หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจธรรมะในการเผชิญกับความตาย
374
ความเข้าใจธรรมะในการเผชิญกับความตาย
…ื่อว่า ความตายนี้ ใครๆ ไม่อาจจะห้ามได้ ด้วยทรัพย์ ด้วยชาติ ด้วยวิชา ด้วยศีล หรือด้วยมนต์ได้” เมื่อฆฏบัณฑิตกล่าวธรรมจบ พระราชาก็ทรงหายจาก ความเศร้าโศกถึงพระโอรสเป็นปลิดทิ้ง มีใจเลื่อมใสต่อฆฏ- บัณฑิต ได้กล่าว…
บทเรียนนี้สอนให้เราเข้าใจว่า ความตายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ และไม่ควรใช้เวลาในการคร่ำครวญถึงผู้ที่จากไป พระพุทธองค์ได้สอนให้พิจารณาถึงความไม่เที่ยงของชีวิต ซึ่งเป็นแนวทางที่ช่วยให้มีจิตใจสงบ
หน้า2
420
…า ก ง ลี ผู้มีความสะอาดกาย สะอาดวาจา สะอาดใจ ปราศจากกิเลสอาสวะ ถึงพร้อมด้วยความสะอาด ล้างบาปได้แล้ว บัณฑิตเรียกว่า เป็นผู้ล้างบาป
ธรรมะเพื่อประช
422
ธรรมะเพื่อประช
…มฺปนฺนํ ผู้มีความสะอาดกาย สะอาดวาจา สะอาดใจ ปราศ จากกิเลสอาสวะ ถึงพร้อมด้วยความสะอาด ล้างบาปได้แล้ว บัณฑิตเรียกว่า เป็นผู้ล้างบาป”
การขจัดกิเลสอาสวะเป็นโอกาสเพื่อค้นพบสาเหตุแห่งการพ้นทุกข์ ซึ่งการปฏิบัติธรรมเป็นหนทางเดียวที่สามารถทำให้เราหลีกหนีจากความทุกข์ได้ หากดำเนินตามคำสอนของพระพุทธองค์ ผู้ที่ปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องจะสามารถพ
การฝึกใจและการบรรลุคุณวิเศษ
509
การฝึกใจและการบรรลุคุณวิเศษ
…ชา ๘ อภิญญา 5 โลกุตรธรรม ๙ ให้อยู่ในเงื้อมมือ ย่อมได้เข้าถึงความเป็น ทักขิไณยบุคคลผู้เลิศ ๓ ดังนั้น บัณฑิตทั้งหลายจึงหมั่นฝึกฝนอบรมตนให้ดียิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่งการอบรมตนจะให้ดีนั้น ต้องเริ่มต้นที่ใจเสียก่อน เพรา…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกใจและการอบรมตนเพื่อให้เข้าถึงคุณวิเศษต่างๆ เช่น วิชชา ๓ และ อภิญญา ๕ โดยใช้ธุดงค์และการอยู่ป่าช่วยในการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการพิจารณาสังขารและการทำลายอวิ
บทสวดสรรเสริญพระมหาสิริราชธาตุ
1
บทสวดสรรเสริญพระมหาสิริราชธาตุ
บทสวดสรรเสริญพระมหาสิริราชธาตุ สิชฌันตุ โสตถี ดวงจิตประจักษ์ใส สิริมีสวัสดิ์ชัย สุวิสุทธิทุกวาร บัณฑิตก็มากมาย สร้างองค์พระเจดีย์ แกนกลางประดิษฐาน เกิดสันติสุข า ทั่วธรรมพระต้นธาตุ คุณะมีมหาศาล ปฏิมาพระ…
บทสวดนี้มีความสำคัญในการสร้างสันติสุขและความบริสุทธิ์ให้เกิดแก่ผู้สวด โดยมีความหมายถึงการเสริมสร้างคุณธรรมสู่ชีวิต และบรรลุถึงธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการสวดเพื่อสรรเสริญพระมหาสิริราชธาตุช่วยให้จิตใจปรา
พระพุทธเจ้า: ยอดนักสร้างบารมี
22
พระพุทธเจ้า: ยอดนักสร้างบารมี
… ไม่มีสัญญาก็ดี มีสัญญาก็มิใช่ ไม่มีสัญญาก็มิใช่ก็ดี มีประมาณเท่าใด พระ ตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า บัณฑิตกล่าวว่าเลิศกว่า สัตว์เหล่านั้น ชนเหล่าใดเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ชนเหล่านั้น
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นต้นแบบในการสร้างบารมีตลอดเวลาทุกสถานที่ โดยไม่มีข้อแม้หรือเงื่อนไข ผู้นับถือพุทธศาสนาควรปฏิบัติตามเพื่อฝึกฝนจิตใจให้สะอาดและเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การห
หนทางสู่ความพ้นทุกข์ในพระพุทธศาสนา
32
หนทางสู่ความพ้นทุกข์ในพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๓) ๑๑ บัณฑิตทั้งหลายพิจารณาเห็นว่า การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ความแก่ ความเจ็บและความตายก็เป็นทุกข์ ท่านจึงแสวงหา หน…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความแก่ ความเจ็บ และความตายเป็นทุกข์ที่มนุษย์ต้องเผชิญและพยายามหาทางออก เพื่อไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผู้คนสามารถพบหนทางแห่งความพ้นทุกข์ ผ่านการห
ธรรมะเพื่อประช: ลักษณะมหาบุรุษ
228
ธรรมะเพื่อประช: ลักษณะมหาบุรุษ
ธรรมะเพื่อประช ลักษณะ มหาบุรุษ (๒) ๒๒๗ อยากมีปัญญามาก ต้องฝึกเข้าไปสนทนาธรรมกับนักปราชญ์ บัณฑิต หรือหมั่นฟังธรรมเป็นประจำ หลวงพ่อขอยุติการนําเรื่องผลแห่งกรรมดีที่เป็นเหตุให้ ได้ลักษณะมหาบุรุษเท่า…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเพิ่มปัญญาผ่านการสนทนาธรรมกับนักปราชญ์และการฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ หลวงพ่อได้อธิบายว่าความสำคัญของการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่อยู่ในตัวทุกคน โดยชี้ให้เห็นว่าคว
ความเชื่อในพระพุทธเจ้า
248
ความเชื่อในพระพุทธเจ้า
…าคต ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว มีศีล อันงาม ที่พระอริยะสรรเสริญ มีความเลื่อมใสในพระสงฆ์ และ มีความเห็นตรง บัณฑิตทั้งหลายกล่าวผู้นั้นว่า ไม่เป็นคนขัดสน ชีวิตของผู้นั้นไม่เปล่าประโยชน์ เพราะเหตุนั้น ผู้มีปัญญาเมื่อ…
…กธรรมจะไม่ขัดสนและมีชีวิตที่มีคุณค่า การเลื่อมใสในพระสงฆ์และการมีศีลอันงามเป็นหนทางที่นำไปสู่การเป็นบัณฑิตที่มีปัญญา ตลอดจนแนะนำให้เราทำตามคำสั่งสอนเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น
การแสวงหาพระรัตนตรัยภายใน
249
การแสวงหาพระรัตนตรัยภายใน
…าคต ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว มีศีลอัน งาม ที่พระอริยะสรรเสริญ มีความเลื่อมใสในพระสงฆ์ และ มีความเห็นตรง บัณฑิตทั้งหลายกล่าวผู้นั้นว่า ไม่เป็นคนขัดสน
ทุกชีวิตมีการแสวงหาในสิ่งต่าง ๆ เช่น ปัจจัยหรือทรัพย์สมบัติ แต่มีคนเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าสิ่งที่ควรแสวงหาจริง ๆ คือพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจห
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ อ อ ก บวช)
323
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ อ อ ก บวช)
…ห่งธรรม ชีวิตจะมีความสุขสงบ ไม่มีความกระวนกระวายร้อนรนอันเกิด จากทุกข์ประจําและทุกข์ที่จรมาทั้งหลาย บัณฑิตผู้มีปัญญา ต่าง แสวงหาหนทางระงับทุกข์ ด้วยรสแห่งความสุขอันเกิดจากธรรม นั่นเอง
สมบัติในโลกนี้เป็นเครื่องมือในการสร้างบารมี ทรัพท์แท้คือบุญที่ติดตามเราไปทุกหนทุกแห่ง หากเข้าใจแต่สิ่งเหล่านี้จะไม่ยึดมั่นถือมั่นในสมบัติ. พระบาลีกล่าวว่าบุคคลผู้ปีติในธรรมมีความสุขสงบและไม่มีความกระว
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช)
324
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช)
ธรรมะเพื่อประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช) *ดังเช่นชีวิตของมหาโควินทพราหมณ์ ที่ดำรงอยู่อย่าง บัณฑิตผู้มีปัญญา เมื่อรู้ว่าหนทางที่ประเสริฐที่สุด คือ การทําตน ให้ปราศจากกลิ่นเหม็น อันเกิดแต่ความโกรธ คว…
ในบทนี้ ได้พูดถึงมหาโควินทพราหมณ์ที่มีปัญญาในการตัดสินใจออกบวชเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่ดี เช่น ความโกรธและความเท็จ โดยไม่หวั่นไหวกับคำทัดทานและข้อเสนอจากมหากษัตริย์ ถึงแม้จะเสนอให้ราชสมบัติหรือหญิงสาว แต
ธรรมะเพื่อประชา: จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔)
357
ธรรมะเพื่อประชา: จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔)
…รรม ที่มนุษย์ทุกคนต้องพบ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ บางคนประสบความสุขมากกว่าทุกข์ บางคนมีทุกข์มากกว่าสุข บัณฑิตนักปราชญ์ผู้พิจารณาเห็นความ เป็นจริงของโลก ท่านจะวางใจเป็นกลางๆ กับสุขและทุกข์ที่เกิด ขึ้น แม้ประสบท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างขันติบารมีของจันทกุมาร โดยการรักษาจิตใจให้เย็นเยือกในสถานการณ์ทั้งสุขและทุกข์ สอนให้เห็นความเป็นจริงของโลกและการวางใจเป็นกลาง ซึ่งสามารถนำไปสู่การสร้างบารมีที่ติดตัวข้ามภพข้ามช
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระโพธิสัตว์และวิธูรบัณฑิต
392
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระโพธิสัตว์และวิธูรบัณฑิต
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ๓๕๑ ในสัมปรายภพอย่างเดียว” จากนั้นพระโพธิสัตว์ได้ลงจาก บัลลังก์และกลับบ้านของต…
…ื้อหาพูดถึงพระโพธิสัตว์ที่ได้ลงจากบัลลังก์และกลับบ้าน ในขณะเดียวกันมีปุณณกยักษ์ที่ต้องการนำท่านวิธูรบัณฑิตไปแลกกับธิดานาคกัญญา โดยพระปุโรหิตได้คอยเตือนและให้คำนึงถึงความไม่เที่ยงของชีวิต สุดท้ายท่านได้ปลอบใ…
ธรรมะเพื่อประช
402
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ๔๐๑ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวบุรุษนั้นว่า เป็นผู้เดินไปตามทางที่ท่านเดิน แล้ว สำหรับ…
…ล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำดีต่อกันและไม่คิดร้ายแก่ผู้ที่ได้ทำดีให้ โดยยกตัวอย่างบุรุษที่เดินในทางของบัณฑิต และความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์กับมิตร นอกจากนี้ยังสื่อถึงอำนาจของผู้หญิงที่มีความได้เปรียบในบา…
ธรรมะเพื่อประชา
485
ธรรมะเพื่อประชา
…แบ่งของให้แก่พวกที่เดินทางร่วมกัน ชนเหล่านั้น เมื่อชนอื่นตายแล้ว ก็ชื่อว่าย่อมไม่ตาย ธรรมนี้เป็นของ บัณฑิตแต่ปางก่อน ชนพวกหนึ่งเมื่อของมีน้อยก็แบ่งให้
ในยุคปัจจุบันที่ผู้คนให้ความสำคัญกับการสั่งสมทรัพย์มากกว่าการสั่งสมบุญ การเข้าใจธรรมาภาษาและการนำใจกลับไปสู่ศูนย์กลางกายจะนำไปสู่การค้นพบความสุขที่บริสุทธิ์ โดยธรรมภาษิตใน มัจฉริสูตร เตือนเราถึงการแบ่
หน้า17
492
…ระโยชน์ จึงศึกษาบุญอันสูงสุดต่อไป ซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน ๑ มีความประพฤติสงบ ๑ เมตตาจิต ๑ บัณฑิตครั้นเจริญธรรม ๓ ประการอันเป็นเหตุ เกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลกสวรรค์ อันไม่มี ความเบี…
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
494
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…ะโยชน์ จึงศึกษาบุญอันสูงสุดต่อไป ซึ่ง มีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน ๑ มีความประพฤติสงบ 9 เมตตาจิต ๑ บัณฑิตครั้นเจริญธรรม ๓ ประการอันเป็นเหตุ ๓ เกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลกสวรรค์ อันไม่มี ความเ…
การได้เป็นมนุษย์เป็นโชคดีที่สุดเพื่อสั่งสมบุญ บุญมีผลต่อความสุขและความสำเร็จ ชีวิตแต่ละคนแตกต่างกันตามการสั่งสมบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ถึงการเจริญธรรมเพื่อเกิดความสุขและเข้าถึงสวรรค์อย่างไม่มีคว
การบริจาคดวงตาเพื่อการสละทางจิตใจ
515
การบริจาคดวงตาเพื่อการสละทางจิตใจ
…ของ เราจะสําเร็จบริบูรณ์ในวันนี้แหละ เราจะได้ให้ในสิ่งทีให้ได้โดย ยากแล้ว” พราหมณ์ได้กราบทูลอีกว่า “บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ดวงตาเป็นสิ่งยากที่บุรุษจะสละได้ ขอพระองค์โปรด พระราชทานดวงเนตรนั้น ที่ไม่มีสิ่งอื่…
เรื่องราวนี้เล่าถึงพระราชาที่มีความปรารถนาที่จะบริจาคดวงตาให้กับพราหมณ์ตาบอด โดยพระราชาเชื่อว่าการให้สิ่งที่มีค่านั้นมีคุณค่าทางจิตใจมากกว่าความรักต่อตนเอง แม้จะมีผู้ห้ามปราม แต่พระราชาก็ยืนยันในการทำ
กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี)
522
กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี)
…ี) ๕๒๑ ประโยชน์ทั้งต่อตนเอง และผู้อื่น เป็นการส่งเสริมสนับสนุนให้ เกิดสันติสุขขึ้นในโลกอีกวิธีหนึ่ง บัณฑิตทั้งหลายเมื่อจะให้ทาน ก็ให้ด้วยความเคารพ ให้ ด้วยความศรัทธา ให้ด้วยจิตอนุเคราะห์ ให้ตามกาลอันควรโดย …
…วามนี้พูดถึงการให้ทานว่าเป็นวิธีหนึ่งในการส่งเสริมสันติสุข ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังต่อผู้อื่นด้วย บัณฑิตควรให้ทานด้วยความเคารพและจิตใจดี โดยเลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับการให้ ชีวิตที่ให้จะได้รับความสุขทั้งใ…