หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
122
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
…ปเทสวาสะ หมายถึง งานพัฒนาท้องถิ่นให้เหมาะแก่การสร้างความดี ได้แก่ อาวาสเป็นที่สบาย อาหารเป็นที่สบาย บุคคลเป็นที่สบาย และธรรมะเป็นที่สบาย เพื่อให้คนดี ได้ความสะดวกในการสร้างตัว สร้างฐานะ และทำความดีให้มา…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง
การพัฒนาท้องถิ่นเพื่อสร้างความดี
123
การพัฒนาท้องถิ่นเพื่อสร้างความดี
… 4) ปุพเพกตปุญญตา หมายถึง งานสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นด้วย การประพฤติตนเป็นต้นแบบต้นบุญในการทำเองและชักชวนผู้อื่นให้ทำทาน รักษาศีล และ เจริญภาวนา จนกระทั่งเกิดเป็นวิถีชีวิตชาวพุทธประจำวั…
…่มีเป้าหมายในการสร้างแวดล้อมที่เอื้อประโยชน์ต่อการทำความดี โดยมีองค์ประกอบที่สำคัญคือ อาวาส, อาหาร, บุคคล, และธรรมะซึ่งช่วยส่งเสริมให้ผู้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสร้างสรรค์ อัตตสัมมาปณิธิเ…
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
129
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
…ยดลึกซึ้ง เช่น เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด กฎแห่งกรรม และมรรคผลนิพพาน ได้ง่าย การใช้ปัจจัย 4 คือการใช้บุญ ปัจจัย 4 แต่ละประเภทล้วนเกิดจากบุญ คือเกิดจากบุญที่ตนเองสั่งสมมา ในขณะ ที่เรายังมีชีวิตอยู่ เราก็ต…
มองทะลุถึงความพอดีในการใช้ปัจจัย 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าใจธรรมะ การใช้ปัจจัยต่างๆ ต้องยึดถือบุญที่สั่งสมและรักษาให้ดี ไม่สุรุ่ยสุร่าย การมีบุคคลรอบข้างที่ดีและมีศีลธรรมมีผลต่อความสุขและความเจริญ…
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
146
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
….4 ศีลธรรมคืออะไร ศีลธรรม คือ ความเข้าใจถูกต้องตามความเป็นจริงของโลกและชีวิตว่าอะไรถูก-ผิด ดี- ชั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควรทำ ไม่ปล่อยใจไปตามอำนาจกิเลส ส่งผลให้เกิดความประพฤติที่ดี เริ่มตั้งแต่การคิดดี พูดดี…
…ารสร้างสังคมที่สงบสุขยิ่งขึ้น โดยศีลธรรมมิได้มาฟรี แต่ต้องมีการเพาะบ่มและฝึกฝน จึงจะเกิดขึ้นได้ในตัวบุคคล
บุญบาปและการสร้างเครือข่ายคนดี
151
บุญบาปและการสร้างเครือข่ายคนดี
บุญบาป ความรู้ความสามารถที่สั่งสมเอาไว้ แม้ตายแล้วเอาติดใจไปได้ เกิดมาเพื่อกำจัดนิสัยที่ไม่ดีทิ้งไป แส…
บทความนี้พูดถึงแนวทางการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อเตรียมตัวตนให้ดีในการทำเครือข่ายคนดีในสังคม โดยยกตัวอย่างการสร้างความเลื่อมใสในบุค…
มารยาทและสุขภาพ: การพัฒนาตนเอง
152
มารยาทและสุขภาพ: การพัฒนาตนเอง
1.3) มารยาทดี คือ มีวิธีการวางตัวได้เหมาะสมกับฐานะระหว่างตนเองกับ บุคคลที่สมาคมด้วย 1.4) สุขภาพดี คือ มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง หมั่นออกกำลังกายเป็นประจำ ไม่ สูบบุหรี่ ไม่…
บทนี้กล่าวถึงมารยาทที่ดีที่ช่วยให้บุคคลสามารถวางตัวได้เหมาะสมในสังคม รวมถึงความสำคัญของสุขภาพดีซึ่งช่วยให้เรามีชีวิตที่แข็งแรงและสามารถท…
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
162
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
โดยสรุป ผู้ที่เตรียมตนเองให้มีความพร้อมทั้ง 4 เรื่องนี้ คือ บุคลิกลักษณะที่น่าเลื่อมใส คำพูดที่สะอาด การแต่งกายที่สะอาดเหมาะสม และธรรมะที่ออกมาจากใจสะอาด ย่อมทำให…
การเตรียมตนเองตามหลักของการศึกษาเชิงพุทธมีผลสำคัญต่อการพัฒนาท้องถิ่น โดยส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจในชีวิตและการละเว้นความชั่ว การสร้างเครือข่ายคนดีผ่านการร่วมมือกันระหว่างบ้าน-วัด-โรงเรียน สามารถผลิ
เส้นทางการสั่งสอนชาวโลกของบรมครู
173
เส้นทางการสั่งสอนชาวโลกของบรมครู
…งสอน ออกเป็น 3 กลุ่ม คือ กลุ่มที่ 1 มีใจหยุดนิ่งเป็นปกติแล้ว ไม่ว่าจะได้ฟังพระธรรมเทศนาหรือไม่ก็ตาม บุคคล กลุ่มนี้จะช้าจะเร็ว ย่อมสามารถอบรมตนเองให้เข้าถึง “ธรรม (The Known Factor) ได้เช่นเดียว กับพระอง…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้ผู้ปฏิบัติรักษาความดีไว้ไม่ให้เสื่อม และพัฒนาจิตใจให้ประคองอยู่ในกายตามหลักการสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้เกิดความสว่างในใจ และเห็น 'ธรรม (The Known Factor)' อย่างชัดเจน พระองค์ทรง
การเข้าถึงธรรม: การอบรมตนตามพระธรรมเทศนา
174
การเข้าถึงธรรม: การอบรมตนตามพระธรรมเทศนา
พระธรรมเทศนา ย่อมสามารถอบรมตนให้เข้าถึง “ธรรม (The Known Factor)” ตามพระองค์ได้ ด้วยเหตุแห่งบุคคลกลุ่มที่ 3 นี้เอง พระองค์จึงตัดสินพระทัยตรัสแสดงธรรมสั่งสอน ชาวโลก บุคคลอีก 2 กลุ่มแรกจึงพลอยได้ร…
บทความนี้กล่าวถึงการอบรมตนให้เข้าถึง 'ธรรม (The Known Factor)' ตามพระองค์ โดยแบ่งกลุ่มบุคคลที่ศึกษาและปฏิบัติตามธรรม ซึ่งมี 3 กลุ่มย่อยในการรับรู้และเข้าถึงธรรม นำเสนอความหมายของ 'ธรรม (Th…
การพัฒนาตนเองในวัฒนธรรมชาวพุทธ
180
การพัฒนาตนเองในวัฒนธรรมชาวพุทธ
…ห้แก่ ผู้อยู่อาศัยและผู้พบเห็น และไม่เป็นข้าศึกต่อการทำความดี 4) สหธรรม หมายถึง มารยาทในการติดต่อกับบุคคลอื่น และการเข้าสู่สาธารณสังคม ทั่วไป เพื่อให้สังคมยอมรับ ไม่จับผิดคิดในแง่ลบ วัฒนธรรมชาวพุทธทั้งส…
…่ดี ได้แก่ คติธรรม, เนติธรรม, วัตถุธรรม, และสหธรรม ผู้ที่ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอจะได้รับนิสัยที่ดีและผลบุญติดตัวไปข้ามภพข้ามชาติ.
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
182
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
… และกลั่นใจให้ผ่องใส ได้แก่ มีอาวาสเป็น ที่สบาย มีอาหารเป็นที่สบาย มีพระภิกษุผู้ทรงศีลอยู่ที่นั่น มีบุคคลที่ตั้งใจฝึกตนอยู่ที่นั่น และมี การปฏิบัติธรรมร่วมกัน คือ การทำทาน รักษาศีล และภาวนาอยู่เป็นประจำ…
…รมชาวพุทธจำเป็นต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ การมีอาวาสที่สบาย, การมีอาหารดี, พระภิกษุผู้ทรงศีล, บุคคลที่ตั้งใจฝึกตน, และการปฏิบัติธรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นเครื่องมือในการพัฒนาตนเองให้พ้นจากอำนาจกิเลส ในข…
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
188
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…ู่ในตนค่อย ๆ ลดลงไป และ ไม่สามารถเพิ่มเติมความรู้ และความดีใหม่ๆ เข้าไปในตัวได้ 2) เสื่อมกัลยาณมิตร บุคคลใดก็ตามที่มีความอวดดื้อถือดี ย่อมมองว่าตนเองมี ดีกว่าคนอื่น ดูถูกคนอื่นว่าไม่คู่ควรที่จะว่ากล่าวส…
ในบทนี้จะได้มีการพูดถึงทิฏฐิมานะหรือความอวดดื้อถือดีในตัวคน ที่ทำให้เกิดความเสื่อมในหลายด้าน เช่น ความเสื่อมในตัวเอง, ความเสื่อมในกัลยาณมิตร และความเสื่อมในหมู่คณะ ซึ่งอาจเกิดจากการยึดมั่นในชาติตระกูล
ข้อควรระวังในการทำกิจการและกุศลกรรมบถ 10
192
ข้อควรระวังในการทำกิจการและกุศลกรรมบถ 10
…น 2) เสื่อมจากกุศลกรรมบถ 10 กุศลกรรมบถ เป็นธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อความเจริญในตัวของ บุคคล ประกอบด้วยธรรม 10 ประการ คือ 1. เว้นจาการฆ่าสัตว์ 2. เว้นจาการลักทรัพย์ 3. เว้นจากการประพฤติผิดใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดความระมัดระวังในการทำกิจการ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเสียหายที่ต่าง ๆ และเชื่อมโยงกับกุศลกรรมบถ 10 ที่เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยกุศลกรรมบถ 10 ประกอบด้วยการเว้นจากกา
เสื่อมกัลยาณมิตรและผลกระทบต่อบุคคลและหมู่คณะ
193
เสื่อมกัลยาณมิตรและผลกระทบต่อบุคคลและหมู่คณะ
5.2.2 เสี เสื่อมกัลยาณมิตร บุคคลใดก็ตามที่มีความอวดดื้อถือดี ย่อมมองว่าตนเองมีดีกว่าคนอื่น ดูถูกคนอื่นว่า ไม่คู่ควรที่จะว่ากล่าวส…
บทความนี้สำรวจปัญหาที่เกิดจากการอวดดื้อถือดี ซึ่งทำให้บุคคลขาดการเรียนรู้และรับฟังความคิดเห็นจากผู้อื่น ส่งผลให้เสื่อมปัญญาและความปลอดภัยในชีวิตและธุรกิจ ขณ…
เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 และเสื่อมจากทรัพย์เพราะอบายมุข 6
194
เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 และเสื่อมจากทรัพย์เพราะอบายมุข 6
1) เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 การที่เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 เนื่องจาก เมื่อบุคคลใดก็ตามมีความอวดดื้อถือดี ในตน ย่อมเชื่อในการตัดสินใจและการกระทำของตนเอง ไม่ฟังเสียงของบุคคลรอบข้…
บทความนี้สำรวจถึงสาเหตุที่ทำให้บุคคลเสื่อมจากยศและทรัพย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากอคติ 4 ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ล…
อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธี
206
อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…ากชีวิตได้ และได้ พบความสุขในปัจจุบัน ในเบื้องกลาง ใจย่อมไม่เศร้าหมอง เมื่อหลับตาลาโลกไปย่อมมีเสบียงบุญติดตัวไปมาก ได้เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสุคติภูมิ และสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตในแต่ละภพชาติให้ดีขึ้นได้ ต…
อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธีช่วยกำจัดความเจ็บ ความจน และความโง่ได้ โดยความเข้าใจในอานิสงส์นี้ต้องเรียนรู้เกี่ยวกับวงจรการเวียนว่ายตายเกิดและกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิต การเข้าใจความจริงของโลกเป็นจ
การสร้างความมั่งคั่งด้วยคุณธรรม
207
การสร้างความมั่งคั่งด้วยคุณธรรม
…ไม่หลง แต่หมั่นเจริญสมาธิภาวนา จึงได้ฉลาด กลายเป็นที่มาของทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติในการสร้างบุญบารมีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป จนกว่าจะหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด 3. ประเภทคนจน คนยากจน คือ คนที่มีนิสัยเ…
… การให้ทาน การไม่ประมาท และการขยันทำงาน การส่งเสริมเกียรติยศ ความสุข และความสำเร็จในชีวิตโดยการสร้างบุญ สะสมคุณธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความเจริญทั้งในชีวิตปัจจุบันและข้ามภพข้ามชาติ การทำทานให้แก่ผู้ที่สมควรจะ…
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
209
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…ากชีวิตได้ และได้ พบความสุขในปัจจุบัน ในเบื้องกลาง ใจย่อมไม่เศร้าหมอง เมื่อหลับตาลาโลกไปย่อมมีเสบียงบุญติดตัวไปมาก ได้เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสุคติภูมิ และสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตในแต่ละภพชาติให้ดีขึ้นได้ ต…
บทที่ 6 อธิบายถึงอานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี โดยการทำกรรมดีจะส่งผลดีต่อชีวิต ปลดปล่อยความเจ็บจนและโง่ อาจช่วยให้มีชีวิตที่ดีขึ้นทั้งในปัจจุบันและในอนาคต การมีความเข้าใจในวงจรการเวียนว่า
การสร้างบุญและฐานะตามพุทธวิธี
218
การสร้างบุญและฐานะตามพุทธวิธี
… ดิฉันนั้นไปจากที่นี้ ได้กำเนิดเป็นมนุษย์แล้ว จักเป็น ผู้รู้ถ้อยคำของผู้ขอทานสมบูรณ์ด้วยศีล จักกระทำบุญกุศลให้มาก ด้วยทาน สมจริยา สัญญมะ และทมะ ท่านนิรยบาลได้โปรดเมตตาดิฉันด้วยเถิด ดิฉันจักปลูกต้นไม้ให้…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญในชีวิตมนุษย์ และแนวทางในการพัฒนาตนเองเพื่อให้สามารถมีฐานะที่ดีขึ้น การให้ทานและการมีนิสัยดีเป็นสิ่…
การเปลี่ยนโลกียทรัพย์ให้เป็นอริยทรัพย์
221
การเปลี่ยนโลกียทรัพย์ให้เป็นอริยทรัพย์
…้ยังไม่อาจทำได้เหมือนเขาเลย” เศรษฐีจึงให้คนใช้เรียกชายตัดฟืนมาพบ มอบ ทรัพย์ให้พันหนึ่ง และขอมีส่วนในบุญนั้นด้วย ชายตัดฟืนใจดี ได้อุทิศส่วนบุญให้เศรษฐี เศรษฐีจึงแบ่งทรัพย์ของตนให้เขาเป็นจำนวนมาก เรื่องขอ…
…ื่องราวเกี่ยวกับชายตัดฟืนที่ทำการเสียสละด้วยจิตใจที่ยิ่งใหญ่ ส่งผลให้เขาได้รับอานิสงส์มากมายจากการทำบุญ ระหว่างทางเขาได้เปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองจากคนจนสู่วิถีชีวิตที่ราบรื่นและมีความสุข เขาแสดงให้เห็นถึงกา…