ผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 256

…รณกัสสป ท่านผู้นี้สอนว่า การทำชั่วนั้น ถ้าไม่มี ใครเห็น ไม่มีใครรู้ และไม่มีใครจับได้ ไม่มีใครลงโทษ ผลของ ความชั่วนั้นก็เป็นโมฆะ จะชั่วก็ต่อเมื่อมีคนรู้เห็นหรือจับได้เท่านั้น ส่วนความดีนั้นก็เหมือนกัน จ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการบวชและคำสอนของครูปูรณกัสสป โดยเน้นถึงแนวคิดที่ว่าการกระทำดีหรือชั่วจะไม่มีความหมายหากไม่มีใครเห็นหรือพิสูจน์ได้ และมีความมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศั

ในอกุศลกรรมที่ทรงก่อไว้ ไม่ทรงปล่อยพระองค์ให้ถลำลึกลงไป ในวังวนแห่งอกุศลกรรมอีกต่อไป แต่ทรงพยายามขวนขวาย แสวงหาทางแก้ไข โดยเสด็จไปหาความจริงจากเจ้าลัทธิต่าง ๆ มีสํานักครูทั้ง 5 ดังกล่าวแล้ว ครั้นพระเจ

…าทางออก โดยการเปิดหูเปิดตาฟังคำสอนที่หลากหลายจากเจ้าลัทธิต่าง ๆ พร้อมทั้งเลือกวิเคราะห์ด้วยปรีชาชาญ ผลที่ได้ทำให้พระองค์สามารถแยกแยะคำสอนที่ไม่ถูกต้องจากคำสอนที่มีคุณค่า และแสดงให้เห็นถึงปฏิบัติที่มีกลย…

…รม” จากค่าตอบของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ จะเห็นได้ว่าพระองค์ ได้ทรงประจักษ์แก่พระทัยของพระองค์เองแล้วว่า ผลดีของ การบวชเป็นสมณะในขั้นต้นก็คือ “การยกสถานภาพของผู้บวช ให้สูงขึ้นจากฐานะเดิม” นั่นคือ แม้จะเป็นเพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชเป็นสมณะและการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของบุคคลจากการเป็นทาสหรือกรรมกรในสังคม โดยพระเจ้าอชาตศัตรูเห็นความสำคัญของการบวชที่ทำให้สถานภาพของผู้บวชสูงขึ้น แม้จะมาจากวรรณะที่ต่ำที่สุดในสังคม

…ความเห็นถูก เช่น เห็นว่า ทําดีต้องได้ดี ทําชั่วต้องได้ชั่ว โลกนี้โลกหน้ามีจริง บุญ-บาปมี จริง บุญให้ผลเป็นความสุข แต่บาปให้ผลเป็นความทุกข์ทั้งโลก นี้และโลกหน้า ดังนี้เป็นต้น ๒. ผู้บวชต้องเข้าใจว่า วัตถุ…

…ว่าวัตถุประสงค์ของการบวชคือการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อชาติ การให้ทานและการเคารพในสิ่งที่ควรบูชาก็มีผลดีจริง ทั้งนี้ยังมีสัมมาทิฏฐิในระดับพื้นฐานและสูงขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับความจริงของโลกและชีวิตโดยการปฏ…

ส่วนการที่เจ้าลัทธิทั้ง 5 ไม่สามารถตอบพระองค์ได้ว่า ผลดีของการบวชมีอะไรบ้าง ก็ย่อมจะชี้ชัดถึงภูมิปัญญาของเจ้า ลัทธิทัง ๖ ว่า ๑. ไม่รู้วัตถุประสงค์ในการบวช…

เนื้อหาในบทความนี้อธิบายถึงการที่เจ้าลัทธิทั้ง 5 ไม่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับผลดีของการบวช และแสดงให้เห็นถึงความไม่รู้จักวัตถุประสงค์และคุณธรรมที่แท้จริงของการบวช. พระสัมมาสัมพุทธ…

ผลกรรม เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏฏสงสารโดยหาทางออกไม่ได้ ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น พระองค์ทรงเป็นผู้ท…

บทความนี้กล่าวถึงวิชชา ๘ ประการซึ่งเป็นความรู้และการเข้าถึงความจริงในชีวิตที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงอธิบายไว้ เพื่อช่วยให้ผู้มีความสนใจเห็นความเป็นไปของสรรพสิ่งให้ถูกต้อง ได้แก่ วิปัสสนาญาณ, มโนมยิท

นัยที่ ๑ “โลก” หมายถึงชีวิตร่างกายของเรา ดังที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสว่า “...อาวุโส ในร่างกายซึ่งมีประมาณวาหนึ่ง มีพร้อมทั้งสัญญา พร้อมทั้งใจนี้แล เราบัญญัติโลกไว้ บัญญัติเหตุเกิดโลกไว้ บัญญัติความ

…ิยสัจเป็นประเด็นสำคัญในการดำเนินชีวิต และมีการสอนวิธีปฏิบัติเพื่อหยุดการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏฏสงสาร ผลของแนวคิดนี้ช่วยให้เราเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของชีวิต.

…คย์” แปลว่า โชคดี หรือบุญ กุศล ผู้มีภาคย์จึงหมายความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง บริบูรณ์ด้วยกุศลธรรม ผลบุญจึงทำให้พระองค์ได้รูปกายที่เปี่ยม ด้วยบุญลักษณะครบถ้วน ทรงได้รับความสุขอันประณีต ทั้ง ฝ่ายโลกิยะแ…

… โดยเริ่มจากคำว่า 'ภาคย์' ที่แปลว่าโชคดีหรือบุญ กุศล ซึ่งหมายถึงความบริบูรณ์ของทรงด้วยกุศลธรรมที่ให้ผลบุญแก่พระองค์ ทำให้ทรงมีรูปกายที่เปี่ยมด้วยบุญและความสุขอย่างแท้จริง พระองค์ยังถือเป็นผู้หักกิเลสที่…

…อดจนประสบการณ์ของวิทยากร การแนะนำตัวตามความ เป็นจริง ปราศจากอหังการหรือการยกตนข่มผู้อื่น ย่อมจะเป็น ผลดีมากกว่าผลเสีย ทั้งเป็นการน้อมนำผู้ฟังให้เกิดศรัทธาต่อผู้ พูดตั้งแต่เริ่มแรกอีกด้วย ๑๑๘

การประกาศพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือการแนะนำตนเองในลักษณะเดียวกับวิทยากรในสัมมนา เพื่อให้ผู้ฟังรู้จักคุณวุฒิและความสามารถ สร้างศรัทธาและความเชื่อมั่นแต่แรก ช่วยให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพมากขึ้

…ง ความใคร่ ความอยาก หรือสิ่งที่น่าปรารถนา ดังนั้น “กิเลสกาม” จึงหมายถึง ความชั่วที่แฝงอยู่ในใจ แล้ว ผลักดันให้ ทำสิ่งที่ผิด เพื่อให้ได้มาในสิ่งที่ปรารถนา กิเลสกามแบ่งออกเป็น ๑๐ อย่าง คือ ๑) โลภะ ได้แก่ …

…นี้พูดถึง 'กาม' หมายถึงความใคร่และความต้องการที่สามารถนำไปสู่ความชั่วในจิตใจ โดยเฉพาะ 'กิเลสกาม' ที่ผลักดันให้คนทำสิ่งที่ผิดเพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการ นอกจากนี้ยังได้มีการแบ่งประเภทกิเลสกามออกเป็น …

…ม คือ พืชพรรณอันเป็นอยู่กับที่ มี ๕ ชนิด คือ ๑. พืชเกิดจากเหง้า เช่น ขมิ้น ข่า ๒. พืชเกิดจากต้น คือ ผลที่ออกจากไม้ต้นทั้งหลาย เช่น มะม่วง ทุเรียน ๓. พืชเกิดจากข้อ คือ ใช้ข้อปลูก เช่น อ้อย ไม้ไผ่ ๔. พืชเ…

เนื้อหาในบทเรียนนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนที่ดีตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ การพูดความจริง การไม่พูดส่อเสียด การพูดคำไพเราะและเป็นประโยชน์ โดนเฉพาะการส่งเสริมความสนิทสนมในหมู่

ผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร อีกประการหนึ…

… ๕ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ ไม่มีความรู้สึกสุขทุกข์ มีอุเบกขา และจิตใจบริสุทธิ์ซึ่งนำไปสู่ผลที่ดีและประณีตยิ่งขึ้นสำหรับผู้ปฏิบัติ พระธรรมเทศนาได้กล่าวถึงอภิญญาในระดับที่สูงขึ้นที่ผู้ปฏิบัติสา…

…กระจายเป็นธรรมดา และวิญญาณของเรานี้ก็อาศัยอยู่ในกายนี้ เนื่องอยู่ในกายนี้... มหาบพิตร นี้แหละสามัญญ ผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ” จากพุทธดำรัสนี้ จะเห…

…เกี่ยวกับอริยสัจ ๔ ซึ่งช่วยให้เข้าใจทุกข์และวิธีการดับทุกข์ในชีวิต โดยเฉพาะบทความนี้อ้างอิงถึงสามัญญผลสูตรที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการวางเฉยไม่ยินดียินร้ายต่อร่างกาย

…ารทำปิตุฆาต ปิดกั้น หนทางสวรรค์นิพพานเสียแล้วในชาตินี้ หาไม่เช่นนั้นแล้ว ย่อม จะทรงได้บรรลุโสดาปัตติผล เป็นพระโสดาบันในค่ำคืนนั้นเอง มีคำอธิบายปรากฏในอรรถกถาสามัญญผลสูตรว่า ตั้ง แต่เวลาที่ปลงพระชนม์ชีพพ…

พระเจ้าอชาตศัตรูถูกบาปจากการปลงพระชนม์พระราชบิดา ผลที่ได้รับคือไม่สามารถหลับได้ แต่หลังจากการพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรทมหลับได้ และจะต้องเสวยผลกรรมที…

…วี ขึ้นอีกเรื่อย ๆ ดังนั้นจึงไม่น่าสงสัยเลยว่า เหตุใดบุคคลซึ่งมีบุญ บารมีขนาดจะมีโอกาสบรรลุโสดาปัตติผลต่อเบื้องพระพักตร์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้ก่ออนันตริยกรรม ครั้นเมื่อขึ้นครองราชบัลลังก์เป็นพระเจ้…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงความสามารถในการเลี้ยงดูตนเองและครอบครัว รวมถึงการทำบุญและบำเพ็ญทานเพื่อสุขภาวะทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า นอกจากนี้ยังน

…การปฏิบัติระดับสูงสุด และถือเป็นหัวใจสำคัญ ในพระพุทธศาสนา เพราะเป็นวิธีการสำคัญที่สุดที่นำไปสู่มรรค ผลนิพพาน อันเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา อนึ่ง ฆราวาสที่เป็นพุทธศาสนิกชน ก็ยังมีจำนวนไม่น้อย ที่ยั…

…ิพพาน แม้ฆราวาสจะยังมีการเข้าใจที่ไม่สมบูรณ์ ใช้ศีลและสมาธิในการทำให้จิตใจบริสุทธิ์และลดกิเลส ซึ่งมีผลทางจิตใจที่ชัดเจนตามหลักของพระพุทธศาสนา การชำระใจให้บริสุทธิ์ถือเป็นหัวใจหลักในการดำเนินชีวิตตามหลัก…

…วามจริงใจต่อเรา พร้อมที่จะช่วยเหลือ เกื้อกูลเรา เป็นที่พึ่งแก่เราในยามที่เรามีปัญหาหรือมีภัย ปกป้อง ผลประโยชน์ให้เรา ทั้งยังคอยแนะนำให้เราตั้งอยู่ในความดี ตักเตือนห้ามปราม เมื่อเห็นว่าเราจะทำผิดทำชั่ว ค…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญในการเลือกคบคน ไม่ควรไว้ใจในคนไม่คุ้นเคย แม้แต่ในคนที่เราคุ้นเคยก็ตาม โดยให้พิจารณาอุปนิสัยของบุคคลที่เราเข้าหาสมาคมด้วย การมีผู้ที่จริงใจและคอยช่วยเหลือ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการ

…เจ้าเป็นกัลยาณมิตรชี้ทางสว่างให้ ทำให้ พระองค์มีโอกาสเริ่มต้นสั่งสมบุญบารมีได้ใหม่อีกครั้งหนึ่ง ยัง ผลให้อนันตริยกรรมของพระองค์เบาบางลง กรณีของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ว่า โยนิโสมนสิ…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของโยนิโสมนสิการและกัลยาณมิตรในชีวิตของพระเจ้าพิมพิสารและการพัฒนานิสัยที่ดีในเด็ก โดยเฉพาะบทบาทที่สำคัญของพ่อแม่ในการปลูกฝังคุณธรรมและความคิดที่ดีตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ซึ่งการอ

…การปกครอง ทั้งไม่ใช่ถิ่นที่ มีโจรผู้ร้ายชุกชุม (๕) ตั้งใจสั่งสมบุญบารมีบุญที่เราทำในปัจจุบันย่อม ส่งผลดีให้เราในอนาคต ความสุขที่เราได้รับในปัจจุบันย่อมเป็น ผลเนื่องมาจากบุญที่เราทำไว้ในอดีต ดังนั้นเราจึ…

การสั่งสมบุญที่ทำในปัจจุบันส่งผลดีให้แก่เราในอนาคต โดยความสุขในปัจจุบันเป็นผลมาจากบุญในอดีต ควรทำความดีเรื่อยไป บุญที่สร้างไว้จะส่งผ…

…ียนแล้วว่า “คนสุก” ส่วนชาย ที่ยังไม่ได้บวชก็ถือว่ายังเป็น “คนดิบ” อยู่ ศัพท์สองคำนี้คงจะ ใช้เทียบกับผลไม้หรืออาหารนั่นเอง ผลไม้หรืออาหารใด ๆ ที่ “สุก” แล้ว ย่อมมีคุณค่าควรแก่การบริโภค ส่วนที่ยัง “ดิบ” น…

ในวัฒนธรรมไทย คุณธรรมถูกมองว่าสำคัญกว่าวิชาชีพ โดยเฉพาะการปลูกฝังตั้งแต่ยังเด็ก ชายหนุ่มเมื่ออายุครบ 20 ปีจะต้องอุปสมบทเพื่อเรียนรู้และฝึกฝนคุณธรรม ก่อนที่จะมีครอบครัวหรือทำงาน บทบาทนี้ถูกสืบทอดมายาวน