หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
120
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
… ๕ หน้า 119 อย่างนี้ ๒ เหล่านั้น อาชาญานูดิ ย่อมชนะเซา ชื่นโณญา วิจ รราวะ อ. นกะเขียนตัวแก้แล้ว ท. ปริญญาปติ ตา ตวัมีในปีดาม ญี่ น สิบรอยแล้ว (อาชาญานู) ชนะอยู่ ปลุลเต ในปีดาม ญี่ มุงใด ว อันชื่อว่ามีปลาสั…
เนื้อหาในหน้าที่ 119 นี้ กล่าวถึงพระธัมม์ที่ถูกบันทึกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาชญานูดีและการวิเคราะห์ในประเด็นต่างๆ ว่าด้วยความไม่มีอุตทุกสุขและสภาวะต่างๆ ของชีวิต กล่าวถึงธรรมชาติของคนและมนุษย์ที่มีผล
คำฉันท์พระบรมอาภรณ์ภาค ๓ - หน้าที่ 220
220
คำฉันท์พระบรมอาภรณ์ภาค ๓ - หน้าที่ 220
…อ อ. ท่าน คิววาส โส เป็น ผู้มีคำฝันเท่าไร อสิ ย่อมเป็นอิตดิง ดังนี้ อนุวา ทราบแล้ว ( ตสส สามเณรสุด) ปริญญาวาสก สาว่า ซึ่งความฝ่ายสามเณรนั้น เป็นผู้มีกลาดฝันอันเต็มรอบแล้ว ปฏิษฐาน สต มอบอายแล้ว ตีวิธี ซึ่งวิ…
บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระบรมอาภรณ์จากพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับสามเณรที่ได้อุปสมบทและความปรารถนาในทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบ่มเพาะจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข และการใช้ชีวิตตามแนวทา
วิถีตสดำหรับบอกอากาศในแบบเรียนบาลี
9
วิถีตสดำหรับบอกอากาศในแบบเรียนบาลี
…วิถีตสดำสำหรับบอกดังนี้ ๒.๑ อดีตกาลล่วงแล้วไม่มีคำหนด แปลว่า....แล้ว วิถีตสดำสำหรับบอกกาลนี้คือหมวด ปริญญา เช่น เตนทา ภาวา เพราะเหตุนัน อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว เตนทา โปธนา เพราะเหตุนี้ อ. พระโปธนาจาร…
บทเรียนนี้อธิบายถึงวิธีการบอกอากาศในภาษาบาลี แบ่งเป็นสามช่วงเวลาคือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายหมวดที่ไม่ระบุเวลา แต่เน้นการกระทำและอารมณ์ รวมถ
ประโยค ๑ คำฉันท์พระมนูปัฏฐ์
16
ประโยค ๑ คำฉันท์พระมนูปัฏฐ์
…อันชิมาชาไปแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปทุสติ) แห่งบทว่า สร์ดานิ อิติ ดังนี้ ฯ (อุตโณ) อ. อรรถว่า จิวาราทิส ปริญญาร์ส ปวดสนานหวานเสน สินหิตานิ อันเปือนแล้วด้วยต้นมากเพียงว่างเหนียว ดังอำนา แห่งความสินหายเป็นไปแล้ว …
บทความนี้สำรวจแนวคิดในคำฉันท์พระมนูปัฏฐ์ โดยนำเสนอการวิเคราะห์และความหมายของข้อความในแต่ละบริบูรณ์ที่เกี่ยวข้อง นำเสนอความรู้จากพระอาจารย์และการตีความเกี่ยวกับเนื้อหาต่างๆ พร้อมกับสื่อสารถึงความลึกซึ้
การบำบัดภูมิในพระพุทธศาสนา
42
การบำบัดภูมิในพระพุทธศาสนา
…ป็นผู้หญิงซึ่งฝั่ง คือว่า ปารกโต เป็นผู้ถึง แล้วซึ่งฝัง ภูส เขาไหม ติวิชาสุข แม่อืนอย่างสาม อภิญญา- ปริญญาบานภาวนาสุดวิทยาเสน ด้วยอานาจแห่งการกำหนดรู้แล้ว การทะและการให้เจริญและการกระทำให้แจ้ง ด้วยความรู้อี…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการบำบัดภูมิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ความรู้และการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อสนับสนุนพัฒนาการของจิตใจ ด้านการตั้งอยู่ในธรรมที่ดีและคุณธรรมต่างๆ รวมไปถึงการเข้าใจและท
คำอธิบายเกี่ยวกับภาวะและกุศลในพระธรรมโม
123
คำอธิบายเกี่ยวกับภาวะและกุศลในพระธรรมโม
…ติ อสุส ซึ่งมั่งคั่งเจริญ คือว่า อสุสานีย์ ซึ่งมิต่ออาชาไนย ติ นั้น ปฏิภูณใต ปรารถนาอยู่ ลำ ซึ่งลาภ ปริญญาทิวา กำหนดแล้ว วิสุมุธบารมี ซึ่งคำเทียวไปใน ที่อันมีความเมตาเสมอไปปรากแล้ว ตสุส อสุสสุ สงมหัน นหาน- …
ในพระธรรมโมที่เข้ามาศึกษาในภาค ๕ หน้า 122 มีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวะและความสำคัญของการกระทำที่เป็นกุศล เสนอแนวทางในการเข้าใจถึงความหมายและความสำคัญของการกระทำที่ดีก่อนสวรรค์ โดยอธิบายถึงปฏิภูษาและการทำ
ชมภปฏิญาณ (ทุตโข ภาโค)
101
ชมภปฏิญาณ (ทุตโข ภาโค)
…ช ศุสิต ติติรํํ กฤตพุทฺพ โกโรํ มูโจ สาลาย อวิรุฬฺ เอก โกวิทารํ. โรปฺผลา ตสสุ มูล ปลาสนผลํ อุตติ สลํ ปริญญาํ วิภ ฏติสฺูติํ นามํ น ปูญญาํติ. สนุนฺฑา จินฺทะสิ อิมํ สาโล กโรณฺฑา วามํ อุปติถิ.
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตและการแสดงออกถึงปฏิญาณที่สำคัญ ซึ่งเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการมีวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนในชีวิตโดยการเข้าใจธรรมชาติและการจัดการกับความท้าทายต่างๆ ที่เราเผชิญ รวมถึงการ
2-ชั่วโมงปาฏิหาริย์ (ทุติย ภาคโค)
121
2-ชั่วโมงปาฏิหาริย์ (ทุติย ภาคโค)
…ิร ถชิก นนาคุรสญญโ โคชุ สุมปาเทวา ภิกขุ นิสาราเปดวา ทุกโณโท ทุติ ภูนต ผูหาก ยิ ฯ รุ่งติ ตี ตี อนุวา ปริญญาชาติ นิยุทภิส. เต ยากจิขยา อาคูอานี นิทนกุร ปฏิญชาดติ สัส สปปยาหาร นิภควาน จิตติ เอกคู คำใส. เต เอกค…
หนังสือเล่มนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นไปที่ปาฏิหาริย์และการทำงานของจิตใต้สำนึก มีกระบวนการทางจิตที่ช่วยให้ผู้คนสามารถสร้างชีวิตที่ตนต้องการได้ รวมไปถึงการรับรู้ความเป็นจริงและ
ธรรมบูรณ์ (ตติยภาค)
9
ธรรมบูรณ์ (ตติยภาค)
…ล อปนุตวา จ อล อุปนิสติภิก กามเม นิวาป เปน ปัจจุบณติ มานปน อาวานฤติ มานปน อานนท์ เทนฤติ สนฺตมสุขส น ปริญญาอนติ พฤษฌามิ พฤฌา เทนฤติ เปนติ เทนฤติ สกฺกจิ เทนฤติ โอน อภกิจ อุปนิสติเทนติ มณฺฑมาสวาน ภาสนุตส รณชัย…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดและคำสอนจากพระธรรมบูรณ์ในตติยภาค โดยเน้นถึงการหล่อหลอมอารมณ์และการศึกษาในเรื่องธรรม ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางการปฏิบัติและการบรรลุธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีสำคัญต่อการพัฒนาตนเองแ
บทกฎที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา
34
บทกฎที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา
…ทานทีน ผล คณิตต วณฺุ วิท มาสสโร ติ สวา ปณฺฑูติโต เสกติ ฯ นกฺษฺ ทานต อาณุตวา อิมสุ จ ปลุงเก นิสิติวา ปริญญาตา อาทิ เกโร มาเภาลูจี สมมาทสมุทโธ ปูวา ขาทิสุตามีติ ปญฺญิชิต ฯ ภูติจษเต สทิธิ วิหาร นิสินโน รูปามา …
บทนี้เน้นถึงบทกฎในการศึกษาและการพัฒนาบุคคลากร การทำความเข้าใจในบทบาทและความสำคัญของการศึกษาในสังคมและการเรียนรู้ผ่านวิธีการต่างๆ อาทิเช่น การใช้หลักธรรมในการสอนและการพัฒนาสติปัญญา โดยอธิบายว่าวิธีการศ
ชมพูปฏิภาณ (ติณ) ภาค๑
187
ชมพูปฏิภาณ (ติณ) ภาค๑
…ุสาม มนฺตติ. สุดฺโถ วนณูญา นาม กอลลิ อน น สุตฺต เดวิร คาถาก เจิรุณ เตฺวํ โล วิยา ณํ อิโตนา นิฏฺฐิโส ปริญญา ปูจิ อิสิ สุตฺโต ปริวพานน วิจิรฺสุ. ปุน สุตฺตา สามเณรฯ ปจจิ ติสสํ อิสนํ มนัสุ เทิโปลํ นาํ อภิสติ. น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในหมวดสามเณร มีการอภิปรายและการวิเคราะห์คำสอนที่สำคัญ มีการพูดถึงแนวทางการเข้าใจและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อพัฒนาจิตใจแล
ชมภูปฏิกูล
21
ชมภูปฏิกูล
… จ นามสม สกา ภาชนะ ยาคอทิน วิยาปัต นิววิธี ไปน โคฤดฐรรมู่ นามกายน ผสมโต อารมณ์สมโต สติ ภูมิครุโณ ปริญญากิสมอาทิ ทุกขาทินี อริสาจานา บร็อชกานีตะ สุข วิหรติ อุตโณ วิปสนนนา อานาวัล นิรุปกิเลสน. อริยปุปฺกัต…
เนื้อหาในบทนี้เสนอแนวคิดทางด้านจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับชมภูปฏิกูล โดยมีการอธิบายถึงสถานะและคุณธรรมของบุคคลที่เข้าใจหลักธรรมในระดับลึก การใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหมายซับซ้อนช่วยในการวิเคราะห์และเสริ
ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)
59
ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)
ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด
…การปฏิบัติและการรับรู้เพื่อให้เข้าใจถึงแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีสติ การแสดงถึงการมีสิ่งที่เรียกว่า ปริญญาที่ช่วยยกระดับสติปัญญา และการเข้าใจถึงทุกข์ในชีวิต สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่สำคัญทั้งในด้านทฤษฎี…
พระบำบัดภายูภาค ๕
95
พระบำบัดภายูภาค ๕
…ข้าวสาร ทะนานหนึ่งไร่, ย่อมมีแก่วุผู้กิ่นวิ่งใช้งานว่ากัน; สังสม อย่างนี้ ของชนเหล่าใดไม่มี. บทว่า ปริญญาติโภชน คือกำหนดรู้โภชนด้วยปริญญา ๓, ก็การรู้โภชนะแบบดังเป็นต้น โดยความเป็นข้าวดังเป็นต้นชื่อว่า ฐานป…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสังสมมิโลกและการรู้โภชนด้วยปริญญา ๓ ซึ่งเป็นการเข้าใจโภชนาภายในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นการสังสมกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงปัจ…
คำฉี่พระมังในประโยคสำคัญ
83
คำฉี่พระมังในประโยคสำคัญ
…ณฉุตา เมื่อจาไป อนาลัย เป็นผูไม่อาลัย อนปลุกขา ว เป็นผูไม่เสียดว่า วิหร อ วิหาร มม ของเรา ปรัชญา อ. ปริญญา มม ของเรา อุปถึกา อ. อุปถึกา ท. มม ของเรา อิติ ดังกี้ว (หฤวา) เป็น คณูตติ ยอมไป เอว ฉันนั้น (อิชิ ด…
เนื้อหาในเอกสารนี้เสนอการตีความเกี่ยวกับคำฉี่พระมัง โดยเฉพาะในภาค ๔ หน้า 83 โดยเน้นไปที่การสามารถกลับมารู้ถึงสภาพจิตใจและปรัชญาต่าง ๆ ที่มีอยู่ในคำสอน รวมไปถึงการสื่อถึงความสำคัญของการมีอัตลักษณ์ในการ
พระธรรมปิฎกภาค ๔ หน้า 85
85
พระธรรมปิฎกภาค ๔ หน้า 85
…ศา า อิม นี้ว่า สนุนโย อ. กรังสม นุติวิ ย่อมไม่มี เอส ชนาน แก่น่น ท. เหล่าใด ย จะอ อ. ชน ฯ. เหล่าใด ปริญญาโภชนา เป็นผู้มีโภชนัอ้น กำหนดรู้แล้ว (โภตดิ) ย่อมเป็น วิไทธโย อ. วิโมกษ สุญญโต จ ย่อว่าสญญตะด้วย อนิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสั่งสมและการกระทำในพระธรรมที่พระศาสดายกฟื้นให้ศิษย์ทราบ โดยพูดถึงความเป็นบุคคลที่มีความปรารถนาและการสร้างอนุญาตในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนให้เห็นถึงการกระทำที่ถูกต้องที่ควรปฏ
การสังสมในพระพุทธศาสนา
86
การสังสมในพระพุทธศาสนา
…งสม ทวิโอ อันมื่องสอง อยู่นุปกทฐ์ ฯในน ุติ ย้อนไม่มี เฟส ชานา แก่เช่น ท.เหล่าใด ๆ (อุดโป) อ. อรรถว่าปริญญาโทษวนา ปิณูผู้โกษนะอัน กำหนดดูแลว่า ปิณูอา ด้วยการกำหนดดู อ. ตี ๓ (อิติ) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งบทว่า ปริ…
การสังสมท.๒ แบ่งเป็นหลายบท รวมถึงกรรมอันเปนกุศลและอกุศล โดยมีการวิเคราะห์ปัจจัยและความสำคัญของการทำกรรมในแนวทางพระพุทธศาสนา การมีสติในการสังสมและการจัดการกับสิ่งต่างๆ อย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดประโยชน์
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
89
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
…่ ทวีโอ สนโนโย นฤิ จ อ. การสังสม อันมีย่างสองนี้ ย่อมไม่มี แก่คน ท.เหล่าใดด้วย (เย ชนา) อิมาหิ ดีดี ปริญญาหิ ปริญญาโภชนา (โหุนตี) จ อ.ชนา เหล่าใด เป็นผู้มีโภชนะระดับกำหนดแล้ว ด้วยอันกำหนดครู ท. 3 เหล่านี้ ย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำคาถาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมาย การประยุกต์ใช้และผลกระทบที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม คำคาถาได้รับการยกย่องว่าเป็นสื่อกลางในการสื่อสารกับธรรมชาติและเข้าถึง ความสะอาดของจ
คำจูงใจพระมังวุฒิสุดา
89
คำจูงใจพระมังวุฒิสุดา
…ูลีโอ สนฺนิจิ นฤดี จ อ. การสังสม อันมีอย่างสองนี้ ย่อมไม่แจ้ง เช่น ท.เหล่าใดด้วย(เย ชนา) อิมาห ดีที ปริญญาปริญญาโภชนา (โหโต) จ อช. ชน ท. เหล่านี้ เป็นผู้มีโทษะอันกำหนดรู้แล้ว ด้วยอันกำหนดรู้ ท.๓ เหล่านี้…
เนื้อหาของคาถานี้แสดงถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงการสังสมความรู้และการนำปัญญามาใช้ในชีวิตประจำวัน การอ้างอิงคำที่เกี่ยวข้องกับการทรงนวยและความหมายของคำแ
คุณยายอาจารย์: ประวัติและปฏิปทา
71
คุณยายอาจารย์: ประวัติและปฏิปทา
…ร้างฝันให้เป็นจริงได้ คุณยายบอกไว้ว่า “คนเราจะทำอะไรได้ตาม ขอให้ทำให้จริง ดูแต่ยาย ความรู้ ก็ไม่มี ปริญญาก็ไม่มี มีแต่จริงอย่างเดียว ยายยังสร้างวัดได้ แล้วยายก็ พิจารณาดูว่า ที่เขาทำกันไม่ได้ไม่สำเร็จ เพรา…
…บคุณยายอาจารย์ ที่มีความเชื่อว่าในการทำสิ่งต่างๆ ให้สำเร็จนั้นต้องทำอย่างจริงจัง แม้ไม่มีความรู้หรือปริญญา คุณยายสามารถสร้างวัดได้เพราะความตั้งใจจริง และการพิจารณาถึงอนาคต สำคัญกว่าความเก่งหรือวุฒิการศึกษา …