หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
242
ธรรมะเพื่อประชา
…ษิณี ผู้ใคร่ในธร ๒๔๑ อริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เพื่อให้นางมีดวงตา เห็นธรรม นางยักษิณีกับบุตรยืนฟังธรรมอยู่ในที่ตรงนั้น ได้ส่งใจ ส่วนธิดาของนางยักษิณี เนื่องจากเป็นเด็กเกินไป ไม่อาจจะ ไปตามกร…
…งยักษิณีที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาและสามารถบรรลุโสดาปัตติผล ทำให้มีดวงตาเห็นธรรม นางยักษิณีได้อนุโมทนากับบุตรและบรรลุธรรมจนได้อัตภาพทิพย์และสมบัติ เมื่อมารดาเข้าถึงธรรมย่อมมีมหากุศลถึงบุตร นั่นคือหนทางในการเ…
หน้า2
244
๒๗* ม ง ค ล ที่ ๒ ๗ ค มี ค ว า ม อ ด ท น ค อ ด ท น อ ย่ า ง มี เ ป๋ า ห ม า ย บุคคล อดทนต่อถ้อยคำของคนผู้เป็นใหญ่กว่าได้ เพราะความกลัว อดทนต่อถ้อยคําของผู้เสมอกันได้ เพราะการ แข่งด…
การสร้างบารมีและความอดทน
246
การสร้างบารมีและความอดทน
…อ สร้างบารมีไปจนกว่าบารมีจะเต็มเปี่ยม ได้บรรลุ มรรคผลนิพพาน การที่เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ก็เพื่อสั่งสมบุญ บารมีเท่านั้น บุญที่เราได้ทำไว้ดีแล้ว จะเป็นเสบียงในการ เดินทางไกลในวัฏสงสาร จนกว่าจะไปถึงเป้าหมาย…
การสร้างบารมีคือภารกิจหลักของมนุษย์ ที่ผ่านการสั่งสมบุญเพื่อเดินทางในวัฏสงสารสู่เป้าหมายสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทน โดยเฉพ…
หน้า4
252
๒๘ ชนะ โทสะ ด้ ว ย อ โ ท ส ะ ด้วย บุคคลผู้ไม่โกรธตอบต่อผู้ที่โกรธ ย่อมชื่อว่าชนะสงคราม ที่ชนะได้โดยยาก ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็นผู…
ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
254
ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
…งแสวงหาสิ่งที่เป็นแก่นสาร เป็นสาระที่แท้จริงของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน เวปจิตติสูตร ว่า “บุคคลผู้ไม่โกรธตอบต่อผู้ที่โกรธ ย่อมชื่อว่า ชนะสงคราม ที่ชนะได้โดยยาก ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้ว เป็น …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและธรรมะในการจัดการกับโทสะ ท่านพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรารู้จักประโยชน์ของการไม่ตอบโต้ด้วยโทสะ และการมีสติในการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานที่เก
ธรรมะเพื่อประชาชน
263
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ี่สุด ๒๖๒ สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิตก็ตาม ตัวของเรา บุคคลอื่นหรือสรรพสัตว์ทั้งหลาย ต่างอยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริง คือ ไม่เที่ยง แปรปรวนอยู่ ตลอดเวลา มีก…
ในโลกนี้ ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงและมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จำเป็นต้องแสวงหาธรรมกายซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงที่มีอยู่ในตัวทุกคน ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยอาศัยขันติธรรม เป็นคุณธรรมที่สำคัญสำห
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
267
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
…วด่วนได้ ประโยชน์ที่ชอบย่อมสําเร็จแก่ผู้ไม่ใจร้อน จึงได้ ความอิสระในที่สุด เพราะปัญญาและการเห็นธรรม บุคคลจึงไม่ ก่อเวรกับใคร” นายสารถีฟังแล้วคิดว่า ขนาดราชกุมารยังทรงอดทน ทุกอย่าง เพื่อจะให้พ้นจากราชสมบ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและไม่ใจร้อนในการดำเนินชีวิต และผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำไปสู่ความอิสระได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของพระราชโอรสที่ทรงอดทนเพื่อหลีกเลี่ยงราชสมบัติ และการต
ธรรมะเพื่อประชาชน
285
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ด้บรรลุจุดหมายปลายทางอย่าง ถูกต้องปลอดภัย และมีชัยชนะ ดังนั้นเราจึงต้องทําหน้าที่ยอด กัลยาณมิตรผู้นำบุญนำพาทุกชีวิตให้ไปสู่ความสำเร็จสมปรารถนา ด้วยการช่วยกันสถาปนาบ้านกัลยาณมิตรชักชวนกันมาทำความดี มาให้…
…วยให้ผู้อื่นทำความดีและมีชีวิตอย่างถูกต้อง ปลอดภัย และชนะในชีวิต ความร่วมมือช่วยกันสร้างบารมีจะทำให้บุญกุศลติดตัวเราข้ามชาติไปจนถึงที่สุดแห่งธรรม.
ธรรมะเพื่อประชา: ขันติธรรมและความสงบ
293
ธรรมะเพื่อประชา: ขันติธรรมและความสงบ
…นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบระงับได้ เราเห็นว่าการสงบระงับได้ของผู้นั้นแล เป็นการก้าราบคนพาล” มาตลีเทพบุตรฟังแล้วก็ยังไม่เข้าใจ กระจ่างแจ้ง จึงกราบทูลว่า “ข้าแต่ท้าววาสวะ ข้าพระองค์ เห็นโทษในความอดทนนี้ว่…
ในบทนี้ ท้าวสักกะได้สอนว่า ความอดทนและการสงบระงับความโกรธคือจุดเริ่มต้นของความสำเร็จในชีวิต ที่แสดงถึงพลังของขันติ การไม่ตอบโต้ต่อความโกรธนั้นถือเป็นการชนะในสงครามแห่งจิตใจ ความเข้าใจในธรรมะนี้ช่วยให้
หน้า10
296
MM ไทน ขั น ติ ธ ร ร ม อ ยู่ ที่ ไ ห น กุลบุตรใดไม่มีความพยาบาท ไม่เบียดเบียน มีความ สงบวิเวกเป็นอาวุธ มีความอดทนเป็นเกราะ กุลบุตรนั้นย่อม เป็นไ…
ขันติธรรม: เส้นทางสู่ชัยชนะในชีวิต
298
ขันติธรรม: เส้นทางสู่ชัยชนะในชีวิต
ธรรมะเพื่อประช ขันติธรรมอยู่ ไหน ๒๕๗ เกิดขึ้นในบุคคลเหล่าใด บุคคลเหล่านั้น เป็นนักปราชญ์ ย่อมพ้นไปจากโลก โดยความแน่ใจว่ามีชัยชนะโดยแท้” การเดินทางไกล…
…่าวถึงความสำคัญของขันติธรรมในการดำเนินชีวิตเพื่อพ้นจากทุกข์ อย่างเช่นการเดินทางไกลในสังสารวัฏ ต้องมีบุญและบารมีที่เพียงพอ เช่นเดียวกับการเตรียมสัมภาระในการข้ามมหาสมุทร เพื่อเผชิญกับอุปสรรคและอันตรายที่อ…
การเผชิญปัญหาด้วยสติและความเข้มแข็ง
316
การเผชิญปัญหาด้วยสติและความเข้มแข็ง
ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๕ ปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกเรานี้ ไม่มีอะไรเป็นของใหม่ ไม่ว่า จะเป็นสภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ สิ่งแวดล้อมเ…
ในบทความนี้ผู้เขียนพูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกซึ่งไม่ใช่สิ่งใหม่ แต่อยู่ในรูปแบบที่เปลี่ยนไปตามกาลเวลา โดยเสนอให้มีการจัดการกับปัญหาผ่านการมีสติและความสงบ ปัญหาสามารถจัดการได้เมื่อเรามีกำลังใจอันเกื้อ
การฝึกฝนตนเองสู่ความสมบูรณ์
317
การฝึกฝนตนเองสู่ความสมบูรณ์
Boประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๖ ทุกคนที่เกิดมา ต่างก็อยู่ในระหว่างกำลังฝึกฝนตนเอง ให้เป็นผู้สมบูรณ์ คำว่าสมบูรณ์ คือ มุ่งกำจั…
ทุกคนที่เกิดมาแตกต่างก็ต้องฝึกฝนตนเองให้เป็นผู้สมบูรณ์ โดยมุ่งหวังที่จะกำจัดความโลภ ความโกรธ และความหลงในใจ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การไม่โกรธและมีเมตตาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งพระพุทธองค์ได
การสอนเรื่องขันติและเมตตาในพระพุทธศาสนา
318
การสอนเรื่องขันติและเมตตาในพระพุทธศาสนา
เรื่องแล้วตรัสสอนว่า ธรรมะเพื่อประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๗ “ดูก่อนภิกษุ เธอบวชในพระศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้ไม่มีความโกรธ ทําไมจึงทําความโกรธเล่า โบราณกบั…
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการไม่โกรธแม้เมื่อเผชิญกับความรุนแรง เช่น เรื่องราวของพระโพธิสัตว์ธรรมบาลที่ถูกเทวทัตทำร้าย ในข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีขันติและเมตตาในการเผชิญกับความเลวร้
ความรักและความโกรธในราชสำนัก
319
ความรักและความโกรธในราชสำนัก
Boประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๘ ให้สรงสนานกุมาร โดยใช้น้ำผสมด้วยของหอม ตบแต่งพระ กุมารด้วยภูษาอาภรณ์ชั้นเลิศ แล้วให้ประทับนั่…
…ไม่เห็นพระนางต้อนรับเหมือนแต่ก่อน จึงมีคำสั่งให้ตัดมือของกุมาร พระนางร้องขอให้เฉพาะตนรับผิดชอบแทนแม้บุตรยังเล็ก และเรื่องราวนี้แสดงถึงความขัดแย้งในใจของผู้เป็นใหญ่ในราชสำนัก..
ขันติและเมตตาในนิทานไทย
320
ขันติและเมตตาในนิทานไทย
ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๙ พระราชาเห็นพระนางแสดงความรักต่อพระกุมารมาก ถึงเพียงนั้น ก็ยิ่งอิจฉา และโกรธเคืองยิ่งขึ้น จึงต…
เรื่องราวนี้นำเสนอความตึงเครียดในพระราชวังเมื่อพระราชาทรงเห็นความรักที่นางจันทาเทวีมีต่อพระกุมาร ทรงอิจฉาและสั่งประหารพระกุมารในวิธีที่โหดร้าย สะท้อนให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานจากการสูญเสียและการอดทนต่อโ
ขันติและเมตตา: เส้นทางสู่สวรรค์
321
ขันติและเมตตา: เส้นทางสู่สวรรค์
Boประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๒๐ อาลัยรักในพระกุมาร ทำให้พระหทัยของพระนางแตกสลายไป ได้สิ้นพระชนม์ลง ณ ที่นั้นเอง ฝ่ายพระราชาเอ…
บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของขันติและเมตตาธรรมในการใช้ชีวิต โดยเฉพาะเมื่อพบกับความโกรธ รัฐบาลอมาตย์และความรุนแรง แม้จะประสบกับความสูญเสียหรือความเจ็บปวด ควรหันเข้าหาความสงบในใจ เราควรสร้างความตระหนักรู
หน้า18
322
ธรรมะเพื่อประช ขันติ และเมตตา พาสู่ ดุสิต บุรี ควรจะอยู่ในใจของเรา คือ ขันติธรรมและเมตตาธรรม ฉะนั้น ให้หมั่นแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ได้…
ธรรมะเพื่อประชา
325
ธรรมะเพื่อประชา
…คฺคเล โอวาเท จสฺส ติฏฺเฐยุย ปตฺเถนฺโต อจล่ สุข ผู้ปรารถนาความสุขที่มั่นคง พึงเว้นมิตรชั่วเสีย พึงคบ บุรุษผู้สูงสุด และพึงตั้งอยู่ในโอวาทของท่าน” คนว่าง่ายมีความเคารพเชื่อฟัง และตั้งอยู่ในโอวาทของ ผู้มีค…
ในชีวิตของนักสร้างบารมี การมีกัลยาณมิตรที่ช่วยเหลือและชี้แนะแนวทางที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ หากเราเป็นคนว่าง่าย รับฟัง และปฏิบัติตามคำสอนของผู้มีคุณธรรม จะส่งผลให้ชีวิตก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว การฝึกฝนอบรมต
ธรรมะเพื่อประช: การเสริมสร้างคุณธรรม
338
ธรรมะเพื่อประช: การเสริมสร้างคุณธรรม
…เคย โกรธเคือง แต่กลับน้อมรับด้วยความเคารพเอื้อเฟื้อ พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์จึงตรัสถามว่า “ดูก่อนสารีบุตร ถ้าเธอมี ศิษย์อย่างนี้ จะรับได้อีกประมาณกี่รูปล่ะ” พระเถระตอบว่า “ข้าพระองค์สามารถรับได้มาก พระเจ…
บทสนทนาระหว่างพระพุทธองค์กับพระสารีบุตรเกี่ยวกับการมีคุณธรรมและการเปิดใจรับคำตำหนิ โดยพระองค์สอนให้เห็นคุณค่าของการยอมรับและปรับปรุงตัว โ…