หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
174
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ือแล้วโดย มาก ในภพนั้น ๆ อธิบายว่า สันตีรณะที่สหรคตด้วยอุเบกขา แม้เว้น จากอาวัชชนะ ก็เกิดขึ้นได้ ดุจผลจิตของท่านผู้ออกจากนิโรธฉะนั้น ๆ
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของอนัตตาเมื่อกุศลากุศลดับไป และผลของการเกิดขึ้นของจิตตุปบาทตามความเป็นตทารมณ์ อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตทารมณ์ โทมนัส และความไม่มีแห่งการตกภวังค์ โดยอาจารย์แสดงหลักการเหล่าน
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
99
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…่เป็นบาทเป็นต้น แต่จะไม่มีวิรัติไม่ได้ เพราะมรรคจิตเป็นไป ด้วยอำนาจตัดกายทุจริตเป็นต้นได้เด็ดขาด และผลจิตเป็นไปด้วยอำนาจ แห่งคุณที่สมควรแก่มรรคจิตนั้น เพราะฉะนั้น ท่านอาจารย์จึงได้กล่าว คำมีอาทิว่า วิรติโย…
ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงพวกจิตที่มีทิฏฐิวิปยุตและอิสสาที่สามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในปฏิฆจิต พร้อมอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างเจตสิกและจิตที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะการกระทำในพวกอสังขาริกจิต และการเกิดเจตสิกในโลภ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125
125
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125
…จิต] คำว่า กุสลากุสลกุริยาจิตฺตานิ ได้แก่ จิตที่เป็นโลกิยกุศลและ โลกุตตรกุศล ๒๑ เป็นอกุศล ๑๒ โลกุตตรผลจิต ๔ และกิริยาจิต ที่เป็นไปในภูมิสาม ๑๘ฯ จริงอยู่ จิตมีโลกุตตรมรรคจิตเป็นต้น แม้ ชั่วขณะจิตเดียว ก็ชื่…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและธรรมชาติของอารมณ์ อธิบายถึงกาลที่เป็นอเหตุกะ รวมถึงความไม่มีอำนาจของปฏิสนธิกาลที่ส่งผลต่อความเป็นไปของจิตซึ่งให้ความเข้าใจในเรื่องของสันตีรณ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 135
135
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 135
…น ๆ จริงอยู่ แม้พวกพระเสขะก็ไม่อาจเพื่อจะรู้จิตที่เป็นไปในบุคคลชั้น กล่าวคือ อรหัตตมรรคจิต และอรหัตตผลจิต เพราะยังไม่ได้บรรลุ เว้นแต่โลกิยจิต แม้ปุถุชนเป็นต้นก็เหมือนกัน ไม่อาจรู้จิตของพระโสดาบันเป็นต้นได้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยนำเสนอเรื่องปฏิฆะ, กามาวจรธรรม, มหัคคตธรรม และบัญญัติธรรม เป็นอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความไม่สงบและความไม่ตกลงในจิตของพระเสขะและ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 322
323
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 322
…ํ ฯ วาสทฺโท สมุจฺจโย ฯ โอติณณา อัปปนา โอติณณปปนา ฯ เอวสทฺโท ผลชุฌานานิ นิวตเตติ ฯ วีถียญชาติ จสทฺโท ผลจิตต์ จ ฌาน...ตานิ ตานิ โยเชตพฺโพ ฯ ปุนปฺปุน อิตติ เฉโท ฯ กวจิ โลป์ นิคคหิตโลโป ปโร วา สโร อิโลโป ทีฆ์ …
เอกสารนี้นำเสนอการอธิบายเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางธรรมะและการวิเคราะห์คำในพระสูตร โดยเน้นที่ความหมายและการปรับใช้ในบริบทต่างๆ การศึกษานี้ช่วยเพิ่มความเข้าใจเกี่ยวก
การมีเป้าหมายไปนิพพาน
28
การมีเป้าหมายไปนิพพาน
ต้องมีเป้าหมายไปนิพพาน ยาม ที่โลกขาดพระสัพพัญญูพุทธเจ้า โลกก็มีพระปัจเจก พุทธเจ้ามาเป็นเนื้อนาบุญทดแทน แต่พระปัจเจก พุทธเจ้าท่านไม่อบรมสั่งสอนใคร ตั้งผังอย่างเดียว ฉะนั้น ตรวจตราดูให้ดี อธิษฐานอะไรบ้า
…คำอธิษฐานในการทำบุญ การทำบุญและตั้งเป้าหมายไปนิพพานจะสร้างความสำเร็จในวิถีชีวิต หากแต่อาจสูญเสียมรรคผลจิตวิญญาณเพียงแต่มีทรัพย์สินโดยไม่มีการพัฒนาจะไม่อาจนำไปสู่การบรรลุนิพพาน.
ความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน
52
ความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน
…กิดในสุคติพรหมโลก 10. ปหาน วิกขัมภนปหานด้วยอ้านาจฌานจิต สมุจเฉทปหาน ด้วยมัคคจิต ปฏิปัสสัทธิปหาน ด้วยผลจิต นิสสรณปหาน ด้วยนิพพาน 11. ที่มาของคำสอน มีทั้งนอกและในพระพุทธศาสนา มีอยู่ในเฉพาะพระพุทธศาสนา เท่านั…
บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยแบ่งออกเป็นลักษณะ, กิจ, ผลปรากฏ, เหตุใกล้ที่เกิดความสุขและองค์ธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการสนับสนุนการทำสมาธิและวิปัสสนา เพื่อให้เกิดสติปัญญาและค
การเข้าถึงพระธรรมและการเจริญธัมมานุสติ
56
การเข้าถึงพระธรรมและการเจริญธัมมานุสติ
…อ ต่างจากพืชที่เราปลูก เมื่อปลูกแล้วต้องรอเวลาให้ผล แต่ธรรม ไม่ใช่เช่นนั้น เพราะเมื่อมรรคจิตเกิดขึ้นผลจิตก็เกิดทันที ไม่ขึ้นอยู่กับเวลา ไม่ต้องรอคอย 2.6.4 เอหิปัสสิโก เป็นพระธรรมที่ควรเชื้อเชิญเรียกให้ผู้อ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในธรรมที่เห็นประจักษ์ เช่น สันทิฏฐิโก อกาลิโก เอหิปัสสิโก รวมถึงแนวทางในการเจริญธัมมานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งได้กล่าวถึงมรรค ผล และนิพพาน พร้อมแสดงให้เห็นว่าธรรมสามารถ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระทันตราชาและการอภิเษกสมรส
41
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระทันตราชาและการอภิเษกสมรส
…ห่งนี้ เพราะเขารู้จากบุญจากกุศลรัตนตรัยนั้นเป็นบุญใหญ่ ทำให้โอกาสสวยงามอยู่ในสวรรค์ได้อย่านานและเป็นผลจิตใจให้ ได้บรรลุผลสำเร็จพวกตนด้วย กังหากหลาย ๆ ท่านได้บรรลุเหตุนั้น ลอยกระทงหรือไปเลี้ยงในสมุทอถไอ้ให…
พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการเสด็จจากพรหมโลกของพระพุทธองค์เพื่อนำบริวาร ๘ คน และการอธิษฐานเพื่อให้โอกาสสวยงามในชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการบรรลุผลสำเร็จตามที่ได้อธิษฐานไว้ ก
การสื่อสารในฤดูฤดูนา
700
การสื่อสารในฤดูฤดูนา
…ฐจิติต ฯ อามมนฺครนานเสน อุกเหตุวา จิตตานี วิมฺจิตนี วิลิตจิตตา อนสุญฺสตฺ ลาภย- าณนฺรมฺสุมผสมเสน สมฺผลจิตตา อนสุญฺสตฺฯ ปริสุวางนาปุก- นขนฺดํ อนุบดรสฺุ ภิสนา วนาสนเทฺ วุตตรวานนาปุกฯ เตนาห ย วตฺติ อนบุตรสมํ…
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของฤดูฤดูนาในการสื่อสารและการเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพรกับสภาวะอากาศ โดยนำเสนอหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรตามฤดูกาลและผลกระทบต่อจิตใจของผู้คนในช่วงเวลานั้น ก
การวิเคราะห์ปัจจัยแก่นามโดยอาการในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
377
การวิเคราะห์ปัจจัยแก่นามโดยอาการในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ายโลกุตตร ชวนะ ที่ชื่อว่าเป็นอาเสวนปัจจัยไม่มีฯ แท้จริง บรรดาโลกุตตระนั้น กุศลที่เป็นโลกุตตระ ไม่ยังผลจิตนั้นให้ถือเอาซึ่งคุณคืออาเสวนะ เพราะ ตนเป็นชวนะไปในเบื้องหน้าแห่งผลจิตที่มีชาติต่างกัน ฯ ก็ผลจิตแม้ …
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามและรูป โดยพิจารณาข้อสรุปที่กล่าวถึงอาการ ๒ อย่าง รวมถึงการสอบถามถึงความเป็นอาเสวนะหรือปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิต และผลกระทบของกรรมที่มีต่อสภาพของจิตในเร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 189
189
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 189
…ิ เยส์ เลขาน เต ปุถุชฺชนาทโย ฯ โสตาปนฺโน อาทิ เยส์ เสขาน เต โสตาปนนาทโย ฯ ปุถุชฺชโน โสตาปนนาทีน มคฺคผลจิตต์ น ชานาติ ฯ โสตาปนฺโน สกทาคามิ- อภิ.๑๒๘
ในหน้า 189 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา กล่าวถึงลักษณะและการวิเคราะห์ของจิตภายในที่เกิดจากการปฏิบัติ โดยจะพูดถึงการใช้ภาษาที่เริ่มซับซ้อนและการจำแนกประเภทของจิต ขอให้ผู้เรียนได้พิจารณาเข้าใจ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
190
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…วินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 190 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 190 อนาคามีน มคฺคผลจิตต์ น ชานาติ ฯ สกทาคามิอนาคามิสุส มคคผลจิตต์ น ชานาติตยาธิปปาโย ฯ [๒๓๕] ยา ปุถุชนาทโย โสตาปนนาทีน มคฺ…
ในหน้าที่ 190 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงมรรคผลจิตต์ โดยชี้แจงว่าจิตต์ในวิถีนั้นจะไม่รับรู้ถึงมรรคผลดังกล่าวได้ ควบคู่ไปกับการอธิบายถึงธรรมชาติของสติแ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - หน้าที่ 6
6
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - หน้าที่ 6
… โสตาปัตติมคฺคจิตฺตานิ นาม ตถา สกทาคามิอนาคามิอรหตุตมคฺคจิตฺตานี” เจติ สมวีสติ มคฺค จิตตานี นาม ตถา ผลจิตตานี เจติ สมจัตตาฬิส โลกุตตรจิตตาน ภวนฺติฯ ฯ ฌานงฺคโยคเภเทน กเตวเกกนฺตุ ปญฺจธา วุจฺจตานุตฺตร์ จิตต์ …
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการฝึกจิตในฌานต่างๆ การพัฒนาจิตในรูปแบบต่างๆ เช่น ปฐมชฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน และจตุตถฌาน ทั้งนี้ยังอธิบายลักษณะของจิตที่เกิดจากการ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - จตุตถปริจเฉท
354
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - จตุตถปริจเฉท
… ปท์ ฐเปตวา อธิปปาย ปกขิปิตุกาโม อาห อุเปกขาตยาที่ ฯ นิราวชุชนมปิ อุเปกขา....ชติ นิโรธา วุฏฐหนฺตสฺส ผลจิตต์ ยถา วิย อิติ อธิปปาโย ๆ อุเปกขาสหคตนฺติ กุสลากุสลวิปากสนตีรณทวย์ ฯ นตฺถิ อาวชฺชนํ ยสฺส จิตฺตสฺส ต…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดและการวิเคราะห์ที่สำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นถึงความเข้าใจในนิราวชุชนและคุณสมบัติต่างๆ ที่สัมพันธ์กับจิตใจและธรรมชาติของการคิด บุคคลสามารถใช้แนวคิดเหล่านี้ใ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
385
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
…ิจเจ วนฺตยาที่สุ มคฺคา จ อุปปาทา จ มคฺคุปปาทาติ ทวนทวสมาส์ นิวาเรติ ฯ [๔๖๐] ยการหนฺติ เอตฺถ เทว ตีน ผลจิตตานี ตสฺสา นุรูป์ อุปฺปชฺชนฺตีติ สงฺกา สิยา ตสฺมา ตสฺส ปทสฺส อตฺถ์ ญาเป็นโต เปตวา วิวรติ ฯ ยการหนฺติ…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในบทที่เกี่ยวข้องกับมคฺคุปปาทา และอธิบายในเชิงลึกเกี่ยวกับสัญญา การอุปฺปาชชนฺตี และแนวคิดอื่นๆ โดยมีการกล่าวถึงมคฺคาหรือแนวทางการเข้าถึงอริยสัจ พร้อมมุมมองที่แ
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
192
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
…ปรตผู้มีแต่ร่าง กระดูกเป็นต้นแล้ว จึงบอกสรรเสริญ ๕ เหล่า ผู้ร่ำร้อนอยู่กับ ด้วยสมณะบริการมีมาตรจิและผลจิตเป็นต้น โดยเฉพาะ "ผู้มีอายุ ผมลงจากกุฏิชิคมฺฉกู ได้เห็นภิกขุในพุทธศาสนานี้ไปสู่ภาค แล้ว กายของภิกขุน…
ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึงเหตุผลของการยิ้มแย้มในขณะที่เห็นสัตว์
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
324
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ณ์ โสตาปตฺติมคฺเค ญาณนฺติ ฯ ปฐมฌาณ์ นิฏฐิติ ฯย อิมสฺส ปน ญาณสฺส อนนตร์ ตสฺเสว วิปากภูตานิ เทว ตี วา ผลจิตฺตานํ อุปฺปชฺชนฺติ ฯ อนนตรวิปากตฺตาเยว หิ โลกุตตร กุสลานํ สมาธิมานนฺตริกบุญมาหูติ” จ ทนธ์ อานนฺตริก …
…รฝึกฝนทางด้านจิตใจเพื่อให้ได้ดีในทางจิต ซึ่งส่งผลกระทบต่อการเข้าถึงอริยสัจ 4 ในแต่ละมรรคตามประเภทของผลจิตตานั้นๆ การดึงดูดของการวิเคราะห์ ผลจิตตานั้นมีหลายระดับและจะส่งผลให้เข้าใจลักษณะของเส้นทางในการเข้าถ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
402
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…หน้าที่ 402 ละสมุทยสัจ ทำนิโรธสัจให้แจ้ง หยั่งลงสู่อัปปนาวิถี ด้วยอำนาจการ เจริญมัคคสัจ ฯ ต่อจากนั้นผลจิต ๒-๓ ดวง เป็นไปแล้วก็ดับไป ฯ ต่อจากนั้นก็เป็นภวังคบาต (จิตตกภวังค์) และ ฯ ส่วนปัจจเวกขณ ญาณทั้งหลาย …
ในเนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาจิตและวิโมกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยยกตัวอย่างการละสมุทยสัจและการเข้าใจในภาวะจิตเพื่อไปสู่นิพพาน พุทธศาสนาพิจารณาอีกทั้งการละกิเลสที่ยังเหลือ ผ่านกรรมและความเป็นจริงในจิต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ การทำความเข้าใจวิถีแห่งการพิจารณา
561
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ การทำความเข้าใจวิถีแห่งการพิจารณา
…สฺมึ สนฺตาเน โส สมุจฺฉินน กิเลโส ฯ อปิสทฺโท โจทกาโภคสูจโน ฯ สนฺตาเนติ ปวตฺตตวาติ อาธาโร ฯ ทร...นิติ ผลจิตตานีติ วิเสสน์” ฯ ทรถ ปฏิปสฺสม ภนฺตีติ ทร....กานิ ยาน ผลจิตตานี ๆ หุตวาติ ปวตฺติวาติ วิเสสน์ ฯ ปวตฺต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาธรรมะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความเข้าใจกฎเกณฑ์และหลักการต่างๆ เพื่อเข้าถึงธรรมชาติของการดำรงชีวิตและการปล่อยวางกิเลส จากการวิเคราะห์ความสัม