หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันดาปากกาเปล่า ภาค 3 - บทที่ 21
21
ปฐมสมันดาปากกาเปล่า ภาค 3 - บทที่ 21
ประโยค(คง) - ปฐมสมันดาปากกาเปล่า ภาค 3 - หน้าท 21 ขึ้นเบื้องบน คือลอยขึ้นบนอากาศ จากพื้นดินที่แตกรแหง เพราะกิ่วและกระบือเป็…
ในบทที่ 21 ของ 'ปฐมสมันดาปากกาเปล่า' กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างอากาศและฝนในชุมชนปักษ์เดือนอาสาพะ โดยใช้คำว่า 'อากาเมรม' เพื่อ…
ปฐมสมันดาปาสิคาน ภาค ๑ - หน้า 231
236
ปฐมสมันดาปาสิคาน ภาค ๑ - หน้า 231
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสิคานแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 231 โดยชาติ. มีคำอธิบายว่า " ผู้คํานานนแล้ว." บทว่า องครก ต ได้แก่ ผู้นาน…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับศัพท์บาลีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นผู้ที่เจริญในคุณธรรม โดยมีการระบุถึง บทว่า องครก ต, วิโอญุปจุต, และ วุฑเฑต ที่เป็นตัวแทนของความเจริญและหลักธรรมในพุทธศาสนา ปัญหาทางคุณธรรมใน
บทเรียนเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาจากพระผู้มีพระภาคเจ้า
254
บทเรียนเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาจากพระผู้มีพระภาคเจ้า
ประโยค(ค) - ปฐมสมันดาปาสากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 249 ควรเรียกว่า พี่" มืออธิบายว่า " ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ! ลูกไก่ตัวนั้น คว…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อวิชชา' ที่แปลว่า การไม่รู้ และเทียบเคียงกับลูกไก่ที่เกิดก่อนและหลัง โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงปัญญาในบริบทของสัตว์ที่อยู่ในอวิชชา ผ่านคำสอนที่มีลำดับความเข้าใ
ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้า 278
283
ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้า 278
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 278 ถามว่า "จริงอยู่ เมื่อพระองค์ตรัสว่า และเพราะความสงบระงับ วิถีวิจารณ์ ค…
ในเนื้อหาเริ่มด้วยการตั้งคำถามถึงความสงบระงับวิถีวิจารณ์ว่าเป็นอุบายในการบรรลุเป้าหมายหรือไม่ โดยนำเสนอความเห็นจากอธิษฐานรัตน์ ที่กล่าวถึงการสรรเสริญเพื่อเพิ่มความพยายามในการบรรลุองค์มรรค การหยิบยกคำศ
ความชำนาญและจิตที่อ่อน
301
ความชำนาญและจิตที่อ่อน
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสาทกแปล ภาค ๑ หน้า ๑๑๙ "ถึงความชำนาญ" แท้จริง จิตที่เป็นไปอยู่ในอำนาจ ท่านเรียกว่า "มุทุ" (อ่อน) อั…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นจิตอ่อนที่เหมาะแก่การทำงาน ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปันแนวคิดที่ว่า จิตที่ได้รับการฝึกอบรมดีแล้วจะส่งผลต่อความสามารถในการทำงานต่างๆ ให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น เ
การเข้าใจธรรมและนิพพาน
330
การเข้าใจธรรมและนิพพาน
ประโยค(คฑ) - ปฐมสมันดาปาสก้าแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 325 ว่า "ทุกข์นี้ประมาณเท่านั้น ไม่มีทุกข์ยิ่งไปกว่านี้" และเราได้รู้ คือ ท…
บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะโดยเฉพาะเกี่ยวกับทุกข์และนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ท่านได้แสดงไว้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการพิจารณาถึงจริงและความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได
ความเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม
337
ความเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 332 ด้วยอำนาจแห่งความเลื่อมใสและด้วยอำนาจแห่งความสรรเสริญ ด้วยลักษณะนี้ คือ…
บทนี้พูดถึงการเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม โดยให้ความสำคัญกับอภิญญาและการแสดงออกถึงความรู้สึกในลักษณะต่างๆ ทั้งในด้านความกลัว ความโกรธ และความอัศจรรย์ การชมเชยพระธรรมเทนาปและการแสดงความเลื่อมใสในค
การให้อภัยและการรักษาในพระพุทธศาสนา
390
การให้อภัยและการรักษาในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ค) - ปฐมสมันดาปาสถานแปล ภาค ๑ หน้าที่ 385 [ เปรียบด้วยแพทย์ผู้ไม่ฉลาดทำผ่าตัด ] แพทย์ผู้ไม่ฉลาด เรียบร้อยบางคลอง ซ…
ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างการรักษาในทางการแพทย์กับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างแพทย์ที่ไม่ชำนาญในการทำผ่าตัด ซึ่งเน้นความเข้าใจในความสำคัญของการให้อภัยและการตระหนักถึงข้อผิดพลาดโ
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
394
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสกาทาแปล ภาค ๑ หน้า 389 เป็นหมู่ใหญ่ เล็ดด้วยลากก็ได้ อธิบายว่า " ถึงความเป็นหมู่ ประเสริฐ และความเ…
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ
การวิเคราะห์ทรัพย์มารดาในพระธรรม
22
การวิเคราะห์ทรัพย์มารดาในพระธรรม
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสำกำเริบ ภาค ๒ - หน้า 22 บทว่า มุทิติ ได้แก่ ทรัพย์ที่มีมานแต่ฝ่ายมารดา อธิบายว่า "ทรัพย์ส่วนนี้คุณ…
บทความนี้อธิบายถึงทรัพย์ที่มาจากฝ่ายมารดา ซึ่งเรียกว่า 'มุทิติ' ว่ามีความสำคัญและต้องมีการตรวจสอบปริมาณทรัพย์นี้ ต่อมาได้พูดถึงการรวมทรัพย์ที่ได้มาจากการทำอาชีพของหญิงและความหมายของการลบปัจจัยที่จะทำใ