หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องพราหมณ์ผู้เป็นลูกของพระสารีบุตรเถระ
170
เรื่องพราหมณ์ผู้เป็นลูกของพระสารีบุตรเถระ
…งพราหมณ์ผู้เป็นลูกของพระสารีบุตรเถระ [๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาคมเมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ วัน ทรงปรารถนาพราหมณ์ผู้เป็นลูกของพระสารีบุตรเถระ ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "มาเส มาเส" เป็นต้น [พระเถระถวายไปยังพระศาส…
…กี่ยวกับพราหมณ์ผู้เป็นลูกของพระสารีบุตรเถระซึ่งถวายทานเป็นประจำทุกเดือนให้แก่พวกนับถือศาสนาและมีความปรารถนาในพรหมโลก พระเถระซักถามเกี่ยวกับการทำบุญและเป้าหมายของพราหมณ์ การสนทนานี้ได้รับการแปลโดยพระมหาโสร่ง …
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…ุดลงรอบแห่งกิจด้วยภัก ๆ สุตตา อ. พระศาสดา (วดา) ตรัสแล้วว่า เอ๋อ ตยา ปฏิญาณตูนา อ. ความปรารถนัต่านน ปรารถนาแล้ว อย่างนี้ โหตุ จงมีเดิด อิต ดั่งนี้ ath ได้รงกระทำ แล้ว อุปนิษฐ์ ซึ่งอุปนิษฐานฯ โอโลลากา อ. กุฎ…
…าในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลที่ดีขึ้น และการรวมกันของความเชื่อและกิจกรร…
การเข้าใจและการรับรู้ในชีวิต
100
การเข้าใจและการรับรู้ในชีวิต
ประโยค โดย คณุรัชพระมหามงคล ปรารถนาอย่างถึงถึง ฝืนใจ เคยมั้ย อี๋อาร สนิท มีอยู่ มุม อ. หมู่ไม้ ท. อนุกพล อันมีผลใช้หนี่ง พุท มาตุ (สนุ)…
เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาของมนุษย์ที่มีต่อสิ่งต่างๆ ตั้งแต่เรื่องมโนธรรมจนถึงการเผชิญหน้ากับความยากลำบาก ผ่านการเปรียบเทียบกั…
พระปิ่นปัทญญา: ความหมายและการตีความ
66
พระปิ่นปัทญญา: ความหมายและการตีความ
…็มรอบแล้ว คํ วิสาขา อ.นางวิสาขานั้น ดููชุมานสา ผู้มีจันทะอันมีในใจอันดีแล้วว่า เม ปลดติดภูตา อ. ความปรารถนาอันเรามปรารถนาแล้ว ปุตตา ถึงแล้ว มุตติ ติง ที่ สุด อิตติ ดังนี้ อุทานเนติ วิจิติโ ยมที่วาไปลงอยู่ อุ…
ในบทนี้มีการนำเสนอคำพูดและคำสั่งสอนของพระศาสดา ที่แสดงให้เห็นถึงหลักธรรมและความปรารถนาของนางวิสาขา พร้อมกับการสนทนาถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่…
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
67
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
…ฉิมพระมงปักธงหงส์ ถูกพัดแปล ภาค ๑ หน้า ๖๗ เห็นแล้ว นิยมดูดี ซึ่งความสำเร็จ ปฏิกิริปฏิกุณาย แห่งความ ปรารถนาต้นปรารถนา แล้ว อุทานดี ย่อมเปล่ง อุทาน ซึ่งอุทาน อีก ดังนี้ เทศกนโด เมื่อพระรษะแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม ว…
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความสำเร็จและปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความง…
ประโยคอิฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก
115
ประโยคอิฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก
…่ปรากฏ เดส ชนา แก่นั้น ท.เหล่านั้น เอวีปี แม้อย่าง อหิป แม อ. เรา กตวา กะทำแล้ว สินหา ซึ่งความสินหา ปรารถนา ในพระของบุรุษอื่น ๆ สตี ไม่ได้แล้ว นิทวา ซึ่งความหลง สพุทธดี ติลอรรครึ้งปวง ยิตกัน ในกาลนี้ อ๋อ อ. …
บทความนี้สำรวจโลกภูมิในสมัยต่าง ๆ และผลกระทบต่อพระราชาที่ยังคงดำรงอยู่ อภิภูมิและวิธีการที่ส่งผลต่อการปกครอง รวมถึงความสงบสุขอันยิ่งใหญ่ซึ่งเกิดจากความมีสติในพระราชาและการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในหน้าปร
คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี
116
คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี
ประโยคๆ - คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี ยกพื่นก จด - หน้า 116 มานัส ซึ่งฉันทะอันนี้ในใจ ปรารถนา ในทรงของบุรุษอื่น ปฏิญาณ จำเดิม อิติโก กาลโต แต่ณนี้ อิติดังนี้ อธิกรุณาแล้วว่า ภูเขต ข้าแต่ พระองค…
บทความนี้กล่าวถึงคำสัตย์ของพระธรรมโมททฤษฏีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำปฏิญาณและความปรารถนาในทรงของบุรุษอื่น ในที่นั่งซึ่งส่งต่อความรู้จากพระศาสดา สัมผัสถึงความธรรมชาติ มิหนำซ้ำยังสอนเกี่ยวกั…
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
206
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
…ถึงธรรม อภิส ได้ทรงภาณต์แล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า พาโล ภิกฺขุ อภิณฺฑูป อภิณฺญาย พิง ปรารถนา อนุตฺตภา จ ซึ่งความยิ่งอ้น ไมมี่อยู่ด้วย ภิกฺขุ ปุรณาบริ จ ซึ่งการจะทำไว้ ในบ้องหน้า ในภิญญ. ท. ด้ว…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมะที่สัมพันธ์กับความสุข โดยเน้นการสนับสนุนให้เกิดการฝึกฝนและเจริญในธรรม อภิญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมความรื่นเริงและการดำเนินชีวิตที่ดี รวมถึงการบูชาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งขอ
การเจริญธรรมในชีวิตประจำวัน
64
การเจริญธรรมในชีวิตประจำวัน
…โนโกะ (ปุทฺติโต) อ. บัณฑิต นิโคมิตวา ออกไปแล้ว อาลัยโ ต จากความอาลัย ปฏิจฺฉ์ อาคิยแล้ว คือว่า อารพา ปรารถนา แล้ว นิพพาน ซึ่งพระนิพพาน อนาลงฺงขาติ อันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย ปฎิคามาโน เมื่อปราศจาก
บทนี้กล่าวถึงการเจริญธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการปฏิบัติที่สร้างความสุขให้กับชีวิต โดยเน้นหลักการออกจากความอยากและความไม่อาลัยเพื่อไปสู่ความสงบและนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติธรรม
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
72
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
…ี่ยาวา ท. ๒ เหล่านั้นนา กนดาร สูทางกันดาร (อุตฺตึ) อ. ตน น ปญฺญา ย่อมไม่ได้ อิฐฺฐุตฐาน ซึ่งทีอั้นตน ปรารถนาแล้ว ยาวเพียงใด อุทิโกเอว เป็นผู้เดินทางไกลยี่ยาวนั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ตว. เพียงนั้น ปน แต่ว่า ส…
บทความนี้สำรวจถึงการใช้คำอินทรีย์ในพระจันทปุรัตนา รวมถึงการนำเสนอความหมายและบทบาทของคำเหล่านั้นในบริบททางไกลยี่ยาว ผู้เขียนมีการเชื่อมโยงระหว่างความรู้ทางประวัติศาสตร์และการเสนอตัวอย่างการใช้ด้วยความเ
โคลงประโยควรรณกรรม
140
โคลงประโยควรรณกรรม
… (อุติ) ย่อมไม่มี (TA) แก่ท่าน วุนโน อ.วรรณา (เต) ของ ท่าน ปึติวิท ย่อมผ่องใส ภีโย ยิ่ง ตู อ.ท่าน น ปรารถนา ไม่ค่ำคราวณแล้ว มหพุเตย ใน เพราะภัยอันใหญ่ เออรูป อันมีรูปอย่างนี้ กลุ่มา เพราะเหตุอะไร อติ ดังนี้ …
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของจิตใจและการเดินทางของตัวละครที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมะ โดยความสะดวกแห่งจิตเปิดเผยความจริงและความงาม เมื่อสามเณรกำลังสอนธรรมให้กับผู้ที่ต้องการเรียนรู้ นำเ
การฝึกฝนใจให้สงบและมีสมาธิ
42
การฝึกฝนใจให้สงบและมีสมาธิ
…กัน แสดงว่าหยุดใจ ได้ไม่สมบูรณ์ก็ไม่เป็นไร ให้ลูกฝึกหยุดนิ่งต่อไป จนกว่าลูกจะทำได้ อีกไม่านจะสมความ ปรารถนากับทุกคนเลย ลูกก็เริ่มจากนิ่ง นุ่ม ๆ เบา ๆ สบาย ๆ จนนกว่าจะแควบคุมตรงกลางได้ ครอบครอง ศูนย์กลางกายไ…
… การฝึกอย่างมีสมาธิและมีความตั้งใจจะทำให้เราสามารถควบคุมจิตใจได้ และทำให้เราประสบความสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนาอย่างมั่นใจ โดยผ่อนคลายและมีความสุขในการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง ลูกควรทำอย่างง่ายๆ และสบายใจในทุกขั้นตอน…
คุณครูไม่ใหญ่
58
คุณครูไม่ใหญ่
…่างมีความสุข และสามัคคี ปรองดองกันเป็นครอบครัวธรรมกายนนั้น ก็ขึ้นอยู่กับการให้ เช่น ให้ความรัก ความ ปรารถนาดีต่อกัน ให้ความช่วยเหลือ เกื้อกูลกัน ให้อภัยในข้อผิดพลาดซึ่งกัน และกัน ให้รอยยิ้มพิมพ์ใจต่อกัน และก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในครอบครัวใหญ่ที่มีความสุขและสามัคคี ในครอบครัวธรรมกาย สิ่งที่สำคัญคือการให้ความรักและการสนับสนุนกัน รวมถึงการให้อภัยในข้อผิดพลาด และการช่วยเหลือกันเพื่อสร้างบารมีร่วมกัน
คนดีและการเลือกคนดี
5
คนดีและการเลือกคนดี
รวมพระธรรมเทควน ต: พระราชวรวีสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมโม) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ลำเอาไว้ว่า “ผู้มีความกตัญญูจงจะเป็นคนดี” หรือ “ผู้จูงพร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของผู้มีศีลธรรมและคนดีในการประชุมและทำประโยชน์ให้กับสังคม โดยการเลือกคนดีในสบายจะต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและยาวนาน รวมถึงการสั่งสมบุญเพื่อพบกับคนดีในสังคม นอกจากนี้ยังเสนอแนวทา
การสร้างคนดีและพระธรรมในวิถีชีวิต
9
การสร้างคนดีและพระธรรมในวิถีชีวิต
…แต่ไม่ใช่พ้องร่วมท้องกันมา แต่มีความ รู้สึกประนีประนอมกัน มีความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน มีความรัก ปรารถนาดีที่จะให้ทุกคนเข้าถึงสนิทสุขภายใน คือ พระธรรมกาย อย่ามองว่าเรากำลังสร้างวัตถุหรือสร้างเจดีย์ แต่ให้…
บทความนี้สำรวจภาวธรรมและความหมายของการเป็นคนดีที่เกิดจากการพัฒนาจิตใจตามคำสอนของพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงภาวธรรมอรหัต ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในการเกิดมาเป็นมนุษย์ การเน้นความสำคัญของการทำใจหย
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคม
26
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคม
…ไรไม่เป็นประโยชน์ การอยู่ร่วม กับบัณทิตจึงเป็นสุข เหมือนอยู่ท่ามกลางสมาคมของหมู่บูญญิตติ ซึ่งมีความ ปรารถนาดีต่อกัน มนุษย์ทุกคนในโลกนี้ ต่างมีความปรารถนาเหมือนกัน คือ ปรารถนา ความสุขและปรารถนาที่จะพัฒนาตนเอ…
…ริญในชีวิต ในทางกลับกัน การคบกับคนพาลจะก่อให้เกิดความทุกข์และความเดือดร้อนใจ นอกจากนี้ ยังพูดถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการพัฒนาศักยภาพตนเองจนมีความรู้ความสามารถ ซึ่งเมื่อประสบความสำเร็จในการศึกษา จะได้รับการย…
รวมพระธรรมเทวดา : พระราหภวารวิสุทธิ
65
รวมพระธรรมเทวดา : พระราหภวารวิสุทธิ
…ัยที่สมบูรณ์ อย่างเจ็บ อย่าไปป่วย อย่าใช้ ให้มีอายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ธนสาร บริจาคสมบัติ ความ ปรารถนาดีที่เป็นกุศล ให้สำเร็จโดยง่ายดาย ให้ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข เป็นครอบครัวแก้ว ครอบครัวธรรมภาย ให้ม…
…งการรักษาสุขภาพพลานามัยที่ดีและสร้างความสุขในครอบครัว ผู้ที่ประพฤติปฏิบัติตามจะพบกับความสำเร็จในความปรารถนาที่ดีงาม บอกเล่าถึงการมีครอบครัวที่สงบสุขและการพัฒนาปัญญาในทางธรรมเพื่อเข้าถึงการหลุดพ้นอย่างแท้จริง
การเจริญเมตตาตามจิต
66
การเจริญเมตตาตามจิต
…ระลึกยิ่งกว่า ไม่มีอีกแล้ว ในเส้นทางแห่งการสร้างบารมี นักสร้างบารมีจะต้องมีจิตประนอม ด้วยความเมตตา ปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย ความเมตตาเป็นหนึ่งในบารมี ๑๐ ประการ ที่พระบรมโพธิสัตว์จะต้องบำเพ็ญให้บริบูรณ์…
เรื่องนี้เน้นถึงการเจริญเมตตาในชีวิต ซึ่งเป็นบารมีที่จำเป็นในการสร้างบารมีเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน สิ่งนี้ถูกเสนอผ่านบทแสดงธรรมที่เน้นการปฏิบัติและการหยุดนิ่งของจิตเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุ
หน้า19
76
5.4. เมตตาธรรม เมื่อเข้าสู้พระธรรมกาย คำว่า "รักเพื่อนมนุษย์" จะเกิดขึ้น เป็นความรักที่บริสุทธิ์...ปรารถนาดี อยากให้เพื่อนมนุษย์พ้นจากความทุกข์ ๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓
สัญลักษณ์แห่งคุณธรรม
112
สัญลักษณ์แห่งคุณธรรม
…ผู้ให้อมได้รับ ไม่ใช่งให้อยหมด ผู้ให้กำลังใจ เป็นสัญลักษณ์แห่งคุณธรรม ผู้ที่มีคุณธรรมสูง ย่อมมีความปรารถนาดีต่อทุก ๆ คน ที่อยู่รอบข้าง ปรารถนาอยากให้เขาได้ดี นั้นสัญลักษณ์แห่งคุณธรรม สัญลักษณ์แห่งสติปัญญา …
บทความนี้พูดถึงกำลังใจว่าเป็นสิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุด ใครที่มีคุณธรรมย่อมมีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น เสนอให้เห็นความสำคัญของการแสดงออกถึงความดีงามและให้กำลังใจผู้อื่น เพื่อสร้างสังคมที่ดีข…