บุคคลทั่วไป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

…กินไป ให้ ปล่อยสัตว์เล็ก สัตว์ใหญ่ ให้ ชีวิตสัตว์เป็นทาน รวมทั้งถวาย คิลานเภสัชกับพระภิกษุสามเณร และบุคคลทั่วไป วิธีแก้ไข วิบากกรรม ๒ ๔. ถ้าเป็นโรคผิวหนัง ให้ปัดกวาดเช็ดถู ทําความสะอาดเสนาสนะ ในเขตสงฆ์ เช่น หอฉั…

เนื้อหานี้เสนอวิธีแก้ไขวิบากกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต พร้อมแนะนำการทำบุญที่เหมาะสมตามประเภทของโรค เช่น การส่งเสริมการศึกษา การปล่อยสัตว์ และการทำความสะอาดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำค

…า นิยยานิก ธรรมเทศนา คุณธรรมทั้ง ๔ ประการ ที่หลวงพ่อได้นำมาอธิบายนี้ เป็นสิ่งที่บังเกิดขึ้นได้ยากกับบุคคลทั่วไปในโลก เพราะต้องอาศัย

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ยืนยันว่าการปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่การสิ้นทุกข์อย่างแท้จริง เข้าใจว่าคำสอนนี้จะช่วยให้ผู้ที่มีทุกข์สามารถลดทุกข์หรือข้ามภพข้ามชาติไปได้ นอกจากนี้ยังเน้นว่าคุณธรร

…่มีความ ล่าเอียงในใจ ๗. เป็นผู้ที่คิดใหญ่ ใจกว้าง ประดุจท้องมหาสมุทรที่ กว้างใหญ่ไพศาล ๔. เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปรู้ตามได้ยาก เพราะท่านมีความ คิดเหนือวิสัยของปุถุชนทั่วไป คือ มีจิตใจสูงส่ง คิดจะช่วยเหลือ คนอื่นให้…

ในงานเขียนนี้ได้อธิบายลักษณะของพระโพธิสัตว์ที่ทำให้ท่านมีความแตกต่างจากบุคคลทั่วไป โดยยกตัวอย่างเช่น การมีความจริงใจ ไม่มีความคิดกลับกลอก มีความคิดใหญ่ใจกว้าง และเป็นแบบอย่างในการทำส…

… กิสาโคตมี นางเกิดในสกุลของคน เข็ญใจในกรุงสาวัตถี เมื่อเจริญวัยขึ้นก็เข้าสู่ชีวิตการครองเรือน เหมือนบุคคลทั่วไป ต่อมานางได้คลอดบุตรคนหนึ่ง แต่ครั้นไม่นาน ลูกชายสุดที่รักก็มาเสียชีวิตลง นางเศร้าโศกเสียใจมาก จึงอุ…

เรื่องราวของกิสาโคตมี เถรี หญิงสาวผู้มีความรักลูกอย่างสุดซึ้ง เมื่อสูญเสียบุตรชายจึงออกหายารักษาเพื่อให้ลูกฟื้นคืนชีพ แม้จะได้ยินคำทัดทานจากประชาชนทั่วไป แต่ความเศร้าโศกก็ทำให้ขาดสติ จนกระทั่งได้พบกับ

…นที่สุดสุดท้าย ตาม มินฉินฉาน ที่ได้ตั้งเป้าหมายไว้ในกลายก่อน แม้ว่าจะเสียงทั้ง ๓ วรรคในขณะที่เกิดกับบุคคลทั่วไป บัดนี้ไม่อาจอับอายแก่พระองค์ได้ก็ตาม แต่ถึงกระนั้นภาวะเสียงอื่น ๆ ยังไม่พบเห็นเป็นระยะ ๆ เนื่องด้วย…

พระโพธิสัตว์ได้เช witness ต้นแบบเป็นประกัชพยานว่า ผู้บรรลุพระโพธิญาณเป็นอย่างไร หลังจากสะสมประสบการณ์และผ่านการลองผิดลองถูก จนบรรลุพระโพธิญาณเป็นพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดดเด่นด้วยแรงกดดันภายนอกที่มาจากพระ

ไปหา ไปบอจากภาพที่เห็นนั้นมันเป็นภาพลวงตา มันเป็นมายา ชีวิตทางโลกน้ชรอกฏรมนั้นั่น คนในอยากออกคนออกอยากเข้า มันสูชีวิตของพระไม่ได้หรอก มีโอกาสว่าสำหรับการประพฤติปฏิบัติธรรม ต้องไปช่วยพูดช่วยแนะนำกัน จน

…ัจจุบัน สร้างความตระหนักและการพิจารณาตนเองในการพัฒนาจิตใจ การบวช และการสร้างบารมีในชีวิต นักเรียนและบุคคลทั่วไปควรเปิดใจรับฟังและเรียนรู้จากประสบการณ์ของผู้อื่น เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความวุ่นวายทั้งในจิตใจและในส…

ประโยค(ตอน) - ดูตัวสนับสนุนจากกษัตริยา ภาค ๑ - หน้าที่ 236 วิสาขานั้น มีบุตรชายหญิง ๒๐๐ คน ฉันใดละ แม้บุตรชายหญิงของนางก็มีทารกคนละ ๒๐ คน ฉันนั้น นางจึงได้ชื่อว่า มีลูกและหลานเป็นบริวาร ๔๒๐ คน ด้วยปร

…บุตรชายหญิงจำนวนมาก และในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของลูกหลานในบริบทของงานมงคล รวมถึงการถวายปาทังก่อนบุคคลทั่วไป ความเชื่อเรื่องการไม่มีโรคอายุยืน และประเพณีที่เกี่ยวข้องเช่น งานมหรสพและวันออกพรรษา ซึ่งชี้ให้เห็น…

…คนจริงต้องมีหลัก เป็นคนจริงต้องมีหลักและเป็นหลักที่จริง จึงจะเป็นคนที่มีแก่นสาร มีชีวิตที่ทรงคุณค่า บุคคลทั่วไปหวังพึ่งสิ่งต่าง ๆ งสิ่งต่าง ๆ บุคคลต่าง ๆ มีความคิดว่า ๓๑ จากยอดดอย

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีหลักชีวิตและจิตใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให้คนมีความมั่นคงและสามารถรับมือกับความท้าทายของชีวิตได้อย่างดี โดยเฉพาะในสภาวะที่ไม่มั่นคงและเต็มไปด้วยความไม่แน่นอน การมีหลั

…ย์รู้จักความสุขภายในซึ่งหาอะไรเปรียบเทียบไม่ได้ จนกระทั่งสิ้นกิเลสอาสวะ เลิกเกิดแก่เจ็บตาย อันยากที่บุคคลทั่วไปจะรู้จะ เห็นจะเข้าใจได้ ดังโอวาทพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ว่า “หมดทั้งชมพูทวีป แสนโกฏิจักรวาล อนั…

ในคืนวันเพ็ญเดือน ๑๐ ของปี พ.ศ. ๒๕๓๘, ๒๕๓๙, และ ๒๕๔๐ มีกิจกรรมสำคัญที่เกี่ยวข้องกับมหาธรรมกายเจดีย์ ทั้งการตอกเสาเข็มและวันสำเร็จการสร้างองค์พระประจำตัว ๒๕,๐๒๓ องค์ โดยมีความเชื่อว่าการเข้าถึงพระธรรมก

…กรุงราชคฤห์ เมื่อเจริญวัยแล้ว ภารทวาชพราหมณ์ก็ตั้งใจเล่าเรียนจนเจนจบ ในวิชาไตรเพท จนเป็นที่ยอมรับของบุคคลทั่วไป ท่านได้สอนมนต์แก่มาณพ ๕๐๐ คน และจาริกไปในสถานที่ต่างๆ ตามที่มีคนเชื้อเชิญ ภายหลังพระบรมศาสดาเสด็จจา…

ในขณะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเหาะจากไป ราชสีห์รู้สึกอาลัยอาวรณ์จนกระทั่งทำให้ตัวตาย แต่บุญที่ทำให้ไปเกิดในตระกูลผู้มีโภคะและมีโอกาสในการถวายทานได้ต่อเนื่อง การเกิดใหม่ในกรุงราชคฤห์ทำให้ท่านได้ศึกษาวิชาแล

…ู้ที่ควร แก่สักการะที่เขานำมาบูชา ควรแก่สักการะที่เขาจัดไว้ต้อนรับ ควรแก่การรับทักษิณาทาน เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี และเป็นเนื้อนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ข้าพเจ้าบูชา อย่างยิ่ง ในพระสงฆ์หมู่นั้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชาพระสงฆ์และความสำคัญของพระรัตนตรัย การสักการะพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่ามีคุณค่าต่อการทำบุญและการอัญชลี เพื่อเป็นเนื้อนาบุญที่ยิ่งใหญ่สำหรับโลก โดยระบุว่าพระสงฆ์เหล่าน

…ผู้ที่ควร แก่สักการะที่เขานำมาบูชาควรแก่สักการะที่เขาจัดไว้ต้อนรับ ควรแก่การรับทักษิณาทาน เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี และเป็นเนื้อนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ข้าพเจ้า บูชาอย่างยิ่ง ในพระสงฆ์หมู่นั้น”…

สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย โดยอานุภาพของพระรัตนตรัยไม่มีประมาณและอยู่เหนือการเข้าใจที่เกิดจากสมอง. ผู้ที่เลื่อมใสในพระรัตนตรัยอาจพบกับสิ่งอัศจรรย์จนกลายเป็นเรื่องปกติ. การนิ่งใจและดำเนินชีวิตตามแ

…าคัมภีร์อาจบ่งไว้ว่ามีความแตกต่างกัน กล่าวคือ ในขณะพระไตรปิฎกบาลีและวิชาธรรมยกว่าลึงพระพุทธคุณสำหรับบุคคลทั่วไป เพื่อการนำไปสู่พพาน คาถาธรรมยกลับระบุว่าสำหรับผู้ที่ปรารถนาความเป็นพระสัพพัญญูพระเจ้า อย่างใดก็ตามม…

ผลและวิมุตนี้แสดงให้เห็นถึงความสอดคล้องกันของคัมภีร์สายบาโลกับวิชาธรรมภายใน โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติทรงถึงพระธรรมกายตามพระบาลี ซึ่งมีอานิสงส์ในการรักษาโรคและปิดเป่าอันตราย และนำไปสู่ผลสำเร็จในชีวิต. นอกจ

…ามั่ว ดูไม้กลิ่นหอม (สุนภาคิโลกลนิติ) ปล ระเภทของบำฑิต บัณฑิตมี 2 ประเภท ได้แก่ 1. บัณฑิตภายนอก คือบุคคลทั่วไปไม่ว่าใครก็ตามที่เป็นผู้ประพฤติดี มีคุณธรรม ดำเนินชีวิตด้วยปัญญา

คำแนะนำนี้เน้นให้มีการยอมรับระเบียบวินัยและรักษาความสงบเรียบร้อยในหมู่คณะ เพื่อสร้างความผาสุกและให้บัณฑิตปฏิบัติตนอย่างมีคุณธรรมและปัญญา ทั้งนี้ยังแนะนำวิธีการเข้าหาสังคมด้วยความจริงใจและการฟังคำแนะนำ

…ูกช้ำนำไปทางที่ผิด ๒. ยอมเกิดความหมายเน การงานล้มเหลว ๓. ยอมถูกมองในแง่ร้าย ไม่ได้รับความไว้วางใจจากบุคคลทั่วไป ๔. ยอมอัดใจ เพราะคนพาลแม่เราทำดี ๆ ด้วยก็เถอะ ๕. หมูคะยอมแตกความสามัคคี เพราะการหยุดและไม่อมรับระเ…

การไม่บําคบคนพาลเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยปกป้องตัวเองจากผลเสียในชีวิต เช่น การถูกช้ำนำไปในทางที่ผิด การถูกมองในแง่ร้าย และการสูญเสียความไว้วางใจจากคนรอบข้าง. การศึกษาคุณสมบัติของคนพาลและการตัดสินใจที่จะไม่

๑๖๐ ๑ สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก เป็นข้อพึงปฏิบัติได้สำหรับบุคคลทั่วไป ทั้งคฤหัสถ์ทั้งบรรพชิต ผู้ประสงค์สำเร็จสิ่งที่ประสงค์ซึ่งไม่ เหลือวิสัยทั้งทางคดีโลกทั้งทางคดีธรรม …

…ื้อหานี้กล่าวถึงอายุวัฑฒนธรรมและวรรณวัฑฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ทั้งสำหรับบุคคลทั่วไปและภิกษุ ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนศีลธรรมและการทำความดี นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการปกครองที่มีผลต่อความเจริ…

…ะราช หฤทัยในการปกครองพระราชอาณาเขต และประชาชนให้เกษมสุขปราศจากภยันตรายมีพระตบะ เดชะเป็นที่ยำเกรงแห่งบุคคลทั่วไป ไม่อาจหมั่นพระบรมเดชานุภาพได้ทั้งทรงสมาทานกุศลวัตร เพื่อระวังบาปอกุศลที่ยังไม่เกิดไม่ให้เกิดขึ้นเพื…

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายกมีคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติที่จะทำให้เกิดความเจริญในชีวิตและการปกครอง ประเทศนั้นต้องอาศัยเวทนาจริงจังเพื่อกำจัดความเกียจคร้าน ด้วยวิสัชนาที่ชัดเจนในเรื

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 72 วิสุทธิมคเค วิปรีตโต สีลสมฺปตฺติย์ อานิสสทสฺสนญฺจ เวทิตพฺพ์ ฯ อปีจ ตสฺส ปาสาทิก โหติ ปตฺตจีวรธารณ์ ปพพชชา สผลา ตสฺส ยสฺส สีส์ สุนิมมล

…ความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของสีลสมฺปตฺติ ที่มีผลต่อการพัฒนาจิตใจของภิกษุและบุคคลทั่วไป การรักษาศีลสมบัติช่วยให้เกิดความสงบสุขและนำไปสู่การเข้าถึงนิปพาน ในขณะที่สอนถึงคุณประโยชน์ของการรัก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 229 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ตเทว วา สรีร์ วิสภาค โหติ ฯ ปุริสสส หิ อิตถีสรีร์ อิตถิยา จ ปุริสสรีร์ วิสภาคฯ ตเทต์ อธนา มติ สุภโตปี อุปฏฺฐา

เนื้อหาเกี่ยวกับอสุภกมฺมฏฺฐานนั่นมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุและบุคคลทั่วไป โดยกล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมะและการฝึกฝนจิตเพื่อนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและการปล่อยวางในสิ่งท…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 242 ช้างด้วยว่าสรีระของคนตายเป็นอสุภฉันใดแล แม้สรีระของคนเป็น ก็เป็นอสุภฉันนั้นเหมือนกัน เป็นแต่ลักษณะอสุภในสรีระคนเป็นนั้น ไม่ปรากฏ เพราะเครื่องแต่งกายอ

ในบทนี้พูดถึงสรีระของมนุษย์ว่ามีลักษณะเป็นอสุภ ไม่ว่าจะเป็นบุคคลทั่วไปหรือชนชั้นสูง สรีระนี้มีส่วนประกอบที่ไม่สะอาด และนำไปสู่การเจ็บป่วยและทุกขธรรม ต่างกันเพียงรูปลักษณ์…