ปฏิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 564

…ท ภวจกุก อตฺถคมภีรนุติ อย ตาเวตฺถ อตฺถคมภีรตา ฯ เหตุผล หิ อตฺโถติ วุจฺจติ ฯ ยถาห์ ฯ เหตุผล ญาณ์ อตฺถปฏิสัมภิทาติ ฯ ยสมา ปน เยนากาเรน ยทวฏฐา จ อวิชชา เตส์ เตสํ สงฺขาราน ปจฺจโย โหติ ตสฺส ทรวโพธนียโต อวิชชา…

…รกล่าวถึงอวิชชาที่เป็นเหตุปัจจัยสำคัญในสังขารที่ส่งผลต่อการเกิดและการดับ รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวทางปฏิบัติในพระพุทธศาสนาเพื่อการเข้าถึงธรรมนั้น ๆ. ข้อมูลนี้สามารถนำไปใช้เพื่อการศึกษาและการปฏิบัติได้.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 275 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส เวทิตพฺพานํ ฯ นวม สจจานุโลมิกญาณนฺติ อนุโลมสเสต์ อธิวจน์ ฯ ตามา ติ สมปาเหต…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการประยุกต์ใช้ปฏิปทาญาณทสฺสนอย่างละเอียด โดยอธิบายเกี่ยวกับลักษณะและความหมายของอุปกิเลสที่ส่งผลต่อการรู้แจ้งข้อมูลเป็…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 277 ปฏิปทาญาณทสสนวิสุทธินิทเทโส ทุกฺขโต อนุปสฺสนฺโต สุขสญญ์ อนตฺตโต อนุปสฺสนฺโต อตฺต สญฺญ์ นิพพินทนฺโต นนท์…

บทความพูดถึงแนวทางในการปฏิบัติและพัฒนาภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์ สุข และการรู้แจ้ง รวมถึงการวิปัสสนาและ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 279 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส สงฺขารคต ตถา อทิฏฐมปิ อนุวยญาณวเสน นิโรโธติ โน สมุเทติ นิโรธโตว มนสิกโรติ …

บทความนี้กล่าวถึง แนวทางการปฏิบัติธรรมในการเข้าถึงนิโรธ โดยเน้นการปฏิปนฺโนและการดีดตัวจากกิเลส ซึ่งนำไปสู่การดับทุกข์อย่างถาวร ถ้อ…

…าโค) - หน้าที่ 300 วิสุทธิมคฺเค เอเต ตาย ๆ วุตตกเหตุ อนิจจโต มนสิกโรนโต อธิโมกขพหุโล อนิมิตตวิโมกข์ ปฏิลภติ ทุกฺขโต มนสิกโรนฺโต ปสฺสุทธิพหุโล อปปณิหิตวิโมกข์ ปฏิลภติ อนตฺตโต มนสิกโรนฺโต เวทพหุโล สุญญตวิโ…

…ละการปรับตัวเพื่อลงสู่ความวิเวกและการวิโมกข์จากกิเลส. อนิมิตตาวิโมกข์เป็นหนึ่งในวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในโลกุตรฌานที่เป็นช่องทางนำไปสู่ความสงบสุข ไตรลักษณ์ที่เกี่ยวกับอนิจจา ทุกข์ และอนัตตาเป็นแก…

…มตติ เวทิตพฺพา ฯ สเจ ปนาย อาทิโต กิเลเส วิกขภัยมานา ทุกเขน สรุปโยเคน สสงฺขาเรน วิกขมเภต์ อสกข์ ทุกขาปฏิปทา นาม โหติ ฯ วิปริยาเยน สุขาปฏิปทา ฯ กิเลเส ปน วิกฺขนฺเภตวา วิปสฺสนาปริวาส มคฺคปาตุภาว์ สณิก กุรุม…

วิสุทธิมคฺคสฺส เป็นวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาอาการของจิตในการฝึกฝนกรรมฐานและวิปัสสนา โดยสอนให้เข้าใจถึงความ…

…วิญญาณเภท สังขารคติ อนิจฺจํ ทุกฺขมนตฺตาติ ญาเณน ปริมทุกติ ปริวตฺเตติ วิปัสสนาวิถี โอคาหติ ฯ ตสฺเสวี ปฏิปนฺนสฺส วุฒิตนเยเนว สงฺขารุเปกขาวสาเน เอกาวชุชเนน อนุโลมโคตรภูญาณสุ อุปปนเนส โคตรฎอนนุตร์ สกทาคามิมค…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานของอริยสาวก โดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา …

…ผู้มีพระภาคตรัสไว้ (ในเมถุน สังโยคสูตรนั้น)ว่า (๑) "ดูกรพราหมณ์ สมณะก็ดี พราหมณ์ก็ดี ลางคนใน โลกนี้ ปฏิญญา (ตนว่า) เป็นพรหมจารีจริง ๆ หาได้ร่วมประกอบ กิริยาที่คนสองต่อสองจะพึงประกอบกันด้วยมาตุคามไม่เลย แ…

…้นจากทุกข์ได้ การมีความยินดีในกิจกรรมที่ไม่เหมาะสมถือเป็นการขัดต่อพรหมจรรย์ และส่งผลต่อการเข้าสู่การปฏิบัติพระธรรมในระดับที่สูงขึ้น ไม่สามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้อย่างแท้จริง.

…าน, ในบทเล่านั้น พึงทราบวินิจฉัยโดยปกิณณกะมีลักษณะ เป็นต้น ดังนี้. [ [วินิจฉัยโดยการสมาทาน และวิธี (ปฏิบัติ) เป็นต้น] ส่วนวินิจฉัยใน ๕ บท มีบทว่า โดยการสมาทานและวิธี (ปฏิบัติ) เป็นต้น พึงทราบต่อไป :- ธุด…

…มาทานเจตนาในพิธีกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ รวมถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม หลังจากมรณภาพของพระพุทธเจ้า การสมาทานควรเกิดขึ้นในสำนักของพระมหาสาวกหรือภิกษุผู้ทรงธุดงค์ ก…

… บริโภค อาหาร (รวม) ได้ (บุคคลผู้นี้) ก็คือ ปัตตปิณฑิกภิกษุ (นั่นแล) นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอานิสงส์ในปัตตปิณฑิกังคะ.

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความแตกในปัตตปิณฑิกังคะ รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติแบบต่าง ๆ ของปัตตปิณฑิกภิกษุ เช่น การบรรเทาตัณหา การมีวินัยในการบริโภคอาหาร และการรักษาความสันโด…

…ด้วย อพุโภกาสิกงฺค์ สมาทิยามิ ข้าพเจ้าสมาทานองค์ของ ภิกษุผู้มีอันอยู่กลางแจ้งเป็นปกติ ดังนี้ [วิธี (ปฏิบัติ) ในอัพโภกาสิกังคะ ] ก็แล การเข้าไปสู่โรงอุโบสถเพื่อการฟังธรรมก็ดี” เพื่อทำ อุโบสก็ดี ย่อมควรแก่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุในการเข้าไปที่อุโบสถหรือโรงฉัน โดยเน้นให้ปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้อง เช่น รอสภาพอ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 169 [วิธี (ปฏิบัติ) ในยถาสันติยังคะ ] ก็แล ยถาสันตฤติกภิกษุนั้น เสนาสนะใดที่เสนาสนคาหาปกะ แจกให้ว่า "เสนาสนะนี้ได้…

การปฏิบัติในยถาสันตฤติกภิกษุเกี่ยวข้องกับการรับเสนาสนะที่จัดสรร และแบ่งเป็น 3 ประเภทตามความเหมาะสมของแต่ละ…

…ณะ ๑๐ › ก็พึงทราบโดยเป็นลักษณะ แห่งเบื้องต้น ท่ามกลาง ที่สุด เหล่านั้นแล พระบาลีในเรื่องนี้มีดังนี้ ปฏิปทาวิสุทธิ ( ความหมดจดแห่งปฏิปทา) เป็นเบื้องต้นแห่ง ปฐมฌาน อุเปกฺขานุพฺรูหนา (ความเพิ่มพูนแห่งอุเบกข…

…ษณะและความงามสามประการที่เกี่ยวข้องกับปฐมฌาน พร้อมอธิบายความแตกต่างระหว่างองค์ญาณในบริบทของจิตและการปฏิบัติทางพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า การวิเคราะห์ในเรื่องนี้จะช่วยให้เข้าใจ…

…้น ) เป็นที่รักอยู่รักษานิมิตนั้นไว้ จึงนำจิต เข้าไปผูกพันในอสุภนั้นร่ำไป ด้วยบริกรรมว่า อุทธุมาตก์ ปฏิกูล อุทธุมาตก์ ปฏิกูล พึงนึกหน่วง (อุคคห ) นิมิตนั้นไว้ ทำนิมิตนั้นไว้ ในใจแล้วๆ เล่าๆ ทำจนเป็นสิ่งต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเน้นที่ความสำคัญของอุทธุมาตกอสุภและผลของการควบคุมจิตใจผ่านกรรมฐาน ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องม…

…าวกะกองข้าวสุกแห่งข้าวสาลี พระโยคาวจรจึงยังมนสิการให้เป็นไปในซากเหล่านั้น อย่างใดอย่าง หนึ่งว่า พวก ปฏิกูล ปุพวก ปฏิกูล (พวกอสุภปฏิกูลๆ ) จริงอยู่ นิมิตในซากช้างภายในบึงกาฬทีฆวาปี ก็ได้ปรากฏแก่พระ จูฬปิณ…

เนื้อหาในหน้าที่พูดถึงกรรมฐานสองประเภทคือ ปุฬวกอสุภ ที่เกี่ยวพันกับซากศพต่างๆ และอัฏฐิกอสุภ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับการเห็นซากศพในป่าช้า การทำความเข้าใจและถือเอานิมิต เพื่อช่วยในการภาวนา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 237 ขึ้นแล้ว ยังมนสิการให้เป็นไปว่า อฏฐิก ปฏิกูล อฏฐิก ปฏิกูล (อัฏฐิกอสุภปฏิกูลๆ ) เถิด [ลักษณะนิมิตทั้งสองในอัฏฐิกอสุภ ท่านกล่าวไว้ ( ในอรรถกถา …

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะนิมิตในอัฏฐิกอสุภที่มีทั้งอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิต โดยระบุความแตกต่างระหว่างนิมิตแต่ละประเภทในกรรมฐานและเน้นความสำคัญของการเห็นความเป็นอสุภในบ…

…เหตุนั้น พระโยคาวจรอาจหา อสุภชนิดใดๆ ได้ ก็ต้องถือเอานิมิตในอสุภชนิดนั้นๆ โดยมนสิการ ว่า อุทธุมาตก์ ปฏิกูล วินีลก ปฏิกูล ดังนี้เป็นต้นนั่นเอง ประเภท แห่งอสุภ พึงทราบว่าท่านกล่าวไว้เป็น ๑๐ ชนิด ตามความถึง…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทของอสุภตามวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็น 10 ชนิดตามสภาพและความแตกต่างทางจิตใจของบุคคล ซึ่งได้แก่ อุทธุมาตก, วินีลก, วิปุพพก, และ วิจฉัททก เป็นต้น ทั้งนี้มีการตั้งปัญหาถึง

… ตถา 11 ด้วยประการนั้น กฏ " ด้วยประการไร ทั้ง ๓ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์ เรียกว่า "ปการตฺถ." မာ นิบาตบอกปฏิเสธ น แปลว่า ไม่ เอว แปลว่า นั่นเทียว โน ไม่ วินา " เว้น " มา อย่า อล " พอ เทียว ว ทั้ง ๒ ศัพท์นี้ ท…

เนื้อหานี้อธิบายแนวทางและการใช้คำในบาลี โดยแบ่งเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น นิบาตที่บอกความหมาย การปฏิเสธ และการได้ยิน ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจบาลีอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกลุ่มศัพท์ที่มีความหมายส…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 7 สิ่งปฏิกูลมีเลนเป็นอาทิดังกล่าวมาฉะนี้นี่ เป็นสิ่งที่เธอจำต้อง เหยียบย่ำด้วย จำต้องเจอด้วย จำต้องทนด้วย ตั้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความปฏิกูลที่เกิดขึ้นจากการบริโภคอาหารและผลกระทบที่มีต่อพระภิกษุเมื่อมีการสัมผัสอาหาร โดยสิ่งเหล่านี้รวมถึง…

…้าผู้ปรารถนาจะบำเพ็ญ กรรมฐานนี้ ชั้นแรกพึงเป็นผู้ไปในที่ลับ (คน) เร้นอยู่ (ผู้เดียว) แล้ว * รโนคเตน ปฏิสลุลีเนน มหาฎีกาอธิบายให้ความรู้ว่า รโหคต เป็นส่วนกายวิเวก คือไปสู่ที่อันอนุกูลแก่การเจริญภาวนาอยู่ผ…

…มฐาน และควรหลีกเลี่ยงการทำกรรมฐานในที่ที่มีคนพลุกพล่าน นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับ 'รโหคต' และ 'ปฏิสลลียา' ในการสร้างสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมในการเจริญกรรมฐาน.