หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชสามเณรและการทำสมาธิ
49
การบวชสามเณรและการทำสมาธิ
วิสุทธิวาจา 1 49 ๒๗ บวชสามเณร เมื่อวานนี้บวชสามเณรองค์หนึ่ง พอใจหยุดถูกส่วนเข้าเท่านั้น ไป ตลอดเที่ยว ทางมรรคผล ทำใจให้หยุด เอาผมมาบ่อยหนึ่งที่โกน แต่เมื่อบวช นั่น เขาก็จำได้ ให้น้อมเข้าไปในช่องจมูกข้
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ขณะบวชสามเณร แสดงถึงความสำคัญของการทำจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงกลางดวงธรรมที่ม…
วิสุทธิวาจา 1
61
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 61 ๓๖ ถ้าได้ชนะละก็ เราชนะด้วย มีการสู้รบเช่นนี้ ใครเคยได้ยินได้ฟังบ้าง? ไม่มีเลย หมดทั้งชมพูทวีป แสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล นิพพานถอดกายที่ไหนๆ ไม่มีเลย แล้ว ไม่มีใครรู้จักเสียด้วยซ้ำ
บทความนี้เน้นถึงการต่อสู้ที่แท้จริงในด้านจิตวิญญาณ การเข้าใจในวิชชาที่ลึกซึ้ง และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน…
วิปัสสนาและธรรมกาย
62
วิปัสสนาและธรรมกาย
62 วิสุทธิวาจา 1 ๓๗ สมถะ-วิปัสสนา ถ้าว่ามีวิปัสสนาเห็น มีวิปัสสนาก็มีธรรมกาย เห็นด้วยตาธรรมกาย นั่นแหละเรียกว่า วิปัสสนา วิปัสสนา แปลว่า เห็นแจ้งวิเศษ เห็นต่างๆ เห็นไม่มีที่สุด ตาธรรม กายโคตรภูเห็นแค่
บทความนี้กล่าวถึงวิปัสสนาและการเห็นด้วยตาธรรมกาย ซึ่งมีความหมายว่า การเห็นแจ้งวิเศษและมีการรู้ที่ไม่มีที่ส…
วิสุทธิวาจา 1: ธรรมเป็นหัวหน้า
63
วิสุทธิวาจา 1: ธรรมเป็นหัวหน้า
วิสุทธิวาจา 1 63 ๓๘ ธรรมเป็นหัวหน้า ไฟเมื่อจุดขึ้นแล้ว ให้นึกถึงว่าไฟให้ความสว่างให้ประโยชน์แก่มนุษย์ มากนัก ใช้ถูกส่วนเข้าแล้วให้ประโยชน์แก่มนุษย์มากนัก หุงต้มปิ้งได้ตามความ ปรารถนา ต้องการสิ่งใดได้ต
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมในการใช้ชีวิตและการปฏิบัติธรรม เปรียบเทียบกับการใช้ไฟ ซึ่งสามารถให้ประโยชน์…
วิสุทธิวาจา 1
71
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 71 ៤៦ นึกถึงดวงบุญ ถ้าบุคคลทำบุญได้อย่างนี้แล้ว ให้เอาใจไปจดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายมนุษย์สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางก๊กนั้น ให้เอาใจจดให้ ถูกต้องตรงกลางดวงนั้น เมื่อต้องท
บทความนี้กล่าวถึงการระลึกถึงดวงบุญในยามทุกข์ พร้อมยกตัวอย่างการต่อสู้ของพระพุทธเจ้ากับพญามาร โดยย้ำให้ทบทว…
ดวงธัมมานุปัสสนา: เส้นทางสู่การบรรลุธรรม
72
ดวงธัมมานุปัสสนา: เส้นทางสู่การบรรลุธรรม
72 วิสุทธิวาจา 1 ๔๗ บุญ...มาจากในกลาง บุญที่มนุษย์ทำมาจากไหน ? ก็มาจากในกลางกายนี้ ตรงกลางของใจนั้น กลางของกลาง กลางของ กลาง กลางของกลาง หนักเข้าก็พบดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน กลางของกลางหนักเข้าไปก็พบ
บทความนี้สำรวจแนวทางการทำบุญที่มาจากภายใน โดยเริ่มจากกลางกายและมุ่งสู่การบรรลุธรรมที่หลากหลาย ตั้งแต่ดวงธั…
การเลิกดูหมิ่นเพื่อสร้างสังคมที่ดี
80
การเลิกดูหมิ่นเพื่อสร้างสังคมที่ดี
80 วิสุทธิวาจา 1 ๕๔ ดูหมิ่น ส่วนเมตตาพรหมวิหาร ให้เลิกดูหมิ่นกันเสีย ไม่ให้ดูหมิ่นอะไรๆ ในที่เขา หรือในที่ใดๆ ไม่ดูหมิ่นทั้งนั้น ถ้าเลิกดูหมิ่นเสียเช่นนี้นั่นแหละจะกลับเป็น คนดีกับเขาได้ บางทีดูหมิ่นเ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลิกดูหมิ่นผู้อื่นในสังคม ซึ่งการดูหมิ่นนั้นไม่เพียงแต่ทำลายความสัมพันธ์ แต่…
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
81
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
วิสุทธิวาจา 1 81 ៥៥ เมตตา มารดาผู้ถนอมกล่อมเกลี้ยงแต่บุตรที่เกิดในตนผู้เดียว ยอมพร่า ชีวิตของตนได้ด้วยความรักลูกแม้ฉันใด บุคคลผู้ประกอบเมตตา บุคคลผู้ตั้ง ในเมตตา บุคคลผู้เจริญเมตตาจึงตั้งจิตดวงนั้นไว้
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเมตตาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการเป็นมารดาที่เสียสละชีวิตเพื่อบุตร การรักษ…
ความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
82
ความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
82 วิสุทธิวาจา 1 ៥៦ เป็นธรรมกาย....เป็นแก่น พระพุทธศาสนาท่านอุปมาเหมือนต้นไม้ใหญ่ สมบูรณ์ด้วยใบแก่ อ่อน ดอก ผล ที่นกประชุมชนต้องการได้ทั้งนั้น ถ้าว่าคนไม่มีปัญญาเข้ามาในพระธรรมวินัยของพระศาสดา ก็มัว ร
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับองค์ความรู้ในพระพุทธศาสนาที่เปรียบเหมือนต้นไม้ใหญ่ ซึ่งมีลาภและสวัสดิการเปรียบเสมื…
การรักษาความบริสุทธิ์ในตนเอง
86
การรักษาความบริสุทธิ์ในตนเอง
86 วิสุทธิวาจา 1 ๕๗ ไม่รักตัว ตัวของตัวเองรักความบริสุทธิ์ ก็ทำความบริสุทธิ์ของตัวได้ ตัวเองรักความบริสุทธิ์ แต่ไม่ทำบริสุทธิ์ใส่ตัว ก็บริสุทธิ์ไม่ได้ ไม่ทำบริสุทธิ์ใส่ตัว ก็ชื่อว่าไม่รักตัว ลงโทษตัวอ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ในตัวเอง โดยการทำความสะอาดใจและหลีกเลี่ยงสิ่งที่ทำให้มีควา…
การรู้จักโภชนาหาร
88
การรู้จักโภชนาหาร
88 วิสุทธิวาจา 1 5ი รู้จักโภชนาหาร ไม่รู้จักโภชนาหาร ไม่รู้จักบริโภคโภชนาหาร ถึงกับเป็นหนี้เป็นข้า เป็นบ่าวเขาเชียวหนา ไม่รู้จักบริโภคในโภชนาหารน่ะ คือไม่รู้จักประมาณใช้สอย หาเงินเท่าไร ก็ใช้ไม่พอ หาเ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักโภชนาหารและการบริโภคอย่างมีสติ การไม่รู้จักประมาณในการใช้จ่ายอาจนำไปสู…
ทาน ศีล ภาวนา
92
ทาน ศีล ภาวนา
92 (วิสุทธิวาจา 1 ๖๕ ทาน ศีล ภาวนา ทานมโย บุญคือความบริสุทธิ์สำเร็จด้วยทาน ฉกามาวจโร เป็นเหตุ ให้เกิดในกามาวจร 5 ชั้น ทานเป็นเหตุให้เกิดในกามาวจร 5 ชั้น ได้รับความ สุขยิ่งใหญ่ไพศาลขึ้นไปเป็นลำดับ เพรา
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทาน ศีล และภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยทานเป็นเหตุให้เกิดในกามามาวจร ศีลช่วย…
วิสุทธิวาจา: ทางของพระพุทธเจ้า
100
วิสุทธิวาจา: ทางของพระพุทธเจ้า
100วิสุทธิวาจา 1 นี่ไม่ใช่ทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ นี่เป็นทางไปของมารเสียแล้ว อย่างนั้น คนอย่างชนิดนั้นรวยไม่ได้ มั่งมีไม่ได้ คนจะรวยได้ จะมีได้ ต้องประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา ดังกล่าวแ
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ โดยเน้นถึงความสำคัญของเมตตา กรุณา มุ…
วิสุทธิวาจา 1
115
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 115 ๘๔ ไปดีกว่าไม่ไป ถ้าไม่พยายามให้สุดฉากหลังเช่นนี้ละก็ เป็นบ่าวทาสเขา ไม่ใช่คนฉลาด จะเอาเป็นเกณฑ์ไม่ได้ ให้แน่นอนอย่างนี้นะ แน่นอนอย่างนี้จะเอาตัวรอดได้ แต่เข้าใจนะว่าเขาใช้เราเท่านั้
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการพยายามและการมุ่งมั่นในชีวิต ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยย้ำว่าการทำใจให้บร…
พระนิพพานและการบรรลุอรหัตผล
120
พระนิพพานและการบรรลุอรหัตผล
120 วิสุทธิวาจา 1 ส่วน “พระนิพพาน” นั้นคือ กายธรรมที่ได้บรรลุอรหัตผลแล้ว กายเหล่า นี้มี กาย หัวใจ ดวง จิต และดวงวิญญานวัดตัดกลาง ๒๐ วา เท่ากันทั้งสิ้น หน้าตักกว้าง ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูมขาวใสบร
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพานซึ่งเป็นกายธรรมที่บรรลุอรหัตผล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของพระนิพ…
การบำเพ็ญทานและบารมีในอดีต
13
การบำเพ็ญทานและบารมีในอดีต
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 13 ๖ ความเป็นผู้กระทำความดีไว้ในปางก่อน ที่เราเกิดมาเป็นมนุษย์อย่างนี้น่ะ ชาติก่อนที่แล้วๆ มาได้ อุตส่าห์ให้ทานตามความสามารถและตามกำลังของตน ตามส่วน ที
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำความดีในปางก่อนและการบำเพ็ญทานที่สำคัญในการเกิดมาเป็นมนุษย์ การให้ทานอย่างเต็มที่…
วิสุทธิวาจา 2
14
วิสุทธิวาจา 2
14 วิสุทธิวาจา 2 อย่างนี้เรียกว่าให้ทานจริงจัง คนที่สร้างบารมีต้องสร้าง กันอย่างนี้ เรียกว่าทำความดีไว้ในชาติปางก่อน เรียกว่าทานบารมี ศีลบารมีอีกดุจเดียวกัน การรักษาศีลให้บริสุทธิ์ไม่มีเศร้า หมองด่างพ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีผ่านการทำทานและการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ โดยเน้นว่าแม้ต้องเสียสมบั…
วิสุทธิวาจา 2
16
วิสุทธิวาจา 2
16 วิสุทธิวาจา 2 ชาภิสังขาร หรือได้แก่สัญญีสัตว์เบื่อตามติดรูป ได้รูปฌาน ๕ เบื่อ นามติดรูป อยู่ในพรหมชั้นที่ ๑๑ นั้น นั่นเรียกว่าเป็นอเนญชาภิ สังขารเหมือนกัน เป็นสังขาร ๓ คือปุญญาภิสังขาร อปุญญาภิสัง
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสังขารและธาตุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงประเภทของสังขารที่แตกต่างกัน และ…
โสฬสกิจและพระอรหัตในพุทธศาสนา
18
โสฬสกิจและพระอรหัตในพุทธศาสนา
18 ๙ กิจ ๑๖ วิสุทธิวาจา 2 ถ้าหลักฐานเรียกว่า โสฬสกิจ เรียกว่าแค่นี้สําเร็จโสฬสกิจ นี่แหละ แล้ว โสฬสกิจแปลว่ากระไร กิจ ๑๖ ในเพลงที่เขาวางไว้เป็นหลัก ว่า “เสร็จกิจ ๑๖ ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพพานก็ได้” เส
บทความนี้นำเสนอความหมายของโสฬสกิจในพุทธศาสนา และความสำคัญของพระอรหัต โดยเน้นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับทุกข…
ปัญญาและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี
23
ปัญญาและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย QQ ปัญญา 23 23 ปัญญาที่พระผู้มีพระภาค พร้อมแล้วด้วยปัญญาอันเป็น ข้อปฏิบัติให้ถึงซึ่งความเกิดดับ ปัญญาที่รู้ความเกิดดับนั่นเป็นตัวสำคัญ ปัญญาน่ะมีแต่รู้
บทความนี้พูดถึงปัญญาที่พระผู้มีพระภาครร่วมกับพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นที่ความเข้าใจเกี่ยวกับความ…