บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 227 / 715

ภาคผนวก • ๒๖๑ คหบดีบุตร คนพูดประจบ เธอพึงทราบว่า ไม่มีมิตรแท้ เป็นมิตรเทียมโดยเหตุ ๔ ประการนี้แล [๒๕๘] คหบดีบุตร คนที่เป็…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม โดยเฉพาะมิตรที่ชักนำในทางเสื่อม ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประการ ได้แก่ เพื่อนที่ส่งเสริมการเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, และการพนัน พระผู้มีพ

๒๖๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ "บุคคลที่เป็นมิตรมีใจดี ๔ จำพวกนี้ คือ (๑) มิตรมีอุปการะ (๒) มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ (๓) มิตรแนะนำประโยชน์…

คัมภีร์นี้สำรวจเกี่ยวกับมิตรภาพที่ดี ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรที่มีอุปการะ, ร่วมสุขร่วมทุกข์, แนะนำประโยชน์, และมิตรที่มีความรักใคร่ แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมชาติของความสัมพันธ์และการเพิ่มพูนโภคทรัพย์อ

… • ๒๖๕ ฉทิสาปฏิจฉาทนกัณฑ์ ว่าด้วยการปิดป้องทิศ ๖ [๒๖๖] อริยสาวกเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่ามารดา บิดาเป็นทิศเบื้องหน้า พึงทราบว่าอาจารย์เป็นทิศเบื้องขวา พ…

…ครอบครัวโดยหน้าที่ ๕ ประการ เช่น การเลี้ยงดู การทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การรักษาวงศ์ตระกูล และการทำบุญอุทิศในเวลาที่ท่านล่วงลับไปแล้ว ข้อแนะนำดังกล่าวสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัว…

๒๖๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ คหบดีบุตร มารดาบิดาผู้เป็นทิศเบื้องหน้า บุตรบำรุง โดยหน้าที่ ๕ ประการนี้แล ย่อมอนุเคราะห์บุตรด้วยหน้าที่ 4 …

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติเสนอการบำรุงดูแลระหว่างบุตรและบิดามารดา รวมถึงการพัฒนาศิษย์โดยอาจารย์ โดยใช้งานหน้าที่ 5 ประการที่มีความสำคัญในการเสริมสร้างค…

๒๗๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ คหบดีบุตร สมณพราหมณ์ผู้เป็นทิศเบื้องบน กุลบุตร บำรุงโดยหน้าที่ ๕ ประการนี้แล ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรด้วยหน้าท…

ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ได้อธิบายถึงบทบาทของคหบดีบุตรในฐานะผู้มีหน้าที่ปกป้องและส่งเสริมความสุขในครอบครัว โดยให้ความสำคัญกับการเคารพต่อทิศต่าง ๆ อาทิเช…

…ิสัยใจคอ โอกาสที่จะกระทบกระทั่งกัน ย่อมเกิดขึ้นได้ง่าย จึงจำเป็นต้องระมัดระวังตนอย่างยิ่ง เพื่อจะได้บุญเต็มที่ ดังนั้นเมื่อถึงวัดพึงปฏิบัติ ดังนี้ - - - สำรวมกาย วาจา ใจ ให้สงบเรียบร้อย งดอาการคะนองทั้ง…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับประเภทเครื่องไทยธรรมที่สามารถประเคนถวายพระภิกษุได้ตลอดเวลา โดยไม่มีข้อกำหนดห้าม และเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนเมื่อไปยังวัดในวาระต่าง ๆ เช่น การถวายสังฆทาน การแสดงความเคารพพร

…รูปภาพ รูปปั้นทุกชนิดของผู้หญิง 2. รัตนะ 10 ประการ คือ ทอง เงิน แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วประพาฬ ทับทิม บุษราคัม สังข์เลี่ยมทอง ศิลา เช่น หยก และโมรา ฯลฯ 3. เครื่องศัตราวุธทุกชนิด อันเป็นเครื่องทำลายชีวิต 4…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวทางการถวายสิ่งของแก่พระภิกษุสงฆ์ซึ่งรวมถึงการห้ามเกี่ยวกับวัตถุอนามิสที่ไม่ควรนำไปประเคนแก่พระภิกษุ เช่น ภาพหรือสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิง รวมถึงทองและเครื่องมือที่ใช้ทำลายชีวิ

…นแพรวพราว แม้แต่เสื้อผ้าที่สวมใส่ ก็ไม่จำเป็นต้องหรูหรา ราคาแพง สีสันฉูดฉาด ขอให้สะอาดเรียบร้อยก็พอ บุคคล วาจาสะอาด คือรู้จักสำรวมในการพูด ไม่พูดเพ้อเจ้อ ส่อเสียด ร้อนหูร้อนใจ พูดให้ถูกกาละเทศะ และ ใจสะ…

…วามกรุณา บทความชี้ให้เห็นว่าครูควรมีลักษณะที่น่ารักและน่าเคารพ เพื่อสร้างบรรยากาศที่ดีในการเรียนรู้ บุคลิกและความประพฤติของครูมีผลต่อการเรียนรู้ของศิษย์อย่างมาก และต้องพัฒนาตนเองให้เป็นที่น่าเข้าหาและเค…

…กจ้างสอนหนังสือ ก็คงเป็นโจรปล้นลูกศิษย์ แต่แน่นอน ท่านที่ยังประทับอยู่ในความ ทรงจำของเรา คือ "ปูชนียบุคคล" ซึ่งนับวันจะหาได้ยากเต็มที่ในวงการครู ถ้าจะถามว่า ทำไมครูบาอาจารย์ประเภทปูชนียบุคคลจึงมีน้อย เข…

…าลใจจากพระภาวนาวิริยคุณ โดยพูดถึงความสำคัญของครูในความทรงจำของศิษย์ แม้ในยุคปัจจุบันครูที่เป็นปูชนียบุคคลมีน้อยลง การฝึกฝนตนเองเพื่อมีความรู้และคุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญในอาชีพครู การฝึกสมาธิเป็นช่องทางที่ช่…

… ก็ไม่มีส่วนแห่งสามัญญผล เหมือนคนเลี้ยงโค คอยนับโคให้ผู้อื่นฉะนั้น” พุทธศาสนสุภาษิตนี้มีความหมายว่า บุคคลที่สามารถ จําพระธรรมคำสั่งสอนได้มากแต่ไม่ประพฤติธรรมนั้น เปรียบ เหมือนคนรับจ้างเลี้ยงโค รุ่งเช้าก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประกอบเหตุดีในการได้รับผลดีในเส้นทางของนักบวช พระพุทธเจ้าตรัสว่านักบวชต้องมีการปฏิบัติอย่างจริงจังตามพระธรรม ไม่เพียงแค่การจดจำคำสอน การไม่ประพฤติตามพุทธพจน์จะไม่ได้รับ

…ับแคบ” สภาพชีวิตของฆราวาสทุกระดับ ทุกสังคม ไม่ว่าจะเป็น สังคมระดับผู้บริหารประเทศไปจนกระทั่งสังคมของบุคคลระดับ หาเช้ากินค่ำ ต่างก็ตกอยู่ในทางคับแคบนี้ด้วยกันทั้งสิ้น นอก จากนี้การที่ต้องอยู่ในสังคมที่ปร…

การประพฤติธรรมในชีวิตบถฆราวาสนั้นประสบอุปสรรคมากมาย ทั้งอำนาจกิเลส เช่น ความโลภ ความโกรธ และความหลง ซึ่งทำให้ยากที่คนจะมีโอกาสทำความดีและประกอบคุณงามความดีอย่างเต็มที่ สภาพชีวิตของฆราวาสในสังคมต่างๆ ต

9 เป็นผลแห่งบุพกรรม" ซึ่งเบียดเบียนสังขารของพระองค์เอง แม้ว่า พระพุทธองค์จะมีพระสรีระบริบูรณ์ด้วยลักษณะมหาบุรุษ ๓๒…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุพกรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้รับในอดีตชาติ ซึ่งส่งผลกระทบต่อร่างกายของพระองค์แม้ในขณะที่ทรงบรรลุธรร…

…มปัญหานี้กับ ครูทั้ง 5 คือ ครูปูรณกัสสป ครูมักขลิโคสาล ครูอชิตเกสกัมพล ครูปกุทธกัจจายนะ ครูนิครนถนาฏบุตร และครูสัญชัยเวลัฏฐ บุตรมาแล้ว แต่ไม่ได้รับคำตอบที่พอพระทัย เนื่องจากครูทั้ง 5 นั้นเป็นผู้มีความเห…

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการออกบวชเพื่อสืบหาความสุขในชีวิต ทั้งในปัจจุบันและในอนาคต โดยยกตัวอย่างคำถามที่เคยเกิดขึ้นกับพระเจ้าอชาตศัตรูและครูที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับการบวช สะท้อนให้เห็นว่าบทบาทของ

…าจากมาโดยปราศจากความ เลื่อมใสศรัทธา ๔ ครั้งที่ห้า พระเจ้าอชาตศัตรูได้เสด็จไปยังสำนักของครู นิครนถนาฏบุตร ทรงถามปัญหาเดียวกัน แต่กลับได้รับค่าตอบ เรื่องสังวร ๔ อันเป็นความเชื่อในลัทธิของครูท่านนั้น มีประ…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเสด็จไปยังสำนักของครูต่าง ๆ ของพระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อถามถึงหลักธรรมและความเชื่อในลัทธิของครูเหล่านั้น การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงแนวทางและการค้นหาความจริงในทางศาสนา โดยที่

…ลแล้วก็ไม่มีผล ตกเป็นโมฆะ จากคำสอนของท่านปูรณกัสสปนี้ ย่อมมีความหมายว่า “ทำก็ไม่ชื่อว่าทำ” เช่น คนทำบุญก็ไม่ชื่อว่าทำบุญ คนทำบาปก็ ไม่ชื่อว่าทำบาป โดยสรุปก็คือ บุญไม่มี บาปไม่มี ความดี ธรรมแห่งอริยะ หน้…

…วามมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงโปรดและสนับสนุนความเชื่อของตนเอง ซึ่งทำให้เกิดคำสอนเกี่ยวกับบุญและบาปว่ามีสถานภาพขึ้นอยู่กับการรับรู้และการยอมรับของผู้อื่น รวมถึงการเคลื่อนไหวไปตามสิ่งที่ครูเราะ…

…องไปเกิดเป็นสัตว์ก็ได้ แล้วแต่เคราะห์หรือ โชคชะตาที่จะบันดาลให้เป็นไป แม้ว่าคน ๆ นั้นจะพยายามสั่งสม บุญกุศลไว้มากมายเพียงใดก็ตาม จากคำสอนของครูมักขลิโคสาลนี้ สรุปได้ว่า กรรมที่ บุคคลทําไว้แล้วในอดีต ไม่…

…ะในบริบทของการทำงานและความสัมพันธ์ในสังคม อาจทำให้เกิดความวุ่นวายและสับสนในสังคม หากไม่มีความเชื่อในบุญและบาป ศีลธรรมจะถูกละเลยไปและส่งผลกระทบต่อการประพฤติปฏิบัติในชีวิตประจำวัน

…มด ดังนั้นมนุษย์เราเมื่อตายแล้วก็ ดับสูญ คือ กลับไปเป็นธาตุ ๔ ดังเดิม ๆ จากค่าสอนนี้ ย่อมสรุปได้ว่า บุญและบาปไม่มี การทำ บาปไม่มีผล การทําบุญทำทานก็ไม่มีผล ยิ่งกว่านั้นครูอชิตเกส กัมพลยังกล่าวด้วยว่า “ค…

…ซึ่งรวมกันเป็นมนุษย์ สัตว์ และสิ่งต่างๆ เมื่อแยกธาตุแล้วจะกลับสู่ธาตุ ๔ อีกครั้ง ดังนั้นเรื่องบาปและบุญจึงไม่มีผล ต่อจากนั้นครูได้กล่าวว่าคนโง่จะเป็นผู้บริจาค ในขณะที่คนฉลาดจะรับ เรียกคำสอนนี้ว่านัตถิกท…

…ใจถูกต้อง บางทีใช้ว่าความเห็นถูก เช่น เห็นว่า ทําดีต้องได้ดี ทําชั่วต้องได้ชั่ว โลกนี้โลกหน้ามีจริง บุญ-บาปมี จริง บุญให้ผลเป็นความสุข แต่บาปให้ผลเป็นความทุกข์ทั้งโลก นี้และโลกหน้า ดังนี้เป็นต้น ๒. ผู้บ…

…ฐาน เช่น สัมมาทิฏฐิ ที่เกี่ยวกับการกระทำดีและชั่ว รวมถึงการเข้าใจว่าวัตถุประสงค์ของการบวชคือการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อชาติ การให้ทานและการเคารพในสิ่งที่ควรบูชาก็มีผลดีจริง ทั้งนี้ยังมีสัมมาทิฏฐิในระดั…

…ุทธเจ้าทรงเรียก “นิโรธ” ว่า “ที่สุด แห่งโลก” ณ ที่สุดแห่งโลกนั้น ไม่ต้องเกิด ไม่ต้องแก่ ไม่ต้อง ตาย บุคคลที่ยังไม่ถึงที่สุดแห่งโลก ย่อมไม่สามารถทำที่สุดแห่ง ทุกข์ได้ ที่สุดแห่งโลกนั้นไม่สามารถไปถึงได้ด้…

บทความนี้พูดถึงการตีความคำว่า "นิโรธ" ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าเป็น "ที่สุดแห่งโลก" โดยที่เมื่อถึงที่สุดแห่งโลกแล้ว จะไม่มีการเกิด แก่ ตาย และจะไม่ต้องหวังในโลกนี้และโลกหน้าอีกเลย ข้อความนี้จึง

“เมื่อพระตถาคตทรงสอนหมู่สัตว์ พร้อมทั้ง สมณพราหมณ์ เทวดา และมนุษย์ ให้ รู้ตาม ... คฤหบดี บุตรคฤหบดี หรือผู้เกิดภาย หลังในตระกูลใดตระกูลหนึ่งย่อมฟังธรรมนั้น ครั้นฟังแล้วได้ศรัทธาในพระตถาคต เมื…

บทเรียนที่พระตถาคตทรงสอนเกี่ยวกับการบวชและพรหมจรรย์ ชี้ให้เห็นว่าการครองชีวิตที่ปลอดโปร่งนั้นต้องอาศัยความศรัทธาและการปลงผมออกบวช การประพฤติพรหมจรรย์ไม่ได้ง่ายดายเหมือนที่คิด และเกี่ยวกับสังข์ขัดที่เป