ปรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 100

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 71 ยา ทลิทที ทลิททสฺส อฑฺฒา อฑฺฒสฺส กิตติมา สา ทิสส ปรมา ภริยา สหรญฺญสฺส อิตถิโย ฯ หญิงใด เมื่อสามีจนลง ก็ยอมจนด้วย เมื่อสามีมั่งคั่ง ก็มั่งคั่งมีเกียรติไป…

…ระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น เว รุทนฺติ มติมนฺโต สปญฺญา พหุสสุตา เย พหุสานจินฺติโน ทีป์ หิ เอต ปรม นรานํ ย์ ปณฺฑิตา โสกนทา ภวนฺติ ฯ คนที่มีความรู้ มีปัญญา เป็นพหูสูต คิดเหตุผลได้มาก เขาไม่ร้องไห้กัน…

พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) กล่าวถึงคนที่มีความรู้และปัญญา ซึ่งมีความสามารถในการคิดเหตุผล และไม่แสดงความเศร้า เมื่อพบกับเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความรู้สึกเช่นนั้น บัณฑิตจะช่วยบรรเทาความเศร้าให้แก่ผู

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 287 ยสเลเต จตุโร ธมฺมา คุณา ปรมภัททกา สัจจ์ ธมฺโม ธิติ จาโค ทิฏฐิ โส อติวตฺตติ ฯ ผู้ใด มีคุณธรรมที่ทำให้เจริญอย่างยิ่ง ๔ อย่าง คือ …

…ยวกับบุคคล ประเภท ๑ หลักที่เกี่ยวกับวัตถุประเภท 9 เรียกสั้นๆ ว่า หลักบุคคลกับหลักวัตถุ ୭ มคธ : ยญฺจ ปรมปราภรณ์ พุทธกาลโต ปฏฐาย ยาวชฺชตนา ปฏิปชฺชิต, ติ ทุวิธ์ โหติ บุคคล ปริยาปนน์ วัตถุปริยาปนนญาติ ฯ สงฺข…

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสืบอายุพระศาสนาและวิธีการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ ตั้งแต่ยุคพุทธกาลจนถึงปัจจุบัน โดยมุ่งเน้นถึงหลักเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุ ซึ่งมีความละเอียดลึกซึ้งและเป็นแนวทางให้กับนักศ

…้อยไปสู่สุขที่ยิ่งๆ ขึ้นไป จนถึงสุขอย่างยิ่งคือพระนิพพานอันเป็นบรมสุข ดั่งคำพุทธพจน์ที่ว่า “นิพพานํ ปรม์ สุข” 1 นิพพานเป็นสุข อย่างยิ่ง ความสุขเหล่านี้เราหาพบได้จากการหยุดใจ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพระอรหัต…

ความสุขที่แท้จริงคือความสุขที่เกิดจากการทำสมาธิที่นำเราสู่ความสุขตลอดเวลาที่ไม่ขึ้นกับสถานการณ์แทนที่จะเป็นเพียงชั่วคราว ซึ่งการหยุดใจเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราเข้าถึงโลกส่วนตัวและพบกับแหล่งกำเนิดแห่ง

…มใสเล่า” 4. “ภวนฺติ ปัจเจกชนา สยมภู มหนฺติ ธมฺมา พหุธมฺมกายา จิตติสสรา สพฺพทุกโขติณณา อุท คฺคจิตฺตา ปรมตฺถทสฺสี สีโหปมา ขคฺควิสาณกปปา” แปลว่า “นักปราชญ์เหล่านั้นย่อมเป็นพระสยัมภูปัจเจกชินเจ้า มีธรรมใหญ่ …

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ธรรมกาย' และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา โดยการพิจารณาความหมายที่ลึกซึ้ง และการประยุกต์ในด้านจิตวิญญาณ ผ่านการอ้างอิงถึงพระสูตรและงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

… อากาศไม่มีที่สิ้นสุดๆ คำว่า อากาศไม่มีที่สิ้นสุดนี้ มีความหมายว่า ธรรมดาอากาศนั้นเป็นบัญญัติ หาใช่ ปรมัตถ์ไม่ ฉะนั้นจึงไม่มีเบื้องต้น คือ การอุบัติขึ้น และไม่มีเบื้องปลาย คือ การดับไป นี้แหละ ที่เรียกว่…

ผู้ปฏิบัติต้องมีความเข้าใจในโทษของรูปและออกจากกสิณเพื่อเข้าถึงอากาสานัญจายตนฌาน โดยทำการเพิกกสิณทั้ง 9 เพื่อเข้าใจในอากาศที่ไม่สิ้นสุด ซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด มิลินทปัญหาได้อธิบายถึงคุณของอ

…ิ เทยุวํ โหติ วิชานตา ตเทวาททโต ภย์ ชิฆจฺฉา จ ปิปาสา จ ยสฺส ภายติ มจฺฉรี ตเมว พาล์ ผุสติ อสฺมึ โลเก ปรมฺหิ จ ตสุมา วิเนยฺย มจฺเฉร ทชฺชา ทานํ มลาภิภู ปุญญานิ ปรโลก มี ปติฏฐา โหนฺติ ปาณิน บุคคลให้ทานไม่ได้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสวงหาความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่ภายในตัวมนุษย์ และต้องมาปรับใจให้ละเอียดเพื่อเข้าถึงสิ่งเหล่านี้ ข้อความยั

…ม ๓.แตกฉานในนิรุตติ คือภาษา ๔.แตกฉานในปฏิภาณ ปรทาริกกรรมการประพฤติล่วงเมียคนอื่น, การเป็นชู้เมียเขา ปรมัตถบารมี บารมียอดเยี่ยม, บารมีระดับสูงสุด สูงกว่าอุปบารมี เช่น การสละชีวิต เป็นทานปรมัตถบารมี เป็นต้…

พจนานุกรมนี้ให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์และแนวคิดทางพุทธศาสนา เช่น ปฏิจจสมุปบาท การที่ทุกข์เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ รวมถึงคำสำคัญต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น ปฏิสัมภิทา ปฏิภาณ และความหมายของคำศัพท์

…น์ กุลธีโรและครอบครัวเกิดพิทักษ์ พระบุญส่ง ปุญฺญพโล พระบุญญู ธีรปญฺโญและกลุ่มอภิธรรมแก้ว พระปรเมษฐ์ ปรมสจโจและครอบครัวสัจจะกานต์ พระประเสริฐกิจ สุเมโธและญาติมิตร พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม และคณะกัลยาณมิตรออส…

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายนามเจ้าภาพกิตติมศักดิ์และพระสงฆ์จำนวนมากที่มีบทบาทในกิจกรรมทางศาสนา เรียบเรียงข้อมูลจากการบันทึกไว้ในงานต่างๆ เพื่อเป็นเกียรติและประวัติที่น่าสนใจของวัดและพระสงฆ์ที่ทำงานในสังคม

…ขาย่อมรื่นเริง ๑๒. เรื่องพระเทวทัต [๑๒] สุกรานิ อสาธูนิ ย์ เว หิตญฺจ สาธุญจ อตฺตโน อทิตานิ จ; ต๋ เว ปรมทุกฺกรนฺติ กรรมทั้งหลายที่ไม่ดีและไม่เป็นประโยชน์แก่ตน หาได้ง่าย กรรมใดแลเป็นประโยชน์ด้วยดีด้วย กรรม…

บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่

…ดี, กลิ่นศีลเป็นเยี่ยม กว่าคันธชาตทั้งหลาย นั่น ๑๐. เรื่องถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเถระ ๔๒ อโห ทานํ ปรมทาน กสฺสเป สุปติฏฐิติ, อโห ทานํ ปรมทานํ กสฺสเป สุปติฏฐิตนฺติ โอ ทานที่เป็นทานอย่างเยี่ยม เราได้ตั้งไ…

คาถาธรรมบทนี้เน้นถึงการทำความดีและการให้ทานเป็นสิ่งสำคัญ ที่ควรทำมากมาย เมื่อต้องเผชิญหน้ากับชีวิตที่ไม่แน่นอน โดยมีการยกตัวอย่างการให้ทานที่ถูกต้องและสำคัญ ผ่านการบูชาพระธรรมที่ดีกับพระมหากัสสป และกา

…ว คนชั่วทำง่าย ความชั่วอริยบุคคลทำได้ยาก สุกรานิ อสาธูนิ อตฺตโน อทิตานิ จ ย์ เวทิตญฺจ สาธุญฺจ ติ เว ปรมทุกกรนติ กรรมอันไม่ดีและไม่เป็นประโยชน์แก่ตน คนทำ

เรื่องพระเทวทัตสะท้อนถึงอาการของบุคคลที่วิเคราะห์การกระทำที่ไม่ดีและการล่วงละเมิดศีล เมื่อยกตัวอย่างการทำดีและการทำชั่วที่ดำเนินไปในสังคม นำเสนอภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีศีลและบุคคลที่ไม่มีศีล พร้อมทั้งยก

…่มี ทุกข์ทั้งหลายเสมอด้วยขันธ์ ย่อมไม่มี สุขอื่นจากความสงบ ย่อมไม่มี เรื่องอุบาสกคนใดคนหนึ่ง ชิฆจฉา ปรมา โรคา สงฺขารา ปรมา ทุกขา เอต ญตวา ยถาภูต นิพฺพานํ ปรม สุขนฺติ ความหิวเป็นโรคอย่างยิ่ง สังขารทั้งหลา…

บทความนี้กล่าวถึงปราชัยและความทุกข์ของผู้แพ้ ในขณะที่ผู้ชนะสร้างเวรกรรม นอกจากนี้ยังบรรยายถึงความสำคัญของการละความชนะและแพ้เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ ซึ่งให้ความสุขที่แท้จริง การวิจารณ์ความรู้สึกทุกข์และสุขใ

…ประมาณในโภชนะที่ได้แล้วนั้น มีเวทนาเบาบาง (อาหารที่บริโภคแล้ว) เลี้ยงอายุ อยู่ ค่อยๆ ย่อยไป. อาโรคุยปรมา ลาภา สนฺตุฏฐิปรม์ ธน วิสสาสปรมา ญาติ นิพฺพานํ ปรม์ สุขนฺติ. ลาภทั้งหลาย มีความไม่มีโรคเป็นอย่างยิ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีสติในทุกขณะ การรู้ประมาณในการบริโภคอาหารที่ส่งผลต่ออายุและสุขภาพ รวมถึงการค้นคว้าความสุขจากธรรม และพระนิพพานซึ่งมีลักษณะเป็นความสุขที่ยั่งยืน โดยคุณสมบัติของลาภและสุขใ

…นทาง เวลาย่อมไม่มีแก่สตรี เหล่านั้น. มลิตฺถิยา ทุจจริต มจฺเฉรํ ททโต มลํ มลา เว ปาปกา ธมฺมา อสม โลเก ปรมฺหิ จ ตโต มลา มลตร์ เอต์ มล์ ปหนฺตฺวาน อวิชชา ปรม์ มล์ นิมฺมลา โหล ภิกฺขโวติ. ความประพฤติชั่ว เป็นมล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมลทินที่ปรากฏในชีวิตของผู้หญิงและคนทั่วไป โดยเฉพาะมลทินที่เกิดจากอวิชชาและความประพฤติชั่ว นอกจากนี้ยังพูดถึงการลบล้างมลทินเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในการปฏิบัติธรรมและวิถีชีวิต มลทินเ

๑๗๙ เรื่องพระสารีบุตรเถระ อาสา ยสฺส น วิชฺชนฺติ อสฺมี โลเก ปรมฺหิ จ นิราศาส์ วิสํยุตต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ความหวังของผู้ใด ไม่มีในโลกนี้และโลกหน้า เราเรียกผู้น…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระที่กล่าวถึงความหวัง และความหมายของผู้ที่ปราศจากความหวังในโลกนี้และโลกหน้า โดยจะเรียกเขาว่าพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพระมหาโมคคัลลานเถระที่ไม่มีความอาลัยและความสงส

…ว คนชั่วทำง่าย ความชั่วอริยบุคคลทำได้ยาก สุกรานิ อสาธูนิ อตฺตโน อทิตานิ จ ย์ เวทิตญฺจ สาธุญฺจ ติ เว ปรมทุกกรนติ กรรมอันไม่ดีและไม่เป็นประโยชน์แก่ตน คนทำ

บทความนี้กล่าวถึงพระเทวทัตและแนวทางการทำความดีและความชั่ว ในการเปรียบเทียบความยากง่ายของการสร้างคุณงามความดีและความชั่วในมุมมองของคนต่างชนิด แสดงให้เห็น บทเรียนทางศีลธรรมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวั

…่มี ทุกข์ทั้งหลายเสมอด้วยขันธ์ ย่อมไม่มี สุขอื่นจากความสงบ ย่อมไม่มี เรื่องอุบาสกคนใดคนหนึ่ง ชิฆจฉา ปรมา โรคา สงฺขารา ปรมา ทุกขา เอต ญตวา ยถาภูต นิพฺพานํ ปรม สุขนฺติ ความหิวเป็นโรคอย่างยิ่ง สังขารทั้งหลา…

บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับความชนะและความแพ้ โดยเน้นว่าผู้ชนะนั้นมักก่อเวร ในขณะที่ผู้แพ้มักประสบทุกข์ การสงบระงับจึงนำมาซึ่งสุขแท้จริง โดยมีการเปรียบเทียบกับเรื่องราวต่างๆ เช่น เด็กหญิงแห่งตระกูลแ

…ประมาณในโภชนะที่ได้แล้วนั้น มีเวทนาเบาบาง (อาหารที่บริโภคแล้ว) เลี้ยงอายุ อยู่ ค่อยๆ ย่อยไป. อาโรคุยปรมา ลาภา สนฺตุฏฐิปรม์ ธน วิสสาสปรมา ญาติ นิพฺพานํ ปรม์ สุขนฺติ. ลาภทั้งหลาย มีความไม่มีโรคเป็นอย่างยิ่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและการรู้ประมาณในโภชนาการ รวมถึงการจำแนกประเภทของลาภและความสำคัญของสภาพที่ปราศจากโรค นอกจากนี้ยังเน้นการมีความสันโดษและการเข้าถึงพระนิพพานเพื่อเติมเต็มความสุขในชีวิต