องของการทำสมาธิและวินัยในพระพุทธศาสนา การศึกษาคำสอนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการเข

…ปญฺญหิ สกฺกสมติ ปจฺจุบันฺ คนตวา คามวูบ นิวาสํ คนตวา อญฺญ people โคปนาทารก ปฺญฺอิ” อิทสมํ คามํ ปฺพเภตนามิ โก โกม มูนโล อณฺติติ. “อาม อณฺติติ.” โก นามโลติ “ออสโก นามติ” “รํยาย ปุญฺสูต ปุญฺตานํ วา คี ฆิ นาม…

อนทากฏอวตฺถุในชุมปะฏภาพดานำเสนอความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสุข การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและเลือกเส้นทาง ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สัมพันธ์กับคำสอนในพระพุทธศาสนา การแสวงหาความสุขในชีวิตที่อิงจากการทำความด

…ติโมติ สสุตติ กนตฺุวา "ราชา อาคโต, กี ตว ราคานน ทูลูม น มุฑฺทติ อาห. สา นิพูนาก ฎ "โน โลส สามี ราชา นามติ วทวา, "ราชา นาม อมาหกิ อิสสโลติ วุฏฺเต, อนุตฺตมบด ปวเนทติ" "ทุภกภูมิ วด โน ปฺญอญฺมมานิ, เยสนฺโน อ…

บทนี้พูดถึงการสนทนาในชมรมปฏิสัมพันธ์ซึ่งพยายามสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับศักยภาพและสถานะของบุคคลในสังคม ภายในพูดคุยถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับความเป็นอิสระและทัศนคติใน

… ปฺ ฎฒ ป โกฏิ ดวฺ โล่ ตา อว ค น ๑ อิจิ กนฺ ญิ ๑ ปกโกลาปนÒ อาท. โส "ปีตู อุปนุนํ นาม ปกฺ สุตฺ ภาโร ปีติ สาหิโ หุตวา ปูฏานิ อากิ สว สุวฺ ญา ปณิ สาโท เทว ปตฺต สุอา ภิ โ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับความสุขในชีวิตตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต กำลังเน้นที่การใช้เส้นทางความดีและการช่วยผู้อื่น การมุ่งเน้นที่การมีสุ

… "ภูติ โอ เวติ อิมิ ชุมปากส สตฺา เชตวน วิหารโน วงศ์สุตเจ อรพฤ กถส. ราชกิจ คิรโก พราหมณ์โณ วงศ์โส นาม มณฑนุตาสาน สีสี อาโกฏวก วาติ นิเรย นิพพุตสุตส สีสี, อิทธิ ติริจฉนโยนิ. อิทธิ เปนภิวาย, อิทธิ มณฑส…

วงศ์สุตเจวฑฒ๚ เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาเกี่ยวกับชุมปากฏกาวที่พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับภูติและการพัฒนาของพราหมณ์ในพื้นที่อุทัยธานี โดยมีการกล่าวถึงเรื่องอิทธิ ฯลฯ รวมถึงความเชื่อ และการปฏิบัติทางศาสนา บทค

…นิจ อโนโลเกนโต อาคมสิโ สา "กี นูโบ" อินฺทฺ ตินฺตวา "โหตุ โภชนกาโล ชานิสาสามีติ โภชนเวลาย ภคฺโต อุปนามสฺส โศษ อนุเญฺส "เญทฺ, เอกโต ภุชามาติ วตติ ตติวา ปน อนุหุตโต ภุญฺฉํ สา "เทนจิตฺวา การณํ ภูโน โภโต …

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุ่มปฏิภาณที่กล่าวถึงการเจริญและการปฏิบัติธรรม ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและคำสอนในเขตต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงคุณธรรมและกระบวนการของการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรม สะท้อนถึงการพิ

…ุดา ฟังเล่า แล้ว วันนั้น อ่านคืส คิดแล้วว่า อ๋อ อ. เรา อาคโต เป็นผู้มาแล้ว (จินตนาน) ด้วย อันคิดว่า นาม คริ้น เมือซื้อ มม ของเรา ว่า คุณทูลทินี ววดุณี อ. วัตถุ ท. มีวัตถุเป็นต้น อุสุจ นาม เสถียร อินเศรษฐ…

เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน

…า ซึ่งหญิงอันลามก อันมีรูปอย่างนี้อีก อยู่ดูด ไม่สมควรแล้ว ตัว อ. เธอ มา เกล้า อย่างนี้ ปล่อย ปล่อย นาม ก็นเป็นผู้มีเสียงออกแล้ว ฉุน- กิจกาศทีโ จงเป็นผู้ชมกวาดล่วงกลาดับแล้ว ขบกุฏิย์ ที่ขอบแห่งปาก โหว่ จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงพระมหามงคลอายุยืนยาว และการอภิปรายเกี่ยวกับคำพูดที่ไม่เหมาะสม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงทางตันของอารมณ์และผลกระทบจากการใช้คำพูดในอินดี มีการเน้นความสำคัญของการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้อง

… ซึ่งเทวธรรม ท. หรือ อิติ ดั่งนี้ อาหาร กล่าวแล้วว่า จนมุสุรียา อ. พระจันทร์และพระอาทิตย์ ท. เทวมมา นาม ชื่อว่าเทวธรรม อิต ดั่งนี้ ๆ อกา ครั้งนั้น ( ทรกุโส) อ. ผีสื่อบ้าน ( วณวา ) กล่าวแล้วว่า ตู้ อ. ท่า…

ในข้อความนี้ได้เสนอถึงการสนทนาเกี่ยวกับสุริโยมารและพระสุริยมาร รวมถึงคำถามเกี่ยวกับเทวธรรมจากผีสื่อบ้าน ในบทสนทนานี้มีการแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์พระสุริยมารและการสื่อสารกับพระอาทิต

…แปลง ภาค ๕ หน้าที่ 103 ดู่ พุทธมหามิ ซิ่งพระมหามุนีนี้ คุณฑวาม ไปแล้ว สุสาน สู่ไปซ่า วิริย ดุทธภูมิ นาม ชื่อว่า วิริยะนิติธรรมภะ พูนธิวา ผูกพันแล้ว ติเลอป ตั้งฟงแห่งหญิง า ก. กุณฑู กระทำแล้ว (วนานน) ด้วย…

เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงคำเดชของพระมหามุนี, อำนาจของราชาและการปฏิบัติการของเสนาบดีในพระราชวงศ์ พร้อมทั้งความสำคัญของบรรณาการและความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากษัตริย์และประชาชน โดยเน้นถึงบทบาทของพระอุปราชาและค

…า ทรงให้ผิดสารแล้ว วิฒา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อน ภิกษุ ท. อุตตะ อ. ตน (ปุคคลน) อันบุคคล โอวาทมนตรี นาม ชื่อว่าผู้อื่นกล่าวสอน ปรี ปุคคล ซึ่งบุคคลอื่น กาดโพ พิงกระทำ สนุนโต ให้เป็นสภาพอนันตรงานดีแล้ว หิ …

ในเนื้อหานี้ เน้นการสอนและการฝึกฝนบุคคลตามที่ปรากฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใ

…ระศาสดา ปฏิญฺญา เป็นผู้ทรง เป็นที่ตั้งเฉพาะ เตสฺ สานน ของชน ท. เหล่านี้ ซาไซ เกิดแล้ว อิโห โอ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้าท. โลกลานุปรา เป็น ผู้ทรงอนุเคราะห์ซึ่งชาวโลก (หนฺตติ) ย่อมเป็น อิต ดั้งนี้ สมุจ…

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร

…ี่แปล ภาค ๖ หน้า ๒๑ ครั้งเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้พระองค์ ท. (สนิฐสินนา) เป็นผู้มั้ง ประชุมกันแล้ว อิมา นาม ถกาย ด้วยถ้อยคำชื่อว่า (อูห) ย่อมมี (เอตรหี) ในกาลบัดนี้ อิด ดั่งนี้ (แต่ กฤฏกุฎี) อันกิญจุ ท. หลาน…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ครั้งนี้ คือการพูดคุยถึงการรักษาศีลและผลกระทบต่างๆ

…หิ อุกำ ปฏิจฉิตวา สมญชวนเสน โดยอำภางแห่งอ้น ครังเมื่อฝน ตกอยู่ รับเอาชื้นน้ำ ค่อไป ท. แล้วก็สราณ ยา นาม ชื่อฉันใด ทุสสโล้ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้ายแล้ว คุณนาน-สูงขาต อันอันบันติบพร้อม…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ

ประโยค คำฉันพระ cham mblam tha thutsual ยกพี่พแปล ภาค 6 หน้ที่ 44 น ปมชุดิ นาม ชื่อว่่ย่อมไม่ประมาท อุดมณูเจต์ ปีนูต ในก่อนข้าว อันอัตตนลูกขึ้นแล้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (อิติ) ดังนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง

… เอกมนุต ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง โอวาทนุโต เมื่อจะกล่าวสอน อาหาร กล่าวแล้วว่า คาวโล แนะผู้มีอายุ กิฏฐาน นาม สุภกาลิ สมุชฌชนะตน (เหตุวา) วิจิตร อ. อันชะอ้อนอภิญ บ เที่ยวไปเป็นผู้กวาดอยู่ ตลอดกาล ทั้งปวง น วฤฒ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาชนะเณร กล่าวถึงการสอนและการปฏิบัติของพระสงฆ์ รวมถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหัวข้อการดำเนินชีวิตและการบำเพ็ญประโยชน์ต่างๆ ตามหลักคำสอนของพระสั

…่า ปกาเทดีย อ. เจดีย์คืออรพระบาท พุทธาน ของพระพุทธเจ้า ท. ปฏญฺยาติ ย่อมปรากาม อิทธิ ปกาเทดาว อุสุโก นาม ปุกโล ปาสุกฺ อิติ อภิญฺญุตวา (พุทธาราม) อุกนกคุณฐานเอง ในที่แห่งพระพุทธเจ้า ท. ทรงอภิษฐานแล้วว่า อ.…

บทความนี้เสนอความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์กับพรหมในพุทธศาสนา โดยเน้นการสอนที่เกี่ยวกับพระองค์และความสำคัญของพรหมในบริบทของคำสอนและการปฏิบัติได้แก่การเข้าถึงการรู้แจ้ง อรรถหูพพล อันก่อให้เกิดการปฏิบัติภาว

…องค์หนึ่งได้รับพระชันษาชั้นแล้ว ด้วยบรรดั้นั้น(เทน) อันพระองค์ ย อวชิต ย่อมไม่กลับแพ้ คืว่า ทุงูชีด นาม ชื่อว่า เป็นกิลสชาติองค์พระองค์ชั้นชั้นแล้ว โทศ ย่อมเป็น น หามได้ อสมุหาการโต เพราะฉนั้นพึงขึ้นด้วย…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจพระสัมมาสุทธเจ้า และความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมและการหลุดพ้นจากกิเลสชั้นสูง พระองค์ที่มีความรู้และชมมาแล้ว ซึ่งสงค์สงบ ไม่กลับไปสู่วงจรของกิเลส เพื่อให้เข้าใจในสัจธรรมและพัฒนาจ