หน้าหนังสือทั้งหมด

ไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
166
ไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…เป็นของว่างเปล่า เป็นเพียงสิ่งสมมติ ไม่ใช่ของ ตนแท้จริง อนิจจตาเป็นปรากฏการณ์ที่ประจักษ์ภายนอก เช่น ผมหงอก ฟันหลุด ผิวหนังเหี่ยวย่น เป็นต้น ส่วนทุกขตาเป็น “เนื้อใน” ของสิ่งนั้น หรือเหตุให้เกิดการเปลี่ยนแปลง…
ไตรลักษณ์เป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย อนิจจตา (ความไม่เที่ยง), ทุกขตา (ความเป็นทุกข์) และอนัตตตา (ความไม่ใช่ตัวตน) โดยอนิจจตากล่าวถึงความไม่ถาวรของทุกสิ่ง ทุกขตาเน้นที่ความทุกข์ที่เกิดจา
ฝนโบกขรพรรษ และการออกบวช
55
ฝนโบกขรพรรษ และการออกบวช
ใครว่าฝนไม่มีสี ฝนสีแดง มินะ ผมหงอก ต้องรีบออกบวช อยากรู้อ่านต่อ. ฝนสีแดงมีชื่อว่าฝนโบกขรพรรษ เป็นฝนพิเศษ ใครอยากให้เปียก ก็เปียก ถ้าใค…
ฝนสีแดงที่เรียกว่าฝนโบกขรพรรษมีคุณสมบัติพิเศษ ใครต้องการให้ตัวเองเปียกก็เปียกได้ ฝนนี้เคยตกในสมัยพระเจ้าสัญชัยและพระนางผุสดี เมื่อพระมฆเทวราชพบเส้นพระเกศาหงอกและเห็นความตาย จึงตัดสินใจออกบวช และไปเกิด
ธาตุเตโชและวาโยในระบบร่างกาย
40
ธาตุเตโชและวาโยในระบบร่างกาย
…่วงเข้าปัจฉิมวัยอุสมาเตโช จะเปลี่ยนสภาพเป็น ชิรณเตโช ทำให้ปรากฏอาการทรุดโทรมของร่างกายเกิดขึ้น เช่น ผมหงอก ฟันหัก ตามัว เนื้อหนังเหี่ยว เป็นต้น 4. วาโยธาตุ วาโยธาตุ คือ ธาตุลม มีลักษณะเคร่งตึงและเคลื่อนไหว …
บทความนี้กล่าวถึงธาตุทางร่างกาย ได้แก่ เตโช ที่มีความร้อนสูงที่สามารถทำให้ร่างกายวิปริตได้ พร้อมทั้งความสำคัญของวาโยธาตุหรือธาตุลมที่มีผลต่อการเคลื่อนไหวของร่างกาย ทั้งภายในและภายนอก ความสมดุลของธาตุเ
ความทุกข์ในธัมมจักกัปปวัตนสูตร
189
ความทุกข์ในธัมมจักกัปปวัตนสูตร
…ามแก่เป็นทุกข์ เมื่อความแก่เกิดขึ้น ย่อมครอบงำสังขารร่างกายของ สัตว์ทั้งหลายให้คร่ำคร่า เปลี่ยนแปลง ผมหงอก ฟันหัก แก้มตอบ ตามืดมัว หูตึง อาการเหล่านี้ เป็นเพียงร่องรอยของชราที่ปรากฏให้เห็น เหมือนพายุกรรโชกร…
ในธัมมจักกัปปวัตนสูตร พระพุทธองค์ได้แสดงความทุกข์ไว้ 11 หัวข้อ ได้แก่ ชาติทุกข์ ซึ่งเป็นความเจ็บปวดที่เริ่มต้นจากการเกิดรวมถึงความเจ็บปวดในครรภ์ของมารดา ชราทุกข์ ซึ่งหมายถึงความเจ็บปวดจากการแก่ตัวและก
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
216
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
… ปฏิสนธิ 12. ชราและมรณะ ชรา คือ ความแก่ ความเฒ่า ความคร่ำคร่าของสัตว์ มีอาการที่ ปรากฏ เช่น ฟันหลุด ผมหงอก หนังเหี่ยวย่น หย่อนยาน อายุและกำลังวังชาลดน้อยถอยลง แบ่งเป็น 2 อย่าง คือ ความเสื่อมโทรมของขันธ์ 5 ใ…
อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ขณะที่อุปปัตติภพคือภาวะที่เกิดขึ้นห
ธรรมะเพื่อประชาชน: การศึกษาความงามของเทพในสวรรค์
304
ธรรมะเพื่อประชาชน: การศึกษาความงามของเทพในสวรรค์
…ชน์บ้าง ๒ โยชน์บ้าง จนถึง ๑๒ โยชน์ ตามอานุภาพบุญของตนที่ได้ทําไว้ ୭ เทวดาจะปราศจากความชราภาพ ฟันหัก ผมหงอก หรือ ผิวหนังเหี่ยวย่น ความหนาว ความร้อน จะไม่เข้าไปกระทบกาย เพราะบนสวรรค์มีฤดูเดียวคือฤดูสบาย ไร้คว…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของเทวดาที่เกิดจากการปรากฏของโอปปาติกะ ซึ่งเมื่อเกิดขึ้นจะมีร่างกายที่มีรัศมี ทำให้เทวดาเป็นนิรันดร์ไร้เดียงสาแต่ก็ต้องเผชิญกับความไม่เที่ยงในชีวิตเมื่อจุติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่
ธรรมะเพื่อประช
300
ธรรมะเพื่อประช
…ลี่ยนไปตามวัย ล่วงปฐมวัย ตั้งอยู่ในมัชฌิมวัย แล้วก็ล่วงมัชฌิมวัยดำรงอยู่ในปัจฉิมวัย มีหนังเหี่ยวย่น ผมหงอก ฟันหัก หลังโกง แล้วสตรีนั้นล้มลง กลิ้งเกลือกพร้อมกับพัดใบตาล ร้องโอดครวญทุกข์ทรมาน และเสียชีวิตไปต่…
เรื่องราวจากพระนางเขมาเทวีที่เสด็จชมพระราชอุทยานและพบเทพอัปสรที่สวยงาม ซึ่งในที่สุดพบว่าความงามไม่นานน่าอยู่ เมื่อเทพอัปสรเปลี่ยนไปตามวัย สอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสังขารและส่งเสริมให้มีการอนุรักษ์คุณ
ความจริงของชีวิตและความไม่เที่ยงของรูปกาย
329
ความจริงของชีวิตและความไม่เที่ยงของรูปกาย
…เหมือนเมื่อก่อนแล้ว” พระบรมศาสดาทรงเนรมิตรูปนั้น เสื่อมโทรมไปอีก จนกลายเป็นหญิงชราแก่หง่อม มีฟันหัก ผมหงอก หลังค่อม ทําตัวงกๆ เงินๆ ก็ทรงรู้สึกเบื่อหน่ายเหลือเกิน จากนั้นพระบรมศาสดาทรงเนรมิตรูปนั้นให้มีพยาธ…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของร่างกาย โดยการมองเห็นการเปลี่ยนแปลงของหญิงที่สวยงาม แต่เมื่อเวลาผ่านไปกลับต้องประสบกับความแก่และความตาย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต นอกจากนี้ย
ธรรมะเพื่อประช
34
ธรรมะเพื่อประช
…ระทัยออก ผนวชเพื่อแสวงหาโมกขธรรม ทรงพระราชทานรางวัลให้ช่าง กัลบกและประทานโอวาทแก่พระโอรสว่า “ลูกรัก ผมหงอก เส้นนี้ เสมือนเทวทูตมายืนอยู่ตรงหน้าของพ่อ พ่อได้รับความสุข จากสิริราชสมบัติมามากพอแล้ว ถึงเวลาที่ต…
บทความนี้เกี่ยวกับการตัดสินใจของพระเจ้าอโศกในการสละราชสมบัติและออกผนวชเพื่อค้นหาความสุขภายใน และเจริญสมาธิภาวนา โดยท่านได้ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายในป่าหิมพานต์ และแผ่ความเมตตาออกไปจนถึงที่สุดแห่งอายุขัย
เนมราชชาดก
414
เนมราชชาดก
…า ร มี พระเจ้าเนมิราช พระราชาของชนชาววิเทหรัฐ ผู้ทรง สงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา ครั้นตรัสพระคาถานี้ว่า ผมหงอก งอกขึ้นบนศีรษะของเราแล้ว ย่อมนำความหนุ่มไป เทวทูต ปรากฏแล้ว สมัยนี้เป็นกาลสมควรที่เราจะบวช ดังนี้แล…
พระเจ้าเนมิราชเป็นพระราชาที่ทรงสงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา เมื่อพระองค์มีผมหงอกขึ้นบนศีรษะ จึงทรงตัดสินใจบวชและบริจาคทานเป็นอย่างมาก ส่งผลให้พระองค์เข้าถึงความเป็นผู้สำรวมในศีล ทำ…
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
415
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑)
…ก ว่า “พระเจ้าเนมิราช พระราชาของชนชาววิเทหรัฐ ผู้ทรง สงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา ครั้นตรัสพระคาถานี้ว่า ผมหงอก งอกขึ้นบนศีรษะของเราแล้ว ย่อมนำความหนุ่มไป เทวทูต ปรากฏแล้ว สมัยนี้เป็นกาลสมควรที่เราจะบวช ดังนี้แล…
…ภ การแสวงหาพระรัตนตรัยช่วยลดความอยากและเพิ่มความบริสุทธิ์ เนมิราชมีวาระดังนี้ 'พระเจ้าเนมิราชตรัสว่าผมหงอกงอกขึ้นบนศีรษะของเราแล้ว ย่อมนำความหนุ่มไป...' พระบรมโพธิสัตว์ได้เห็นโลกด้วยปัญญาและสอนตัวเองได้ เพี…
ธรรมะเพื่อประชาชน
540
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วันนั้น พระอินทร์พร้อมด้วยสุชาดาเทพกัญญา ได้ เหาะลงจากเทวโลก แปลงเป็นช่างหูกชรายากจนเข็ญใจ มีฟันหัก ผมหงอก หลังโกง ส่วนสุชาดาก็เนรมิตกายเป็นหญิงชรา เดิน งกๆ เงินๆ และยังทรงเนรมิตถนนช่างหูกขึ้นสายหนึ่ง ประทั…
เรื่องราวเกี่ยวกับการทำความดีและการสื่อสารระหว่างเทพกับพระเถระในพุทธกาล โดยเทพอัปสร 500 นางต้องการทำบุญใหญ่กับพระกัสสปเถระ แต่ถูกปฏิเสธ ซึ่งทำให้พระอินทร์ต้องหาวิธีสร้างบุญด้วยการแปลงร่างต่าง ๆ เพื่อเ
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
215
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…ดลองพระโพสต์ตัวว่า จะสามารถให้ดวงตาได้จริงหรือไม่ ครั้นแล้วท้าวสักกะจึงแปลงเพศเป็นคนตาบอด มีสายสั้น ผมหงอก หนึ่งเดียว กระสลกะสายเพราะความแก่ เขาไปเฝ้าพระราชาในขณะนั้น พร้อมกับประคองแขนข้างขวา ประนมอัญชลีเหน…
เนื้อหาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาคุณภาพชีวิตของบุคคลผ่านการให้และการบริจาค พระราชาแสดงให้เห็นถึงการให้โดยไม่หวังผลตอบแทน ซึ่งนำไปสู่ความสุขและจิตใจที่เบิกบาน นอกจากนี้ยังมีการทดลองของท้าวสักกะ ที่แปล
โครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
66
โครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…าที่รุดิโปรมเพราะระชาโดยลำดับ เหมือนกันว่า “โอ รูปนี้หยาดไปแล้ว” (ครั้น) ทรงเห็นรูปนี้นั้นมีฟื้นหัก ผมหงอก หลังโกง มี้ ซีโครงขึ้นฉูดคออ่อน มีไม่ทันนั่งข้างหน้าก็นั่งอยู่ ก็ทรงเน้นน่ะเหลือเกิน ลำดับนั้นพระสา…
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อนนั้นแสดงถึงความเข้าใจในชีวิตและความไม่เที่ยงของร่างกาย ผ่านตัวละครหญิงที่แสดงถึงวัยที่แตกต่างกันและความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา พระนางเห็นถึงความช
ธรรมาธา
13
ธรรมาธา
…รา (ช.ช. 55/9/209 แปล.มมร., 27/9/4 แปล.มจร) - มัธยม (中阿含) 我頭白髮, 壽命轉衰減, 天使已來至, 我學道時. (T1: 513c⁷-⁸) ผมหงอกเกิดขึ้นบนศีรษะของเรา เวลาชีวิตเหลือน้อยลง เทวดาได้มายังแล้ว บัดนี้ เป็นเวลาศักดิ์วิถี นักบวช - เอก…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับคาถาที่พระราชา (พระโพธิสัตว์) กล่าวเพื่อส่งเสริมในการปฏิบัติธรรม มีการอ้างอิงถึงคาถาจากแหล่งต่างๆ เช่น มัธยม, เอกาทัตพาม และธรรมบทอวนทาน โดยมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการเตรียมตัว