โครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ธรรมบทที่เกี่ยวกับอุบาสิกา หน้า 66
หน้าที่ 66 / 164

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อนนั้นแสดงถึงความเข้าใจในชีวิตและความไม่เที่ยงของร่างกาย ผ่านตัวละครหญิงที่แสดงถึงวัยที่แตกต่างกันและความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา พระนางเห็นถึงความชราภาพและความเจ็บปวด ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความจริงเกี่ยวกับชีวิต ความแก่ ความเจ็บปวด และความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในบริบทของการประกอบพิธีกรรมที่แสดงถึงความเข้าใจอันลึกซึ้งนี้ จึงทำให้น้ำหนักของความรู้สึกหนักแน่นในชีวิตมนุษย์ทุกคน ที่ต้องเผชิญหน้า

หัวข้อประเด็น

-ความไม่จีรังของชีวิต
-การเผชิญกับความแก่
-การเข้าใจความตาย
-อัตภาพและความจริงของชีวิต
-ความเจ็บปวดในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

โครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน พระนางทรงแสดงฤทธาและหญิงนั้นแล้ว ทรงแสดงอัตภาพ (ของตน) รู้สึกว่ากว่านางกก (ซึ่งอยู่) ข้างหน้ามารพระชายาทรงส่อง เพราะเดินแต่เวลาที่ (พระนาง) ทรงเห็นรูปลักษณ์แล้วด้วย ฤทธิ์ที่ย่อพระเนตรทั้งสองของพระนางจึงวิ่งเวียน พระนางมิต้องสูริโกนแสรรประเทศ ทั้งหมดดั่งดูดไปแล้วว่า “โอ มงของหญิงนี้ก็งาม โอ หน้าผากก็งาม” ดังนี้ ได้มีสนเหาในรูปนั้น อย่างรุนแรง พระสาสถานทราบความยินดีองค์สุขจริงในรูปลักษณ์ของพระนางพลอม่อพระนาง แสดงธรรม จึงทรงแสดงรูปนี้ให้ล่วงภาวะของผู้มีอายุ ๑๖ ปีมีอายุราช ๒๐ ปี พระนางรูปลนั้น ทาได้ทอดพระเนตรมีจิตใจเบื่อหน่ายเวร “รูปนี้ไม่เหมือนรูปก่อนหนอ.” พระสาสถาน(ทรงแสดงความเปลี่ยนแปลง) ของหญิงนั้นโดยลำดับเทียบอีคือ เพศ หญิงฉลอดบุตรครั้งเดียว เพศหญิงกลางคน เพศหญิงแก่เพศหญิงแก่ครำราแล้วเพราะรชา แมพระนางก็ทรงเบื่อหน่ายรูปนี้ในเวลาที่รุดิโปรมเพราะระชาโดยลำดับ เหมือนกันว่า “โอ รูปนี้หยาดไปแล้ว” (ครั้น) ทรงเห็นรูปนี้นั้นมีฟื้นหัก ผมหงอก หลังโกง มี้ ซีโครงขึ้นฉูดคออ่อน มีไม่ทันนั่งข้างหน้าก็นั่งอยู่ ก็ทรงเน้นน่ะเหลือเกิน ลำดับนั้นพระสาสถานทรงแสดงรูปหญิงนั้นให้เป็นรูปอันพายครองบัง ในขณะ นั้นเองหญิงนั้นทิ้งไม่เท้าและพัดบาดาล ร้องเสียงรม ล้มลงที่ภาคพื้นมลงในมุตรและกรีสนอง คน ก็บังเลือกไปมา พระนางรูปลนั้นทางทรงเห็นหญิงนั้นแล้วทรงเนื้อแน่นเต็มที พระสาสถานแสดงมระของหญิงนั้นแล้ว หญิงนั้นถึงความเป็นศพของชั้น ในขณะนั้นเองสายแหงหนองและหมุนหนองไหลออกจากปากแผล ๕ ท่ง ฯ ฝ่าสัตว์มีค่าเป็นต้นรุง แข่งขันกันแล้ว พระนางรูปลนั้นทางทรงพิจารณาคตพบแล้วทรงเห็นอัตภาพโดยความเป็นสภาพ ไม่เที่ยงว่า “หญิงนี้ถึงความแก่ ถึงความเจ็บถึงความตาย ในที่นี้เอง ความแก่ ความเจ็บและความ ตายมาถึงแก่รูปแม้นอย่างนั้นเหมือนกัน."และเพราะความที่อัตภาพเป็นสภาพอันพระนาง ทรงเห็นแล้วโดยความเป็นสภาพไม่เที่ยงนั้นเองอัตภาพนั้นจึงเป็นอันทรงเห็นแล้วโดยความเป็น ทุกข์โดยความเป็นอนัตตาอย่างเดียว ลำดับนั้นนางทั้งสามปรากฏแก่พระนางดูดฤาไฟเผาลนแล้วและดูซากศพอันเขา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More