บราว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

…องบน กระพุ่มมือทำเป็นรูปดอกบัวตูม (แต่อย่าให้ปุ่มหรือแบนเกินไป) ตั้งกระพุ่มมือนี้ไว้หว่างอกสูงในระดับราวนม ทำมุม 45 องศากับอกตนเอง ปลายนิ้วทุก นิ้วเหยียดตรง ศอกทั้งสองแนบชิดชายโครง ไม่เกร็งข้อจนเกินไป วาง…

การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัยสามารถทำได้หลายวิธี ขึ้นอยู่กับโอกาสต่างๆ เช่น การประนมมือ (อัญชลี) เป็นการแสดงความเคารพทั่วไป ใช้ในขณะฟังพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ การไหว้ (นมัสการ) คือการยกมือเสมอหน้าผาก

…พระองค์ไม่ ทราบถึงอันตรายว่า จะมีแก่ข้าพระองค์หรือจะมีแก่พระองค์ เมื่อไร” เราจะเห็นได้ว่า ท่านเร่งรีบราวกับจะรู้ว่าความตายกำลัง คืบคลานเข้ามา ชีวิตเหมือนแขวนไว้บนเส้นด้าย จะขาดเมื่อไร ก็ไม่รู้ วันเวลาผ่าน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้เวลาในชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่มีโอกาสทอง โดยอ้างอิงถึงความคิดและการกระทำของท่านพาหิยะที่ไม่ประมาทกับชีวิตและเร่งรีบหาความรู้เพื่อนำไปสู่พระน

…ระธาน ในขณะที่กำลัง ภาวนา “สัมมา อะระหัง” อยู่ รู้สึกว่าใจมันเคลิ้ม ๆ อยู่ ๆ ก็วูบ เหมือนลื่นไถลไปกับราวบันได ใจมัน เสียววูบ แต่ไม่ตกใจ แล้วก็เห็นแสงเหมือนฟ้าแลบ เกิดขึ้นตรงกลางท้อง เปลวแสงกระจายตัวเป็นสี…

ในวันที่ ๑๒ กันยายน ผู้เขียนได้นั่งสมาธิกับหลวงพ่อที่สภาธรรมกาย ระหว่างการภาวนา “สัมมา อะระหัง” ผู้เขียนรู้สึกถึงการเชื่อมโยงของใจ โดยเห็นแสงเปลวที่กลางท้องและภาพเศียรพระที่ชัดเจน ทำให้มีความสุขที่แท้

…อน ) ก็รีบปูที่นอนแต่พอดีพอร้ายแล้วทิ้งตัวลง ทำหน้านิ่วหลับไป และเมื่อถูกปลุกให้ลุกก็ลุกเร็ว ให้คำตอบราวกะ คนโกรธ คนโมหจริต ปูที่นอนไม่เป็นรูป นอนเก้งก้าง คว่ำหน้าเป็น ส่วนมาก และเมื่อถูกปลุกให้ลุก ทำเสีย…

ในเนื้อหานี้ได้เสนอการวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง และนอน ของผู้คนตามประเภทต่างๆ ของจิตใจ โดยจัดกลุ่มออกเป็นสามประเภทคือ ราคจริต (คนมีราคะ), โทสจริต (คนมีโทสะ) และโมหจริต (คนมีโมหะ) โดยมีการชี้ให้เห็นว

…่า การกวาด คนราคจริตจับไม้กวาดพอดี ไม่แน่นไม่หลวม ) ไม่รีบเร่ง ไม่ฟาดทราย ( ให้กระจาย) กวาดสะอาดเรียบราวกะลาด เสือดอกย่างทราย คนโทสจริต จับไม้กวาดแน่น เร่งร้อน ( กวาดกด ) ทำให้ทราย นูนออก ๒ ข้าง มีเสียงเก…

ในเนื้อหาดังกล่าวได้ชี้ให้เห็นถึงลักษณะการทำกิจกรรมของบุคคลที่มีจิตนิสัยแตกต่างกัน เช่น คนสัทธาจริต คนราคจริต และคนโทสจริต โดยอธิบายว่าการทำกิจกรรมนั้นมีผลต่อผลลัพธ์และคุณภาพของงาน เช่น การกวาดและการซ

…นุ่งห่มที่ริมขาดแล้ว ( ทอหยาบๆ ) เกลื่อนไปด้วยเส้นด้าย ห้อยอยู่รุ่งริ่งไปอย่างกับขนมร่างแห สัมผัสหยาบราวกะป่านดิบ คร่ำ หนัก ใช้ลำบาก ( นั่นแล ) เป็นสัปปายะ แม้บาตร ก็เป็นบาตรดินสีเลอะๆ หรือมิฉะนั้นก็บาตรเ…

เนื้อหานี้พูดถึงสภาพของเสนาสนะและประสบการณ์ชีวิตของภิกษุ โดยอธิบายถึงสภาพห้องที่เก่าแก่ ตลอดจนเสื้อผ้าและถ้วยที่ใช้ในการบิณฑบาต ภิกษุพบเจอกับหมู่บ้านที่ไม่ต้อนรับและประชาชนที่ไม่ให้ความสำคัญกับการถวาย

…งูเปโย เหตุ ิวปิโก ฯ เหตุวิปิโลติ ฯ สงูปิโอ วิชาชาโย ฯ วิญญาณาโท ฯ สงูปปราสามุนเด วนา ฯ สงูบราวามุนเดน ปัน เอกวาณี กนดติ ทฤษุพี ฯ ปน สงูเปปะ อติเต เหตุ เอรท วิปิโก เอตร เหตุ อายติ ว…

วิฑูรมนกัลวาสากาย คือการศึกษาที่มุ่งเน้นไปที่ความเป็นจริงและเหตุผลในชีวิต รวมถึงการนำมาซึ่งความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ เนื้อหาเต็มไปด้วยการตีความเชิงลึกเกี่ยวกับชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมุ่งให้ผู้อ่านได

…ฯปุนโณ อญฺ ฯ ฯนิพนธ ฯ ฯ อปเจติ ฯ ฯ วนุตโต วิปจิตตา ตรานุตรากโร ผู้ ส ฯ ฯ วีอุปจิตุลนโต ฯ ฯ ลูกฺขณโต บราวาทิสสาโต อนิจจาทิลุขนโต วา ฯ ฯ ลุกฺขิตพฺพ ฯ ฯ นิรมุตตนี สมุนโท ฯ ฯ นิมิตสวสฺส ฯ ฯ ลกฺขณา นาม ตุตฺตา …

เนื้อหาบทความนี้พูดถึงอนุสรติฤกษ์มนุษยภาพและบทบาทของมันในสังคม โดยอ้างอิงถึงคำสอนทางวิจัยและการศึกษาในระดับมหาวิทยาลัย ความรู้เกี่ยวกับวิภาวะและทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง น้ำหนักในการเรียนรู้ และการประย

…นิติเท่านั้นก่า อนูญิติ ลิงคริปลาสน นิกูโส นิปปตปา ว เอ้า ยทินนติอิโกะ วิ..). ที่๖, นยี่ท่า สงบราว ที่๖ ภิกขวาอดุชา อภิสัญญุ, นียี่ท สงบรา อพาภาย สุตฺตเตยน., อนุตตลกขน. ๘/๒๕" "ภิษุ ท., ถ้าสังขาร ท…

เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของเล่ม 2 พูดถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมและจิต โดยเน้นไม่แสดงเสียงหรือธรรมที่ทำให้เกิดอาการหลงติด เช่น เสียงจากหญิง รวมถึงการบ่งชี้ถึงความสำคัญของสังขารในฐานะที่มีความผันแปร ไม่ควรยึ

…ว ทั้งหมด ทำได้เป็นฐานไม่ เพราะเหตุนี้น เมื่อภิฏฐอันจีรวั้นทีบบนด ดึงมาก้วยไไจก็ ให้โอกาสที่ตั้งอยู่บราว ด้านนอก ล่วงเลยประเทศที่ราชจีรวถูกด้านไป เป็นปราชิก ด้วย การดึงมาเพียงนิ้วเดียว หรือสองนิ้วเท่านั้น…

บทความนี้สำรวจถึงการจัดการและการปฏิบัติในการวิเคราะห์วัสดุและโครงสร้างภายในภัททะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการจับต้องและการวางตั้ง รวมถึงตัวอย่างของสกูที่มีผลต่อการพิจารณาผลกระทบทางกายภาพในภัททะ การพิจารณ

…นปลาสกาวา ญาณณ (จดโภ ภาโค) - หน้าที่ 391 อิจฉิตโพธิ์ ฯ นิสนุสุขา นิเวททุศาสปี อนาทร สามวานำ ๆ ตีวิรบราว วิล เอุด อุกามุตตลาว วิช อญาโญปี อุณหาสกุตติ อติภาา วตุกาทีมกนกปาฏิริ ลกิติ ธ คุตเสา คนดี คุณเจิมทุ…

สารคดีนี้สำรวจถึงแนวคิดเกี่ยวกับจักรพรรดิและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการปฏิบัติที่เกิดจากความเชื่อในทิศทางที่ถูกต้องและดีงาม สารคดีทำให้ผู้ชมเข้าใจ

ประโยค - จุดดวงสมณุตปาลิกา อรรถถกพระวินัย อุตตวรรค วรจนะ - หน้า 449 [วิธีให้บราว] ลำดับนั้น พึงกำหนดวันทีปิดและอาบัติ, ถ้าปิดไว้วันเดียวเท่านั้น, พึงให้อย่างนี้ว่า: - อาห ภนุต …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดวันปิดและอาบัติสำหรับบราว พร้อมการจัดทำคำสวดประกอบที่เหมาะสมตามจำนวนวัน เทคนิคการจัดทำคำประกอบต่างๆ ที่แตกต่างกัน ตามระยะเวลา…

…าวแล้วนี้ จึงตรัสส่านว่า ปญฺญู นิวรณา ๗ เอวา ກນ ปรุ่งี คถนติ ฯ นี้. จริงอยู่ โผงคลอันพระอริยสาวได้รับราว เดียว ด้วยอำนาจกรฟังธรรมมีจิดและปราโมทย์เป็นปัจจัย อาศํคความ เป็นผู้พินิจในงานเป็นต้น ย่อมเสื่อมได้…

ในบทนี้กล่าวถึงจิตเป็นเครื่องกำหนดความเกี่ยวข้องทั้งหมด ตั้งแต่นี้จนถึงการจบเทศนา โดยมีการอธิบายถึงคำว่า 'จับติโสด' และการกระทำที่จะนำไปสู่ความเจริญในจิตใจ พร้อมทั้งวิธีการที่สามารถทำให้ความรู้ความสาม

… ชนทั้งหลายรู้คุณพระศาสนาแล้วอ่อนโยนโลม หรืออุปถัมภ์พระสงฆ์." [๒๘๐] เกล้าหักเฉพาะ ชื่อว่า อริญฺฺญู ใบราว่า อริญฺฺญุปนั่น นั่น. ในอรรถกถาสรุปปนสิขบทธ ท่านกล่าวว่า "ເພື່ອນว่า ชนทั้งหลายท่ายชื่ออริญฺฺญูด้วยร…

เนื้อหาพูดถึงการทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทนและความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ที่มีศักดิ์ศรีและอุปถัมภ์กัน การทำกุศลควรทำด้วยความตั้งใจบริสุทธิ์ โดยไม่ลดทอนค่าของการทำบุญ และไม่ใช้เวทกรรมเพื่อผลประโยชน์ส่วน

…เสมอในเรื่องของธรรมะ บวกกับให้จากการช่วยงานพระพุทธศาสนา เช่น การออกแบบระบบบำบัดน้ำไว้ดังนี้" "ออกแบบราวบันไดน้ำ สะท้อนความอุดมสมบัติ และงานสร้างแผ่นเงินในวัดฉะหลาย ๆ แห่ง จนทำให้เกิดอุปสรรรในเวลาสักหลายป…

เนื้อหาได้พูดถึงการบำเพ็ญกุศล และการสร้างองค์พระธรรมกายที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับประสบการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนที่เคยมีบทบาทในงานดังกล่าว ตั้งแต่การออกแบบระบบบำบัดน้ำ ไปจนถึงการแก้ไขปัญ

…่าน โอวาสิ ย่อมกล่าวสอน อนุห ซึ่งข้าพเจ้า ท. กาสมา เพราะเหตุอะไร อิติ คันนี้ อิติ คันนี้ (ปกสูง) แหนบราวว่า สัด อิติ คันนี้ ๆ