นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 126 / 520

…ปลุฏิเตน) อนันต์ทิต (เวททพุโท) พิณทราบ; (อิติโก) อ.อธิฏว่า อธิปิติอ.บาคคนังเป็นใหญ่ ก็ส อะไรสิ ราษฎ นาม ชื่อว่าเป็นพระราชา โหย ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ (คาถาปกสุต) แห่งนางเทพันรรบว่าก็ส อธิฏิ ราชา อิติดังน…

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชาและลักษณะของนาคามาญวิภา ในบริบทของคำสอนภายในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างและอธิบายลักษณะของพระราชาที่มีหน้าที่ และการพิจารณาคุณธรรมในฐานะที่เป็นผู้นำ เช่น การไม่สูญเสียศ

…่ สกุสส แก้วท้าวสักกะ (สกโส) อ. ท้าวสักกะ ปาหาย ทรงจะแล้ว ทิพพสมบูติ ซึ่งสมบัติ อันเป็นทิพย์ เอารูป นาม ชื่ออันมีรูปอย่างนี้ อถวา ไม่ทรงกระทำ แล้ว มุขลงโกนมตติ อากร ซึ่งพระอากร เมื่อนั้นการสั่งซึ่ง พระพั…

เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับภิญญาและการกระทำต่างๆ ของท้าวสักกะ รวมถึงการอ้างถึงคุณสมบัติต่างๆ ที่มีต่อพระศาสดา เรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสอบถามและการชี้แจง ในบริบทขอ

… อาโครคร ฉพพิสดา อันมีอย่าง 6 เวลายโครจาริกกกษ อันต่างด้วย อาโครมือโครคือหญิงพศเป็นคำ อโนโนสมณิสกโร นาม ชื่อว่าการกระทำไวในใจโดยไม่แยบคาย อิทธิ ธาน ในที่นี้ อญชุนโต ผู้ประกอบอยู่ อุตตาน Seating อโยนิสมสิ…

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการกระทำในใจที่ไม่ได้รับการยอมรับ รวมถึงการที่บุคคลอาจไม่รู้สึกถึงความรักจากผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในใจและผลกระทบที่ตามมา และยังมีการเสนอถึงความสำค

…ุมพินน อโรจิต กรรมพูด แล้ว ดูวา ศรัสแล้วว่า อุปลก ดูก่อนอุปลก ตู อ.ท่าน มา จินดีย อย่าคิดแล้ว มรรนี นาม ชื่อ อ.ความตาย อิทธิ นี่ น เอกสัมธ ราน (โหติ) ฯ ย่อมไม่มี ในที่ค้นหนึ่งด้วย น เอกสุสฺสา ปกุลสุต โทต…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมที่เกี่ยวกับความทุกข์และความตายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ความสำคัญต่อการพิจารณาเห็นถึงความเป็นไปของชีวิตและการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มาจากการพลัดพรากและการเกิดแก่เจ็บตาย พร้อมทั

…า วตฺวา ตรัสแล้วว่า โมคุโลลาน คู่ออน โมคัลลานะ คู อ.เธอ กาสลี กล่าวแล้ว เอเด วาดู ซึ่งเรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร ก็ เหมือนอย่างว่า โกอิออ อ.ใครๆ นันทเทียว จิตต์ ยืนอยู่แล้ว คามฑวาเร ที่พระตูแห่งบ้าน ทิสฺ…

ในบทนี้ เป็นการสนทนาระหว่างพระเกตุและอนันต์ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความเจริญและสมบัติทิพย์ในโลกของเทวา พระศดาได้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับญาติและการมีอยู่ของบุคคลที่มีชื่อว่า อสูโก เป็นผู้มีอิทธิพลในการสนท

…) แห่งงานว่า น กูญเมยู อิติ ดังนี้ ฯ (อุโค) อ. อรรถว่า ปฏพฺุธิยา อ. บรรพาชิต ท. สีลานโต ผูมิค ดีจาก นาม ชื่อว่าผู้ขอ ที่ จริงอยู่ ฯ ปฏพฺุธิยา อ. บรรพาชิต ท. เหล่านั้น อย่าถือว่า ว ไม่ของแล้วว่า ดูมแ อ. ท…

…นอย่างไม่ทุกข์ใจและการทำความดีอย่างแท้จริง บทความยังส่งเสริมให้เห็นถึงความสำคัญของฐานะและชื่อเสียงในนามของผู้ศึกษาในสายนี้ อาทิ โดยการรักษาศีลและสังคมในชุมชนการศึกษา รวมถึงวิธีการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมใน…

…ปุกโปล) อ. บุคคล ปณฺฑิตน เมธวินา นิทุติโด ผู้นับบันติผู้มีปัญญานิทานแล้ว (ปณฺฑิตน) เมธวินา นิทุติโด นาม ชื่อว่าเป็นอุปนิธิติด็ผู้มีปัญญานิทานแล้ว (โหติ) ย่อมเป็น (ปุกโปล) อ. บุคคล (ปุนกิตตน เมธวินา) ปลสิ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธรรมต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับปัญญาและการอ่านบันติ พระธรรมที่ว่าดำเนินการใ

…แล้วด้วยไม้ จงกรมอยู่ บนหลังแห่งหิน ปุจฉา วครสทาม แล้วว่า (เอโอ สตฺถา) อ. เสียงนั้น ฉฑพูคิยาน ภิกษุ นาม ชื่อว่าเป็นเสียงอะไร (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ สุตวา ทรง สตฺถาแล้วว่า (เอโอ สตฺถา) อ. เสียงนั้น ฉฑ…

ในเนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับเสียงและการปฏิบัติของภิกษุที่มีการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมะที่สำคัญ ภิกษุได้รับการสอนเกี่ยวกับเสียงการเทศนาที่เป็นเอกลักษณ์และการปฏิบัติให้เป็นไปตามหลักธร

…นรา อนุญาตติ อนุญาตแล้ว วิว แก่เธอ ทิ อดิตดังนี้ ( วนาน ) คำเมื่อคำว่า ภูษต ข้าศพระองค์ผูเจริญ คุณห นาม ชื่อ อ. ต้นหา อยู่ นี่ ภรีาว วด เป็นธรรมชาตินหยอน ( โทได) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ เตห ภิกษุอิน นิภิกษุณ…

เนื้อหาเน้นถึงการเขียนในบริบทของพระธรรมคำสั่งสอนและการดำรงอยู่ของพระอริยะในชุมชน พระมิมาปฏิรูปเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกล

…ัตรพระมิมาปฏิรูป ยกศพหน้าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 26 เรื่องจุฬาภิกขุ ๖. ๑๙/๕ ตั้งแต่ สดา ภิกขเว อธีรโก นาม ปคุโฒ เป็นต้นไป. สดา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ก่อน ภิกษุ ท. อธีรโก นาม ปกโล อ. บุคคลอ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาคุณธรรม และการรักษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

…ศาสดา อนุทุเดอเรน จินวิภาโนปี ผู้แม้ฉันพระเถระชื่อว่าอนนท์ อ. เธอ อย่าห้ามแล้ว รังสัฏฐะ อ. สุกทฺทะ งนาม ซึ่งปัญหา กะเณรา ดังนี้ เป็นพระดำรัส อันพระศาสดา ทรงกระทำแล้วซึ่งโคดม สรัลแล้ว นิสินโน นั่ง แล้ว มณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว

…นาจแห่งองค์ฉันในเป็นต้น หุตวา เป็น วินิจฉินุตา วินิจฉยอยู่ อุดุ ซึ่งดี สาหเสน โดยความผสมผล ธมฺมฤๅฑา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ลงอยู่ในธรรม โหนฺดํ อนฺนติ อนฺนติวินิจฉา สอบสวนแล้ว อปราชํ ซึ่งความผิด ปราศรัยรูป อาส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการวินิจฉัยทางธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสรรเสริญแก่พระศาสดาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่แสดงให้เห็นถึงความถูกต้องและเหมาะสม โดยเฉพาะการพิจารณาในความดีและความชั่วด้วยหลักกา

…สถิวา บางคน นั้นเทียว ปาปุณณคสะอ ผู้เม็งอยู่ ปราชัย ซึ่งความแพ้ (โอ) อยู่ ปุกโล อ. บุกคลนีมนี้ เนติ นาม ชื่อว่าย่อมนำไป อุดิ ซึ่งดี สาหเสน โดยความผลุผัน โส ปุกโล อ. บุกคลนั่น ชมมูโฉ นาม ชื่อว่าเป็นผู้คงอ…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอคํานิยมเกี่ยวกับพระบรมปฏิทัศน์ในภาคที่ ๑ ด้วยการยกตัวอย่างและบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์อันเกี่ยวข้องกับธรรมะ พระธรรมเทศนา และข้อคิด ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาและคว

…ิบว่า หิก ก็ เอวรูป ปฏิรูปา อ. บุคคล ผู้มีรูปลักษณ์ ดูกหุรโตบี ผู้เหม็นเป็นผู้มีรูปรินเป็นแล้ว มุนิ นาม ชื่อว่า เป็นมุนิ โหติ๋ ย้อมเป็น น หามได้ ออกอย่างอีกอย่างหนึ่ง โส ปุคคลโล) อ. บุคคลนั้น โมเมนยมุนิ …

เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำสอนในพระคาถา โดยเน้นในแง่มุมของความเป็นบุคคลและการแสดงออกในธรรมะ การเข้าใจหลักการเหล่านี้สามารถเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต โดยอ้างถึงคำพูดต่างๆ ของพระศาสดาและการตีความที่ยิ่ง

…ลุสยบ พึงเห็น ดี วิจูลสุข อันบูรณ์ขึ้นนั้นไซร้อิติ ดังนี้ ๆ อิติ อนุภูมิ อ. อรรถภูมิว่า กิ มุตฺตสุข นาม ชื่อ อ. ความสุขโดยประมาณ อุปโพชฌต ย่อมเกิดขึ้น ( ปฏคุโลส ) แก่ บุคคล เอโก โภชนาปติ สุขาเปวา ภูชชนุต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดความสุขตามหลักพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ได้จากการปฏิบัติธรรมและนิพพาน ซึ่งนิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ผู้ที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้

…ารบริหารซึ่งองค์เป็นเครื่องขัดเครื่องกลส ภาวนารามา อ.ความ เป็นแห่งบุคคลผู้มีความเป็นที่มาของดี กิจิ นาม ชื่อว่ากิจอันควร ทำ กิจจูใน ของกิจจ (อุตโน) ปฤพุชิดาโล ปฏุชฺ จำเดิม แต่กาลแห่งมนบวรแล้ว ปน แต่ว่า ก…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำกิจจูในอัฎตน การวิเคราะห์หลักธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการกระทำ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบริหารและการคุ้มครองทางจิตใจและสังคมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ที่เห็นได้ในชีวิตประจ

… อ. วินิจฉัย เดตก คาถา ในพระคาถานี้ (ปณุเฑตน) อันบันติสิทธิ (เวทิตพุโท) พิฆารา ฯ คุณา อ. ดันหา มาดา นาม ชื่อว่ามาดา สตุนโต ชนโต เพราะอันยังสัตว์ ท. ให้ เกิด ดีสุ ภาวะ ในบท ท. ๓ จวนโต เพราะพระคำรำว่า คุณา…

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา

…้อโครงที่วไปมาแล้ว สปุปฏิฺกิ อันดับไปกับด้วยภัคเพาะ ทุปปฏิฺปุน อันบุคลคำเนินไปแล้วโดยมาร ได้อยูโรม นาม ชื่อว่าหนทางอันเสื้อโครงที่วไปมาแล้ว วิจิตฺฉานุวรฺณปี แม้ อ. วิจินฺทนิวรณ์ เวยยุคม์ นาม ชื่อว่าเป็น…

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนและพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่ง

ประโยค - คำฉับพลันก็ทิฏฐิถูกา ยกศพแปลกภาค ๓ - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังนี้ เอตก ปา ในห…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให…

…ร ซึ่งพระเกะนั้น คาดาคุสิส แก่พระคาดาคุว่า ฑนฺด ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ อย่า โกโร อ. พระเกะนี้ อรรุโบ นาม ชื่อว่า เป็นผู้มีรูปลักษณ์ (โกติ) ย้อมเป็น อิดิ ดังนี้ ( สฤด ) อ. ภิกษุ ทุวา ทรงประกานแล้ว สาธุการ …

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้องตามหลักการในภาค ๑ หน้า 154 โดยมีการกล่าวถึงกฏและหลักการในการปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงพระเกะและการปฏิบัติที่ถูกต้องอยู่ในบ