บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 672 / 864

เวลานั่งภาวนาในชั้นสูงะ 10 และเห็นพระอธิษสงส์ประทับนั่ง ณ ประตู พระนิพพานจากภาคปฏิบัติในชั้นพระอธิษสงส์ 8 พระองค์ จากการตีความในเชิงสัญลักษณ์และสภาพธรรมเทียบกับวิชชาธรรมภายในพบว่า การเห็น พระอธิษสงส์ท

บทความนี้นำเสนอการเห็นพระอธิษสงส์ในชั้นสูงและการประทับนั่ง ณ ประตูพระนิพพาน โดยอธิบายถึงการตีความในเชิงสัญ…

ดวงญาณนี้แหละ สำหรับรู้ชำ นันแหละ สมมาปัญญา ปสฺสติ เห็นตามปัญญาอันชอบ เห็นชัด ๆ ที่เดียว ดวงญาณของธรรมกาย ขยายออกไป ดังนั้นเมื่อเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ธรรมกายจะเห็น ทุกข์ สัขสัข นิโรธสัข มรรคสัข (รร. 1

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างดวงญาณของธรรมกายและอริยสัจ 4 ตามคำสอนในคัมภีร์อุตรารักษา โดยชี้ให้เห็นว่า…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสุทธิโนวรณ์ 1 ฉบับประชาชน นี้ตรองกับเนื้อความในคัมภีร์จตุรารักษาข้าวว่า พระพุทธเจ้าทรงมีพระธรรมภายในมหาปชาบดีโตมอปทาน ได้ระบุถึงการมืออย่างรู่ปายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่พระ

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์หลักธรรมภายในคัมภีร์พระสุทธิโนวรณ์ ซึ่งต้องการสื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเ…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฆษณา 1 ฉบับประชาชน 1.4 เนื้อหาของพุทธานุสติ กับคำสอนในพระไตรปิฎกและธรรมกถาบาล การปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติปรากฏอยู่หลายแห่งในพระไตรปิฎกมีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบรรดาอนุสติ 6 ป

บทความนี้นำเสนอการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติซึ่งปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการจัดวางพุทธานุสติเป็นอันดับแ…

ที่เกิดค๎มภัรฺมากมายในเขตเอเชียกลางและคันธาระโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่พ.ศ. 400 สืบต่อมาอัครศตวรรษเป็นช่วงที่พุทธศาสนามีความรุ่งเรืองมากจนถึงมีการจารึกเป็นตัวอักษรเขียนปรากฎอย่างมาก ทั้งหินยาน และมหายาน

บทความนี้สำรวจความรุ่งเรืองของพุทธศาสนาในเอเชียกลางและคันธาระ ตั้งแต่พ.ศ. 400 ซึ่งมีการจารึกตัวอักษรและสร้…

1.2.6 วาสิฎฐสูตร ภาษา คาณธริ พ.ศ. 610-620 สาย สรรวาสติวาท 1.2.7 หลักถาดคตวรรค เป็นคำสอนที่แท้จริงของ พระพุทธเจ้าหรือไม่นั้น ได้มีการค้นพบคัมภีร์โบราณซึ่งย้อนหลังไปได้ถึง พุทธศตวรรษที่ 6-7 (ศ. 1-2) ซ

บทความนี้พูดถึงการค้นพบคัมภีร์สำคัญในยุคมหายาน ตั้งแต่ พ.ศ. 610-1200 เช่น วาสิฎฐสูตร หลักถาดคตวรรค และคัมภ…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสูตร 1 ฉบับประชาชน 1.3.8 อังฤคิมาลัยยะสูตร พ.ศ. 988-996 1.3.9 ไมเตรอยากรรณ ภาษา สันสกฤต ฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่มายุยิน เป็นมาหาสงฆ์ และฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่กลิฏฐ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระสูตรที่สำคัญ โดยเน้นที่การศึกษาคัมภีร์ เช่น อังฤคิมาล…

มหาปรีณิธานสูตร ปรัชญาปรัชญา อัญญาสากษีรา และคัมภีร์สายตาคาด ครรภะ และอาจจะเป็นเพราะว่าคำสอนนี้กันนี้ดูผ่านๆ จะใกล้กับเรื่องอัตตาของพรามณ์ จึงทำให้ถูกกันออกไปจากคัมภีร์ดังเดิมที่เป็นสายหินยาน ทั้งๆ ที

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของธรรมภายในตามมหาปรีณิธานสูตรและคัมภีร์อื่นๆ โดยเน้นว่า ธรรมภายในมีคุณส…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน คือประชาชนระดับต่ำที่รับไปปลู ฝังทางศิลปวัฒนธรรม น าภูมิธรรมพื้นบ้าน เพลงขับกล่อม นิทาน และการเล่าอ่านสิ่งต่อกันจากบรรพชนสู่รุ่นหลังๆ การสื่อสารระดับประ

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อศึกษาและวิเคราะห์ธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะในประเทศไทยและเขมร การสื่อสารพื้…

หรืออาจจะมาโดยทิศทางอื่นเช่นสายใต้ ผ่านมาทางศรีสังกา หรือสายอินเดีย ตะวันออก มาสุขานาม ซึ่งประเด็นนี้ยังต้องศึกษาต่อไป อย่างไรก็ตาม งานข้างหน้าของคณะวิจัยชุดนี้คือการสาวอีติลงไป ให้เล่าสิ่งกว่านี้ ว่า

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับร่องรอยของหลักธรรมและการปฏิบัติที่อาจมีอยู่ โดยเฉพาะในทิศทางต่างๆ เช่น ส…

คุณอภิตชาติ-คุณนงครณ จิวิจฉาณากูล ทพ.ว่องไว โกวิทย์จินดาชัย และครอบครัว นายแพทย์มารัส-คุณจารุวรรธน์ ประเสริฐธรรม และครอบครัว พ.อ.ทพ.ไพลิย ศแสนายุสิน และครอบครัว พ.อ.พิเศษ กลางรงค์-คุณเนตรชนก ไพรพิทยาอ

บทความนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพกิติมศักดิ์ที่วัดพระธรรมกายสกลอ์สลัย รวมถึงคุณอภิตชาติ, ทพ.ว่องไว โกวิทย์จินด…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธรวรรณ์ 1 ฉบับประชาชน กลุ่มปฏิธรรมบ้านเรือนแก้ว กลุ่มสำเร็จด้วยบุญ ภาคนครหลวง 5 กลุ่มเสดะวัน และตะวันบนดอย กองทุนรวยทุกวัน โดยบรรเศรษฐธุ์เงินเทรา-บุญบันเทิง กองบกแก้กัล้ม

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมะภายในคัมภีร์พุทธโธรวรรณ์ 1 ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการเข้าใจธรรมะในชุมชนไทย…

จากการทำบาปได้อย่างเด็ดขาด เราจะเห็นว่า ศีลวิริยะนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ยิ่ง เพราะการกระทำใดหากปราศจากความ ตั้งใจมุ่งมั่นแล้ว การกระทำนี้อ่อนโยมไม่หนักแน่น มั่นคง และพร้อมที่จะเปลี่ยนเรื่อยไป ดังนั้นแม้ยัง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและวิริยะในการป้องกันไม่ให้เกิดวิบากกรรมใหม่ โดยการรักษาศีลมีจุดปร…

ททมาน ปีโจ โตติ ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก มนบปาย ลกเม มนป ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ เสฐญทโท เสฐุมเปติ ธาน ผู้ให้สิ่งประเสริฐ ย่อมถึงฐานะที่ประเสริฐ อคฺคุสา ทาตา ลกฺตา บุญคํ ผู้ให้สิ่งทีเลิศ ย่อมได้รับสิ่งที่เลิศ

บทความนี้พูดถึงคุณค่าของการให้ในพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการให้ของสิ่งที่ดีและสำคัญ พร้อมเสนอยาน้ำแก้ไอ มะแจ…

วัตถุประสงค์ของการบวช พระธรรมวิติติวงศ์ ป.ธ. ๙ ราชบัณฑิต เจ้าอาวาสวัดราชโอรสารามราชวรวิหาร วันที่ ๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๗ "...เป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ของการบวชของเธอทั้งหลายในครั้งนี้ต่างกันไป ช่วงนี้เป็น

บทความนี้กล่าวถึงวัตถุประสงค์หลากหลายของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่นักเรียนใช้เวลาหยุดเทอมเ…

มีประมาณเท่าใด ตกกรดหินสมมุพุทธเจ้าเรากล่าวว่าเลิศว่าศฎมีประมาณเท่านั้น บุคคลผู้เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ชื่อว่าเลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ และวิจารณ์ที่เลิศของผู้เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ" การที่ทุกท่านพร้อมใ

บทความนี้กล่าวถึงความเลื่อมใสที่ปรากฏในผู้คนเมื่อไปต้อนรับพระธงที่อัญเชิญพระบรมธาตุ โดยเน้นการแสดงออกซึ่งค…

หลังจากสรุปกันว่าจะสร้างเจดีย์แล้วความคืบหน้าในด้านต่าง ๆ ก็ถามมาเป็นระยะ ๆ เริ่มจากผู้ใหญ่นานเกินบริจาคที่ดินผืนใหญ่ เพื่อแลกกับที่ดินบริเวณที่ตกลงกันว่าจ้างสร้างเจดีย์ ซึ่งมีขนาดเล็กกว่าที่ดินที่น

บทความนี้นำเสนอความคืบหน้าในการสร้างเจดีย์น้อยอยู่อย่างสงบที่วัดแม่ขิง จังหวัดเชียงใหม่ โดยชาวบ้านมีส่วนร่…

จากเรื่องราวประสบการณ์ที่เป็นตัวอย่างของอนุปภาพภาวนาในเบื้องต้น เราจะสามารถนำมาเป็นเครื่องประเมินตัวเองได้ในระดับหนึ่งว่า ทำไมบางท่านนั่งสมาธิมาก แต่ไม่เป็นสมาธิสักที ซึ่งอาจจะวินิจฉัยได้ว่า เรายังทำต

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิและปัญหาที่พบขณะทำสมาธิ รวมถึงการวินิจฉัยว่าทำไมบางคนถึงไม่มีสมาธิ ทั…

บทความพิเศษ เรื่อง : Tipitaka (DTP) จดจำ จรดจาร "โพุตกาที่นี้ เขตต่อ เลขานี้ ยูคนุคลี อุบูราณี พีช กฤวา จ…

อวิเชา ปริม มะ ความไม่รู้เป็นลักษณะที่สุด (๒/๑๐๕) สิ่งของปลอเปลวแปลปลอม โลงชื้นฉิม คอนกรีตมีขยะเจือปน ย่อมสร้างมลทินและอันตรายอย่างใหญ่หลวงได้ แต่กระนั้นก็ไม่มีเศษเล็กแต่ง “อวิเชา” ที่ปลอมปนอยู่ในใจม

บทความนี้กล่าวถึงอวิเชาซึ่งเป็นต้นตอแห่งความไม่รู้ที่ทำให้คนเข้าใจผิดและกระทำผิด อธิบายถึงอันตรายของความไม…