หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการทำบุญและการฝึกสมาธิ
65
ความสำคัญของการทำบุญและการฝึกสมาธิ
๕ มงคลที่ ๕ ๕. ชักนำกันไปวัดทำบุญ รักษาศีล ฟังเทศน์ ฝึกสมาธิ เป็นประจำ จัดบ้านให้มีอุปกรณ์เครื่องเสริมสร้างทางใจ เช่น มีหนังสือธรรมะ มีห้องพระ หรือ หิ้งพระ กำจัดภาพและหนังสือลามกเป็นต้น และชักชว
บทความกล่าวถึงความสำคัญของการชักนำกันไปวัดทำบุญ รักษาศีล และฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ นอกจากนี้ยังแนะนำให้มีการจัดบ้านให้เหมาะสมกับการเสริมสร้างทางใจ เช่น มีหนังสือธรรมะและห้องพระ การทำกิจกรรมเหล่านี้จะนำ
ความหมายและคุณค่าของบุญ
68
ความหมายและคุณค่าของบุญ
มีบัญวาสนามาก่อน ๔๓ บุญคืออะไร? บุญ คือสิ่ง which เกิดขึ้นในจิตใจแล้วทำให้จิตใจโล่ง สะอาด ปราศจากความเศร้าหมองบ้าง กว่าขึ้นสุขมิ่งดี เกิดขึ้นจากการที่ลงมทำให้เลือกคิดเฉพาะสิ่งดีดี ที่ถูก ที่ควร ที่เป
บุญคือสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจ ทำให้จิตใจโล่งและมีความสุข บุญช่วยชำระกาย วาจา ใจ และนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ. บุญมีคุณค่าต่อการพัฒนาจิตใจและนำเราสู่ความสุขที่แท้จริง เช่นเดียวกับไฟฟ้าที่ยังไม่สามารถม
มงคลที่ ๕: ประเภทรของบุญในกาลก่อน
69
มงคลที่ ๕: ประเภทรของบุญในกาลก่อน
มงคลที่ ๕ ประเภทรของบุญในกาลก่อน บุญในกาลก่อนแบ่งเป็น ๒ ชนิด ได้แก่ ๑. บุญช่วงใกล้ คือคุณความดีที่เราทำจากภาพดึก่อน มาจนถึงวัน คลอดจากครรภ์มารดา ๒. บุญช่วงใกล้ คือคุณความดีที่เราทำในพาชาติปัจจุบันนี
บทความนี้พูดถึงการแบ่งบุญออกเป็นสองชนิดคือบุญช่วงใกล้ จากความดีที่ทำในอดีตจนถึงปัจจุบัน ซึ่งส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และสำคัญที่สุดคือการทำความดีอย่างต่อเนื่องเพื่อพัฒนาตนเองในอนาคต เช่นเดียวกับพระสัมม
บุญกิริยาวัตถุ 10 วิธีทำบุญ
72
บุญกิริยาวัตถุ 10 วิธีทำบุญ
การทำความดีทุกอย่างล้วนได้ผลออกมาเป็นบุญทั้งสิ้น แต่เพื่อให้ง่ายต่อ การเข้าใจและนำไปปฏิบัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแแบ่งวิธีทำบุญออกเป็น 10 ประการ เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ได้แก่ 1. ทาน คือการบริจ
การทำความดีทุกอย่างนั้นก่อให้เกิดผลเป็นบุญ ในการทำบุญอย่างมีระบบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งวิธีทำบุญเป็น 10 ประการที่เรียกว่า 'บุญกิริยาวัตถุ 10' ซึ่งรวมถึงการทาน สีล และการภาวนา โดยวิธีการเหล่านี้ช่ว
การตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อประโยชน์ในชาติหน้า
78
การตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อประโยชน์ในชาติหน้า
"หนูตัวเล็ก ๆ ยังสุดสำหรับหนูอยู่ นกกระจิบกระจอกยังสุดสำหรับสร้างรัง เราเกิดมาเป็นคนทั้งที่ต้องสร้างฐานะให้ได้" 2. เป้าหมายชีวิตนั้นกลาง คือการตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อประโยชน์ ในชาติหน้า เป็นการตั้งเป้
บทความนี้พูดถึงการตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อประโยชน์ในชาติหน้า การสร้างฐานะและบุญกุศลเพื่อตนเองและชาติภาคต่อไป โดยเน้นการทำความดีและการปฏิบัติธรรมเพื่อดับกิเลส การมีชีวิตที่มีคุณค่าไม่เพียงแค่หาประโยชน์ใน
การรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง
80
การรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง
ดังตนชอบ 55 "งอย่าประมาท เร่งเดินตามรอยบาทพระบรมศาสดา ถึงจะทำประโยชน์ให้คนอื่นมากมาย ก็ไม่ควรจะทิ้งจุดหมายปลายทางของตน เมื่อรู้ว่าอะไรคือจุดหมายปลายทางของตน ก็ควรใส่ใจขวนขวาย" ข้อเตือนใจ คนบางคนเริ
บทความนี้พูดถึงวิธีการรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง โดยเน้นการฝึกศรัทธาที่มีเหตุผลและการเชื่อในกรรม บางครั้งผู้คนอาจหลงทางจากเป้าหมายของตนเนื่องจากขาดกำลังใจหรือพลังในการทำตาม แต่การมีศรัทธาที่ถูกต้องสา
มงคลที่ ๖: ความเชื่อและการฝึกฝนเพื่อความดี
81
มงคลที่ ๖: ความเชื่อและการฝึกฝนเพื่อความดี
มงคลที่ ๖ - เชื่อในผลของกรรม คือเชื่อว่าดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว โดยการทำดี นั้นจะต้องทำให้ครบองค์ประกอบ ๓ ประการจริงจะได้ จุดต้องทำให้ ถูกดี คืิอมีปัญญาสามารถทำถูกต้องประสงค์ของงานนั้น ถึงดี คือมีความพย
มงคลที่ ๖ แสดงถึงความเชื่อในผลของกรรม โดยการทำดีนั้นต้องมีองค์ประกอบ ๓ ประการคือ ความถูกต้อง, ความพยายาม, และความพอดี นอกจากนี้ยังมีการฝึกอบรมตนเองให้มีศีล ส่วนมากศีล 5, การศึกษาเพื่อให้มีความรู้ทั้งท
การตั้งตนและคุณธรรม ๕ ประการ
82
การตั้งตนและคุณธรรม ๕ ประการ
ดั่งตนเอง ๕๗ รวมทั้งสามารถปฏิบัติตามเป้าหมายที่ได้วางไว้ตั้งแต่วันนี้ การฝึกทั้ง ๕ ประการนี้ นิยมเรียกว่า สาธรรรม แปลว่า ธรรมที่เป็นแก่คน ถ้าผู้ได้คุณธรรมทั้ง ๕ ข้อนี้ ชื่อว่า เป็นคนที่มีแก่นคนอย่างแ
การฝึกทั้ง ๕ ประการนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีคุณธรรมและอาณิสงส์ในการดำเนินชีวิต เช่น การพึ่งตน, ความไม่ประมาท, และการเตรียมพร้อมก่อนตาย นอกจากนี้ยังสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีแก่ผู้อื่น การมีความสุขในทุกที่ ก
การเรียนรู้และความรู้ในพระพุทธศาสนา
86
การเรียนรู้และความรู้ในพระพุทธศาสนา
เป็นพูดดู ๑๖ ๓. รู้กว้าง หมายถึง สิ่งรอบตัวแต่ละองค์ที่รู้กว้างละเอียด ยิ่งคามเกี่ยวพันของสิ่งนั้นกับสิ่งอื่นๆ ด้วย คลายรอบแต่เก็บรายละเอียดยิ่งขึ้น ๔. รู้ใกล้ หมายถึง มองการณ์ไกล ยิ่งผลที่จะตามมในอ
เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้ ๔ ประการในพระพุทธศาสนา ได้แก่ การรู้กว้าง, รู้ใกล้, พร้อมแนวทางการพัฒนาความรู้และความจำ เช่น การอ่านฟังที่มากขึ้น และการฝึกท่องจำเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องในหลักปฏิบัติธรรม นอกจ
มงคลที่ ๗: การฝึกสมาธิและปัญญา
87
มงคลที่ ๗: การฝึกสมาธิและปัญญา
๒๒ มงคลที่ ๗ ๔. มนต์สนุปลปิติ กึ้นใจ คือใจนึกคิดตรึกตรอง สาวเหตุสาวผลให้เข้าใจตลอด พิจารณาให้จบ นึกถึงครั้งได้เข้าใจปรุงหมด ๕. ทิฐิยา สปิริยา แทตลอดด้วยปัญญา คือเข้าใจแจ่มแจ้ง ทั้งภาคภูมิ and ปฏิบ
ในบทนี้กล่าวถึง ๒๒ มงคล โดยเฉพาะมงคลที่ ๗ ที่เน้นความสำคัญของมนต์สนุปลปิติและทิฐิยา สปิริยา ที่จะนำไปสู่การมีปัญญาที่แจ่มชัด รวมถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพุทธสุดซึ่งประกอบไปด้วยคนหลากหลายประเภท เช่น คนร้า
ศิลปะคืออะไร?
92
ศิลปะคืออะไร?
ศิลปะคืออะไร? ศิลปะ แปลว่าการแสดงออกมาให้ปรากฏขึ้นได้อย่างงดงามน่าพึงหมายถึง "ฉลุดำ" คือทําเป็นนับของ พูดสูตนั้นเป็นผู้ฉลาดรู้ เรียนรู้ในหลักวิชา รู้ว่าอะไรเป็นอะไร ทำอย่างไร ส่วนศิลปะ เป็นความสามาร
ศิลปะคือการแสดงออกที่มีความงดงามและมีความหมายซึ่งไม่เพียงแต่มีความรู้ แต่ต้องมีความสามารถในการนำความรู้นั้นมาปฏิบัติให้เกิดผล เช่น การทำอาหารหรือการขับรถ นอกจากนี้ ศิลปะยังแบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น
ความเข้าใจในศิลปะและการพัฒนาตนเอง
93
ความเข้าใจในศิลปะและการพัฒนาตนเอง
๖๙ มงคลที่ ๔ คิดให้ดีไปทางที่ดี คิดในทางสร้างสรรค์ คิดในทางที่ระดับจิตใจให้สูงขึ้น โดยอ้อม ศิลปะ จึงหมายถึง คิดเป็น พูดเป็น ทำเป็น องค์ประกอบของศิลปะ สิ่งที่ทำแล้วว่าเป็นศิลปะ ต้องประกอบด้วยองค์ ๖
ศิลปะคือการคิดและทำที่ดี ซึ่งมีองค์ประกอบสำคัญ 6 ประการ ได้แก่ การทำด้วยความประณีต การสร้างคุณค่า การส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ และการไม่ทำให้เกิดอารมณ์ลบ. ผู้ที่มีศิลปะต้องมีศรัทธา สุขภาพดี ไม่ขี้โมโห
การศึกษาและการปฏิบัติตามทางโลกและทางธรรม
98
การศึกษาและการปฏิบัติตามทางโลกและทางธรรม
ผู้ที่ลลาดรู้ ก็ต้องศึกษาให้รู้ทั้งทางโลกและทางธรรม ผู้ที่ฉลาดทำ ก็ต้องทำให้เป็นให้ถูกต้อง ทั้งทางโลกและทางธรรม เช่นกัน ผู้ที่ฉลาดใช้ ก็ต้องมีวิจัยทางโลกและวิจัยทางธรรมคอยช่วยกำกับความรู้และความสามารถ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติทั้งทางโลกและทางธรรม โดยเน้นถึงวินัยทางโลก เช่น กฎหมายและระเบียบต่างๆ รวมถึงวินัยทางธรรมซึ่งแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ อนาคาริยวิถีสำหรับผู้บวชและอาริยว
สีลและปกติของคน
101
สีลและปกติของคน
86 มงคลที่ 9 สี ล ค อ อะไร? สี ล เป็นนิยามทางธรรมเบื้องต้นของคน เป็นเครื่องจำแนกคนออกจากสัตว์ ทุกสิ่งทุกอย่างจะต้องมีลักษณะปกติของมันเอง เช่น ปกติของม้าต้องยืนไม่มีการนอน ถ้ามานอนก็เป็นการผิดปกติแสดงว
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสีลที่เป็นนิยามทางธรรมเบื้องต้นของคน ซึ่งช่วยในการจำแนกคนออกจากสัตว์ โดยมีปกติสำคัญของคน 5 ประการที่แตกต่างจากสัตว์ เช่น การไม่แย่งอาหาร, การไม่ประพฤติผิด, และการแสดงความจริงใจต
ไม่พูดเท็จและรักษาความดี
102
ไม่พูดเท็จและรักษาความดี
คนจะต้องไม่พูดเท็จ 5. ปกติแล้วเมื่อเทียบกันโดยสัตว์ส่วนร่างกาย สัตว์มีการลังกายแข็งแรงมากกว่าคน แต่สัตว์ไม่มีสิทธิ์ควบคุมการใช้กำลังของตนให้ถูกต้อง ดังนั้นจึงไม่สามารถเปลี่ยนกำลังกายให้เป็นกำลังความดี
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของความดีในมนุษย์ แม้ว่าคนจะมีลังกายน้อยกว่าสัตว์ แต่สามารถเปลี่ยนกำลังนั้นเป็นความดีได้ หากไม่เสพของมึนเมาหรือกระทำผิดต่างๆ จึงเสนอ 5 ข้อที่ควรปฏิบัติเพื่อรักษาความดีและความปกต
ศีล ๕ และความปกติสุขของชีวิต
103
ศีล ๕ และความปกติสุขของชีวิต
๗๘ มงคลที่ ๙ ปกติสุขของโลกไว้ ศีล ๕ มีมาก่อนพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรับเข้าไว้ในพระพุทธศาสนา และชี้แจงถึงความจำเป็นของการมีศีลให้ทราบ ดังนั้นศีลไม่ใช่ข้อห้ามตามที่คนจำนวนมากเข้าใจ แต่มหมายถึงปกต
ศีล ๕ เป็นหลักสำคัญที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนไว้เพื่อส่งเสริมความปกติสุขในชีวิตมนุษย์ การมีศีลครบ ๕ ข้อ เป็นการแสดงถึงความเป็นคนที่ครบบริบูรณ์ ๑๐๐% หากมีศีลลดลง จะลดความเป็นคนตามสัดส่วน ความสำคัญ
การฟื้นฟูจิตใจและศีลธรรมประชาชนในประเทศ
104
การฟื้นฟูจิตใจและศีลธรรมประชาชนในประเทศ
ประเทศชาตินั้นเมืองที่เคยเย็นตลอดจึงต้องพลอยเย็นวิต ซึ่งมีรกนกัน โงกัน ผิดลูกผิดเมีย ฯลฯ จนประชาชนอนตาไม่กลับ สะดุ้งหวาดระแง่งกันไปทั้งเมือง เราจะให้ผู้ใดมดับความทุกข์ความวิบัติครั้งนี้? เราชาวพูชันแต
ในสถานการณ์ที่ประชาชนผจญทุกข์และความทุกข์ยาก การยึดมั่นในศีลธรรมเป็นทางออกที่จำเป็น โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ถูกต้องและยึดมั่นในศีล 5 เพื่อฟื้นฟูจิตใจให้กลับมามีความสุขอย่างเดิม ร่วมกันสร้างสังคม
ประโยชน์ของวินัยและศีลในชีวิต
106
ประโยชน์ของวินัยและศีลในชีวิต
ดย์ สุขภาพของศีล 1. เป็นทางแห่งโภคทรัพย์สมบัติ และทำให้สามารถใช้ทรัพย์ได้เต็มอิ่ม โดยไม่ต้องหวาดระแวงว่าจะมีใครมาวางามร้ายกาจ 2. ทำให้ชีวิตอยู่ด้วยความเป็นสุข ไม่ต้องหวาดระแวงว่าใครจะมาป้องร้าย 3. ทำใ
เนื้อหาสำรวจถึงความสำคัญของศีลซึ่งมีบทบาทในการทำให้ชีวิตสงบสุขและได้รับความเชื่อถือจากผู้อื่น เช่น การมีความรับผิดชอบและเกียรติคุณในสังคม นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงประโยชน์ของวินัยที่สามารถพาเราไปยังที
สุภาษิตเกี่ยวกับปากและชีวิต
108
สุภาษิตเกี่ยวกับปากและชีวิต
มวลจากสุภาษิต ๓๓ มงคลที่ ๕๐ มีความสุขภายใต้ ปลายชีวิตยืนยาวอยู่ได้เพราะอาศัยปากเป็นสิ่งสำคัญ แต่ก็เพราะปากนั้นเอง ปลาจึงต้องติดเบ็ดเสียชีวิตโดยง่าย เช่นกัน วาจาสุภาษิตจากปาก จะทำให้คนเราประสบความสำเร็
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้คำพูดของมนุษย์ตามที่กล่าวไว้ในสุภาษิตเกี่ยวกับการมีความสุขในช่วงปลายชีวิต การใช้ปากไม่เพียงแต่ทำให้เราประสบความสำเร็จ แต่ยังสามารถนำไปสู่ความหายนะได้หากใช้คำพูดในทาง
โทษของการด่าบาราพเพื่อนพรหมจรรย์
112
โทษของการด่าบาราพเพื่อนพรหมจรรย์
มีวาทสุภาษิต ๙๕ “ผู้ได้เข้าไปสู่องค์ที่พูดคำหยาบคาย ก็ไม่สะทกสะท้าน ไม่ยังดำพูดให้เสีย ไม่ปกปิดข่าวสาร พูดจนหมดความสงสัย และเมื่อถูกถามก็ไม่โกรธ ผู้ค้านอมห้ทำหน้าที่ทูต” วิ. จุลล. ๗/๕๐๐/๒๐๑ โทษของกา
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการด่าและติเตียนบาราพเพื่อนพรหมจรรย์ ประกอบไปด้วย 11 โทษที่ผู้กล่าวอาจพบเจอ เช่น ไม่บรรจุธรรมที่ยังไม่บรรจุ และความเสื่อมจากธรรมที่บรรจุแล้ว โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเคารพพระ