หน้าหนังสือทั้งหมด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับอริยสัจ ๔
7
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับอริยสัจ ๔
พึงเป็นบุญที่รุ่งร่งที่พระองค์ทรงพระคุณทั้งปวง และสิ่งอันยิ่งกว่ากิจที่พระองค์นั้นรู้ดีด้วย เช่น เมื่อพระสุขะ คือพระสัพพัญญูญาณของพระผู้ทรงศีลธรรมทั้งภพ ทำให้พระองค์ทรงเห็นแจ้งรู้แจ้งในสภาพอันแท้จริงท
บทความนี้สำรวจพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการบรรลุอรหัตผลผ่านการอธิบายอริยสัจ ๔ ซึ่งประกอบด้วยความทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และวิธีดับทุกข์ พระองค์ทรงเห็นแจ้งในสภาพอันแท้จริงทั่วถึงกฎธรรม และตรัสรู้พร
สารบัญธรรมและการเคารพพระธรรม
11
สารบัญธรรมและการเคารพพระธรรม
สารบัญ คำนำ (๕) คำว่า "ธรรม" คืออะไร ๑ "ธรรม" มีลักษณะและอายุภาพอย่างไร ๕ เราเห็น "โลกุตตรธรรม" ได้อย่างไร ๑๑ เราศึกษา "สงธรรม" ได้จากที่ใด ๑๕ "ธรรม" ทั้ง ๒ นัยนี้มีคุณอย่างไร ๒๓ พระสัทธรรม ๓ คื
เนื้อหานี้เกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา สรุปเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ลักษณะและอายุภาพของธรรม การเห็นโลกุตตรธรรม การศึกษาและเคารพพระธรรม รวมถึงความสำคัญและวิธีการปฏิบัติเพื่อเคารพระธรรมในสมัยพุทธกาล
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
17
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
"ธรรม" มีลักษณะและอานุภาพอย่างไร เมื่อกล่าวถึงลักษณะและอานุภาพของธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่ ๑ คือ โลกุตตรธรรม หรือ ปรมตสัจจะ ที่ได้กล่าวไว้แล้วในข้างต้น คงยากที่จะพรรณนาให้หมดสิ้นได้ หากแต่พอจะกล่าว
บทความนี้สำรวจถึงลักษณะและอานุภาพของธรรม โดยเฉพาะโลกุตตรธรรมที่เป็นธรรมชาตินิรันดร์ซึ่งมีอยู่ในตัวทุกคน แม้ว่าเข้าถึงได้ยาก ธรรมนี้เป็นความจริงที่ต้องใช้การตระหนักรู้และการปฏิบัติในการเข้าถึง ตามที่พร
ความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา
18
ความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา
“ภักดี ร่างกายอันเปี่ยมเช่าที่เธอเห็นนี้ จะมีประโยชน์อะไร ดูก่อนภักดี ผู้ดูแลเห็นธรรม ผู้ นั้นชื่อว่ายอมเห็นธรรม ภักดี เป็นความจริง บุคคลเห็นธรรมก็อ่อนเห็นเรา บุคคลเห็นเรา ก็ย่อมเห็นธรรม”๙ จากพระพุทธ
บทความนี้อธิบายพระพุทธดำรัสเกี่ยวกับธรรมและความสำคัญของการเห็นธรรมในร่างกาย โดยยกตัวอย่างการบำเพ็ญเพียรเพื่อให้เกิดญาณทัสสนะ ธรรมที่ถูกหมายถึงคือความดีและสุขที่อยู่ในร่างกาย แนวคิดเหล่านี้เป็นเครื่องม
การเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์และความสุขอันอมตะ
19
การเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์และความสุขอันอมตะ
๒. ทุกคนสามารถเห็นและเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์นี้ได้ เหมือนกันหมด (สนทิฐิโก) โดยไม่มีเว้นว่างผู้นุบว่าเขาจะเป็นเชื้อชาติ เผ่าพันธุ์ใด เพศใด วัยใด นับถือศาสนาใด หรือไม่นับถือศาสนาใด ๆ ทั้งสิ้น หากมีศรัทธ
เนื้อหากล่าวถึงการเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์ที่ทุกคนสามารถทำได้โดยไม่มีการแบ่งแยกชนชั้นหรือเชื้อชาติ หากมีศรัทธาและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เมื่อเข้าสู่สิทธิแล้ว จะเกิดความรักและเมตตาต่อผู้อื่น พร้อมทั้ง
ลักษณะและอาณาจักรของธรรม
20
ลักษณะและอาณาจักรของธรรม
ดังนั้น ลักษณะและอาณาจักรของธรรม จึงเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์ที่ทำให้ผู้ออกฏปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธองค์ (นัยที่ 2 ศาสนธรรม หรือ สมติจิจจะ) มีความสุขในปัจจุบัน แม้โลกไปแล้ว ย่อมไม่ตกไปสู่อบาย อีกทั้
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและอาณาจักรของธรรมซึ่งเป็นธรรมชาติบริสุทธิ์ที่ช่วยให้ผู้ออกฏปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธองค์มีความสุขในปัจจุบัน โดยย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการนำไปสู่อุดมสุขทั้งในโลกน
โลกุตตรธรรมในพระพุทธศาสนา
23
โลกุตตรธรรมในพระพุทธศาสนา
การอ่านข้อความในภาพได้ดังนี้: เราจะเห็น “โลกุตตรธรรม” ได้อย่างไร ในพระพุทธศาสนาแบ่งความรู้ความเข้าใจ หรือเรียกว่าปัญญา ออกเป็น ๓ ระดับ คือ ๑. สุตมยปัญญา หมายถึง ปัญญาอันเกิดจากการศึกษา ค้นคว้า การร
บทความนี้สำรวจถึงการทราบและเห็นโลกุตตรธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งความรู้และปัญญาออกเป็น 3 ระดับ ได้แก่ สุตมยปัญญา, ที่เกิดจากการศึกษาและเก็บข้อมูล, จินตามยปัญญา ซึ่งเกิดจากการคิดวิเคราะห์และเหตุผล, และ
หน้า8
24
ผู้อ่านเพียญทำดีเกี่ยวกับ บุญทาสสะสมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ใน พระเดช ทุติยชีว ที่สุด แห่งธรรมมังลิงด้วยความเคารพ๙ ตอน พุทธวจน. (ปฐมรัตนะ: อภิธานศัพท์ อาสรรพนัฏ มูลนิธิธรรมกาย. ๒๕๒๑) หน้า ๓๙-๑๑๑
การบรรลุธรรมและวิชชาติของพระพุทธเจ้า
25
การบรรลุธรรมและวิชชาติของพระพุทธเจ้า
ในวันตรัสรู้ ระหว่างที่พระองค์ทรงบำเพ็ญเพียร เมื่อทรงเห็นแจ้งรู้แจ้งรอบ ๓ มีอาการ ๑๒ (ตีปริวัฏฐ์ ทวีทาสาธาร) ในยริยัส ๔ กิเลสที่แฝงอยู่ในพระทัยของพระองค์ก็สงบระงับไปได้ส่วนหนึ่ง และเมื่อบรรลุธรรมโดยลำ
ในวันตรัสรู้ พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญเพียรจนเห็นแจ้งแจ้งรอบ ๓ และอาการ ๑๒ ในยริยัส ๔ กิเลสที่แฝงในพระทัยสงบระงับไปได้ส่วนหนึ่ง เมื่อได้บรรลุธรรมจนรอบ ๓ มีอาการ ๑๒ จึงเข้าถึงความหลุดพ้นที่เรียกว่า วิชชาติ
การศึกษาพระวินัยปิฎก
29
การศึกษาพระวินัยปิฎก
วัตถุประสงค์ของการศึกษาพระวินัยปิฎก ก็เพื่อการละกิเลส อยู่ยาน ซึ่งเป็นการละกิเลสชั่วคราว เพราะสีเป็นเครื่องมือปราบ ปรามต่อกิเลสอย่างหยาบ การศึกษาและปฏิบัติ ตามพระวินัย ย่อมได้ อานิสงส์ ๕ ประการ คือ ๑
วัตถุประสงค์ของการศึกษาพระวินัยปิฎก คือการละกิเลส ซึ่งเป็นการละกิเลสชั่วคราว ด้วยการศึกษาปฏิบัติตามพระวินัยจะส่งผลให้เกิดอานิสงส์ 5 ประการ ได้แก่ การถูกคุ้มครอง, เป็นที่พึงพอของบุตร, สามารถพูดในที่ประ
ความสุขและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
30
ความสุขและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
- ปัสสัทธิ ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่ความสุข (ความสบายกายและจิต) - ความสุข ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่มสาธิ (ความตั้งใจมั่น) - สมาธิ ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่อากุญสัทสานะ (ความรู้เห็นไปตามความเป็นจริง) - ยกฏุญสัท
บทความนี้สำรวจทฤษฎีทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับปัสสัทธิ ความสุขและการหลุดพ้น รวมถึงบทบาทที่สำคัญของสมาธิและวิราคะ โดยพูดถึงพระสูตรตันติปิฎกที่รวมคำสอนต่าง ๆ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อความเข้าใจในชีวิตและการทำคว
การสั่งสอนในพระไตรปิฎก
31
การสั่งสอนในพระไตรปิฎก
เหมือนอย่างพระวินัยปิฎกท่านเรียกว่า ยถนุลโลมวาสน์ การสั่งสอนอนุโลมตามอัธยาศัยของเจ้าในสัตว์ เพราะว่าสัตว์ทั้งหลายผู้มีอัธยาศัยอนุสัย จริยา และวิมุตติ แตกต่างกันมีน้อย พระผู้พระภาคเจ้าทรงสั่งสอนแล้วในป
บทความนี้กล่าวถึงการสั่งสอนในพระวินัยปิฎกที่เรียกว่า ยถนุลโลมวาสน์ ซึ่งมุ่งเน้นการสอนตามอัธยาศัยของสัตว์แต่ละตัว โดยมีเป้าหมายเพื่อการขัดเกลากิเลสใจและนำไปสู่การบรรลุธรรมผลและนิพพาน นอกจากนี้ยังได้กล่
การศึกษาธรรมและผลกระทบต่อจิตใจ
32
การศึกษาธรรมและผลกระทบต่อจิตใจ
ควบคู่กันไปจนถึงผลกับจิตใจไปด้วย จึงจะเข้าใจธรรมได้อย่างลึก ซึ่งตามบารมีที่สั่งสม ส่วนผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฎกจนแตกฉานแต่ไม่มี ศรัทธา อันเป็นมูลให้เกิดสัมมาทิฐิ แม้ปัญญาในการทรงจำธรรม แต่ไม่มีศรัทธาในการ
การศึกษาธรรมให้เข้าใจลึกซึ้งนั้นต้องควบคู่กับศรัทธาและความเชื่ออย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนา คนที่เรียนรู้พระไตรปิฎกแต่ขาดศรัทธาอาจนำไปสู่ความทุกข์และส่งผลกระทบเชิงลบต่อผู้อื่น การเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องส
หน้า14
33
บุคคลที่ตั้งใจศึกษาศาสนธรรม จนเกิดความเข้าใจอย่างถูกต้อง ยึดถือปฏิบัติด้วยศรัทธามั่นไม่คลอนแคลน ย่อมมีโอกาสบรรลุญาณทัสนะ เห็นแจ้งรู้แจ้งสัจธรรมต่าง ๆ ไปตามลำดับ
คุณสมบัติของธรรมทั้ง ๒ นัย
35
คุณสมบัติของธรรมทั้ง ๒ นัย
"ธรรม" ทั้ง ๒ นัยนี้มีคุณอย่างไร ธรรม ทั้ง ๒ นัย คือลภุฏฏธรรรมและศาสนธรรม มีคุณสมบัติและคุณประโยชน์อันวิเศษที่เรียกว่า พระธรรมคุณ ดังนี้ ๑. พระธรรม ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกสรรมาตรัสแสดงไว้ดีแล
ธรรมทั้ง ๒ นัย ได้แก่ ลภุฏฏธรรม และ ศาสนธรรม มีคุณสมบัติและคุณประโยชน์อันวิเศษที่เรียกว่า พระธรรมคุณ พระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกสรรมาตรัสแสดงไว้ดีแล้ว เป็นศาสนธรรมที่เหมาะสมสำหรับชาวโลก บุคค
การเข้าถึงธรรมและศาสนธรรมอันบริสุทธิ์
36
การเข้าถึงธรรมและศาสนธรรมอันบริสุทธิ์
๔. ผู้เข้าถึงธรรมเข้าถึงศาสนธรรมอันบริสุทธิ์นี้แล้ว ย่อมรัศแห่งธรรมว่าเปรียบยิ่งอำไรร่พยคุณที่ยังไม่มิประสบการณ์ ได้รับรสแห่งอร่อยสาธรรมเช่นเดียวกับตน จึงจอดไม่ได้ที่จะเชิญชวนมิตรสหายทั้งหลาย เข้ามาพิ
ผู้เข้าถึงธรรมอันบริสุทธิ์จะมีความรัศมีแห่งธรรมเชิญชวนผู้อื่นเข้ามาพิสูจน์ โดยการเคารพและใส่ใจในการปฏิบัติตามศาสนธรรมอย่างต่อเนื่อง นำไปสู่สุขและเป็นต้นแบบให้ผู้อื่นสร้างแรงบันดาลใจในการเข้าถึงธรรมขอใ
ภาษมัทธิผลของการปฏิบัติ
40
ภาษมัทธิผลของการปฏิบัติ
๓. ภาษมัทธิผลของการปฏิบัติ มีคำศัพท์ทางศาสนาว่า ปฏิเวธธรรม ได้แก่ ผลอันจะพิสูจน์ถึงรือบรรลุเนื่องด้วยการปฏิบัติอย่างถูกวิธี และมีวิริยะอุตสาหะอย่างจริงจัง สัมฤทธิผลของการปฏิบัติตะก้าวหน้าขึ้นไปตามลำดั
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา เน้นว่าการศึกษาความรู้เพียงอย่างเดียวไม่สร้างประโยชน์หากไม่มีการปฏิบัติอย่างจริงจัง เพื่อให้เกิดผลและบรรลุสัทธรรม และนิพพานจริง ๆ ผู้ที
ความเป็นมาของพระธรรม
41
ความเป็นมาของพระธรรม
ความเป็นมาของพระธรรม พระพุทธเจ้า พระธรรม สภาพที่จะทรงผู้ปฏิบัติ มีให้ไปในอาณาบริเวณ เป็นอัตตาลึก ปัจจัตตัง ตา ธรรมะ - คำสอนจากพระโอษฐ์ (มุจปาจารย์) - คำสั่งต่อจากพระองค์ท่าน (มุจปาจารย์) - คำบรรยายต่า
บทความนี้สำรวจความเป็นมาของพระธรรมที่ได้แก่คำสอนจากพระโอษฐ์และคำสั่งของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงพระสุตตันปิฎกและพระอธิธรรมปิฎก โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุโลกุตรธรรม เช่น ปฏิจจสมุปบาทและผลจากการปฏิบัต
การเคารพพระธรรมและความสำคัญของศาสนธรรม
45
การเคารพพระธรรมและความสำคัญของศาสนธรรม
เหตุดีเรา จึงต้อง เคารพพระธรรม วัตถุประสงค์ของการเคารพพระธรรมมันมีอยู่หลายประการ ซึ่งเราพอสรุปได้โดยสังเขป ดังต่อไปนี้ ๑. เพื่อศึกษาศาสนธรรมให้เกิดความเข้าใจอย่างถูกต้อง ล็กซึ่ง แล้วยึดเป็นหลักปฏิบัต
บทความนี้นำเสนอวัตถุประสงค์ในการเคารพพระธรรม ซึ่งเป็นการศึกษาที่ช่วยให้บุคคลเข้าใจศาสนธรรมได้อย่างถูกต้องและนำไปสู่การปฏิบัติที่สร้างความสุขและปัญญา การเคารพพระธรรมส่งผลให้เกิดสัมมาทิฐิในจิตใจ ช่วยพัฒ
ความสำคัญของการศึกษาธรรมเพื่อความสุขในชีวิต
46
ความสำคัญของการศึกษาธรรมเพื่อความสุขในชีวิต
ในทางตรงข้าม บุคคลที่ไม่ศึกษาธรรม ย่อมไม่เข้าใจ หรือเข้าใจไม่ถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโลกและชีวิตตามที่เป็นจริง จึงมีความเห็นผิดเป็นมิจฉาทิฐิได้ง่าย ซึ่งอาจนำพาชีวิตของเขาให้ตกต่ำอดอยากยากไร้ หรืออาจจะนำ
บุคคลที่ไม่ศึกษาธรรมมีโอกาสเข้าใจโลกและชีวิตผิดพลาด ทำให้เกิดมิจฉาทิฐิ ซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์และความไม่สงบ โดยสามารถมีฐานะทางสังคมสูงได้จากอาชีพที่ผิดศีลหรือผิดกฎหมาย เช่นเดียวกับการเข้าถึงทรัพย์สินม