บัณฑิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 65

…ด้ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน มาตุโปสกสูตร ว่า “ผู้ใดเลี้ยงมารดาบิดาโดยธรรม บัณฑิตย่อมสรรเสริญ ผู้นั้นในโลกนี้ เมื่อเขาละโลกไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์” บิดามารดาเป็นบุพการีชนที่เราทุ…

ทุกชีวิตแสวงหาความสุขจากสิ่งภายนอก แต่เมื่อเวลาผ่านไป ความสุขจะเสื่อมสลาย ดังนั้นความสุขที่แท้จริงต้องมาจากภายใน หยุดนิ่งในจิตใจเพื่อนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืน พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังเน้นความสำคัญของการต

…้ แล้วทั้งสองก็ได้ช่วยกันบำรุง บิดามารดาจนตลอดชีวิต ครั้นละโลกแล้ว ทั้งหมดก็ไปสู่สุคติ จะเห็นได้ว่า บัณฑิตในการก่อน ท่านกตัญญูรู้คุณต่อ บุพการีถึงขนาดนี้ แม้แต่ราชสมบัติที่มีอยู่ทั่วทั้งชมพูทวีป ก็มีค่า น้อ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าเยี่ยมอาศรมของพระราชาและความสำคัญของการให้อภัยระหว่างพี่น้อง โดยพระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความรักและการตอบแทนพระคุณของบิดามารดา ซึ่งมีค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติทั้งปวง การดูแลบิดา

ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบ ผู้อกตัญญู ๕๓ เป็นสัญลักษณ์ของคนดีที่มีจิตใจสูงส่ง บัณฑิตทั้งหลายทั้งในอดีต และปัจจุบัน จึงมีคุณธรรมความกตัญญูอยู่ในใจเสมอ ทำให้เป็น ที่รักของมหาชนเป็นจำนวนม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญูในชีวิตและสังคม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าบุคคลที่มีความกตัญญูและกตเวทีนั้นหาได้ยากในโลก คนที่มีคุณธรรมเหล่านี้จะได้รับการเคารพรักจากสังคม ส่วนคนอกตัญญูซึ่งเต

…ให้ไกล อย่าไปสมาคมกับคนอย่างนี้ ให้ ตระหนักถึงพระดำรัสของพระบรมศาสดาที่ว่า “อย่าคบคนพาล ให้แสวงหาแต่บัณฑิต” บัณฑิตที่แท้จริงที่เราควรจะแสวงหา คือพระธรรมกายที่อยู่ภายในตัวของเรานี่แหละเข้าถึงท่านได้แล้ว คุณธ…

…ามนี้พูดถึงการระมัดระวังในการคบคน โดยเฉพาะผู้ที่มีจิตใจอกตัญญูที่อาจเป็นพิษต่อชีวิตเรา การหันหน้าสู่บัณฑิตและพระธรรมกายภายในจะช่วยให้เราพัฒนาและดึงดูดสิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต. ควรหลีกเลี่ยงคนพาลเพื่อความเจริญร…

…ีอุปการคุณ และหาโอกาสกตเวที คือตอบแทนพระคุณนั้น เป็นเรื่องที่สําคัญ อย่างยิ่ง เพราะการกระทำอย่างนี้ บัณฑิตนักปราชญ์ทั้งหลาย ไม่ติเตียน แม้ตนเองก็ติเตียนตนเองไม่ได้ ความกตัญญูกตเวทีนั้น ถือว่าเป็นเครื่องวัดค…

…ักชวนผู้มีพระคุณให้รู้จักหนทางแห่งความหลุดพ้น เพื่อเพิ่มพูนคุณค่าชีวิตอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นแนวทางที่บัณฑิตและนักปราชญ์ยกย่อง.

…ี่ เหี้ยมโหดกลายมาเป็นยักษ์ใจดี มีศีลมีธรรม พระพุทธองค์ถึงได้ ตรัสว่า “เพราะการปรนนิบัติในบิดามารดา บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมสรรเสริญเขาในโลกนี้ เมื่อละโลกไปแล้วย่อมบันเทิงใน

ในบทความนี้กล่าวถึงยักษ์ที่เคยมีใจเหี้ยมโหด แต่เมื่อได้รับคำสอนจากสุตนะเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาและการรักษาศีล ยักษ์ตัดสินใจเลิกเบียดเบียนสัตว์และกลายเป็นผู้ดูแลพระนครอย่างดี พระราชาทรงเห็นความดีของย

…งมีความสุขจนตลอดชีวิต จากเรื่องนี้ เราจะเห็นได้ว่า ความกตัญญูไม่มีในบุคคลใด การคบคนนั้นก็ไร้ประโยชน์บัณฑิตทั้งหลายทั้งในอดีตและปัจจุบัน จึงยึดถือคุณธรรมความกตัญญูกตเวทีเป็นพื้นฐานวัดความเป็นคน ผู้มีคุณธรรมข…

…ักถึงความสำคัญของคุณธรรมและความกตัญญู ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้เราเป็นที่รักและนับถือของผู้คน ตามคำสอนของบัณฑิตในอดีตและปัจจุบัน

…ามส่วนหนึ่ง ที่เห็นว่ามีประโยชน์ต่อทุกท่าน สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ คำถามส่วนใหญ่ที่ บัณฑิตนักปราชญ์ท่านถามกัน ก็เป็นเรื่องที่ละเอียดลึกซึ้งทั้งนั้น ทุกๆ คําถามล้วนเป็นไป เพื่อขจัดกิเลสอาสวะใ…

การฟังธรรมเป็นวิธีที่ช่วยให้เราหลุดพ้นจากอาสวกิเลส โดยการตั้งคำถามที่ลึกซึ้งและได้รับคำตอบที่ชัดเจนจากพระพุทธเจ้า ทำให้เกิดปัญญาญาณ ซึ่งส่งผลดีต่อการดำเนินชีวิตและการเข้าใจโลกได้อย่างถูกต้อง การมีโอกา

โ๒๕ ผ ล แ ห่ ง ก า ร ฟั ง ธ ร ร ม บัณฑิตทั้งหลาย ฟังธรรมแล้ว ย่อมมีจิตผ่องใส เหมือนห้วงนํ้าที่มีความลึก เป็นห้วงน้ำใสสะอาด ไม่มีความขุ่น ฉะน…

…ทกนิกาย ธรรมบท ว่า “ยถาปิ รหโท คมฺภีโร วิปฺปสนฺโน อนาวิโล เอวํ ธมฺมานิ สุตฺวาน วิปฺปสีทนฺติ ปณฺฑิตา บัณฑิตทั้งหลาย ฟังธรรมแล้ว ย่อมมีจิตผ่องใส เหมือน ห้วงน้ำที่มีความลึก เป็นห้วงน้ำใสสะอาด ไม่มีความขุ่น ฉะน…

การฟังธรรมจะนำไปสู่การเข้าถึงสันติสุขภายในและทำให้จิตใจผ่องใส มนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้โดยการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ผู้ฟังธรรมจะมีจิตผ่องใส เหมือนน้ำใสสะอาด

…ิงจึง จบชีวิตลงอย่างน่าอเนจอนาถ เราจะเห็นว่า เรื่องของบาปกรรม ใครทำอะไรไว้ ก็ย่อม ได้รับผลอย่างนั้น บัณฑิตในกาลก่อนท่านไม่ประทุษร้ายใคร แต่อาศัยขันติธรรม อดทนทุกอย่าง เพื่อเพิ่มพูนขันติบารมีให้ มากขึ้น ดังน…

เรื่องราวว่าด้วยการอดทนอย่างมีเป้าหมาย และการทำความดี โดยยกตัวอย่างกระบือโพธิสัตว์ที่ไม่หวั่นไหวและอดทนต่อความยากลำบาก สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำ และความสำคัญของขันติธรรมในการเพิ่มพูนบารมี นำมาซึ่งการ

ธรรมะเพื่อประชา ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๒๕๔ บัณฑิตทั้งหลายจึงไม่ผูกโกรธ แต่เป็นผู้มากด้วยความ เมตตากรุณา เมื่อใครทำให้โกรธก็ไม่โกรธตอบ มีสติสอนตนเองได…

บทความนี้เสนอแนวทางการชนะโทสะด้วยอโทสะ โดยยกตัวอย่างการอดทนต่อถ้อยคำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยพระบรมศาสดา เน้นความสำคัญของความเมตตาและการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างกัน การได้รับการสรรเสริญจากสัตบุรุษเ

…ิ่ง ประโยชน์ยิ่งกว่าขันติไม่มี ผู้ใด เป็นคนมีกำลัง อดกลั้นต่อคนผู้ทุรพลไว้ได้ ความอดกลั้นของผู้นั้น บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า เป็นยอดแห่งขันติ บัณฑิตทั้งหลาย กล่าวกำลังของผู้ซึ่งมีกำลังอย่างคนพาล ว่ามิใช่กำลัง…

ในบทนี้ ท้าวสักกะได้สอนว่า ความอดทนและการสงบระงับความโกรธคือจุดเริ่มต้นของความสำเร็จในชีวิต ที่แสดงถึงพลังของขันติ การไม่ตอบโต้ต่อความโกรธนั้นถือเป็นการชนะในสงครามแห่งจิตใจ ความเข้าใจในธรรมะนี้ช่วยให้

…ล่าน สัตว์ เวียนว่ายไปยังสงสาร กรรมเป็นที่พำนักของสัตว์นั้น” เทวดาองค์อื่นผลัดกันทูลถามว่า “อะไรหนอ บัณฑิต กล่าวว่าเป็นทางผิด อะไรหนอ สิ้นไปตามคืนและวัน อะไรหนอ

เนื้อหาเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการตระหนี่ และผลของความต้องการภายในมนุษย์ ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดขึ้นในเนรเคณฑ์ สัตว์เดียรัจฉาน และความยากจนในชาติหน้า ข้อมูลเกี่ยวกับความทุกข์และอันตรายจากตัณหายังเป็น

…แต่เป็นเครื่อง ชำระล้างหมู่สัตว์ ยินดีในอะไร จึงจะพ้นจากทุกข์ทั้งมวล” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “บัณฑิตกล่าวถึงราคะว่า เป็น ทางผิด วัยสิ้นไปตามคืนและวัน หญิงเป็นมลทินของพรหมจรรย์ หมู่สัตว์นี้ย่อมติดอยู่ใ…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับเหล่าเทวดาเกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมและการพ้นทุกข์ กล่าวถึงบทบาทของราคะในพรหมจรรย์และการใช้ธรรมะในการชำระล้างใจ สร้างความเข้าใจในธรรมะส่งผลให้บรรลุธรรมได้มาก โดยเฉพาะใ

ธรรมะเพื่อประช สนทนาอย่างบัณฑิต ๔๔๑ ถูกต้องมากกว่าความถูกใจ *เหมือนที่พระนาคเสนสนทนากับ พระยามิลินท์ว่า “ดูก่อนมหาบพิตร ถ้ามหาบพิตร…

ในบทสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์ พระเถระสอนว่าความถูกต้องนั้นสำคัญกว่าความถูกใจ โดยบัณฑิตสนทนาโดยใช้เหตุผลและไม่โกรธ ส่วนพระราชาหมายถึงการสั่งการและการลงโทษผู้ที่ไม่ทำตาม สามารถอ่านเพิ่มเติ…

…ยนว่า “การกระทําเช่นนี้ไม่เหมาะสม กับท่านเลย ท่านเป็นถึงนักบวชทำไมจึงทำเช่นนี้” ขณะเดียวกัน นั้นเอง บัณฑิตผู้มีปัญญารีบเตือนท่านว่า “พระจันทร์มีกำลัง

…้ายก็ตกอยู่ในกับดักของความต้องการทางกาย นำไปสู่การท้าทายจริยธรรมและคุณค่าของตนเอง แล้วเกิดคำเตือนจากบัณฑิตเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากในการรักษาธรรมะในโลกของเรา

…นบุคคลควรโกรธ อนึ่ง คนใดเป็นสัปบุรุษ ย่อมไม่โกรธในกาลไหนๆ ถึงเขาโกรธแล้ว ก็หาทำาความโกรธให้ปรากฏไม่ บัณฑิตทั้งหลายเรียก คนนั้นแลว่า ผู้สงบในโลก” ความอดทนมาจากภาษาบาลีว่า ขันติ หมายถึงการรักษา ปกติภาวะของตนไ…

ความทุกข์เป็นธรรมดาของทุกชีวิตที่เกิดและตาย การเข้าใจในความทุกข์จะนำเราไปสู่การค้นหาความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรม ความอดทนหรือขันติจะช่วยให้เราเดินทางในเส้นทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์. นอกจากนี้วาร

…กระทำ คุณธรรมที่เขาแสดงออก มาชั่วชีวิต ซึ่งเชื่อถือได้มากกว่ากระแสข่าวที่พูดต่อๆ กันมา ยึด หลักว่า “บัณฑิตย่อมใคร่ครวญอย่างรอบคอบโดยเหตุและผล จน ชัดเจนดีแล้วจึงเชื่อ" da H ยาป ในอ

… และเรียกร้องให้ผู้คนวิเคราะห์ข่าวอย่างรอบคอบ โดยมุ่งเน้นการประเมินคนจากการกระทำและคุณธรรม รวบรวมว่าบัณฑิตควรใคร่ครวญอย่างมีเหตุผลเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนก่อนการเชื่อข่าวสารใด ๆ.

…...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม หาประมาณมิได้ Q ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นทานประการที่ ๑ ที่เป็นมหาทาน บัณฑิตพึงรู้ว่าเป็นเลิศ มีมานานเป็นเชื้อสายแห่งพระอริยะ เป็น ของเก่า ไม่กระจัดกระจาย ไม่เคยกระจัดกระจาย อั…

เนื้อหานี้พูดถึงศีลว่าเป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม รวมถึงการทำมหาทานที่บัณฑิตควรรู้ โดยแบ่งเป็น 4 ประการคือ การละอทินนาทาน, การละกาเมสุมิจฉาจาร, การละมุสาวาท, และการงดเว้นจากการ…