หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมรมพุทธจิต (ตอนที่ภาค 1) - หน้าที่ 96
96
ชมรมพุทธจิต (ตอนที่ภาค 1) - หน้าที่ 96
…าที่ 96 คณุตกาล ทนกเทก สุภจตุภาค ปรีวติติวา องค์การสุข ปติสุนธิดี มโนญามโน เคหภูจภาค สิริคุตตนะ ชปืนิยามแนวา อภิ์โร ชาปิพล อนาสนานิ ชาโร ปญฺญาเปส สิริคุตโต ปติว สตู เคห คณุตวา กโย ต สมมส ฆฏกานโร อา.ท อาม …
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 96 ของ 'ชมรมพุทธจิต' สำรวจลักษณะของจิตและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับการพึ่งพาองค์ความรู้เพื่อเปิดเผยความจริงของช
អប្រុ​រោ​ន់ - ឆមុំភាពហុកផាក (ត្រីយូហា)
116
អប្រុ​រោ​ន់ - ឆមុំភាពហុកផាក (ត្រីយូហា)
…สฯ อาสกุ ชาติ วิหารเยวา นิสิเนโนติ อพ. กี ปน นนฺตา ลงุซู วิวฺติติ เอกวฺグิร นาม อาหาร เทกาติ เตน วุตตนิยามแนว สุมปาเทวา อมัส โส อนุตฺตมาคุมฺ คํ ภูจิ ภีวา คํ วิหาร ปณ คเนวา อติฺหิ ทุเรน วุตฺตนิยามแนว ปฏิเทวา…
នៅក្នុងទំព័រនេះមានការពិភាក្សាអំពីប្រព័ន្ធនៃអាហារនិងការពិចារណាទៅលើភាពបញ្ជាក់នៃហុកផាក។ តាមពីរបៀបខ្លះពួកគេអាចវាយតម្លៃអ្នកសិក្សា និងអ្នកនាំពាក្យពីប្រាក់អាហារ។ អាហារនេះមានភាពសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអភិវឌ្ឍ
ชมรมปาฏิหาริย์ (ตติย ภาค) - หน้า 164
164
ชมรมปาฏิหาริย์ (ตติย ภาค) - หน้า 164
…นโด โสภาคุผีส ปวาอ วิลาสู โภ หฤทวา อมพฤก- วนุณามา อุตตโน อุชชาน สงมาราม ฑกฏกโม เอรสส หฤท อุภา ปตทวา นิยามสติส สุตส มเคน ปฏิจิติ พุทธสานุคติ อคฺภริตํ ภาตา มาเภรี กมิปี มาเภรี อุยเยน มหาวิหาร การเจวา สทพิลาส…
เนื้อหาจากหน้าที่ 164 ของชมรมปาฏิหาริย์ แสดงถึงการเรียนรู้และการเข้าใจในหลักธรรมของศาสนาพุทธ รวมถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการเติบโตในทางจิตวิญญาณ ข้อความนี้สื่อถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเข้
ชมภูฏิกา: การศึกษาและปฏิปทาของพระภิกษุ
176
ชมภูฏิกา: การศึกษาและปฏิปทาของพระภิกษุ
…าย วิหาร คมิสาสามาติ เถร อยูในเชตวา สายุนสมเย มนุเดน สกฤกาสมาน นน ปุฏตาทาย วิหาร คณุตา เถรตวา แรกสุขนิยามส.เโร เดน สุกี กกลี ดีลส ปุพพชูนา นาม ทุกกรา องกุญเหน อดูล สติ สิตลี ลติ สิตเลน อุตด ตี อุทก สติ อพุ…
เนื้อหาในหน้าที่ 176 ของชมภูฏิกานี้ชี้ให้เห็นถึงการศึกษาและแนวทางการดำเนินชีวิตของพระภิกษุในเชตวนา โดยน้ำหนักของการแสวงหาความสุขในธรรมะ การอยู่ร่วมกันในชุมชนพระสงฆ์ และการปฏิบัติสมาธิ การพัฒนาจิตใจ แน
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
115
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
…ามรู้สึกออกไปตอนนั้น จึงพิมพ์ออกไปเลย คำศัพท์ที่ใช้จึงส่งผล ความใจ และความสุขพิถีพิถันลงไปด้วยนอกจากนิยามที่ต้องแสดง Status บ่อย ๆ ว่ากำลังทำอะไรอยู่ คิดอะไรอยู่ ก็อาจจะเอาสิ่งที่อยู่ในความคิดของเราออกมาด้…
ในยุคที่โลกออนไลน์มีบทบาทสำคัญ การแสดงตัวตนในสังคมออนไลน์ทำให้มีการขาดความรับผิดชอบต่อครอบครัวและนำไปสู่การใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสมในชีวิตประจำวัน ความรู้สึกและสภาพจิตใจของผู้คนถูกเปลี่ยนแปลงด้วยการแสดงตั
ปาฬิโมกข์ – ฉบับลองจันทรราชย์
72
ปาฬิโมกข์ – ฉบับลองจันทรราชย์
๕๕. โย ปน ภิกฺษุ ภิกฺษุ ภีสาเปียย, ปาจิตติย ๅ ๕๖. โย ปน ภิกฺษุ อโคลาโน วิสุนาเปโก โชติ สมาทเหยย วา สมาทหาเปยย วา อญฺญุตร ตṭารุปปจยา, ปาจิตติย ๅ ๕๗. โย ปน ภิกฺษุ โอเรนทุตมาสะ หนาเยยย อญฺญุตร สมายา, ป
…ดงถึงกฎเกณฑ์และแนวทางการปฏิบัติของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับปาฬิโมกข์ พร้อมนิยามเกี่ยวกับการละเมิดกฎและผลที่ตามมา รวมถึงการแสดงถึงหลักการปฏิบัติและคำสอนภายในประเพณีปฏิบัติที่เข้มงว…
แบบเรียนบาลีอาวาสสมบูรณ์แบบ
38
แบบเรียนบาลีอาวาสสมบูรณ์แบบ
แบบเรียนบาลีอาวาสสมบูรณ์แบบ สมาส อนุคฺโภ (ภควา) ว. นาฎิ ตษส สุภาษี อนุคฺโภ (ภควา) อ. บุรฑ ท. ย่อมไม่มีกุ มภูเข็นั้น เพราะเหตุนี้ อ. ชนนั้น อี๋วา ไม่มีธาตุ อเธกุโก (ธม์โม) ว. นาฎิ ตตรา เทวดา อนุโฺโก (
…แบบเรียนบาลีเด่นชัดในส่วนของคำสำคัญ เช่น อนุคฺโภ อเธกุโก และอื่นๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายและนิยามของแต่ละคำเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นเกี่ยวกับภาษาบาลีและการศึกษาในเชิงพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง…
แบบเรียนบาลีวิชาอาการสมุรณ์แบบ
42
แบบเรียนบาลีวิชาอาการสมุรณ์แบบ
…ล้ว ก็ไม่ยากเลยที่จะวินิจฉัยศัพท์สมาสท้อง โดยอธิบายการแปลความหมายของแต่ละช่วงศัพท์เป็นสำคัญ โดยกำหนดนิยามว่า ว่า สมาสใดแปลก่อนสมาสนั้นเป็นสมาสใหญ่ ใส่คำไปเรื่อย ๆ จนล้นสุดศัพท์ มีชื่อท่านนิยามไว้ว่า ๒ คำที…
เนื้อหานี้เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับสมาสหรือการรวมคำในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์สมาสให้ถูกต้องตามลำดับของคำศัพท์ การกำหนดสมาสใหญ่และสมาสน้อย รวมถึงหลักการตั้งวิเคราะห์สมาสสำหรับนักศึกษาเพื่อพัฒนา
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
60
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตัวยก ถิ่น ปัจจัย ยังใช้ในความหมายอื่น ๆ อีกดังต่อไปนี้ คือ ๑. สันนิษฐานตะ คือ นั่นเนื่อง เช่น สาริรา อันเนื่องในศรีระ วิ สาริร สนุนิธา ลง นึก ปัจจัยแทน สน
…รณ์แบบนี้นำเสนอการใช้ตัวยก รวมถึงความหมายที่หลากหลาย เช่น สันนิษฐานตะ, ความหมายทางศิลปะ และการนำเข้านิยามต่างๆ ในภาษาบาลี เช่น สาริรา, มนสิภิกา ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ช่วยในการเข้าใจและประยุกต์ใช้ตัว…
แบบฝึกหัดตามบทที่ ๓
76
แบบฝึกหัดตามบทที่ ๓
…ัดตามบทที่ ๓. ตอนที่ ๑. จงเติมคำลงในช่องว่างให้ได้ความสมบูรณ์และถูกต้อง ๑. เคส ติตติ ตาทิติ บอกนิยามประโยคนี้ว่าดูแลกว่าหนามเหล่านั้น ซึ่งว่า ตาทิติ ๆ แปลว่า ..........................................…
…ๆ ของภาษา โดยมีการกำหนดช่องว่างให้ผู้เรียนตอบเพื่อเสริมสร้างความรู้ด้านภาษาศาสตร์ เช่น เมื่อตีความคำนิยาม การใช้สัญญาณอุทกิต และการปฏิบัติตามหลักการพูด โดยมีตัวอย่างมากมายเพื่อให้ผู้เรียนได้ฝึกฝน และพัฒนาท…
พระธรรมปิฎกอรรถแปล ภาค ๒
144
พระธรรมปิฎกอรรถแปล ภาค ๒
…ว่า เมื่อตนมีปัญญาขึ้น พยายามเรียนสูตร หนึ่งอยู่จนนั้น, ผู้มีปัญญาย่อมเรียนได้รวดเร็ว, ย่อมละไปด้วย นิยามเป็นที่มา อย่างนี้ก่อน: องค์นั้น เมื่อคนมีปัญญาทิบำ กำลังพยายามนำที่พักกลางคืนและที่พักกลางวันอยู่จน…
เนื้อหาพูดถึงบุคคลที่มีปัญญายอดเยี่ยมที่พยายามเรียนรู้และฝึกฝนตัวเอง โดยยกตัวอย่างว่าผู้มีปัญญาจะเข้าถึงธรรมะและหลีกเลี่ยงความทุกข์ในวัฏสงสารได้ นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการบรรลุธรรมในกรณีของชนจำนวนมากที่
พระเจ้าวิจตุทะและเหตุการณ์เมื่อแม่น้ำอีวิด
38
พระเจ้าวิจตุทะและเหตุการณ์เมื่อแม่น้ำอีวิด
…นอนแล้วในภายใน พวกที่มาบาปกรรมอันไม่ได้กระทำแล้วในก่อน มีอยู่, แม้บรรดาพวกที่ นอนแล้วในภายออก. ผู้มีนิยามปกครองนั้นได้กระทำแล้วในก่อน มีอยู่, มดแดงทั้งหลายตั้งขึ้นแล้ว ในที่สุดคนเหล่านั้นนอนแล้ว. ชนเหล่านั…
ในช่วงเวลากลางคืน พระเจ้าวิจตุทะได้นำคณะเข้าสู่แม่น้ำอีวิด ในขณะที่ผู้คนบางส่วนหลับอยู่บนบกและในน้ำ บางคนที่มีบาปกรรมไม่เคยกระทำได้ลุกขึ้นมาเพื่อเปลี่ยนที่นอน เนื่องจากมดแดงได้ขึ้นมาบนที่ของพวกเขา ขณะ
กิจกรรมอนุรักษ์มรดกพระพุทธศาสนา
60
กิจกรรมอนุรักษ์มรดกพระพุทธศาสนา
…้านนาวารูป ที่นำไปดำเนินตามอย่างดีตลอดมาระยะ เราได้เรียนรู้อะไรหลายอย่างเป็นการบ่งชี้ให้เราได้รู้ว่านิยามว่าท่านเป็นเดิมพันเพื่อยุติธรรมร่างกายกลับมา แล้วอาจจะชอบพวกเราให้พบทางหลุดพ้น พอทำตามคำสอนของท่าน แ…
กิจกรรมนี้เป็นโครงการที่สำคัญที่ช่วยให้ชาวชุมชนได้มีโอกาสเข้าร่วมอนุรักษ์มรดกของพระพุทธศาสนา ผู้เข้าร่วมทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างรู้สึกมีส่วนร่วมในการทำความดีและบำรุงพระพุทธศาสนา ถือเป็นกิจกรรมที่ช่วยกระ
มงคลชีวิต: บำเพ็ญประโยชน์ต่อสังคม
389
มงคลชีวิต: บำเพ็ญประโยชน์ต่อสังคม
…ะหนี่ สร้างสมบุญบารมี ทำให้ใจของเราสุกขึ้นและเป็นการสร้างสันติสุขแก่มนุษยชาติ ๒. ประพฤติดี บางคนอาจนิยามว่าย่า "เอ๊ะ! ทำไมประพฤติดีต้องมาอยู่ตรงหมู่นี้ด้วย ไม่เห็นเกี่ยวกับการนำไปประโยชน์เพื่อสังคมเลย พระ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการบำเพ็ญประโยชน์ต่อสังคมในมุมมองของมงคลชีวิต โดยเน้นที่มงคลที่ 15-18 ซึ่งประกอบด้วยการบำเพ็ญทาน การประพฤติดี การสงเคราะห์ญาติ และการทำงานไม่มีโทษ การบำเพ็ญทานคือการให้ทรัพย
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
52
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ปิ แม้จริง ปณ ถึงอย่างนั้น กามาวจรสลจิตติ อ จิตอันเป็น กามาวจรสล อุทวนี อันมีอย่าง นิยมามน อนอาจารย์นิยามเอา อยู่ วดตามปิยนาม อนอาจารย์กะเอาอยู่ ปริจจฺฉสมาน อัน อาจารย์กำหนดเอาอยู่ (ปณิทาน) อันบันติต ลาภิต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนเกี่ยวกับจิตใจและการเข้าใจธรรมชาติของมัน โดยชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติและลักษณะของจิตที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการเข้าถึงนิพพาน เมื่อจิตได้รับการต้องการห
การปฏิรูปในภูมิของพระเภระ
78
การปฏิรูปในภูมิของพระเภระ
ประโยค ๒ คำฉัตพรมีมาปฏิรูป ยศพี่ที่แปล ภาค ๑ หน้า 78 ใครคราวญาณดี อดิ ดังนี้ โส สกโก อ. ท้าวสักกะนั่น นิจภูมิา เสติออกไปแล้ว เขา จากเรือน วนิตา ไหวแล้ว ก็สิ่งพระเภระ ปฏิรูปอัณฑิต ด้วยอัตตังไว้เฉพาะแห
…ปฏิรูปในเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระเภระ โดยเฉพาะข้อความที่ได้กล่าวถึงยศและความหมายที่อยู่เบื้องหลังคำนิยามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอัตตาและการตัดสินใจในชีวิต เพื่อเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงชีวิตที่ดีขึ้นใน…
รัก คือการสร้างพระ
2
รัก คือการสร้างพระ
รัก คือการสร้างพระ เป็นยามรักนับเป็นสิ่ง มากกว่าคำว่า “รัก” ที่เราคำนิยามนิยาม กล้าที่จะแทนคุณเองเป็นรัก คือภาพประกอบของแนวปะเทด.ลิขิตสร้าง สรรค์บอทแห่งการสร้างบุญบารมี หลาย…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างพระซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความรักและการสร้างบุญบารมีเพื่อตนเองและคนที่เรารัก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการให้บุคลที่รักมีชื่อในธรรมมายนต์วัดลายประจำตัว และเชื่อว่าการสร้างพระนี้เป็นอีกหนึ
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
6
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
…งให้จะอย่าให้เข้าไปดี เสียงใครพูดพลูหนูเรามาให้เป็นสิ่งที่เท่านั้น สิ่งที่เข้าได้ด้วยนุ่มนวล ฟังแล้วนิยาม เย็นใจ จงมก พี่ให้ให้เป็น เมื่อผ่านไปทางห้องน้ำ หรือทางนั่งเก็บเพชรพลอย ได้กี่ลักษณะก็ขึ้น น เพ…
บทความนี้เสนอแง่คิดเกี่ยวกับการใช้ร่างกายและจิตใจในการสร้างความดี โดยให้ความสำคัญของการอบรมคุณธรรมเพื่อเพิ่มพูนคุณค่าชีวิต และการใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ต่อผู้อื่นและพระศาสนา ผู้เขียนเน้นว่าเราเป็นอุปล
มหานครแห่งบาปและบุญ
111
มหานครแห่งบาปและบุญ
…้ทำ เป็นคติที่หลายคน สมัยก่อนวิจารณ์กั ผีตายโหง หรือบาป ผีคุณูปากคุณวิชา ๑๐๙ ซึ่ง ถ้าปัจจุบันก็ เป็นนิยามของบาปซึ่งจะสร้างความในสังคมอยู่แล้ว สำหรับคนที่เป็นบาป วัดที่ตำแหน่งกัน บุคคลทำบาปกรรมสร้าง อย่างน…
บทความนี้พูดถึงมหานรกและบาปกรรมหนัก 1 ใน 8 ขุน สถานะบาปที่ใหญ่ที่สุดในสังคม โดยอธิบายเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของบาปและบุญ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตในขณะนี้ รวมถึงความเชื่อเกี
มหาวิทยาลัยวอชิงตันและความรุนแรง
112
มหาวิทยาลัยวอชิงตันและความรุนแรง
…งอิงถึงโปกามองที่มีความโดดเด่น ที่ซึ่งได้ไปสร้างชิ้นส่วนของผลลัพธ์เป็นผลงานรามของนั้น แต่ในนามนั้นก็นิยาม "สันติสุข" ของธรรม ผู้ที่ก่อตั้งในมหาวิทยาลัยวอชิงตัน คิดถึงมนุษย์หรือสัตว์ที่ดีจากวัฒนธรรม หรือข่า…
มหาวิทยาลัยวอชิงตันถูกมองว่าเป็นเมืองหลวงของความรุนแรงและความทารุณ รวมถึงการเสนอมุมมองที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสันติสุขและวัฒนธรรม อธิบายถึงการแสดงผลงานที่สะท้อนถึงความรู้สึกทางสังคมและการประณามความรุน