การเจริญธรรมในชีวิตประจำวัน คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 4 หน้า 64
หน้าที่ 64 / 152

สรุปเนื้อหา

บทนี้กล่าวถึงการเจริญธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการปฏิบัติที่สร้างความสุขให้กับชีวิต โดยเน้นหลักการออกจากความอยากและความไม่อาลัยเพื่อไปสู่ความสงบและนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติธรรม. เรียนรู้วิธีการและแนวทางในการเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงและมีความสุขอย่างยั่งยืน และไม่ติดยึดอยู่กับอารมณ์และความต้องการต่างๆ ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา.

หัวข้อประเด็น

-หลักการเจริญธรรม
-การปฏิบัติเพื่อความสุข
-ความไม่อาลัยในพุทธศาสนา
-เป้าหมายสูงสุดของการปฏิบัติธรรม
-การพัฒนาจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๒ - คำฉีพระธรรมมาปุรฺสกฺาย ยกพี่พาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 64 (อุโฒ) อ. อรรถวา กิจญา อ. กิณญ ปณฺฑิโต ผูเป็นบัณฑิต ชมมัง ยังธรรม สุขัง อนขาว กายสุขจิตภิญา อันต่างด้วยธรรม มีการประพฤติด้วยายเป็นต้น ภายญ พึงให้เจริญ ปุตฺตาย จำเดิม อนุคฺขมนโต แต่การออกไปเพื่อคุณอันยิ่ง ยาวเพียงใด อรหตมคา แต่รหัตตรร (อิติ) ดังนี้ (ปุท vei) แห่งมหาวลสองแห่ง บทว่า สุขัง ภาวนา อติ ดังนี้ ๑ (ปวาฎ) อ. อัญญาว่า (ปุนฤกฺโต) อ. บัณฑิต (ธมฺม) ยังธรรม (สุภัค) อินฺทาวา ฟังให้เจริญ ถง อย่างไร (อิติ) ดังนี้ ๓ (วิสุทฺธนฺ) อ. อัญฺเทลว่า (ปุนฤกฺโต) อ. บัณฑิต (นิโคมิตวา) ออกไปแล้ว โอกา จากอากาล อาคม และแล้ว อนิค which ธรรม อนันถอลยังไติ (สุภัค มงฺ) ธรรมรว้อนนาว (ภาณวา) พึงให้ เจริญ อติ ดังนี้ ๓ อุโต อ. อภิยาว่า อาโล ย อ. ความอาลัย (ภควตา) อันพระผู้พระภาคเจ้า จุตติ ขอมรัสเรียก โอว่า โอคะ อนาลโย อ. ความไม่อาลัย (ภาคดา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (จุตติ) ย่อมตรัสเรียก อโนิก ว่า โนโกะ (ปุทฺติโต) อ. บัณฑิต นิโคมิตวา ออกไปแล้ว อาลัยโ ต จากความอาลัย ปฏิจฺฉ์ อาคิยแล้ว คือว่า อารพา ปรารถนา แล้ว นิพพาน ซึ่งพระนิพพาน อนาลงฺงขาติ อันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย ปฎิคามาโน เมื่อปราศจาก
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More