บริหารจัดการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 15

Here's the extracted text from the image: ประโยค๕ - มงคลคุณที่ปิ่นี (ปฏิธานภาค)(หน้าที่ 228 อยาเป็นนาตน สุพรหมาวารี อนุรูปิโต เตสติ ตา วตา อตมาว ปัญฌาย จิตตาว มิสสุภาหา ภูชชนโตะ สุนฌูโจ โหนติ อโยติ อ

เนื้อหานี้พูดถึงการบริหารจัดการจิตใจในวันหนึ่งวันที่เต็มไปด้วยความทุกข์และการมุ่งหน้าไปสู่คุณค่าในชีวิต การเข้าใจธรรมชาติและหลักการ…

ประโยค๕ มงคล๕ปีนี้ (ฤดูโพ ภาค๕) - หน้าที่ 386 วิริสุทธิ ๙ สุมนาติ ยสมา อุปฺปวินาอุปฺปธานา นาเมติ หพุทธารํ อุดมดูดกาสีต ธรรมาติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ (๔๕๖) วิริยะปวาหะ หดตนานอนุ

…วามสำคัญของการจากไปและการกลับมาใหม่ในเชิงพุทธศาสนายังแสดงให้เห็นถึงวงจรของชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ การบริหารจัดการอารมณ์และแรงกดดันต่างๆ จะช่วยให้เราบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ ทั้งนี้การฝึกฝนและพัฒนาตัวเองควรสอดคล้องก…

ประโยค๕ มังคลตติทปนีแปล เล่ม ๓ หน้า ๓๒ พรานสี ไวบนี้นี้ด้วยซ้ำไป บุตรกล่าวรับว่า "ดีละแม่" แล้วไหว้มารดา ผู้สนิทยามแห่ง บูญเดือนแล้วไปยกกรุงเทพฯ คุมอาวะทั้งสิริษณะของบนแผ่น ศิลอ้อนเป็นมงคล ในฤดูหนาว.

…าร โดยเฉพาะในเวลาอันสำคัญต่ออนาคตของแผ่นดิน บทสนทนาของตัวละครในเรื่องทำให้เห็นถึงปัญหาที่ท้าทายในการบริหารจัดการสถานการณ์และการรักษาเอกภาพในพระราชวงศ์

ประไพลด - มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้าที่ 122 กฌฑพุ่ 3 [๑๐๕] มงคลธี จากสมปายา ปฏิทินเปลี่อง เอกดู ปาน วุกู วุฒิ ๆ พารณสิย เอโก อสติภูมิธาน เสฏฐี อุตส นครทวาราส นครชมเชย นิ้วสนทวารา จาติ จ ทานสา

…ยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ เพื่อเสริมสร้างความเป็นมงคลให้กับผู้ที่เกิดในปีนี้ เสนอเคล็ดลับและวิธีการบริหารจัดการชีวิตตามหลักโหราศาสตร์ ทั้งในด้านการงาน การลงทุน และความสุขในชีวิตประจำวัน การอ่านดวงชะตายังคงเป็นแน…

ประโยค ๔ - มังคลดิลกปีนี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๕๔ อย่างไร เรียกว่าคนพาล? คนพาลอันอะไร พัดไป? บันฑิตบรรเทาได้อย่างไร? บุคคลย่อม มีธรรมเป็นที่ยอมจากโยคะ อย่างไร?, ท่านอัน ข้าพเจ้าถามแล้ว จงบอกความนั

…าล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจในการบริหารจัดการอารมณ์และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ความเพียรในการบรรเทาสิ่งที่คนพาลมีและก…

ประโยค๕ - มังคลิคดที่นี่นีเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 142 สงบเป็นอารมณ์ ด้วยประสงค์ว่า "มิจฉาทิฏฐิที่เป็นไปอยู่ว่า สัตว์ทั้งหลายผู้ลอยเกิดอ่อนไม่มี ดังนี้ ย่อมมีธรรมอันเป็นไปในภูมิ ๓ เป็นอารมณ์โดยแท้ ถามว่า "

…ม่ให้เกิดความคิดเห็นที่ผิด และเน้นถึงความสำคัญในการเข้าใจธรรมอันเป็นไปในชีวิตที่มีประสงค์แท้จริง การบริหารจัดการอารมณ์ถือเป็นกุญแจสำคัญในการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุสภาพที่สงบและเข้าใจได้อย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนา สุด…

…ลักษณะ-คุณธรรม ใฝ่ดี ในใจ คุณลักษณะ-คุณธรรม รักความกตัญญู รู้ผิดชอบ คุณลักษณะ-คุณธรรม คติธรรม บริหารจัดการดี คุณลักษณะ-คุณธรรม เป็นผู้นำที่ดี คุณลักษณะ-คุณธรรม รู้จักให้ การเสียสละ คุณลักษณะ-คุณธรรม รู้…

บทความนี้สำรวจคุณลักษณะและคุณธรรมที่สำคัญในสังคมไทย รวมถึงความเพียร, ความซื่อสัตย์, การเคารพกตัญญู และการช่วยเหลือผู้อื่น เพื่อให้เกิดการพัฒนาในตัวบุคคลและสังคมโดยรวม การส่งเสริมจริยธรรมและค่านิยมที่ด

…itions) ประเด็นนี้จะประเมิน และพิจารณาแนวโน้มในการตัดสินใจว่าองค์กร ชาวพุทธที่ก่신ขึ้น จะรวมกลุ่ม และบริหารจัดการได้อย่างไร? เท่าที่มีข้อมูล พบว่า “ยาก” และ “เป็นไปไม่ได้” ที่ “ชุมชนชาวพุทธ ไตรรัตนะ” จะมารวมกันคิด…

เนื้อหาเกี่ยวกับเงื่อนไขด้านกลยุทธ์และการจัดการขององค์กรชาวพุทธในโลกตะวันตก พบว่าท้าทายในการรวมกันของชุมชนไตรรัตนะ เน้นความเสมอภาคระหว่างหญิงชาย และแนวทางที่ต่างจากชาวพุทธตะวันออก โดยแต่ละองค์กรมีกลุ่

ประโยค - ชมพูปกลกอล (อภัยโธ ภาค๑) - หน้าที่ 79 โมนิสารตริตคุณาน วิปปณิฐิ ปสิญฺญตี "น เต อ Finding ชาติยา วา โคดุกสวา ปริญฺญติตุ ปุน สุตตา นิราทรา นิชฺชุนฺติโก ปน วิปปณิธาวา อติ สติ "อิม เต ชาติ โคดุกน

บทความนี้เน้นที่เนื้อหาเกี่ยวกับโมนิสารตริตคุณานซึ่งสำรวจการสร้างความเข้าใจภายในฆราวาสและการบริหารจัดการทางธรรมในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการปฏิบัติในองค์กรพุทธศาสนาและรายละเอียดเนื้อหาที่สอดคล้องกับหลักศาสนา…

ประโยค - ชมภูมิภาคตะวันออก(อีสาน ภาคใต้) - หน้าที่ 174 ภณุทัค เอกวีรเสนา วิภากิจ. กฤฑิวิโก อานุกฌาวา อนเพล กิญจิ อติสุวา "สุขผะ เต ตาต ภณุทฺ นาสาสนะติ อภ." "น นาสมิง สุผะ ตมเห หุตุณมหา วิภากิจ, อิทิ

…อกของไทย โดยเฉพาะภาคอีสานและภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ มีการกล่าวถึงเกี่ยวกับการบริหารจัดการและความสำคัญของภูมิภาคนี้ในบริบทของประวัติศาสตร์และสังคม โดยเน้นถึงพื้นที่ต่าง ๆ และรูปแบบการใช้ชีวิ…

อุ ดุลงมุนโต อสีโสทุโต จี นาน อภิรุตติ เอว มาหาโล สมานปี อิติ อิติ จี ปริวุตมนโต เอก มุทภิภู กฤตมิ์ นาสกิบุ. อา นี เสฏฐี "ศุภ์ภูมิ ปฏิราภ ทวาติ วุฒา อุครโล อุครา อภาส. วีสติบ มุทภิภู นิคมมิสี. อน นี เ

…้ความสำคัญกับธรรมชาติและตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการบริหารจัดการด้านจิตใจและอารมณ์ รวมถึงการให้คำแนะนำต่อการใช้ชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและความสำเร็จในชีวิต.

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 265 อย่างไร ?" เมื่อเขาบอกว่า "คนที่เป็นใหญ่ของพวกเรา ชื่อว่า พระราชา," จึงแจ้งความที่ตนเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่นอยู่ กล่าวว่่า "พวกเรา ยังมีบรรดาผู้ใหญ่เป็น

…และความทุกข์ของประชาชนพระราเชา. เนื้อหาว่าสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นผลมาจากการกระทำและความไม่ซื่อสัตย์ในการบริหารจัดการของผู้นำของเขา, เช่นเดียวกับความตั้งใจที่ดีในชีวิตมักถูกบดบังด้วยโชคชะตาและความไม่เป็นธรรมในโลก. นอก…

ประโยค - พระฉิมปัทถุทธถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 269 อุษาสถานัน รับว่า "ดีละ ข่อยรับ" แล้วตั้งเด็กไว้ในฐานะเพียงดังมุดำ บำรุงแล้ว ก็สินค้าในเรือนของอุษาสถานัน เป็นของที่สั่งสมไว้แล้วสิ้น ๒ ปี เขาไปสู่ระหว่าง

…จัดการค่าของสินค้าตามที่อุษาสถานันได้บอกไว้ นอกจากนี้ บทสนทนาและการตัดสินใจต่างๆ สะท้อนให้เห็นถึงการบริหารจัดการสินค้าในสถานการณ์ที่มีความต้องการสูง และการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของทายาทจากการประสบความสำเร็จในธุรกิจนี…

ประโยค- คำชี้พระมงปฐมกุฎอก ยศพัทนปลอ ภาค ๓ - หน้า ๙๒ มีกำลัง อนุราหนาโน ไม่ลูกขึ้นอยู อุณฐานคามภูมิ ในภาคอันเป็นที่ลูกขึ้น อุปโต เข้าถึงแล้ว อสลี ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้เกี่ยวรัษร คำสนุน- ลุกปุปปโน

…ี่ที่มีความไม่ชัดเจน ในบทสรุปมีการยกตัวอย่างคำอธิบายเชิงพุทธศาสตร์ที่มีความเกี่ยวข้องกับจิตอันสามารถบริหารจัดการได้ตามบริบท นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการเข้าใจคำชี้และการประกอบเข้ากับจิตที่เหมาะสมเพื่อชี้ให้เห็นถึงความ…

… ไม่ว่าจะเป็นวิชาการด้าน โบราณคดี ประวัติศาสตร์ จารึกโบราณ นิรุติตศาสตร์ พุทธศาสนา ฯลฯ และสำหรับด้านบริหารจัดการทางสถาบันฯ ก็ได้สร้างความสัมพันธ์ขององค์ ทางวิชาการนานาชาติ เพื่อส่งเสริมงานด้านวิชาการ แลกเปลี่ยนคว…

งานวิจัยนี้เน้นการสืบค้นคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอน โดย เริ่มต้นจากการสร้างบุคลากรเป็นนักวิชาการทางพุทธศาสนา ซึ่งสำคัญในกระบวนการศึกษาวิจัยอย่างมีหลักการ คณะทำงานได้เรียนรู้ระบบการค้นคว้าที่ก้าวหน้าจากต

เจ้าภาพกองทุน พระคุณวัดวันชัย ลีลาภูโน พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสุขโก พระครูธรรมธรประคองศักดิ์ สุติปญฺโญ พระอธิการ มาณภาคโภ พระสมมาย อุดมาญโณ พระทวี พุทธเมโก พระมหาวีระ อภิวิชฺโช พระมหาวีระชัย วิรีโย

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงพระคุณวัดวันชัยและพระสงฆ์หลายท่านที่มีส่วนร่วมในการสร้างและบริหารจัดการกองทุนเพื่อช่วยเหลือสังคม โดยเน้นถึงความสำคัญของความร่วมมือและการสนับสนุนจากทุกฝ่ายในการสร้างสรรค์สั…

ประโยคพระปรามปาฏิหาริย์ภาค ๑ หน้าที่ 88 ยานไปนั่นแน่ เราจะพูดว่า “ใครอยากไปกับนางวิสาขานั่น ก็ลงไป, ผู้ไม่อยากไป ก็อย่าไป.” ลำดับนั้น เศรษฐีอีตว่า “จีดาของเรา จักไปหลังนี้ นั่งใน ห้อง ให้ดนั่งในที่ใกล

ในบทนี้เกี่ยวกับการพูดของเศรษฐีผู้หนึ่งที่สอนลูกสาวเกี่ยวกับชีวิตและการบริหารจัดการ. เขาให้โอวาท 10 ข้อแก่จีดา ซึ่งรวมถึงการรักษาความสนใจในสันติสุขและการช่วยเหลือผู้ที่มอบให้. นอกจากน…

ประโยค- พระลิมปักฏิรูปกลายเป็นแผล ภาค ๑ หน้า 89 เลย ด้วยคิดว่า "อาจมีประโยชน์นะอะไรแก่วาเราในที่นี้" ในเวลาที่แม่เจ้าของเราไปเสีย." ฝ่ายธนูเศรษฐี ทำลักษณะแค่พระราชาและมีการเศรษฐีแล้ว ก็จากไปส่งถึงกับ

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ้านของเศรษฐีซึ่งมีการสนทนาเกี่ยวกับการบริหารจัดการคนใช้ โดยเฉพาะทาสหญิงและทาสชาย และความรู้สึกของนางวิสาขาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานง่ายๆ นอกจากนี…

ประโยค - พระอิ่มมาปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้าที่ 94 ดิฉันจะมีโทษอะไร ? กฤดูพิ. ท่าน ธิดาของพวกข้าพเจ้า ทำกรรมแม่พวกหญิงคนใช้ ไม่พึงทำในเรือนของท่าน, ท่านยังเห็นโทษอะไร ในเพราะเหตุนี้ ? เศรษฐี. ท่านทั้งหลาย

…ามเข้าใจและข้อจำกัดในสถานการณ์ต่างๆ ในการเชื่อมโยงระหว่างแม่ผัวและสามี พร้อมกับมุมมองของเศรษฐีกับการบริหารจัดการความขัดแย้งในครอบครัว ประเด็นหลักคือการสื่อสารและการเข้าใจซึ่งกันและกันเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาในชีวิต

ประโยคควร - คำผู้พระธรรมปัททุรคาถา ยกคำแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 94 เป็นแข็งงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น อูอ. ขาอ่อน ท. (โสภณา) เป็นขงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น กภู. อ. สาเอว (โสภณา) เป็น ให้อะงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น อุทิร อ

…ามสำคัญของการรักษาความงามในตัวเราเอง และอาจนำไปสู่การสร้างทัศนคติที่ดีต่อการมองเรื่องราวรอบตัวและการบริหารจัดการกับการมีชีวิตอย่างมีคุณภาพ.