มิตรแท้และมิตรเทียมในคติธรรม คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ หน้า 252
หน้าที่ 252 / 263

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม โดยเฉพาะมิตรที่ชักนำในทางเสื่อม ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประการ ได้แก่ เพื่อนที่ส่งเสริมการเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, และการพนัน พระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นถึงประเภทของมิตรที่ไม่ควรสนับสนุนและทำให้เราเข้าใจว่า บัณฑิตควรหลีกเลี่ยงเพื่อนที่ชักนำไปในทางที่ไม่ดี โดยควรนำคำสอนนี้มาใช้ในการเลือกคบเพื่อนในชีวิตประจำวัน และอย่างน้อยต้องเว้นจากมิตรที่ทำให้เราเสื่อมเสีย

หัวข้อประเด็น

-มิตรแท้
-มิตรเทียม
-การชักนำ
-คติธรรม
-การเลือกคบเพื่อน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ภาคผนวก • ๒๖๑ คหบดีบุตร คนพูดประจบ เธอพึงทราบว่า ไม่มีมิตรแท้ เป็นมิตรเทียมโดยเหตุ ๔ ประการนี้แล [๒๕๘] คหบดีบุตร คนที่เป็นเพื่อนชักนำในทางเสื่อม ถึง ทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ ๔ ประการ คือ ๑. เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่นในการเสพของมึนเมา คือ สุราและเมรัยอันเป็นเหตุแห่งความประมาท ๒. เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่นในการเที่ยวไปตาม ตรอกซอกซอย ในเวลากลางคืน ๓. เป็นเพื่อนที่ชักนำในการเที่ยวดูมหรสพ เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่นการเล่นการพนันอั นเป็นเหตุแห่งความประมาท คหบดีบุตร คนที่เป็นเพื่อนชักนำในทางเสื่อม พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ ๔ ประการนี้แล [๒๕๙) พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัส เวยยากรณภาษิตนี้แล้ว จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ต่อไปอีกว่า “บุคคลที่ไม่ใช่มิตรแท้ ๔ จำพวกนี้ คือ (๑) มิตรที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นอย่างเดียว (๒) มิตรดีแต่พูด (๓) มิตรพูดประจบ (๔) มิตรชักนำในทางเสื่อม บัณฑิตรู้อย่างนี้แล้ว พึงเว้นเสียให้ห่างไกล เหมือนคนเว้นทางมีภัยเฉพาะหน้าเสียฉะนั้น”
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More