ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2409 / 3076

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโจ ภิกขุ) ผิดชอบใดๆ ต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจ เขามีชีวิตอยู่เพื่อสร้างบอกคคลและความเดือดร้อนให้แก่ตนเอง และชาวโลกเท่านั้น สรุป อะไรคือประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏ

การศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูและสัมมาทวาทูจะช่วยให้ผู้เรียนรู้ถึงเป้าหมายในการทำกรรมดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิตและการบรรลุความหลุดพ้นหลังจากตาย หากผู้ใดสามารถสร้างกุศลกรรมได้มากแล

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ความเข้าใจระดับลึกนี้ เมื่อเข้าไปอยู่ในบุคคลแล้ว ก็ไม่ จะไม่ออกออก หรือไม่ลืมเลือนไปจากใจโดยง่าย เนื่องจากมักก นำไปใช้ในชีวิตประจำวันอยู่เสมอ ครั้งนานไปก็จะกลายเป็น ล

ความเข้าใจระดับลึกเมื่อเข้าไปอยู่ในบุคคลจะกลายเป็นลักษณะนิสัย เช่น การออกกำลังเพื่อสุขภาพ. สาระสำคัญ 10 ประการเกี่ยวกับชีวิตที่มีผลต่อจิตใจ ถ้าเข้าใจถูกต้องจะทำให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเร็จ. การ

ได้ฟังหรือได้ศึกษาจนเข้าใจ แล้วไม่ช้าไม่นานก็เกิดอออกไป หรือล้มเลือนไปจากใจ เนื่องจากไม่ค่อยถูกนำมาใช้ ปัญหาจึงมีอยู่ว่า ทำอย่างไรความเข้าใจถูกต้องทั้ง ๑๐ ประการจึงจะเข้าไปอยู่ในใจอย่างถาวร จนเกิดเป็น

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้เป็นลักษณะนิสัยประจำตัวและประโยชน์ที่เกิดจากการมีสัมมาทิฏฐิ การเข้าใจความผิดชอบในชีวิต การเห็นคุณค่าของบุคคลและสิ่งแวดล้อม จะช่วยให้จิตใจมีสติดำเนินชี

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) นิสัยประจำตัวอย่างมั่นคงถาวรต่อไป สัมมาทิฏฐิ คือปัจจัยหลักซึ่งก่อให้เกิดความสำเร็จ รับผิดชอบ สัมมาทิฏฐิจะมีศักยภาพในการพัฒนาบุคคลให้เกิดความสำเร็จรับผิดชอบด้านใดด้

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาความรับผิดชอบของบุคคล โดยแบ่งออกเป็น 4 ประการคือ ความรับผิดชอบต่อตนเองและสังคม, ศีลธรรมทางเศรษฐกิจ, และสิ่งแวดล้อม การมีสัมมาทิฏฐิอย่

บุคคลที่มีความสำคัญรับผิดชอบประกอบที่ ๑ นี้ มีความคิดเห็นถูกกว่า การปล่อยตัวปล่อยใจให้ทำอะไรตามอำนาจของกิเลสเรียกว่ากรรมนิสสัส ๔ ไม่ว่าประการใดประการหนึ่ง หรือทั้ง ๔ ประการ ยอมมีใช้พฤติกรรมของมนุษย์ผู

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมกิเลส ๔ ที่มีผลต่อพฤติกรรมและความรับผิดชอบของมนุษย์ โดยอธิบายถึงการกระทำที่มีความเสี่ยงทำให้สูญเสียความเป็นมนุษย์ เช่น การฆ่า การลักขโมย และการประพฤติผิดทางเพศ โดยย้ำว่าควรหลีกเล

พระภาวนาวริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) สำออยทางเพศ ฯลฯ ๙. มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ หลอกลวง ปันน้ำเป็นตัว ฯลฯ ทำไมจึงเรียกพฤติกรรมทั้ง ๕ ประการนี้ว่า “กรรม-กิเลส” คำว่า “กรรมกิเลส” ประกอบด้วยคำ ๒ คำ คื

เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข

เจาตั้งรัสเรียก พฤติกรรมทั้ง ๔ ประกาศดังกล่าวว่า "รรมกิเลส" ใครก็ตามที่ทำกรรมกิเลสข้อใดข้อหนึ่ง หรือครบทั้ง ๔ ข้อก็เพราะมิจฉาทิฏฐิที่แฝงอยู่ในใจ ได้กำเนิดออกมาครอบงำของเขา แล้วบิณฑันจิตใจของเขาให้แสด

บทความนี้พูดถึงกรรมกิเลส ๔ ประการและผลกระทบต่อพฤติกรรมของบุคคลที่มีมิจฉาทิฏฐิ โดยเน้นว่าผู้มีสัมมาทิฏฐิจะมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลและสำนึกในการกระทำของตน และถ้าบุคคลหลงประพฤติกรรมที่ผิดเหล่านี้ จะประ

พระธรรมวรวีรวัก (ทัตติวิโรจน์ ภิกขุ) รับผิดชอบต่อสังคมและศีลแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อยู่อาศัยในสังคม ก็คือ การเว้นขาดจากกอมติ 4 อคติ 4 คืออะไร อคติ แปลว่า ความลำเอียง ได้แก่การกระทำอันเป็นเหตุให้

บทความนี้กล่าวถึงอคติ 4 ประเภทที่ส่งผลต่อความเป็นธรรมในสังคม และการรับผิดชอบต่อศีลธรรมของคนในสังคม โดยอธิบายแนวคิดการเว้นขาดจากกอมติ 4 ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างความยุติธรรมในสังคม พร้อมให้ความสำคัญกับก

เพื่อนของตน เป็นหุ่นส่วนของตน ฯลฯ ความลำเอียงเพราะชอบกัน คือสาเหตุสำคัญของการคอร์รัปชันในสังคมทุกระดับ ๒) ลำเอียงเพราะชั่งกัน (โสษาติ) คือความลำเอียงอันเกิดจากอำนาจความโกรธเคือง ความอารมณ์พยาบาทผูกเวร

บทความนี้สำรวจความลำเอียงในสังคมที่มีหลายประเภท เช่น ความลำเอียงเพราะชอบกัน ความลำเอียงเพราะชั่งกัน และความลำเอียงเพราะเขลา ซึ่งส่งผลให้เกิดการคอร์รัปชันและการกลั่นแกล้งในสังคม แทนที่ผู้ที่ควรได้รับผล

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรจน์) ศาสนา ซึ่งจะขอมาเป็นกรณีศึกษา ดังต่อไปนี้ เรื่องที่ ๑ วิบากกรรมของผู้พิพากษาซึ่งตัดสินคดีไม่เป็นธรรม สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ ณ พระเวฬุวันเขตกรุงราชค

เนื้อหาเกี่ยวกับวิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรมซึ่งนำเสนอผ่านบทสนทนาระหว่างพระลักษณะและพระมหาโมคคัลลานะ โดยได้มีการกล่าวถึงการเห็นเปรตที่มีความทุกข์ทรมานอยู่กลางอากาศ ทำให้สะท้อนถึงผลกรร

นั่นจึงรับมะม่วงจากญี่ปุ่นมารับประทาน นี่คือความดีประการที่สองของพราหมณ์ภูริโธ ครั้นเมื่อโลกนี้ไปแล้ว พราหมณ์ภูริโธนี้ได้ไปเกิดใน มณฑลทองอันงามเรืองรอง เป็นเทพบุตรรงามส่งแวดล้อมด้วยเทพกัญญาหญิงหัตถี

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับผลกรรมของพราหมณ์ภูริโธที่ได้รับมะม่วงจากญี่ปุ่นและการเกิดใหม่เป็นเทพบุตรในสวรรค์ การกำลังรักษาอุโบสถ การสัมผัสถึงกรรมและผลของการตัดสินคดีที่ไม่เป็นธรรม ส่งผลให้เกิดคว

พระภาวนาวรวิริยะคุณ (ทัตติวา ภิกขุ) หน้าที่รักษาความยุติธรรม แต่การทำหน้าที่ของบุคคลทั้งสอง ก็เหมือนกันตรงที่ไร้ความเป็นธรรม เนื่องจากกินสินบน แต่ลักษณะนิสัยและพฤติกรรมอื่นๆ อาจแตกต่างกันออกไปบ้าง เม

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาความยุติธรรม และกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ ไม่ว่าจะดีหรือชั่ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงศีลธรรมทางเศรษฐกิจ การทำความดีแม้เพียงเล็กน้อยมีค่าและสำคัญ ในขณะที่การทำบาปแม้เพียง

อบายมุข คืออะไร ได้อธิบายคำว่า "อบายมุข" ไว้ครั้งหนึ่งแล้วในเรื่องเกี่ยวกับวิบากของกรรมดีและกรรมชั่วว่า หมายถึง "ปากทางแห่งความชิบหาย" ในพระพุทธศาสนาแบ่งอบายมุขออกเป็น 6 ประเภทใหญ่ คือ ๑) การติด

อบายมุข หมายถึง 'ปากทางแห่งความชิบหาย' ในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 6 ประเภท ได้แก่ การติดสุรามึนและสิ่งเสพติด, การเที่ยวกลางคืน, การดูการละเล่น, การติดการพนัน, การคบคนชั่ว และการเกียจคร้าน การมีอบายมุข

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโส ภควฑ) ก) โทษของการเสพสุราเมรัย รวมทั้งสิ่งเสพติด ประเภทต่างๆ มี ๖ ประการ ดังนี้ ๑.๑ ทำให้เสียทรัพย์ทันตาเห็น ๑.๒ ทำให้เสียอารมณ์ คนอารมณ์เสียเนื่องจาก ความเมามายอมชอบก่อการท

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการเสพสุราเมรัยและสิ่งเสพติดแบ่งเป็น 6 ข้อ ได้แก่ เสียทรัพย์ทันที, เสียอารมณ์, เสียสุขภาพ, เสียชื่อเสียง, เสียคน และเสียความฉลาด การเสพสุราและยาเสพติดเหล่านี้ไม่เพียงแต่ทำให้สุข

ปัญญาอ่อน ถ้าเสพไปนานๆ นอกจากจะมีผลให้ปัญญาเสื่อมทรามลงเรื่อยๆ แล้ว ก็จำเป็นต้องเสียทรัพย์บำบัดรักษากันอีกจากโทษทั้ง 6 ประการที่มายกกล่าวนี้ ท่านผู้อนุมัติเห็นแล้วว่าโทษแต่ละประการจะก่อให้เกิดปัญหากระ

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการเสพยาและเที่ยวกลางคืน โดยเน้นว่า การเสพทำให้ปัญญาเสื่อมทรามและต้องใช้ทรัพย์บำบัดรักษา ขณะที่การเที่ยวกลางคืนถูกจัดว่าเป็นแหล่งรวมคนมิจฉาทิฏฐิ เสี่ยงต่ออันตรายต่างๆ ไม่ว่าจะเป

๒.๒) มีทุกข์เป็นอันมาก จากสาเหตุทั้ง ๕ ข้อที่ผ่านมาย่อมก่อให้เกิดปัญหาเดือดร้อนเป็นอันมากแก่ผู้ชอบเที่ยวกลางคืน อย่างไรก็ดีตาม ปัญหาที่เกิดขึ้นแน่ๆ ของผู้ที่ชอบเที่ยวกลางคืน ก็คือ การเสียทรัพย์เป็นจำน

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดขึ้นจากการเที่ยวกลางคืน เช่น การสูญเสียทรัพย์สินและการเกิดหนี้สิน เปิดเผยโทษที่เกิดจากการเสพติดการดูการละเล่น ซึ่งมีทั้งผลที่ดีและผลเสียที่ควรพิจารณา โดยมีการยกตัวอย่างต่า

พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ๓.๖) เลิกเสียงที่ไหนไปที่นั่น ใครก็ตามที่มีพฤติกรรมในทำนองเดียวกันกับตัวอย่างทั้ง ๖ ประการนี้ ย่อมฟ้องว่าเขามุมมุ่งอยู่กับสิ่งมันเทิงเรงรมย์ จนทำให้เสียเวลาในการทำ

พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ได้ชี้ให้เห็นถึงปัญหาของการติดการพนันที่มีโทษข่าวหลายประการ ซึ่งไม่เพียงแต่ส่งผลต่อชีวิตส่วนตัว แต่ยังมีผลกระทบต่อเศรษฐกิจของตนเอง การติดการพนันนำไปสู่การทำกรรมชั่วเ

กับตนเองแล้ว ๔.๒ ผ้แพ้ยอมจองเวร คิดของผู้แพ้มีอยู่เรื่อง เดียว คือการแก้แค้น เพื่อเอาเงินคืน ถ้าไม่สามารถแก้แค้น ด้วยเกมการพนัน ก็อาจใช้วิธีอย่างอื่นที่ร้ายแรงได้ นั่นคือการ จองเวรของผู้แพ้การพนัน ๔.๓

บทความนี้สำรวจผลกระทบทางลบของการติดการพนัน ที่ทำให้เกิดความสิ้นเนื้อประดาตัวและปัญหาทางการเงิน นักพนันมักแก้แค้นและกลายเป็นคนโกหกในสังคม ทำให้ไม่มีใครอยากแต่งงานหรือเกี่ยวข้องด้วย อีกทั้งยังแสดงถึงพฤต

พระผว่านวีรยุคคุณ (ทัตตีไว ภิกขุ) คงพอจะเห็นแล้วว่าผู้ติดการพ้นน้อยจะประสบปัญหา ด้าน เศรษฐกิจอยู่เสมอ สภาพเช่นนี้ย้อมฟ้องว่า เขาเป็นผู้ที่ขาด ความสัมฤทธิ์รับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจอย่างชัดแจ้ง ๕)

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากการคบคนชั่ว โดยนำเสนอผลกระทบด้านเศรษฐกิจและจิตใจของผู้ที่มีความสัมพันธ์กับคนที่ไม่ดี การคบคนชั่วสามารถทำให้เกิดการละเมิดศีลธรรม และนำไปสู่การทำผิดกฎหมายต่างๆ ด้วยเหตุนี

รับผิดชอบจากคนประเภทนี้ได้สุดแสนยาก ด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่รู้กันในหมู่สังคมว่าวิธีการทำงาน การทำงานและการประกอบอาชีพเป็นหน้าที่ของทุกคน เนื่องจากทุกคนมีชีวิตอยู่ได้ด้วยปัจจัย 4 การทำงานประกอบอาชีพ ก็เพ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำงานในชีวิตประจำวันและการมีความรับผิดชอบต่อสังคมว่าทุกคนมีหน้าที่ต้องทำงานเพื่อเอาชีวิตรอดและสนับสนุนเพื่อนมนุษย์ โดยการทำงานควรมีหลักการช่วยสร้างความมีคุณค่าและไม่เป็นภ